{"id":3316,"date":"2026-09-16T20:19:37","date_gmt":"2026-09-16T14:49:37","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-verse-9-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-18T02:11:35","modified_gmt":"2026-09-17T20:41:35","slug":"bhagavad-gita-chapter-2-verse-9-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-2-verse-9-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 2.9 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0c8f\u0cb5\u0cae\u0cc1\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cbe \u0cb9\u0cc3\u0cb7\u0cc0\u0c95\u0cc7\u0cb6\u0c82"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-sankhya-yoga-kannada\/\">\u0cb8\u0cbe\u0c82\u0c96\u0ccd\u0caf \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 2 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-sankhya-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-sankhya-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-sankhya-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0cb8\u0c82\u0c9c\u0caf \u0c89\u0cb5\u0cbe\u0c9a<br>\u0c8f\u0cb5\u0cae\u0cc1\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cbe \u0cb9\u0cc3\u0cb7\u0cc0\u0c95\u0cc7\u0cb6\u0c82 \u0c97\u0cc1\u0ca1\u0cbe\u0c95\u0cc7\u0cb6\u0c83 \u0caa\u0cb0\u0c82\u0ca4\u0caa\u0964<br>\u0ca8 \u0caf\u0ccb\u0ca4\u0ccd\u0cb8\u0ccd\u0caf \u0c87\u0ca4\u0cbf \u0c97\u0ccb\u0cb5\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cae\u0cc1\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cbe \u0ca4\u0cc2\u0cb7\u0ccd\u0ca3\u0cc0\u0c82 \u0cac\u0cad\u0cc2\u0cb5 \u0cb9 <span class=\"sl-vn\">\u0965 9 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0938\u091e\u094d\u091c\u092f \u0909\u0935\u093e\u091a<br>\u090f\u0935\u092e\u0941\u0915\u094d\u0924\u094d\u0935\u093e \u0939\u0943\u0937\u0940\u0915\u0947\u0936\u0902 \u0917\u0941\u0921\u093e\u0915\u0947\u0936\u0903 \u092a\u0930\u0928\u094d\u0924\u092a\u0964<br>\u0928 \u092f\u094b\u0924\u094d\u0938\u094d\u092f \u0907\u0924\u093f \u0917\u094b\u0935\u093f\u0928\u094d\u0926\u092e\u0941\u0915\u094d\u0924\u094d\u0935\u093e \u0924\u0942\u0937\u094d\u0923\u0940\u0902 \u092c\u092d\u0942\u0935 \u0939 \u0965 9 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>sa\u00f1jaya uv\u0101ca<br>evamuktv\u0101 h\u1e5b\u1e63\u012bke\u015ba\u1e43 gu\u1e0d\u0101ke\u015ba\u1e25 parantapa|<br>na yotsya iti govindamuktv\u0101 t\u016b\u1e63\u1e47\u012b\u1e43 babh\u016bva ha || 9 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0cb8\u0c82\u0c9c\u0caf \u0c89\u0cb5\u0cbe\u0c9a<\/strong> (\u0938\u091e\u094d\u091c\u092f \u0909\u0935\u093e\u091a, sa\u00f1jaya uv\u0101ca) = \u0cb8\u0c82\u0c9c\u0caf\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0ca8\u0cc1 (Sanjaya said)<\/li><li><strong>\u0c8f\u0cb5\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u090f\u0935\u092e\u094d, evam) = \u0cb9\u0cc0\u0c97\u0cc6 (thus)<\/li><li><strong>\u0c89\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cbe<\/strong> (\u0909\u0915\u094d\u0924\u094d\u0935\u093e, uktv\u0101) = \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf (having spoken)<\/li><li><strong>\u0cb9\u0cc3\u0cb7\u0cc0\u0c95\u0cc7\u0cb6\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0939\u0943\u0937\u0940\u0915\u0947\u0936\u092e\u094d, h\u1e5b\u1e63\u012bke\u015bam) = \u0cb9\u0cc3\u0cb7\u0cc0\u0c95\u0cc7\u0cb6\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cc6 (to Hrishikesha)<\/li><li><strong>\u0c97\u0cc1\u0ca1\u0cbe\u0c95\u0cc7\u0cb6\u0c83<\/strong> (\u0917\u0941\u0921\u093e\u0915\u0947\u0936\u0903, gu\u1e0d\u0101ke\u015ba\u1e25) = \u0c97\u0cc1\u0ca1\u0cbe\u0c95\u0cc7\u0cb6, \u0ca8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c97\u0cc6\u0ca6\u0ccd\u0ca6 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8 (Gudakesha, Arjuna, conqueror of sleep)<\/li><li><strong>\u0caa\u0cb0\u0c82\u0ca4\u0caa\u0c83<\/strong> (\u092a\u0930\u0928\u094d\u0924\u092a\u0903, parantapa\u1e25) = \u0cb6\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0caa\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc1 (scorcher of foes)<\/li><li><strong>\u0ca8 \u0caf\u0ccb\u0ca4\u0ccd\u0cb8\u0ccd\u0caf\u0cc7<\/strong> (\u0928 \u092f\u094b\u0924\u094d\u0938\u094d\u092f\u0947, na yotsye) = \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0ccb\u0cb0\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2 (I shall not fight)<\/li><li><strong>\u0c87\u0ca4\u0cbf<\/strong> (\u0907\u0924\u093f, iti) = \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 (thus)<\/li><li><strong>\u0c97\u0ccb\u0cb5\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0917\u094b\u0935\u093f\u0928\u094d\u0926\u092e\u094d, govindam) = \u0c97\u0ccb\u0cb5\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cc6 (to Govinda)<\/li><li><strong>\u0c89\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cbe<\/strong> (\u0909\u0915\u094d\u0924\u094d\u0935\u093e, uktv\u0101) = \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf (having said)<\/li><li><strong>\u0ca4\u0cc2\u0cb7\u0ccd\u0ca3\u0cc0\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0924\u0942\u0937\u094d\u0923\u0940\u092e\u094d, t\u016b\u1e63\u1e47\u012bm) = \u0cae\u0ccc\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf (silent)<\/li><li><strong>\u0cac\u0cad\u0cc2\u0cb5 \u0cb9<\/strong> (\u092c\u092d\u0942\u0935 \u0939, babh\u016bva ha) = \u0c86\u0c97\u0cbf\u0cac\u0cbf\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0ca8\u0cc1 (became)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0cb8\u0c82\u0c9c\u0caf \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0ca8\u0cc1: \u0cb9\u0cc3\u0cb7\u0cc0\u0c95\u0cc7\u0cb6\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cb9\u0cc0\u0c97\u0cc6 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0ca6 \u0caa\u0cb0\u0c82\u0ca4\u0caa\u0ca8\u0cbe\u0ca6 \u0c97\u0cc1\u0ca1\u0cbe\u0c95\u0cc7\u0cb6, \u2018\u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0ccb\u0cb0\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c97\u0ccb\u0cb5\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf \u0cae\u0ccc\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cac\u0cbf\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0ca8\u0cc1.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>Sanjaya said: Having spoken thus to Hrishikesha, Gudakesha, the scorcher of foes, said to Govinda, I shall not fight, and fell silent.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 2.9\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 2.9<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc1 \u0cb8\u0c82\u0c97\u0ca4\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0ca8\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6. \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1, \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8 \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0ccd\u0ca7\u0cbe\u0cb0\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb0\u0cc1 \u0caa\u0ca6\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6: \u0ca8 \u0caf\u0ccb\u0ca4\u0ccd\u0cb8\u0ccd\u0caf\u0cc7, \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0ccb\u0cb0\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc1, \u0c85\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0ca6 \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cc6 \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Two things happen together here. First, Arjuna states his decision in three words: na yotsye, I shall not fight. Second, having said it, he stops speaking.<\/p><p>\u0cb8\u0c82\u0c9c\u0caf \u0cac\u0cb3\u0cb8\u0cc1\u0cb5 \u0cac\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0ca6\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0c82\u0c97\u0ccd\u0caf\u0ca6 \u0c9b\u0cbe\u0caf\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0\u0cc1 \u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0ca8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c97\u0cc6\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1, \u0cb6\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0caa\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c95\u0cb0\u0cc6\u0cb8\u0cbf\u0c95\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc7 \u0c88\u0c97 \u0cb9\u0ccb\u0cb0\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cbe\u0ca8\u0cc6. \u0c85\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cc6 \u0cac\u0cad\u0cc2\u0cb5 \u0cb9 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0caa\u0ca6\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u2018\u0cb9\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0ca8\u0cbf\u0caa\u0cbe\u0ca4 \u2018\u0cb9\u0cc0\u0c97\u0cc6 \u0c86\u0c97\u0cbf\u0cac\u0cbf\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca4\u0cc1\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0c92\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Some commentators hear a touch of irony in the epithets Sanjaya uses. The man called conqueror of sleep and scorcher of foes is the one now saying he will not fight. Besides, the particle ha in babhuva ha gives the line its emphasis: and so it came to be.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0ca6\u0cc0\u0cb0\u0ccd\u0c98 \u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0ca6 \u0ca8\u0c82\u0ca4\u0cb0 \u0cac\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0cae\u0ccc\u0ca8 \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc1 \u0cac\u0c97\u0cc6\u0caf\u0ca6\u0cc1. \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1, \u0c92\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cbf\u0c97\u0cc6\u0caf \u0cae\u0ccc\u0ca8. \u0c87\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc1, \u2018\u0c87\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cac\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb2\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cc1\u0cb5 \u0cae\u0ccc\u0ca8. \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8\u0ca8\u0ca6\u0cc1 \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0ca6\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The silence that follows a long argument is of two kinds. One is the silence of agreement. The other is the silence that closes a door: there is nothing more to say. Arjuna&#8217;s is the second.<\/p><p>\u0c87\u0c82\u0ca5 \u0cae\u0ccc\u0ca8 \u0c8e\u0ca6\u0cc1\u0cb0\u0cbe\u0ca6\u0cbe\u0c97 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc6 \u0cb6\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5 \u0cb9\u0cca\u0ca3\u0cc6 \u0c87\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cca\u0cac\u0ccd\u0cac\u0cb0 \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cc6 \u0cac\u0cc0\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0cae\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf, \u0c86\u0cb8\u0ccd\u0caa\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cc6\u0caf \u0c95\u0ccb\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf, \u0c9a\u0cb0\u0ccd\u0c9a\u0cc6 \u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0cc1 \u0cb9\u0ccb\u0ca6 \u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ca3\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0caf\u0cbe\u0cb0\u0cbe\u0ca6\u0cb0\u0cc2 \u0c92\u0cac\u0ccd\u0cac\u0cb0\u0cc1 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cc1 \u0cac\u0cbe\u0caf\u0cbf \u0ca4\u0cc6\u0cb0\u0cc6\u0caf\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">When such a silence falls, the work of starting the conversation again passes to the other person. At home, or in a hospital room, when the talking stops someone has to be the first to open their mouth.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-verse-8-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 2.8<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0ca8 \u0cb9\u0cbf \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0caa\u0cb6\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cae\u0cbf\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-verse-10-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 2.10<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0ca4\u0cae\u0cc1\u0cb5\u0cbe\u0c9a \u0cb9\u0cc3\u0cb7\u0cc0\u0c95\u0cc7\u0cb6\u0c83\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-sankhya-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-sankhya-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-sankhya-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c92\u0c82\u0cac\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3475,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":1,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-3316","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3316","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3316"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3316\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3710,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3316\/revisions\/3710"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3475"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3316"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3316"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3316"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}