{"id":3355,"date":"2026-09-16T20:18:25","date_gmt":"2026-09-16T14:48:25","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-verse-33-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-18T02:12:04","modified_gmt":"2026-09-17T20:42:04","slug":"bhagavad-gita-chapter-2-verse-33-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-2-verse-33-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 2.33 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0c85\u0ca5 \u0c9a\u0cc7\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cae\u0cbf\u0cae\u0c82"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-sankhya-yoga-kannada\/\">\u0cb8\u0cbe\u0c82\u0c96\u0ccd\u0caf \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 2 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-sankhya-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-sankhya-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-sankhya-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0c85\u0ca5 \u0c9a\u0cc7\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cae\u0cbf\u0cae\u0c82 \u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0ccd\u0caf\u0c82 \u0cb8\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0c82 \u0ca8 \u0c95\u0cb0\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0caf\u0cb8\u0cbf\u0964<br>\u0ca4\u0ca4\u0c83 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0c82 \u0c95\u0cc0\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0c82 \u0c9a \u0cb9\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cbe \u0caa\u0cbe\u0caa\u0cae\u0cb5\u0cbe\u0caa\u0ccd\u0cb8\u0ccd\u0caf\u0cb8\u0cbf <span class=\"sl-vn\">\u0965 33 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0905\u0925 \u091a\u0947\u0924\u094d\u0924\u094d\u0935\u092e\u093f\u092e\u0902 \u0927\u0930\u094d\u092e\u094d\u092f\u0902 \u0938\u0919\u094d\u0917\u094d\u0930\u093e\u092e\u0902 \u0928 \u0915\u0930\u093f\u0937\u094d\u092f\u0938\u093f\u0964<br>\u0924\u0924\u0903 \u0938\u094d\u0935\u0927\u0930\u094d\u092e\u0902 \u0915\u0940\u0930\u094d\u0924\u093f\u0902 \u091a \u0939\u093f\u0924\u094d\u0935\u093e \u092a\u093e\u092a\u092e\u0935\u093e\u092a\u094d\u0938\u094d\u092f\u0938\u093f \u0965 33 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>atha cettvamima\u1e43 dharmya\u1e43 sa\u1e45gr\u0101ma\u1e43 na kari\u1e63yasi|<br>tata\u1e25 svadharma\u1e43 k\u012brti\u1e43 ca hitv\u0101 p\u0101pamav\u0101psyasi || 33 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0c85\u0ca5 \u0c9a\u0cc7\u0ca4\u0ccd<\/strong> (\u0905\u0925 \u091a\u0947\u0924\u094d, atha cet) = \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb5\u0cc7\u0cb3\u0cc6 (but if)<\/li><li><strong>\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0924\u094d\u0935\u092e\u094d, tvam) = \u0ca8\u0cc0\u0ca8\u0cc1 (you)<\/li><li><strong>\u0c87\u0cae\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0907\u092e\u092e\u094d, imam) = \u0c88 (this)<\/li><li><strong>\u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0ccd\u0caf\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0927\u0930\u094d\u092e\u094d\u092f\u092e\u094d, dharmyam) = \u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0ca4\u0c95\u0ccd\u0c95\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cbe\u0ca6 (righteous)<\/li><li><strong>\u0cb8\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0938\u0919\u094d\u0917\u094d\u0930\u093e\u092e\u092e\u094d, sa\u1e45gr\u0101mam) = \u0caf\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 (battle)<\/li><li><strong>\u0ca8 \u0c95\u0cb0\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0caf\u0cb8\u0cbf<\/strong> (\u0928 \u0915\u0930\u093f\u0937\u094d\u092f\u0938\u093f, na kari\u1e63yasi) = \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0ca6\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc6 (will not fight)<\/li><li><strong>\u0ca4\u0ca4\u0c83<\/strong> (\u0924\u0924\u0903, tata\u1e25) = \u0c86\u0c97 (then)<\/li><li><strong>\u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0938\u094d\u0935\u0927\u0930\u094d\u092e\u092e\u094d, svadharmam) = \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 (your own duty)<\/li><li><strong>\u0c95\u0cc0\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cae\u0ccd \u0c9a<\/strong> (\u0915\u0940\u0930\u094d\u0924\u093f\u092e\u094d \u091a, k\u012brtim ca) = \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c95\u0cc0\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 (and your fame)<\/li><li><strong>\u0cb9\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cbe<\/strong> (\u0939\u093f\u0924\u094d\u0935\u093e, hitv\u0101) = \u0c95\u0cb3\u0cc6\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cca\u0c82\u0ca1\u0cc1 (losing)<\/li><li><strong>\u0caa\u0cbe\u0caa\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u092a\u093e\u092a\u092e\u094d, p\u0101pam) = \u0caa\u0cbe\u0caa\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 (sin)<\/li><li><strong>\u0c85\u0cb5\u0cbe\u0caa\u0ccd\u0cb8\u0ccd\u0caf\u0cb8\u0cbf<\/strong> (\u0905\u0935\u093e\u092a\u094d\u0938\u094d\u092f\u0938\u093f, av\u0101psyasi) = \u0caa\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc0\u0caf\u0cc6 (you will incur)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb5\u0cc7\u0cb3\u0cc6 \u0ca8\u0cc0\u0ca8\u0cc1 \u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0ca4\u0c95\u0ccd\u0c95\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cbe\u0ca6 \u0c88 \u0caf\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0ca6\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc6, \u0ca8\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0c95\u0cc0\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0c95\u0cb3\u0cc6\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cca\u0c82\u0ca1\u0cc1 \u0caa\u0cbe\u0caa\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caa\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc0\u0caf\u0cc6.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>But if you will not fight this righteous battle, then, losing both your duty and your fame, you will incur sin.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 2.33\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 2.33<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2 \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8\u0ca8 \u0ca6\u0cca\u0ca1\u0ccd\u0ca1 \u0cad\u0caf \u0caa\u0cbe\u0caa. \u0caf\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cbf\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0caa\u0cbe\u0caa \u0cac\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc6 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc6 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6. \u0c95\u0cc3\u0cb7\u0ccd\u0ca3 \u0c88\u0c97 \u0c85\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0c97\u0cbf\u0cb8\u0cbf \u0c87\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6: \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0ca6\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc2 \u0caa\u0cbe\u0caa \u0cac\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">In the first chapter Arjuna&#8217;s great fear was sin. He said again and again that fighting would bring sin. Krishna now turns the same word around: not fighting will bring it too.<\/p><p>\u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c87\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0cb0\u0cb3\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0caf\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0ca6\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c95\u0cc0\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0cb9\u0ccb\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6, \u0c89\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0caa\u0cbe\u0caa \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0. \u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cc6 \u0cb8\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c95\u0cbe\u0cb0\u0ca3\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0ccb\u0cb9, \u0c85\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c85\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb9\u0cc6\u0cb8\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Shankaracharya spells it out simply: by not fighting, both duty and fame are lost, and only sin remains. Ramanujacharya names the cause of Arjuna&#8217;s withdrawal as moha, that is, ignorance.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0cae\u0cbe\u0ca1\u0ca6\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc2 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb8\u0cb5\u0cc7. \u0c85\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc2 \u0caa\u0cb0\u0cbf\u0ca3\u0cbe\u0cae\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Not acting is also an act, and it too has consequences.<\/p><p>\u0cb5\u0cc8\u0ca6\u0ccd\u0caf\u0c95\u0cc0\u0caf\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c87\u0ca6\u0cc1 \u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0ca8\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0ca6 \u0cb8\u0ca4\u0ccd\u0caf. \u0cb6\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0c9a\u0cbf\u0c95\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0cb8\u0cc6 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c85\u0caa\u0cbe\u0caf\u0cb5\u0cbf\u0ca6\u0cc6, \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0ca6\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc2 \u0c85\u0caa\u0cbe\u0caf\u0cb5\u0cbf\u0ca6\u0cc6. \u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0ccd\u0ca7\u0cbe\u0cb0\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cc2\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0cc1\u0cb0\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cbf\u0ca4\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6, \u0c86\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c85\u0ca6\u0cc2 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0ccd\u0ca7\u0cbe\u0cb0\u0cb5\u0cc7. \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c95\u0ca1\u0cc6\u0caf \u0c85\u0caa\u0cbe\u0caf\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cbe\u0ca1\u0cbf\u0ca6\u0cbe\u0c97 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0 \u0c95\u0cc1\u0c9f\u0cc1\u0c82\u0cac \u0ca8\u0cbf\u0c9c\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0c86\u0caf\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cac\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">In medicine this is a daily truth. There is risk in operating and risk in not operating. Postponing the decision looks safe, but it is a decision as well. Only when the risks on both sides are laid out can a family make a real choice.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-verse-32-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 2.32<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0caf\u0ca6\u0cc3\u0c9a\u0ccd\u0c9b\u0caf\u0cbe \u0c9a\u0ccb\u0caa\u0caa\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0c82\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-verse-34-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 2.34<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0c85\u0c95\u0cc0\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0c82 \u0c9a\u0cbe\u0caa\u0cbf \u0cad\u0cc2\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cbf\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-sankhya-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-sankhya-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-sankhya-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0cae\u0cc2\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cae\u0cc2\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3568,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":1,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-3355","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3355","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3355"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3355\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3734,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3355\/revisions\/3734"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3568"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3355"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3355"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3355"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}