{"id":3352,"date":"2026-09-16T20:18:31","date_gmt":"2026-09-16T14:48:31","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-verse-31-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-18T02:12:01","modified_gmt":"2026-09-17T20:42:01","slug":"bhagavad-gita-chapter-2-verse-31-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-2-verse-31-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 2.31 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cae\u0caa\u0cbf \u0c9a\u0cbe\u0cb5\u0cc7\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ccd\u0caf"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-sankhya-yoga-kannada\/\">\u0cb8\u0cbe\u0c82\u0c96\u0ccd\u0caf \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 2 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-sankhya-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-sankhya-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-sankhya-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cae\u0caa\u0cbf \u0c9a\u0cbe\u0cb5\u0cc7\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ccd\u0caf \u0ca8 \u0cb5\u0cbf\u0c95\u0c82\u0caa\u0cbf\u0ca4\u0cc1\u0cae\u0cb0\u0ccd\u0cb9\u0cb8\u0cbf\u0964<br>\u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf \u0caf\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbe\u0c9a\u0ccd\u0c9b\u0ccd\u0cb0\u0cc7\u0caf\u0ccb\u0cbd\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0ccd\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cb8\u0ccd\u0caf \u0ca8 \u0cb5\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0cc7 <span class=\"sl-vn\">\u0965 31 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0938\u094d\u0935\u0927\u0930\u094d\u092e\u092e\u092a\u093f \u091a\u093e\u0935\u0947\u0915\u094d\u0937\u094d\u092f \u0928 \u0935\u093f\u0915\u092e\u094d\u092a\u093f\u0924\u0941\u092e\u0930\u094d\u0939\u0938\u093f\u0964<br>\u0927\u0930\u094d\u092e\u094d\u092f\u093e\u0926\u094d\u0927\u093f \u092f\u0941\u0926\u094d\u0927\u093e\u091a\u094d\u091b\u094d\u0930\u0947\u092f\u094b\u093d\u0928\u094d\u092f\u0924\u094d\u0915\u094d\u0937\u0924\u094d\u0930\u093f\u092f\u0938\u094d\u092f \u0928 \u0935\u093f\u0926\u094d\u092f\u0924\u0947 \u0965 31 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>svadharmamapi c\u0101vek\u1e63ya na vikampitumarhasi|<br>dharmy\u0101ddhi yuddh\u0101cchreyo&#8217;nyatk\u1e63atriyasya na vidyate || 31 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0938\u094d\u0935\u0927\u0930\u094d\u092e\u092e\u094d, svadharmam) = \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1, \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0caa\u0cbe\u0cb2\u0cbf\u0ca8 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 (your own dharma, the duty that is yours)<\/li><li><strong>\u0c85\u0caa\u0cbf \u0c9a<\/strong> (\u0905\u092a\u093f \u091a, api ca) = \u0c85\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cc6 (moreover)<\/li><li><strong>\u0c85\u0cb5\u0cc7\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ccd\u0caf<\/strong> (\u0905\u0935\u0947\u0915\u094d\u0937\u094d\u092f, avek\u1e63ya) = \u0c97\u0cae\u0ca8\u0cbf\u0cb8\u0cbf (considering)<\/li><li><strong>\u0ca8 \u0cb5\u0cbf\u0c95\u0c82\u0caa\u0cbf\u0ca4\u0cc1\u0cae\u0ccd \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0cb9\u0cb8\u0cbf<\/strong> (\u0928 \u0935\u093f\u0915\u092e\u094d\u092a\u093f\u0924\u0941\u092e\u094d \u0905\u0930\u094d\u0939\u0938\u093f, na vikampitum arhasi) = \u0c85\u0cb2\u0cc1\u0c97\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0ca4\u0c95\u0ccd\u0c95\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2 (you should not waver)<\/li><li><strong>\u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca4\u0ccd<\/strong> (\u0927\u0930\u094d\u092e\u094d\u092f\u093e\u0924\u094d, dharmy\u0101t) = \u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0ca4\u0c95\u0ccd\u0c95\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cbe\u0ca6 (righteous)<\/li><li><strong>\u0cb9\u0cbf<\/strong> (\u0939\u093f, hi) = \u0ca8\u0cbf\u0c9c\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc2 (indeed)<\/li><li><strong>\u0caf\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbe\u0ca4\u0ccd<\/strong> (\u092f\u0941\u0926\u094d\u0927\u093e\u0924\u094d, yuddh\u0101t) = \u0caf\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cbf\u0c82\u0ca4 (than a battle)<\/li><li><strong>\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc7\u0caf\u0c83<\/strong> (\u0936\u094d\u0930\u0947\u092f\u0903, \u015breya\u1e25) = \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc7\u0cb7\u0ccd\u0ca0\u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1 (better)<\/li><li><strong>\u0c85\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0ccd<\/strong> (\u0905\u0928\u094d\u092f\u0924\u094d, anyat) = \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6 (other)<\/li><li><strong>\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cb8\u0ccd\u0caf<\/strong> (\u0915\u094d\u0937\u0924\u094d\u0930\u093f\u092f\u0938\u094d\u092f, k\u1e63atriyasya) = \u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cc6 (for a kshatriya)<\/li><li><strong>\u0ca8 \u0cb5\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0cc7<\/strong> (\u0928 \u0935\u093f\u0926\u094d\u092f\u0924\u0947, na vidyate) = \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2 (there is not)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0c85\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cc6 \u0ca8\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0caa\u0cbe\u0cb2\u0cbf\u0ca8 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c97\u0cae\u0ca8\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0caf\u0cc2 \u0ca8\u0cc0\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0cb2\u0cc1\u0c97\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0ca4\u0c95\u0ccd\u0c95\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0ca4\u0c95\u0ccd\u0c95\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cbe\u0ca6 \u0caf\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cbf\u0c82\u0ca4 \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc7\u0cb7\u0ccd\u0ca0\u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>Moreover, considering your own duty, you should not waver. For a kshatriya there is nothing better than a righteous battle.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 2.31\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 2.31<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c95\u0cc3\u0cb7\u0ccd\u0ca3\u0ca8 \u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0ca6 \u0ca8\u0cc6\u0cb2\u0cc6 \u0cac\u0ca6\u0cb2\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0caf\u0cb5\u0cb0\u0cc6\u0c97\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1 \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0ca6 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0cc2\u0caa\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1. \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1. \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0ca8 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cad\u0cbe\u0cb5\u0cbf\u0c95 \u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf, \u0c88 \u0caf\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c9c\u0cbe\u0cb0\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ca3\u0cc6\u0c97\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0ca8\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0ccd\u0caf \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">From here the ground of Krishna&#8217;s argument shifts. Everything so far concerned the nature of the self; from here it concerns duty. Shankaracharya explains svadharma as the natural duty of a kshatriya, and calls this war dharmya because it is fought for the protection of the people.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb9\u0ccb\u0cb2\u0cbf\u0c95\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0caa\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb6\u0cbe\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0ca7\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0cc6, \u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0ca8\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0caf\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cb5\u0cc2 \u0cb5\u0cbf\u0cb9\u0cbf\u0ca4 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae. \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cc6\u0c82\u0c9f\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0ca8\u0cb2\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cae\u0cc2\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0ca8 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cad\u0cbe\u0cb5\u0c9c \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf\u0cc7 \u0caa\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0ca8\u0cc6\u0ca8\u0caa\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Ramanujacharya offers a comparison: as scripture enjoins the offering of an animal in a sacrifice, a just war is the prescribed work of a kshatriya. He also recalls that the Gita itself lists the natural duties of a kshatriya in verse 18.43.<\/p><p>\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0c93\u0ca6\u0cc1\u0c97\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0c8e\u0c82\u0cac \u0caa\u0ca6\u0ca6 \u0cac\u0c97\u0ccd\u0c97\u0cc6 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cb6\u0ccd\u0ca8\u0cc6 \u0c8f\u0cb3\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0cb9\u0c9c. \u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c88 \u0cb8\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0ccd\u0cad\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0cb5\u0cb0\u0ccd\u0ca3\u0ca6 \u0c9a\u0ccc\u0c95\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0ca6\u0cc6. \u0c86\u0ca7\u0cc1\u0ca8\u0cbf\u0c95 \u0c95\u0cbe\u0cb2\u0ca6 \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0\u0cc1 \u0c87\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u2018\u0caf\u0cbe\u0cb0 \u0caa\u0cbe\u0cb2\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0caf\u0cbe\u0cb5 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb8 \u0cac\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca6\u0cc6\u0caf\u0ccb \u0c86 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb8\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cb5\u0cbf\u0cb6\u0cbe\u0cb2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c93\u0ca6\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c93\u0ca6\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca6\u0cbe\u0c96\u0cb2\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">It is natural for today&#8217;s reader to have questions about the word svadharma. In this setting of the Gita it stands within the framework of varna. Many modern commentators read it in the broader sense of the work that has come to a person&#8217;s share. Both readings are recorded here.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cae \u0caa\u0cbe\u0cb2\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cac\u0c82\u0ca6 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb8 \u0cb9\u0cbf\u0ca4\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cc6\u0c82\u0cac \u0ca8\u0cbf\u0caf\u0cae\u0cb5\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0c95\u0cc6\u0c9f\u0ccd\u0c9f \u0cb8\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cc1\u0c9f\u0cc1\u0c82\u0cac\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0cb5\u0cc8\u0ca6\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u0caa\u0cbe\u0cb2\u0cbf\u0ca8 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb8. \u0c85\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6\u0caf\u0cb5\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cb5\u0cb0\u0ccd\u0c97\u0cbe\u0caf\u0cbf\u0cb8\u0cb2\u0cc1 \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1 \u0cb9\u0c82\u0cac\u0cb2\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">There is no rule that the work that falls to us must be pleasant. Telling a family bad news is the doctor&#8217;s own share of the work, and the mind longs to pass it to someone else.<\/p><p>\u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cbe\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6 \u0caf\u0cbe\u0cb0\u0cbe\u0ca6\u0cb0\u0cc2 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c95\u0cbe\u0caf\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0cc1\u0cb2\u0cad. \u0c86\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb8\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cac\u0ca6\u0cb2\u0cbf \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0c86 \u0c9c\u0cbe\u0c97\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0ca8\u0cbe\u0cb5\u0cc7 \u0c86\u0ca6\u0cbe\u0c97, \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cc6 \u0cb8\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0cb9 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0ccd\u0ca7\u0cbe\u0cb0\u0cb5\u0cc7 \u0c86\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">It is easy to wait for someone else to do what must be done. But some work has no substitute. When we are the ones standing in that place, stepping back is also a decision.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-verse-30-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 2.30<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0cc0 \u0ca8\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cae\u0cb5\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0ccb\u0cbd\u0caf\u0c82\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-verse-32-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 2.32<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0caf\u0ca6\u0cc3\u0c9a\u0ccd\u0c9b\u0caf\u0cbe \u0c9a\u0ccb\u0caa\u0caa\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0c82\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-sankhya-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-sankhya-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-sankhya-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0cae\u0cc2\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cca\u0c82\u0ca6\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3560,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-3352","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3352","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3352"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3352\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3732,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3352\/revisions\/3732"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3560"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3352"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3352"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3352"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}