ಬ್ರಹ್ಮ ಎಂದರೇನು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಉಪನಿಷತ್ತಿನ ಬ್ರಹ್ಮಾನಂದವಲ್ಲಿ ಕೊಡುವ ಚಿಕ್ಕ, ನೇರ ಉತ್ತರ ಇದು.
ಸತ್ಯ, ಜ್ಞಾನ, ಅನಂತ ಎಂಬ ಮೂರು ಪದಗಳಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಲಕ್ಷಣಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಹೃದಯಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಅರಿತವನು ಎಲ್ಲ ಬಯಕೆಗಳನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಶ್ಲೋಕ (ಕನ್ನಡ)
ಸತ್ಯಂ ಜ್ಞಾನಮನಂತಂ ಬ್ರಹ್ಮ ।
ಯೋ ವೇದ ನಿಹಿತಂ ಗುಹಾಯಾಂ ಪರಮೇ ವ್ಯೋಮನ್ ।
ಸೋಽಶ್ನುತೇ ಸರ್ವಾನ್ ಕಾಮಾನ್ ಸಹ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ವಿಪಶ್ಚಿತೇತಿ ॥
ಶ್ಲೋಕ (ದೇವನಾಗರಿ)
सत्यं ज्ञानमनन्तं ब्रह्म ।
यो वेद निहितं गुहायां परमे व्योमन् ।
सोऽश्नुते सर्वान् कामान् सह ब्रह्मणा विपश्चितेति ॥
ಶ್ಲೋಕ (IAST)
satyaṃ jñānamanantaṃ brahma |
yo veda nihitaṃ guhāyāṃ parame vyoman |
so’śnute sarvān kāmān saha brahmaṇā vipaściteti ||
ಪದಶಃ ಅರ್ಥ
- ಸತ್ಯಮ್ (सत्यम्, satyam) = ಸತ್ಯವಾದ (the true)
- ಜ್ಞಾನಮ್ (ज्ञानम्, jñānam) = ಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪವಾದ (the knowledge itself)
- ಅನಂತಮ್ ಬ್ರಹ್ಮ (अनन्तम् ब्रह्म, anantam brahma) = ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಬ್ರಹ್ಮ (the endless Brahman)
- ಯಃ ವೇದ (यः वेद, yaḥ veda) = ಯಾರು ಅರಿಯುತ್ತಾನೋ (whoever knows)
- ನಿಹಿತಂ ಗುಹಾಯಾಂ ಪರಮೇ ವ್ಯೋಮನ್ (निहितं गुहायां परमे व्योमन्, nihitaṃ guhāyāṃ parame vyoman) = ಹೃದಯಗುಹೆಯ ಪರಮ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವುದನ್ನು (that hidden in the cave of the heart, in the highest space)
- ಸಃ ಅಶ್ನುತೇ ಸರ್ವಾನ್ ಕಾಮಾನ್ (सः अश्नुते सर्वान् कामान्, saḥ aśnute sarvān kāmān) = ಅವನು ಎಲ್ಲ ಬಯಕೆಗಳನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ (he attains all desires)
- ಸಹ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ವಿಪಶ್ಚಿತಾ ಇತಿ (सह ब्रह्मणा विपश्चिता इति, saha brahmaṇā vipaścitā iti) = ಸರ್ವಜ್ಞನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನೊಡನೆ (together with the all knowing Brahman)
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಕನ್ನಡ)
ಬ್ರಹ್ಮ ಸತ್ಯ, ಜ್ಞಾನ, ಅನಂತ ಸ್ವರೂಪ. ಹೃದಯಗುಹೆಯ ಪರಮ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವ ಈ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಅರಿತವನು, ಸರ್ವಜ್ಞನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನೊಡನೆ ಎಲ್ಲ ಬಯಕೆಗಳನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)
Brahman is the true, the knowledge itself, the endless. Whoever knows this Brahman hidden in the cave of the heart, in the highest space, attains all desires together with the all knowing Brahman.
ಈ ವಾಕ್ಯದ ಬಗ್ಗೆAbout this verse
ಈ ಸಾಲುಗಳು ತೈತ್ತಿರೀಯ ಉಪನಿಷತ್ತಿನ ಎರಡನೆಯ ವಲ್ಲಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತವೆ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಲಕ್ಷಣ ವಾಕ್ಯವೆಂದೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧ.
These lines open the second section of the Taittiriya Upanishad, and are famous as one of the most compact definitions of Brahman.
ಸತ್ಯ, ಜ್ಞಾನ, ಅನಂತ ಎಂಬ ಮೂರೂ ಬ್ರಹ್ಮನ ಗುಣಗಳಲ್ಲ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಸ್ವರೂಪವೇ ಎಂದು ವೇದಾಂತಿಗಳು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ.
Vedantins explain that truth, knowledge and endlessness are not qualities of Brahman but its very nature.
ಆಧಾರ: ಹಲವು ಮೂಲಗಳು. ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಿದ್ದೇವೆ.
Sources: several. Where versions differ, we have noted it here.
ಇಂದಿನ ಬದುಕಿಗೆFor life today
ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ ಎಂಬ ಎರಡೂ ಸೀಮಿತವಲ್ಲ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ್ದು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆ, ಕಲಿಕೆಗೆ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ.
The idea that truth and knowledge are without limit is a reminder that learning itself has no end.