{"id":2053,"date":"2026-09-16T20:20:57","date_gmt":"2026-09-16T14:50:57","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-1-verse-31-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-18T02:06:14","modified_gmt":"2026-09-17T20:36:14","slug":"bhagavad-gita-chapter-1-verse-31-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-1-verse-31-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 1.31 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0ca8\u0cbf\u0cae\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cbf \u0c9a \u0caa\u0cb6\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cae\u0cbf"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-1-arjuna-vishada-yoga-kannada\/\">\u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8 \u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0cbe\u0ca6 \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 1 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-1-arjuna-vishada-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-1-arjuna-vishada-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-1-arjuna-vishada-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0ca8\u0cbf\u0cae\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cbf \u0c9a \u0caa\u0cb6\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cae\u0cbf \u0cb5\u0cbf\u0caa\u0cb0\u0cc0\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cbf \u0c95\u0cc7\u0cb6\u0cb5 \u0964<br>\u0ca8 \u0c9a \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc7\u0caf\u0ccb\u0cbd\u0ca8\u0cc1\u0caa\u0cb6\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cae\u0cbf \u0cb9\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cbe \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0c9c\u0ca8\u0cae\u0cbe\u0cb9\u0cb5\u0cc7 <span class=\"sl-vn\">\u0965 31 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0928\u093f\u092e\u093f\u0924\u094d\u0924\u093e\u0928\u093f \u091a \u092a\u0936\u094d\u092f\u093e\u092e\u093f \u0935\u093f\u092a\u0930\u0940\u0924\u093e\u0928\u093f \u0915\u0947\u0936\u0935 \u0964<br>\u0928 \u091a \u0936\u094d\u0930\u0947\u092f\u094b\u093d\u0928\u0941\u092a\u0936\u094d\u092f\u093e\u092e\u093f \u0939\u0924\u094d\u0935\u093e \u0938\u094d\u0935\u091c\u0928\u092e\u093e\u0939\u0935\u0947 \u0965 31 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>nimitt\u0101ni ca pa\u015by\u0101mi vipar\u012bt\u0101ni ke\u015bava |<br>na ca \u015breyo&#8217;nupa\u015by\u0101mi hatv\u0101 svajanam\u0101have || 31 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0ca8\u0cbf\u0cae\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cbf<\/strong> (\u0928\u093f\u092e\u093f\u0924\u094d\u0924\u093e\u0928\u093f, nimitt\u0101ni) = \u0cb6\u0c95\u0cc1\u0ca8\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1, \u0c87\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cbe\u0cb0\u0ca3\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 (omens, or in another sense, reasons)<\/li><li><strong>\u0c9a<\/strong> (\u091a, ca) = \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 (and)<\/li><li><strong>\u0caa\u0cb6\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cae\u0cbf<\/strong> (\u092a\u0936\u094d\u092f\u093e\u092e\u093f, pa\u015by\u0101mi) = \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0ca8\u0cc6 (I see)<\/li><li><strong>\u0cb5\u0cbf\u0caa\u0cb0\u0cc0\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cbf<\/strong> (\u0935\u093f\u092a\u0930\u0940\u0924\u093e\u0928\u093f, vipar\u012bt\u0101ni) = \u0cb5\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cb5\u0cbe\u0ca6, \u0c85\u0cb6\u0cc1\u0cad \u0cb8\u0cc2\u0c9a\u0c95\u0cb5\u0cbe\u0ca6 (adverse)<\/li><li><strong>\u0c95\u0cc7\u0cb6\u0cb5<\/strong> (\u0915\u0947\u0936\u0935, ke\u015bava) = \u0c93 \u0c95\u0cc7\u0cb6\u0cb5 (O Keshava)<\/li><li><strong>\u0ca8 \u0c9a<\/strong> (\u0928 \u091a, na ca) = \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2 (nor)<\/li><li><strong>\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc7\u0caf\u0c83<\/strong> (\u0936\u094d\u0930\u0947\u092f\u0903, \u015breya\u1e25) = \u0c92\u0cb3\u0cbf\u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 (any good)<\/li><li><strong>\u0c85\u0ca8\u0cc1\u0caa\u0cb6\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cae\u0cbf<\/strong> (\u0905\u0928\u0941\u092a\u0936\u094d\u092f\u093e\u092e\u093f, anupa\u015by\u0101mi) = \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc7\u0ca8\u0cc6 (do I foresee)<\/li><li><strong>\u0cb9\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cbe<\/strong> (\u0939\u0924\u094d\u0935\u093e, hatv\u0101) = \u0c95\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc1 (by killing)<\/li><li><strong>\u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0c9c\u0ca8\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0938\u094d\u0935\u091c\u0928\u092e\u094d, svajanam) = \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0c9c\u0ca8\u0cb0\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 (my own people)<\/li><li><strong>\u0c86\u0cb9\u0cb5\u0cc7<\/strong> (\u0906\u0939\u0935\u0947, \u0101have) = \u0caf\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf (in battle)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0c95\u0cc7\u0cb6\u0cb5, \u0c85\u0cb6\u0cc1\u0cad \u0cb6\u0c95\u0cc1\u0ca8\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0ca8\u0cc6. \u0caf\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cb0\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc7 \u0c95\u0cca\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0caf\u0cbe\u0cb5 \u0c92\u0cb3\u0cbf\u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>And I see adverse omens, Keshava. Nor do I foresee any good in killing my own people in battle.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 1.31\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 1.31<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0ca8\u0cbf\u0cae\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cc6 \u0ca8\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0c95\u0cc6\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0cc2\u0c9a\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5 \u0cb6\u0c95\u0cc1\u0ca8\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca7\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0caf\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cc1 \u0c95\u0c82\u0ca1 \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0c85\u0caa\u0cb6\u0c95\u0cc1\u0ca8\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cad\u0cc0\u0cb7\u0ccd\u0cae \u0caa\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0ca6 \u0c86\u0cb0\u0c82\u0cad\u0ca6 \u0cad\u0cbe\u0c97\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0cb5\u0cbf\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb5\u0cb0\u0ccd\u0ca3\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6. \u0ca8\u0cbf\u0cae\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0ca4 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0caa\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c95\u0cbe\u0cb0\u0ca3, \u0c89\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb6 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0cb5\u0cc2 \u0c87\u0ca6\u0cc6. \u0c86 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c88 \u0cb8\u0cbe\u0cb2\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u2018\u0caf\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c87\u0ca6\u0ccd\u0ca6 \u0c95\u0cbe\u0cb0\u0ca3\u0c97\u0cb3\u0cc6\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0c97\u0cc1\u0cae\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0c97\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb5\u0cc6\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc2 \u0c93\u0ca6\u0cac\u0cb9\u0cc1\u0ca6\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Sridhara Swami explains nimittas as omens that foretell evil to come. The opening sections of the Bhishma Parva describe at length the many ill omens seen before the war. The word nimitta can also mean cause or purpose. In that sense the line can be read as: all the reasons for this war now look turned upside down.<\/p><p>\u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8\u0ca8 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1 \u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0ca4\u0cb0\u0ccd\u0c95\u0ca6 \u0c95\u0ca1\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0c85\u0cb5\u0ca8 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2 \u0ca4\u0cb0\u0ccd\u0c95: \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc7\u0caf\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1, \u0c85\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c92\u0cb3\u0cbf\u0ca4\u0cc1 \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0c95\u0cc7\u0cb6\u0cb5 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cb8\u0c82\u0cac\u0ccb\u0ca7\u0ca8\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0cb8\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0ca6\u0c9f\u0ccd\u0c9f \u0c95\u0cc2\u0ca6\u0cb2\u0cbf\u0ca8\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf \u0cb6\u0cbf\u0cb5\u0cbe\u0ca8\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc1 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0c85\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cc6 \u0c95\u0cc7\u0cb6\u0cbf \u0c8e\u0c82\u0cac \u0c85\u0cb8\u0cc1\u0cb0\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0cb5\u0cc2 \u0caa\u0cb0\u0c82\u0caa\u0cb0\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca7.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">From here Arjuna&#8217;s words turn from his body to argument. His first argument: I see no shreyas, no good. Swami Sivananda gives the address Keshava the sense of one with fine, luxuriant hair. Besides, the meaning slayer of the asura Keshi is well known in the tradition.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1 \u0c95\u0ca6\u0ca1\u0cbf\u0ca6\u0cbe\u0c97 \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0cb9\u0cca\u0cb0\u0c97\u0ca1\u0cc6 \u0cb8\u0cbe\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cc1\u0ca1\u0cc1\u0c95\u0cb2\u0cc1 \u0cb6\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0c92\u0cb3\u0c97\u0cc6 \u0c8f\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0ca8\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0ca6\u0cc6\u0caf\u0ccb \u0c85\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc7 \u0cb9\u0cca\u0cb0\u0c97\u0cbf\u0ca8 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0c82\u0c97\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cc2 \u0ca6\u0cc3\u0ca2\u0caa\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">When the mind is shaken, it starts looking for evidence outside. Everything outside seems to confirm what we feel inside.<\/p><p>\u0c86\u0ca4\u0c82\u0c95\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cbe\u0c97 \u0ca4\u0ca1\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cac\u0c82\u0ca6 \u0cac\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1, \u0cae\u0cc1\u0c96 \u0cb8\u0cbf\u0c82\u0ca1\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6 \u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc6\u0caa\u0ccd\u0cb7\u0ca8\u0cbf\u0cb8\u0ccd\u0c9f\u0ccd, \u0cb0\u0cbf\u0caa\u0ccb\u0cb0\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0ca6 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0caa\u0ca6, \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0cc2 \u0c95\u0cc6\u0c9f\u0ccd\u0c9f \u0cb8\u0cc2\u0c9a\u0ca8\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6. \u0c87\u0ca6\u0cc1 \u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cae\u0cc6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb0 \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cbf\u0ca8 \u0cb8\u0cb9\u0c9c \u0cb0\u0cc0\u0ca4\u0cbf. \u0c85\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc7 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca7 \u0cb8\u0cae\u0cbe\u0ca7\u0cbe\u0ca8.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">In anxious moments, a late bus, a receptionist&#8217;s frown, one word in a report we do not understand, all look like bad signs. This is how all our minds work. Recognising it is half the relief.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-1-verse-30-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 1.30<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0c97\u0cbe\u0c82\u0ca1\u0cc0\u0cb5\u0c82 \u0cb8\u0ccd\u0cb0\u0c82\u0cb8\u0ca4\u0cc7\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-1-verse-32-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 1.32<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0ca8 \u0c95\u0cbe\u0c82\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cc7 \u0cb5\u0cbf\u0c9c\u0caf\u0c82 \u0c95\u0cc3\u0cb7\u0ccd\u0ca3\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-1-arjuna-vishada-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-1-arjuna-vishada-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-1-arjuna-vishada-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0cae\u0cc2\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cca\u0c82\u0ca6\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2118,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":1,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-2053","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2053","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2053"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2053\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3563,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2053\/revisions\/3563"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2118"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2053"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2053"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2053"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}