{"id":4280,"date":"2026-09-16T20:16:55","date_gmt":"2026-09-16T14:46:55","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-verse-63-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-10-18T02:27:13","modified_gmt":"2026-10-17T20:57:13","slug":"bhagavad-gita-chapter-2-verse-63-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-2-verse-63-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 2.63 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0c95\u0ccd\u0cb0\u0ccb\u0ca7\u0cbe\u0ca6\u0ccd\u0cad\u0cb5\u0ca4\u0cbf \u0cb8\u0cae\u0ccd\u0cae\u0ccb\u0cb9\u0c83"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-2-sankhya-yoga-kannada\/\">\u0cb8\u0cbe\u0c82\u0c96\u0ccd\u0caf \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 2 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-2-sankhya-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-2-sankhya-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-2-sankhya-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0c95\u0ccd\u0cb0\u0ccb\u0ca7\u0cbe\u0ca6\u0ccd\u0cad\u0cb5\u0ca4\u0cbf \u0cb8\u0cae\u0ccd\u0cae\u0ccb\u0cb9\u0c83 \u0cb8\u0cae\u0ccd\u0cae\u0ccb\u0cb9\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb8\u0ccd\u0cae\u0cc3\u0ca4\u0cbf\u0cb5\u0cbf\u0cad\u0ccd\u0cb0\u0cae\u0c83\u0964<br>\u0cb8\u0ccd\u0cae\u0cc3\u0ca4\u0cbf\u0cad\u0ccd\u0cb0\u0c82\u0cb6\u0cbe\u0ca6\u0ccd\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0ca8\u0cbe\u0cb6\u0ccb \u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0ca8\u0cbe\u0cb6\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0ca3\u0cb6\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0cbf <span class=\"sl-vn\">\u0965 63 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0915\u094d\u0930\u094b\u0927\u093e\u0926\u094d\u092d\u0935\u0924\u093f \u0938\u092e\u094d\u092e\u094b\u0939\u0903 \u0938\u092e\u094d\u092e\u094b\u0939\u093e\u0924\u094d\u0938\u094d\u092e\u0943\u0924\u093f\u0935\u093f\u092d\u094d\u0930\u092e\u0903\u0964<br>\u0938\u094d\u092e\u0943\u0924\u093f\u092d\u094d\u0930\u0902\u0936\u093e\u0926\u094d\u092c\u0941\u0926\u094d\u0927\u093f\u0928\u093e\u0936\u094b \u092c\u0941\u0926\u094d\u0927\u093f\u0928\u093e\u0936\u093e\u0924\u094d\u092a\u094d\u0930\u0923\u0936\u094d\u092f\u0924\u093f \u0965 63 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>krodh\u0101dbhavati sammoha\u1e25 sammoh\u0101tsm\u1e5btivibhrama\u1e25|<br>sm\u1e5btibhra\u1e43\u015b\u0101dbuddhin\u0101\u015bo buddhin\u0101\u015b\u0101tpra\u1e47a\u015byati || 63 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0c95\u0ccd\u0cb0\u0ccb\u0ca7\u0cbe\u0ca4\u0ccd<\/strong> (\u0915\u094d\u0930\u094b\u0927\u093e\u0924\u094d, krodh\u0101t) = \u0c95\u0ccd\u0cb0\u0ccb\u0ca7\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 (from anger)<\/li><li><strong>\u0cad\u0cb5\u0ca4\u0cbf \u0cb8\u0cae\u0ccd\u0cae\u0ccb\u0cb9\u0c83<\/strong> (\u092d\u0935\u0924\u093f \u0938\u092e\u094d\u092e\u094b\u0939\u0903, bhavati sammoha\u1e25) = \u0cb8\u0cae\u0ccd\u0cae\u0ccb\u0cb9 \u0c89\u0c82\u0c9f\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6 (comes confusion)<\/li><li><strong>\u0cb8\u0cae\u0ccd\u0cae\u0ccb\u0cb9\u0cbe\u0ca4\u0ccd<\/strong> (\u0938\u092e\u094d\u092e\u094b\u0939\u093e\u0924\u094d, sammoh\u0101t) = \u0cb8\u0cae\u0ccd\u0cae\u0ccb\u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 (from confusion)<\/li><li><strong>\u0cb8\u0ccd\u0cae\u0cc3\u0ca4\u0cbf\u0cb5\u0cbf\u0cad\u0ccd\u0cb0\u0cae\u0c83<\/strong> (\u0938\u094d\u092e\u0943\u0924\u093f\u0935\u093f\u092d\u094d\u0930\u092e\u0903, sm\u1e5btivibhrama\u1e25) = \u0ca8\u0cc6\u0ca8\u0caa\u0cbf\u0ca8 \u0c95\u0cb2\u0c95\u0cc1\u0cb5\u0cbf\u0c95\u0cc6 (the failing of memory)<\/li><li><strong>\u0cb8\u0ccd\u0cae\u0cc3\u0ca4\u0cbf\u0cad\u0ccd\u0cb0\u0c82\u0cb6\u0cbe\u0ca4\u0ccd<\/strong> (\u0938\u094d\u092e\u0943\u0924\u093f\u092d\u094d\u0930\u0902\u0936\u093e\u0924\u094d, sm\u1e5btibhra\u1e43\u015b\u0101t) = \u0ca8\u0cc6\u0ca8\u0caa\u0cc1 \u0ca4\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 (from the loss of memory)<\/li><li><strong>\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0ca8\u0cbe\u0cb6\u0c83<\/strong> (\u092c\u0941\u0926\u094d\u0927\u093f\u0928\u093e\u0936\u0903, buddhin\u0101\u015ba\u1e25) = \u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0caf \u0ca8\u0cbe\u0cb6 (the destruction of understanding)<\/li><li><strong>\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0ca8\u0cbe\u0cb6\u0cbe\u0ca4\u0ccd<\/strong> (\u092c\u0941\u0926\u094d\u0927\u093f\u0928\u093e\u0936\u093e\u0924\u094d, buddhin\u0101\u015b\u0101t) = \u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf \u0ca8\u0cbe\u0cb6\u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 (from the destruction of understanding)<\/li><li><strong>\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0ca3\u0cb6\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0cbf<\/strong> (\u092a\u094d\u0930\u0923\u0936\u094d\u092f\u0924\u093f, pra\u1e47a\u015byati) = \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cbe\u0cb3\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6 (he is lost)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0c95\u0ccd\u0cb0\u0ccb\u0ca7\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb8\u0cae\u0ccd\u0cae\u0ccb\u0cb9 \u0c89\u0c82\u0c9f\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6, \u0cb8\u0cae\u0ccd\u0cae\u0ccb\u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0ca8\u0cc6\u0ca8\u0caa\u0cc1 \u0c95\u0cb2\u0c95\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6, \u0ca8\u0cc6\u0ca8\u0caa\u0cc1 \u0ca4\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf \u0ca8\u0cbe\u0cb6\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6, \u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf \u0ca8\u0cbe\u0cb6\u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0cbe\u0c97 \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cbe\u0cb3\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>From anger comes confusion, from confusion the failing of memory, from the loss of memory the destruction of understanding, and when understanding is destroyed he is lost.<\/p>\n\n<h2>\u0c9a\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0ca8 (Reflection)<\/h2>\n<p>\u0c88 \u0caa\u0ca4\u0ca8\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cb0\u0cc1 \u0cb9\u0cc6\u0c9c\u0ccd\u0c9c\u0cc6 \u0cb9\u0cc6\u0c9c\u0ccd\u0c9c\u0cc6\u0caf\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0cac\u0cbe\u0cb2\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0c95\u0ccd\u0cb0\u0ccb\u0ca7\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cc1, \u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cac\u0cbe\u0cb0\u0ca6\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c97\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cb2. \u0c95\u0ccb\u0caa\u0c97\u0cca\u0c82\u0ca1\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0c86 \u0c97\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0cac\u0cc8\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6. \u0c86\u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cc6 \u0cb8\u0ccd\u0cae\u0cc3\u0ca4\u0cbf \u0ca4\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0cb6\u0cbe\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb0 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c86\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u0c89\u0caa\u0ca6\u0cc7\u0cb6 \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cbf\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cae\u0cc2\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1 \u0cac\u0cc7\u0c95\u0cbe\u0ca6 \u0cb9\u0cca\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8f\u0cb3\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0c86\u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cc6 \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cc7\u0c95\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c85\u0caf\u0ccb\u0c97\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0c85\u0ca6\u0cc7 \u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0ca8\u0cbe\u0cb6. \u2018\u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cbe\u0cb6\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6\u2019 \u0c8f\u0c95\u0cc6? \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cbe\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cac\u0cbe\u0cb0\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0ccd\u0caa\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cb2\u0cc1 \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0cb0\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0 \u0cae\u0ca8\u0cc1\u0cb7\u0ccd\u0caf \u0cae\u0ca8\u0cc1\u0cb7\u0ccd\u0caf \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cb0\u0cc1.<\/p>\n<p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Shankara follows the fall step by step. From anger comes confusion about what should and should not be done: an angry man, confused, abuses even his teacher. Then memory fails. What scripture and teacher had impressed does not arise when the occasion for it comes. Then the mind becomes unfit to discriminate, and that is its ruin. Why \u2018he perishes\u2019? A person is a person, Shankara says, only so long as his mind is fit to tell what should be done from what should not.<\/p>\n<p class=\"sl-note\">\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0 \u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0caa\u0cbe\u0ca6\u0cb0 \u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cbe \u0cad\u0cbe\u0cb7\u0ccd\u0caf<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sri Shankara Bhagavatpada, Bhagavad Gita Bhashya<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 2.63\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 2.63<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c8f\u0ca3\u0cbf\u0caf \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cbf\u0ca8 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca7 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0ca6\u0cc6, \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c87\u0cb3\u0cbf\u0ca4 \u0cb5\u0cc7\u0c97\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0ca4\u0cbf \u0caa\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0ca8\u0cbf\u0c96\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The upper half of the ladder is here, and here the fall gathers speed. Shankaracharya opens each word exactly.<\/p><p>\u2018\u0cb8\u0cae\u0ccd\u0cae\u0ccb\u0cb9\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cbe\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cac\u0cbe\u0cb0\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cc7\u0c95 \u0ca4\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1. \u0c95\u0ccb\u0caa\u0c97\u0cca\u0c82\u0ca1\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0cae\u0ccd\u0cae\u0cc2\u0ca2\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0cac\u0cc8\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0c89\u0ca6\u0cbe\u0cb9\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u2018\u0cb8\u0ccd\u0cae\u0cc3\u0ca4\u0cbf\u0cb5\u0cbf\u0cad\u0ccd\u0cb0\u0cae\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cc2 \u0cb6\u0cbe\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0c97\u0cb3\u0cc2 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cc6\u0ca8\u0caa\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0ca4\u0c82\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cbe\u0ca6 \u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ca3\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc7 \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0cac\u0cbe\u0cb0\u0ca6\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1. \u2018\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0ca8\u0cbe\u0cb6\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c85\u0c82\u0ca4\u0c83\u0c95\u0cb0\u0ca3 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cc7\u0c95\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c85\u0caf\u0ccb\u0c97\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Confusion is the loss of the sense of what should and should not be done. He gives the example that an angry man, being confused, abuses even his teacher. The failing of memory is that what teachers and scriptures had impressed does not come to mind at the moment it is needed. The destruction of understanding is the mind\u2019s becoming unfit to discriminate.<\/p><p>\u0c95\u0cca\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0caa\u0ca6\u0ca6 \u0cac\u0c97\u0ccd\u0c97\u0cc6 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1 \u0ca4\u0cc0\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ccd\u0ca3\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0ca6\u0cc6: \u0cae\u0ca8\u0cc1\u0cb7\u0ccd\u0caf \u0cae\u0ca8\u0cc1\u0cb7\u0ccd\u0caf\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c89\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0ca8 \u0c85\u0c82\u0ca4\u0c83\u0c95\u0cb0\u0ca3 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cbe\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cac\u0cbe\u0cb0\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0ccd\u0caa\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cac\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cc1 \u0c95\u0cbe\u0cb2 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0. \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca7\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u2018\u0cb8\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cb8\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0c82\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0cb8\u0cae\u0ccd\u0cae\u0ccb\u0cb9\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0ccd\u0ca6\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0c9f \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0c85\u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0ca6 \u0c87\u0c9a\u0ccd\u0c9b\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">On the last word Shankaracharya is sharp: a man remains a man only so long as his mind can separate what must be done from what must not. Sridhara Swami puts it briefly: \u2018he becomes as good as dead\u2019. Madhvacharya gives confusion a specific sense: the desire for what is wrong.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c95\u0ccb\u0caa\u0ca6 \u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ca3\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c97\u0cae\u0ca8 \u0c95\u0cbf\u0cb0\u0cbf\u0ca6\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0c86\u0c97 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0ca6 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cc1, \u0c95\u0cb3\u0cc1\u0cb9\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6 \u0cb8\u0c82\u0ca6\u0cc7\u0cb6\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c86\u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cc6 \u0ca8\u0cae\u0c97\u0cc7 \u0c85\u0caa\u0cb0\u0cbf\u0c9a\u0cbf\u0ca4\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6. \u2018\u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cbe\u0c97\u0cc6 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0cc6\u0ca8\u0cc7\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cb6\u0ccd\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0cc7 \u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0cb8\u0ccd\u0cae\u0cc3\u0ca4\u0cbf\u0cb5\u0cbf\u0cad\u0ccd\u0cb0\u0cae.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">In the moment of anger attention narrows. The words said then, the messages sent then, look unfamiliar to us afterwards. \u2018Did I really say that?\u2019 is precisely the failing of memory of this verse.<\/p><p>\u0c86\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0cc7 \u0c95\u0ccb\u0caa\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cac\u0cb0\u0cc6\u0ca6 \u0cb8\u0c82\u0ca6\u0cc7\u0cb6\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cb3\u0cc1\u0cb9\u0cbf\u0cb8\u0ca6\u0cc6 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb0\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf \u0c87\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c92\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc6\u0caf \u0c85\u0cad\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8. \u0cac\u0cc6\u0cb3\u0c97\u0ccd\u0c97\u0cc6 \u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf \u0cae\u0cb0\u0cb3\u0cbf \u0cac\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6, \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cac\u0cb9\u0cc1\u0ca4\u0cc7\u0c95 \u0cb8\u0c82\u0ca6\u0cc7\u0cb6\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0cb9\u0cbe\u0c97\u0cc6\u0caf\u0cc7 \u0c89\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0cc1\u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">That is why leaving an angry message unsent overnight is a good habit. By morning the understanding has come back, and most such messages simply stay where they are.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-2-verse-62-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 2.62<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca4\u0ccb \u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0ccd\u0caa\u0cc1\u0c82\u0cb8\u0c83\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-2-verse-64-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 2.64<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0cb0\u0cbe\u0c97\u0ca6\u0ccd\u0cb5\u0cc7\u0cb7\u0cb5\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cc8\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cc8\u0cb6\u0ccd\u0c9a\u0cb0\u0ca8\u0ccd\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-2-sankhya-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-2-sankhya-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-2-sankhya-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c85\u0cb0\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cae\u0cc2\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4346,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":9,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-4280","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4280","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4280"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4280\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8916,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4280\/revisions\/8916"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4346"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4280"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4280"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4280"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}