{"id":3333,"date":"2026-09-16T20:19:07","date_gmt":"2026-09-16T14:49:07","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-verse-19-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-18T02:11:47","modified_gmt":"2026-09-17T20:41:47","slug":"bhagavad-gita-chapter-2-verse-19-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-2-verse-19-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 2.19 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0caf \u0c8f\u0ca8\u0c82 \u0cb5\u0cc7\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-sankhya-yoga-kannada\/\">\u0cb8\u0cbe\u0c82\u0c96\u0ccd\u0caf \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 2 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-sankhya-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-sankhya-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-sankhya-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0caf \u0c8f\u0ca8\u0c82 \u0cb5\u0cc7\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf \u0cb9\u0c82\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0c82 \u0caf\u0cb6\u0ccd\u0c9a\u0cc8\u0ca8\u0c82 \u0cae\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0cc7 \u0cb9\u0ca4\u0cae\u0ccd\u0964<br>\u0c89\u0cad\u0ccc \u0ca4\u0ccc \u0ca8 \u0cb5\u0cbf\u0c9c\u0cbe\u0ca8\u0cc0\u0ca4\u0ccb \u0ca8\u0cbe\u0caf\u0c82 \u0cb9\u0c82\u0ca4\u0cbf \u0ca8 \u0cb9\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0cc7 <span class=\"sl-vn\">\u0965 19 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u092f \u090f\u0928\u0902 \u0935\u0947\u0924\u094d\u0924\u093f \u0939\u0928\u094d\u0924\u093e\u0930\u0902 \u092f\u0936\u094d\u091a\u0948\u0928\u0902 \u092e\u0928\u094d\u092f\u0924\u0947 \u0939\u0924\u092e\u094d\u0964<br>\u0909\u092d\u094c \u0924\u094c \u0928 \u0935\u093f\u091c\u093e\u0928\u0940\u0924\u094b \u0928\u093e\u092f\u0902 \u0939\u0928\u094d\u0924\u093f \u0928 \u0939\u0928\u094d\u092f\u0924\u0947 \u0965 19 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>ya ena\u1e43 vetti hant\u0101ra\u1e43 ya\u015bcaina\u1e43 manyate hatam|<br>ubhau tau na vij\u0101n\u012bto n\u0101ya\u1e43 hanti na hanyate || 19 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0caf\u0c83<\/strong> (\u092f\u0903, ya\u1e25) = \u0caf\u0cbe\u0cb0\u0cc1 (he who)<\/li><li><strong>\u0c8f\u0ca8\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u090f\u0928\u092e\u094d, enam) = \u0c87\u0cb5\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 (this)<\/li><li><strong>\u0cb5\u0cc7\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf<\/strong> (\u0935\u0947\u0924\u094d\u0924\u093f, vetti) = \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0ccb (knows)<\/li><li><strong>\u0cb9\u0c82\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0939\u0928\u094d\u0924\u093e\u0930\u092e\u094d, hant\u0101ram) = \u0c95\u0cca\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc6\u0c82\u0ca6\u0cc1 (as the slayer)<\/li><li><strong>\u0caf\u0c83 \u0c9a<\/strong> (\u092f\u0903 \u091a, ya\u1e25 ca) = \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0caf\u0cbe\u0cb0\u0cc1 (and he who)<\/li><li><strong>\u0c8f\u0ca8\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u090f\u0928\u092e\u094d, enam) = \u0c87\u0cb5\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 (this)<\/li><li><strong>\u0cae\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0cc7<\/strong> (\u092e\u0928\u094d\u092f\u0924\u0947, manyate) = \u0cad\u0cbe\u0cb5\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0ccb (thinks)<\/li><li><strong>\u0cb9\u0ca4\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0939\u0924\u092e\u094d, hatam) = \u0c95\u0cca\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb2\u0ccd\u0caa\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cb5\u0ca8\u0cc6\u0c82\u0ca6\u0cc1 (as slain)<\/li><li><strong>\u0c89\u0cad\u0ccc \u0ca4\u0ccc<\/strong> (\u0909\u092d\u094c \u0924\u094c, ubhau tau) = \u0c86 \u0c87\u0cac\u0ccd\u0cac\u0cb0\u0cc2 (both of them)<\/li><li><strong>\u0ca8 \u0cb5\u0cbf\u0c9c\u0cbe\u0ca8\u0cc0\u0ca4\u0c83<\/strong> (\u0928 \u0935\u093f\u091c\u093e\u0928\u0940\u0924\u0903, na vij\u0101n\u012bta\u1e25) = \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0cb5\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2 (do not know)<\/li><li><strong>\u0ca8 \u0c85\u0caf\u0cae\u0ccd \u0cb9\u0c82\u0ca4\u0cbf<\/strong> (\u0928 \u0905\u092f\u092e\u094d \u0939\u0928\u094d\u0924\u093f, na ayam hanti) = \u0c87\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cca\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2 (this one does not slay)<\/li><li><strong>\u0ca8 \u0cb9\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0cc7<\/strong> (\u0928 \u0939\u0928\u094d\u092f\u0924\u0947, na hanyate) = \u0c95\u0cca\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb2\u0ccd\u0caa\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc2 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2 (nor is slain)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0c87\u0cb5\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cca\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc6\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc2, \u0c95\u0cca\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb2\u0ccd\u0caa\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cb5\u0ca8\u0cc6\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cad\u0cbe\u0cb5\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc2 \u0c87\u0cac\u0ccd\u0cac\u0cb0\u0cc2 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0cb5\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0c87\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cca\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0c95\u0cca\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb2\u0ccd\u0caa\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc2 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>He who thinks this self a slayer, and he who thinks it slain, neither of them knows. This self does not slay, nor is it slain.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 2.19\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 2.19<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u0c95\u0ca0\u0ccb\u0caa\u0ca8\u0cbf\u0cb7\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0ca8 \u2018\u0cb9\u0c82\u0ca4\u0cbe \u0c9a\u0cc7\u0ca8\u0ccd\u0cae\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0cc7 \u0cb9\u0c82\u0ca4\u0cc1\u0c82\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cae\u0c82\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0ca4\u0cc1\u0c82\u0cac \u0cb9\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0ca6\u0cc6. \u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 \u0c89\u0caa\u0ca8\u0cbf\u0cb7\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1\u0c97\u0cb3 \u0cb8\u0cbe\u0cb0\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c8e\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0c95\u0cca\u0c82\u0ca1\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c87\u0ca6\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0ccd\u0caa\u0cb7\u0ccd\u0c9f \u0c89\u0ca6\u0cbe\u0cb9\u0cb0\u0ca3\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">This verse stands very close to the mantra of the Katha Upanishad, hanta chen manyate hantum. It is one clear example of the Gita taking up the essence of the Upanishads.<\/p><p>\u0c88 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u2018\u0cb9\u0cbe\u0c97\u0cbe\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c95\u0cca\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca4\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c93\u0ca6\u0cc1\u0cb5 \u0c85\u0caa\u0cbe\u0caf\u0cb5\u0cbf\u0ca6\u0cc6. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0\u0cc1 \u0c88 \u0cb8\u0cbe\u0cb2\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0ca6 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0cc2\u0caa\u0ca6 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0 \u0c93\u0ca6\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c86\u0c97\u0cc1\u0cb5 \u0cb9\u0cbe\u0ca8\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0caf\u0cc2 \u0c85\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0ca6 \u0cab\u0cb2\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0c85\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0c85\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cc6 \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cbe\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0cb8\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c86\u0cb8\u0cc1\u0cb0\u0cc0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cad\u0cbe\u0cb5\u0ca6 \u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c95\u0cc3\u0cb7\u0ccd\u0ca3 \u0cb8\u0ccd\u0caa\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">There is a danger of reading the line as if it said that killing does not matter. Commentators read it strictly as a statement about the nature of the self. Nowhere does the Gita deny the harm done to a body, or the fruit of action. Besides, in the sixteenth chapter Krishna plainly names violence as a mark of the demoniac nature.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u2018\u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 \u0c89\u0cb3\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0cc6\u2019 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u2018\u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cb3\u0cc6\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cca\u0c82\u0ca1\u0cc6\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0cac\u0c97\u0cc6\u0caf \u0c85\u0cb9\u0c82\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb5\u0cbf\u0ca6\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u0cb8\u0cc2\u0c9a\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">This verse suggests that the same kind of ego hides in both I saved him and I lost him.<\/p><p>\u0cb5\u0cc8\u0ca6\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c87\u0ca6\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0c97\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0ca6 \u0caa\u0cbe\u0ca0. \u0c92\u0cac\u0ccd\u0cac \u0cb0\u0ccb\u0c97\u0cbf \u0c9a\u0cc7\u0ca4\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0c95\u0cca\u0c82\u0ca1\u0cbe\u0c97 \u0cb8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc1\u0cb5 \u0cb9\u0cc6\u0c97\u0ccd\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c95\u0cc6 \u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0cbf \u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cae\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0c87\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cca\u0cac\u0ccd\u0cac\u0cb0\u0cc1 \u0c95\u0cc8\u0cac\u0cbf\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1 \u0cb9\u0ccb\u0ca6\u0cbe\u0c97 \u0cac\u0cc0\u0cb3\u0cc1\u0cb5 \u0cad\u0cbe\u0cb0\u0cb5\u0cc2 \u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0cbf \u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cae\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cbe\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cc7 \u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cae \u0c95\u0cc8\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">For a doctor this is a necessary lesson. When a patient recovers, the credit is not wholly ours. When another slips away, the weight is not wholly ours either. What is in our hands is to do properly what should be done.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-verse-18-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 2.18<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0c85\u0c82\u0ca4\u0cb5\u0c82\u0ca4 \u0c87\u0cae\u0cc7 \u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0cbe\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-verse-20-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 2.20<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0ca8 \u0c9c\u0cbe\u0caf\u0ca4\u0cc7 \u0cae\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0ca4\u0cc7\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-sankhya-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-sankhya-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-sankhya-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0cb9\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cca\u0c82\u0cac\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3514,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-3333","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3333","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3333"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3333\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3720,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3333\/revisions\/3720"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3514"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3333"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3333"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3333"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}