{"id":2040,"date":"2026-09-16T20:20:18","date_gmt":"2026-09-16T14:50:18","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-1-verse-44-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-18T02:05:39","modified_gmt":"2026-09-17T20:35:39","slug":"bhagavad-gita-chapter-1-verse-44-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-1-verse-44-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 1.44 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0c89\u0ca4\u0ccd\u0cb8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0c95\u0cc1\u0cb2\u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cbe\u0ca3\u0cbe\u0c82"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-1-arjuna-vishada-yoga-kannada\/\">\u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8 \u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0cbe\u0ca6 \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 1 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-1-arjuna-vishada-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-1-arjuna-vishada-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-1-arjuna-vishada-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0c89\u0ca4\u0ccd\u0cb8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0c95\u0cc1\u0cb2\u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cbe\u0ca3\u0cbe\u0c82 \u0cae\u0ca8\u0cc1\u0cb7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca3\u0cbe\u0c82 \u0c9c\u0ca8\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0ca6\u0ca8 \u0964<br>\u0ca8\u0cb0\u0c95\u0cc7\u0cbd\u0ca8\u0cbf\u0caf\u0ca4\u0c82 \u0cb5\u0cbe\u0cb8\u0ccb \u0cad\u0cb5\u0ca4\u0cc0\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0ca8\u0cc1\u0cb6\u0cc1\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc1\u0cae <span class=\"sl-vn\">\u0965 44 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0909\u0924\u094d\u0938\u0928\u094d\u0928\u0915\u0941\u0932\u0927\u0930\u094d\u092e\u093e\u0923\u093e\u0902 \u092e\u0928\u0941\u0937\u094d\u092f\u093e\u0923\u093e\u0902 \u091c\u0928\u093e\u0930\u094d\u0926\u0928 \u0964<br>\u0928\u0930\u0915\u0947\u093d\u0928\u093f\u092f\u0924\u0902 \u0935\u093e\u0938\u094b \u092d\u0935\u0924\u0940\u0924\u094d\u092f\u0928\u0941\u0936\u0941\u0936\u094d\u0930\u0941\u092e \u0965 44 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>utsannakuladharm\u0101\u1e47\u0101\u1e43 manu\u1e63y\u0101\u1e47\u0101\u1e43 jan\u0101rdana |<br>narake&#8217;niyata\u1e43 v\u0101so bhavat\u012btyanu\u015bu\u015bruma || 44 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0c89\u0ca4\u0ccd\u0cb8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0c95\u0cc1\u0cb2\u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cbe\u0ca3\u0cbe\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0909\u0924\u094d\u0938\u0928\u094d\u0928\u0915\u0941\u0932\u0927\u0930\u094d\u092e\u093e\u0923\u093e\u092e\u094d, utsannakuladharm\u0101\u1e47\u0101m) = \u0c95\u0cc1\u0cb2\u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0ca8\u0cbe\u0cb6\u0cb5\u0cbe\u0ca6 (whose family dharmas are destroyed)<\/li><li><strong>\u0cae\u0ca8\u0cc1\u0cb7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca3\u0cbe\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u092e\u0928\u0941\u0937\u094d\u092f\u093e\u0923\u093e\u092e\u094d, manu\u1e63y\u0101\u1e47\u0101m) = \u0cae\u0ca8\u0cc1\u0cb7\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 (for people)<\/li><li><strong>\u0c9c\u0ca8\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0ca6\u0ca8<\/strong> (\u091c\u0928\u093e\u0930\u094d\u0926\u0928, jan\u0101rdana) = \u0c93 \u0c9c\u0ca8\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0ca6\u0ca8 (O Janardana)<\/li><li><strong>\u0ca8\u0cb0\u0c95\u0cc7<\/strong> (\u0928\u0930\u0915\u0947, narake) = \u0ca8\u0cb0\u0c95\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf (in hell)<\/li><li><strong>\u0c85\u0ca8\u0cbf\u0caf\u0ca4\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0905\u0928\u093f\u092f\u0924\u092e\u094d, aniyatam) = \u0c85\u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0ccd\u0ca6\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0c9f \u0c95\u0cbe\u0cb2, \u0c87\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0caa\u0cbe\u0ca0\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cbf\u0cb6\u0ccd\u0c9a\u0cbf\u0ca4\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf (for an indefinite time; in another reading, certainly)<\/li><li><strong>\u0cb5\u0cbe\u0cb8\u0c83<\/strong> (\u0935\u093e\u0938\u0903, v\u0101sa\u1e25) = \u0cb5\u0cbe\u0cb8 (dwelling)<\/li><li><strong>\u0cad\u0cb5\u0ca4\u0cbf<\/strong> (\u092d\u0935\u0924\u093f, bhavati) = \u0c86\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6 (comes to be)<\/li><li><strong>\u0c87\u0ca4\u0cbf<\/strong> (\u0907\u0924\u093f, iti) = \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 (thus)<\/li><li><strong>\u0c85\u0ca8\u0cc1\u0cb6\u0cc1\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc1\u0cae<\/strong> (\u0905\u0928\u0941\u0936\u0941\u0936\u094d\u0930\u0941\u092e, anu\u015bu\u015bruma) = \u0c95\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6 (we have heard)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0c9c\u0ca8\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0ca6\u0ca8, \u0c95\u0cc1\u0cb2\u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0ca8\u0cbe\u0cb6\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0cae\u0ca8\u0cc1\u0cb7\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c85\u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0ccd\u0ca6\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0c9f \u0c95\u0cbe\u0cb2 \u0ca8\u0cb0\u0c95\u0cb5\u0cbe\u0cb8 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caa\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca8\u0cbe\u0cb5\u0cc1 \u0c95\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>Janardana, we have heard that those whose family dharmas are destroyed dwell in hell for an indefinite time.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 1.44\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 1.44<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c85\u0ca8\u0cc1\u0cb6\u0cc1\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc1\u0cae, \u0c85\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0ca8\u0cbe\u0cb5\u0cc1 \u0c95\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6. \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0caa\u0cb0\u0c82\u0caa\u0cb0\u0cc6\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6, \u0cb9\u0cbf\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c95\u0cc7\u0cb3\u0cbf \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6. \u2018\u0ca8\u0ca8\u0c97\u0cc6 \u0c97\u0cca\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1\u2019 \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u2018\u0c95\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6\u2019 \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6. \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0ca8\u0cb2\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb6\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0caa\u0cb0\u0cbf\u0ca3\u0cbe\u0cae\u0c97\u0cb3 \u0caa\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf \u0cae\u0cc1\u0c97\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Anushushruma, we have heard. As authority for his words Arjuna offers what he has learned by hearing from tradition and from elders. He does not say I know. He says we have heard. With this, the list of consequences begun in the fortieth verse comes to an end.<\/p><p>\u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc1 \u0caa\u0cbe\u0ca0\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0cb5\u0cc6. \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0ca8\u0cb0\u0c95\u0cc7\u0cbd\u0ca8\u0cbf\u0caf\u0ca4\u0c82 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0caa\u0cbe\u0ca0\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 \u2018\u0c85\u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0ccd\u0ca6\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0c9f \u0c95\u0cbe\u0cb2\u2019, \u0c85\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c8e\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cc1 \u0c95\u0cbe\u0cb2 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cb2\u0cbe\u0c97\u0ca6\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cc1. \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0c86\u0cb5\u0cc3\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cb0\u0c95\u0cc7 \u0ca8\u0cbf\u0caf\u0ca4\u0c82 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca6\u0cc6. \u0c86\u0c97 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 \u2018\u0ca8\u0cbf\u0cb6\u0ccd\u0c9a\u0cbf\u0ca4\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u2019. \u0c85\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cc6 \u0c85\u0ca8\u0cc7\u0c95 \u0c85\u0ca8\u0cc1\u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0caa\u0cbe\u0ca0\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0ca8\u0cc1\u0cb8\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6. \u0cb9\u0cbe\u0c97\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">There are two readings of this verse. In the reading given here, narake &#8216;niyatam, the sense is for an indefinite time, a period no one can measure. Some editions read narake niyatam, and then the sense is certainly. Besides, many translations follow the second reading. So both meanings are given here.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0ca8\u0cbe\u0cb5\u0cc1 \u0cb9\u0cc6\u0ca6\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cb8\u0c82\u0c97\u0ca4\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0ca8\u0cbe\u0cb5\u0cc1 \u0c95\u0c82\u0ca1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0c95\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0cb5\u0cc1. \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8\u0ca8 \u2018\u0c95\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6\u2019 \u0cb9\u0cbf\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cb0 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cb6\u0cbe\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0ca6 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1. \u0c87\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cae \u2018\u0c95\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6\u2019 \u0cb9\u0cc6\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cab\u0ccb\u0ca8\u0cbf\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cac\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0cab\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0ccd\u0ca1\u0ccd \u0cb8\u0c82\u0ca6\u0cc7\u0cb6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Many of the things we fear are things we have heard, not seen. Arjuna&#8217;s we have heard was the word of elders and scripture. Today our we have heard is often a message forwarded on the phone.<\/p><p>\u0c86\u0ca4\u0c82\u0c95\u0ca6 \u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ca3\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0ca6 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c88\u0c97\u0cbe\u0c97\u0cb2\u0cc7 \u0c87\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0cad\u0caf\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0cb9\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c95\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cac\u0cc7\u0c97 \u0ca8\u0c82\u0cac\u0cbf\u0c95\u0cc6\u0caf\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6. \u0cb9\u0cbe\u0c97\u0cbe\u0c97\u0cbf \u2018\u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1? \u0caf\u0cbe\u0cb0\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1?\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c92\u0cae\u0ccd\u0cae\u0cc6 \u0c95\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0c95\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c92\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc6\u0caf\u0ca6\u0cc1, \u0c85\u0ca6\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc2 \u0c86\u0cb0\u0ccb\u0c97\u0ccd\u0caf\u0ca6 \u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0caf\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">In anxious moments, things we hear quickly become beliefs, because they fit the fear already there. That is why it is good, especially where health is concerned, to ask once: where did I hear this, and who said it?<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-1-verse-43-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 1.43<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0ca6\u0ccb\u0cb7\u0cc8\u0cb0\u0cc7\u0ca4\u0cc8\u0c83 \u0c95\u0cc1\u0cb2\u0c98\u0ccd\u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cbe\u0c82\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-1-verse-45-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 1.45<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0c85\u0cb9\u0ccb \u0cac\u0ca4 \u0cae\u0cb9\u0ca4\u0ccd\u0caa\u0cbe\u0caa\u0c82\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-1-arjuna-vishada-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-1-arjuna-vishada-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-1-arjuna-vishada-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0ca8\u0cb2\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2144,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":1,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-2040","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2040","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2040"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2040\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3534,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2040\/revisions\/3534"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2144"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2040"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2040"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2040"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}