ನಮಸ್ಯೇ ಪುರುಷಂ ತ್ವಾದ್ಯಂ: ಕುಂತಿಯ ಕೃಷ್ಣ ಸ್ತುತಿ

ಕುಂತಿ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ ಭಾಗವತದ ನಮಸ್ಯೇ ಪುರುಷಂ ತ್ವಾದ್ಯಂ ಶ್ಲೋಕ: ಕನ್ನಡ, ದೇವನಾಗರಿ ಮತ್ತು IAST ಪಾಠ, ಪದಶಃ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ವಿವರಣೆ.

ಕುಂತಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು ವಂದಿಸುವ ಭಾಗವತದ ಎರಡು ಸಾಲಿನ ಶ್ಲೋಕ ಇದು.

ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದ ನಂತರ ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹೊರಟ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಕುಂತಿ ಸ್ತುತಿಸಿದಳು. ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣದ, ಎಲ್ಲದರ ಒಳಗೂ ಹೊರಗೂ ಇರುವ ಪರಮ ಪುರುಷನಿಗೆ ಅವಳ ನಮನ ಇದು.

ಯಾವಾಗ: ಕೃಷ್ಣನ ಪೂಜೆ ಅಥವಾ ಭಾಗವತ ಪಠಣದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ · At the start of Krishna puja or a Bhagavata reading

ಪಠಣಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ಸಮಯ: ಸುಮಾರು ಹದಿನೈದು ಸೆಕೆಂಡು · About fifteen seconds

ಮೂಲ: ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತ ಮಹಾಪುರಾಣ, ಸ್ಕಂಧ 1, ಅಧ್ಯಾಯ 8, ಶ್ಲೋಕ 18. ಹೇಳುವವರು ಕುಂತಿ · Shrimad Bhagavata Mahapurana, Canto 1, Chapter 8, verse 18, spoken by Kunti

ಶ್ಲೋಕ (ಕನ್ನಡ)

ನಮಸ್ಯೇ ಪುರುಷಂ ತ್ವಾದ್ಯಮೀಶ್ವರಂ ಪ್ರಕೃತೇಃ ಪರಮ್ ।
ಅಲಕ್ಷ್ಯಂ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಮಂತರ್ಬಹಿರವಸ್ಥಿತಮ್ ॥

ಶ್ಲೋಕ (ದೇವನಾಗರಿ)

नमस्ये पुरुषं त्वाद्यमीश्वरं प्रकृतेः परम् ।
अलक्ष्यं सर्वभूतानामंतर्बहिरवस्थितम् ॥

ಶ್ಲೋಕ (IAST)

namasye puruṣaṃ tvādyamīśvaraṃ prakṛteḥ param |
alakṣyaṃ sarvabhūtānāmaṃtarbahiravasthitam ||

ಪದಶಃ ಅರ್ಥ

ನಮಸ್ಯೇ (नमस्ये, namasye) = ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇವೆ (we bow)
ಪುರುಷಂ (पुरुषं, puruṣaṃ) = ಪರಮ ಪುರುಷನನ್ನು (the Supreme Person)
ತ್ವಾದ್ಯಂ (त्वाद्यं, tvādyaṃ) = ನಿನ್ನನ್ನು, ಮೊದಲಿನವನನ್ನು (ತ್ವಾ + ಆದ್ಯಂ) (you, the first)
ಈಶ್ವರಂ (ईश्वरं, īśvaraṃ) = ಒಡೆಯನನ್ನು (the Lord)
ಪ್ರಕೃತೇಃ (प्रकृतेः, prakṛteḥ) = ಪ್ರಕೃತಿಗಿಂತ (than nature)
ಪರಂ (परं, paraṃ) = ಆಚೆ ಇರುವವನನ್ನು (who is beyond)
ಅಲಕ್ಷ್ಯಂ (अलक्ष्यं, alakṣyaṃ) = ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣದವನನ್ನು (who is unseen)
ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ (सर्वभूतानां, sarvabhūtānāṃ) = ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ (to all beings)
ಅಂತರ್ಬಹಿರವಸ್ಥಿತಂ (अंतर्बहिरवस्थितं, aṃtarbahiravasthitaṃ) = ಒಳಗೂ ಹೊರಗೂ ನೆಲೆಸಿರುವವನನ್ನು (ಅಂತಃ + ಬಹಿಃ + ಅವಸ್ಥಿತಂ) (who stays within and without)

ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಕನ್ನಡ)

ನಮ್ಮ ನಮನ ನಿನಗೆ. ನೀನು ಮೊದಲಿನ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಒಡೆಯ. ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಮೀರಿದವನು ನೀನು.

ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೂ ನೀನು ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೂ ಅವರ ಒಳಗೂ ಹೊರಗೂ ನೀನೇ ನೆಲೆಸಿರುವೆ.

ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)

We bow to you, the original Person and Lord, who is beyond nature.

You are unseen by all beings, yet you stay both within them and without.

ಈ ಶ್ಲೋಕದ ಬಗ್ಗೆAbout this verse

ಇದೊಂದು ಸ್ತುತಿಯ ಶ್ಲೋಕ. ಭಾಗವತದ ಮೊದಲ ಸ್ಕಂಧದ ಎಂಟನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಕುಂತಿಯ ಸ್ತುತಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಇದು ಮೊದಲ ಶ್ಲೋಕ.

This is a verse of praise. Kunti’s prayer comes in the eighth chapter of the first canto of the Bhagavata. This is its opening verse.

ಪುರುಷ ಎಂದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಪರಮಾತ್ಮ. ಪ್ರಕೃತಿ ಎಂದರೆ ಜಗತ್ತಿನ ಮೂಲ ದ್ರವ್ಯ. ಅಲಕ್ಷ್ಯಂ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗದವನು ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

Purusha here means the Supreme Self. Prakriti means the root substance of the world. Some also read alakshyam as one who cannot be recognised.

ಆಧಾರ: ಹಲವು ಮೂಲಗಳು. ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಿದ್ದೇವೆ.

Sources: several. Where versions differ, we have noted it here.

ಇಂದಿನ ಬದುಕಿಗೆFor life today

ದೇವರು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಭಾವ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಡುತ್ತದೆ. ಕಾಣದಿದ್ದರೂ ಒಳಗೂ ಹೊರಗೂ ಇದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಭಾವ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಒಂದು ಆಸರೆ ಕೊಡಬಲ್ಲದು.

At times we feel that God is not seen. The thought that he is present within and without, though unseen, can steady the mind.

ಕೆಲಸ ಅಥವಾ ಓದನ್ನು ಆರಂಭಿಸುವ ಮುನ್ನ ಎರಡು ಸಾಲನ್ನು ಮೆಲ್ಲನೆ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಅದು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಬಹುದು.

Before starting work or study, we can say these two lines quietly. It may help to calm the mind.

ವಿಭಾಗ: ನಿತ್ಯ ಪಾರಾಯಣ