{"id":2064,"date":"2026-09-16T20:21:30","date_gmt":"2026-09-16T14:51:30","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-1-verse-20-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-10-18T02:25:48","modified_gmt":"2026-10-17T20:55:48","slug":"bhagavad-gita-chapter-1-verse-20-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-1-verse-20-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 1.20 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0c85\u0ca5 \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0ca4\u0cbe\u0c82\u0ca6\u0cc3\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0ccd\u0cb5\u0cbe"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-1-arjuna-vishada-yoga-kannada\/\">\u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8 \u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0cbe\u0ca6 \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 1 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-1-arjuna-vishada-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-1-arjuna-vishada-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-1-arjuna-vishada-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0c85\u0ca5 \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0ca4\u0cbe\u0c82\u0ca6\u0cc3\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0ccd\u0cb5\u0cbe \u0ca7\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0cb0\u0cbe\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0ca8\u0ccd\u0c95\u0caa\u0cbf\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0c9c\u0c83 \u0964<br>\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cb5\u0cc3\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc7 \u0cb6\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cbe\u0ca4\u0cc7 \u0ca7\u0ca8\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0caf\u0cae\u0ccd\u0caf \u0caa\u0cbe\u0c82\u0ca1\u0cb5\u0c83 <span class=\"sl-vn\">\u0965 20 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0905\u0925 \u0935\u094d\u092f\u0935\u0938\u094d\u0925\u093f\u0924\u093e\u0928\u094d\u0926\u0943\u0937\u094d\u091f\u094d\u0935\u093e \u0927\u093e\u0930\u094d\u0924\u0930\u093e\u0937\u094d\u091f\u094d\u0930\u093e\u0928\u094d\u0915\u092a\u093f\u0927\u094d\u0935\u091c\u0903 \u0964<br>\u092a\u094d\u0930\u0935\u0943\u0924\u094d\u0924\u0947 \u0936\u0938\u094d\u0924\u094d\u0930\u0938\u092e\u094d\u092a\u093e\u0924\u0947 \u0927\u0928\u0941\u0930\u0941\u0926\u094d\u092f\u092e\u094d\u092f \u092a\u093e\u0923\u094d\u0921\u0935\u0903 \u0965 20 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>atha vyavasthit\u0101nd\u1e5b\u1e63\u1e6dv\u0101 dh\u0101rtar\u0101\u1e63\u1e6dr\u0101nkapidhvaja\u1e25 |<br>prav\u1e5btte \u015bastrasamp\u0101te dhanurudyamya p\u0101\u1e47\u1e0dava\u1e25 || 20 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0c85\u0ca5<\/strong> (\u0905\u0925, atha) = \u0c86\u0c97 (then)<\/li><li><strong>\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0ccd<\/strong> (\u0935\u094d\u092f\u0935\u0938\u094d\u0925\u093f\u0924\u093e\u0928\u094d, vyavasthit\u0101n) = \u0caf\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0cb8\u0c9c\u0ccd\u0c9c\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca4 (standing in battle array)<\/li><li><strong>\u0ca6\u0cc3\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0ccd\u0cb5\u0cbe<\/strong> (\u0926\u0943\u0937\u094d\u091f\u094d\u0935\u093e, d\u1e5b\u1e63\u1e6dv\u0101) = \u0ca8\u0ccb\u0ca1\u0cbf (seeing)<\/li><li><strong>\u0ca7\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0cb0\u0cbe\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0ca8\u0ccd<\/strong> (\u0927\u093e\u0930\u094d\u0924\u0930\u093e\u0937\u094d\u091f\u094d\u0930\u093e\u0928\u094d, dh\u0101rtar\u0101\u1e63\u1e6dr\u0101n) = \u0ca7\u0cc3\u0ca4\u0cb0\u0cbe\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0ccd\u0cb0\u0ca8 \u0cae\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 (the sons of Dhritarashtra)<\/li><li><strong>\u0c95\u0caa\u0cbf\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0c9c\u0c83<\/strong> (\u0915\u092a\u093f\u0927\u094d\u0935\u091c\u0903, kapidhvaja\u1e25) = \u0c95\u0caa\u0cbf\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0c9c, \u0cb9\u0ca8\u0cc1\u0cae\u0c82\u0ca4\u0ca8 \u0c9a\u0cbf\u0cb9\u0ccd\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0c9c\u0cb5\u0cc1\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cb5\u0ca8\u0cc1 (the one whose banner bears Hanuman)<\/li><li><strong>\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cb5\u0cc3\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc7<\/strong> (\u092a\u094d\u0930\u0935\u0943\u0924\u094d\u0924\u0947, prav\u1e5btte) = \u0cb6\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cbe\u0c97 (as it was about to begin)<\/li><li><strong>\u0cb6\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cbe\u0ca4\u0cc7<\/strong> (\u0936\u0938\u094d\u0924\u094d\u0930\u0938\u092e\u094d\u092a\u093e\u0924\u0947, \u015bastrasamp\u0101te) = \u0cb6\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0c97\u0cb3 \u0cb9\u0cca\u0ca1\u0cc6\u0ca6\u0cbe\u0c9f (the clash of weapons)<\/li><li><strong>\u0ca7\u0ca8\u0cc1\u0c83<\/strong> (\u0927\u0928\u0941\u0903, dhanu\u1e25) = \u0cac\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 (the bow)<\/li><li><strong>\u0c89\u0ca6\u0ccd\u0caf\u0cae\u0ccd\u0caf<\/strong> (\u0909\u0926\u094d\u092f\u092e\u094d\u092f, udyamya) = \u0c8e\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf (raising)<\/li><li><strong>\u0caa\u0cbe\u0c82\u0ca1\u0cb5\u0c83<\/strong> (\u092a\u093e\u0923\u094d\u0921\u0935\u0903, p\u0101\u1e47\u1e0dava\u1e25) = \u0caa\u0cbe\u0c82\u0ca1\u0cb5, \u0c85\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8 (the son of Pandu, Arjuna)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0c86\u0c97, \u0cb6\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0c97\u0cb3 \u0cb9\u0cca\u0ca1\u0cc6\u0ca6\u0cbe\u0c9f \u0c87\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc7\u0ca8\u0cc1 \u0cb6\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cc1 \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0cb5\u0cbe\u0c97, \u0caf\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0cb8\u0c9c\u0ccd\u0c9c\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca4 \u0ca7\u0cc3\u0ca4\u0cb0\u0cbe\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0ccd\u0cb0\u0ca8 \u0cae\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0ccb\u0ca1\u0cbf, \u0c95\u0caa\u0cbf\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0c9c\u0ca8\u0cbe\u0ca6 \u0caa\u0cbe\u0c82\u0ca1\u0cb5 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8 \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0cac\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c8e\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0ca6\u0ca8\u0cc1,<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>Then, as the clash of weapons was about to begin, seeing the sons of Dhritarashtra standing in battle array, the son of Pandu, whose banner bears Hanuman, raised his bow,<\/p>\n\n<h2>\u0c9a\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0ca8 (Reflection)<\/h2>\n<p>\u0c88\u0c97 \u0c87\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0caa\u0c95\u0ccd\u0cb7. \u0c88 \u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0ca7\u0cc1\u0cb8\u0cc2\u0ca6\u0ca8 \u0cb8\u0cb0\u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0ca4\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc2 \u0c86\u0ca8\u0c82\u0ca6\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc2 \u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0ca7\u0cc3\u0ca4\u0cb0\u0cbe\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0ccd\u0cb0\u0ca8 \u0cae\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cad\u0caf\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0ccb\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6 \u0cb8\u0c82\u0c9c\u0caf, \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c85\u0ca6\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0ccb\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6. \u0c85\u0c82\u0ca5 \u0cad\u0caf\u0ca6 \u0ca8\u0c82\u0ca4\u0cb0 \u0c93\u0ca1\u0cbf\u0cb9\u0ccb\u0c97\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1. \u0c86\u0ca6\u0cb0\u0cc2 \u0c95\u0ccc\u0cb0\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8 \u0caf\u0cbe\u0cb5 \u0cad\u0caf\u0cb5\u0cc2 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cc6 \u0cac\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c8e\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6. \u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0c9c\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc2 \u0cae\u0ca7\u0cc1\u0cb8\u0cc2\u0ca6\u0ca8\u0cb0\u0cc1 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0cae\u0cb9\u0cbe\u0cb5\u0cc0\u0cb0 \u0cb9\u0ca8\u0cc1\u0cae\u0c82\u0ca4 \u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc7 \u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0c9c\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0cc1 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0ca8\u0cc1\u0c97\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cbe\u0ca8\u0cc6.<\/p>\n<p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Now the other side. Madhusudana Saraswati and Anandagiri both mark the turn: Sanjaya has shown fear among Dhritarashtra\u2019s sons, and here he shows its opposite. After such fear one expects flight. Yet the Kauravas stand, and Arjuna, wholly unafraid, lifts his bow. The banner matters to Madhusudana, because Hanuman, the great hero, has blessed Arjuna by becoming his flag.<\/p>\n<p class=\"sl-note\">\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0 \u0cae\u0ca7\u0cc1\u0cb8\u0cc2\u0ca6\u0ca8 \u0cb8\u0cb0\u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0ca4\u0cbf\u0c97\u0cb3 \u0c97\u0cc2\u0ca2\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0ca6\u0cc0\u0caa\u0cbf\u0c95\u0cbe; \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0 \u0c86\u0ca8\u0c82\u0ca6\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cb3 \u0cad\u0cbe\u0cb7\u0ccd\u0caf\u0c9f\u0cc0\u0c95\u0cc6<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sri Madhusudana Saraswati, Gudhartha Dipika; Sri Anandagiri, Tika on the Bhashya<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 1.20\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 1.20<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0cc1 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8 \u0c95\u0cc3\u0cb7\u0ccd\u0ca3\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cbf\u0ca6 \u0cb5\u0cbf\u0ca8\u0c82\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb5\u0cb0\u0ccd\u0ca3\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca7\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0cb5\u0cbe\u0c95\u0ccd\u0caf \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cae\u0cc1\u0c97\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u2018\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0ccd\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0caf\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0ca6 \u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0ca4\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0ca4\u0cae\u0ccd\u0cae \u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbe\u0ca8\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0cb5\u0cb0\u0cc1. \u2018\u0cb6\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cbe\u0ca4\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cb6\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0cb9\u0cbe\u0cb0\u0cbe\u0ca1\u0cb2\u0cc1 \u0cb6\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0cb5 \u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ca3. \u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb8\u0c82\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0ca8\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c88 \u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ca3\u0ca6 \u0c85\u0c82\u0c9a\u0cbf\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Sridhara Swami marks the four verses from here as describing Arjuna\u2019s request to Krishna. The sentence begun in this verse ends in the next. Vyavasthitan means those standing in their positions, ready for battle. Shastrasampata is the moment when weapons begin to fly. The Bhagavad Gita unfolds on the edge of this moment.<\/p><p>\u0cb8\u0c82\u0c9c\u0caf \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u2018\u0c95\u0caa\u0cbf\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0c9c\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c95\u0cb0\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6. \u0cae\u0cb9\u0cbe\u0cad\u0cbe\u0cb0\u0ca4\u0ca6 \u0cb5\u0ca8 \u0caa\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cad\u0cc0\u0cae \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cb9\u0ca8\u0cc1\u0cae\u0c82\u0ca4\u0cb0 \u0cad\u0cc7\u0c9f\u0cbf\u0caf \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cb8\u0c82\u0c97\u0cb5\u0cbf\u0ca6\u0cc6. \u0c85\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf, \u0caf\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0ca6 \u0cb8\u0cae\u0caf\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8\u0ca8 \u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0c9c\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1 \u0c97\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc7\u0ca8\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb9\u0ca8\u0cc1\u0cae\u0c82\u0ca4 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6. \u0c85\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cc6 \u0c88 \u0cb9\u0c82\u0ca4\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0caf\u0cbe\u0cb5 \u0c97\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0cb5\u0cc2 \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc1 \u0c8e\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cbe\u0ca8\u0cc6, \u0cb9\u0ccb\u0cb0\u0cbe\u0ca1\u0cb2\u0cc1 \u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cbe\u0ca8\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Arjuna is called kapidhvaja here, the one whose banner bears the monkey, Hanuman. The Vana Parva of the Mahabharata relates that when Bhima met Hanuman, Hanuman promised that in the coming war he would sit on Arjuna\u2019s banner and roar. At this stage there is no sign of confusion in Arjuna. He has raised his bow and is ready to fight.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c88 \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8\u0ca8 \u0cac\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb0\u0cc1 \u0cac\u0cbe\u0cb0\u0cbf \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0c95\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0c8e\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0ca6 \u0cac\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc1. \u0cae\u0cc2\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cc8\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c9c\u0cbe\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0cac\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc1. \u0c95\u0cca\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cc6\u0cb3\u0c97\u0cbf\u0c9f\u0ccd\u0c9f \u0cac\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc1. \u0c8e\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0ca6 \u0cac\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0c97\u0cc2 \u0c9c\u0cbe\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0cac\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0c97\u0cc2 \u0ca8\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc6 \u0ca8\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0cb5 \u0cae\u0cc1\u0c96\u0ccd\u0caf \u0c98\u0c9f\u0ca8\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0ca8\u0ccb\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Arjuna\u2019s bow appears three times in this chapter. Here it is raised. In the thirtieth verse it slips from his hand. In the last verse it is laid down. Between the raising and the slipping, the main thing that happens is that he looks closely.<\/p><p>\u0ca6\u0cc2\u0cb0\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0ca8\u0ccb\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cbe\u0c97 \u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cae\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca4\u0cc1\u0c82\u0cac \u0c96\u0c9a\u0cbf\u0ca4\u0ca4\u0cc6 \u0c87\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0ccd\u0ca7\u0cbe\u0cb0\u0ca6 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb0\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf \u0c87\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0ca7\u0cc8\u0cb0\u0ccd\u0caf \u0c85\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c8e\u0ca6\u0cc1\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cbe\u0ca6 \u0cac\u0cc6\u0cb3\u0cbf\u0c97\u0ccd\u0c97\u0cc6\u0caf\u0cc2 \u0c89\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cb2\u0cbe\u0c97\u0ca6\u0cc1. \u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cae\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb9\u0cc6\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cbf\u0ca8\u0cb5\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c87\u0ca6\u0cb0 \u0c85\u0ca8\u0cc1\u0cad\u0cb5 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb0\u0cc2\u0caa\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c86\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">When we see things from a distance, we are very sure. The courage we feel the night before a decision cannot be counted on to last into the morning we face it. Most of us have known this in one form or another.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-1-verse-19-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 1.19<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0cb8 \u0c98\u0ccb\u0cb7\u0ccb \u0ca7\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0cb0\u0cbe\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0cbe\u0c82\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-1-verse-21-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 1.21<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0cb9\u0cc3\u0cb7\u0cc0\u0c95\u0cc7\u0cb6\u0c82 \u0ca4\u0ca6\u0cbe\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-1-arjuna-vishada-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-1-arjuna-vishada-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-1-arjuna-vishada-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c87\u0caa\u0ccd\u0caa\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2096,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":8,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-2064","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2064","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2064"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2064\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8827,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2064\/revisions\/8827"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2096"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2064"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2064"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2064"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}