{"id":4286,"date":"2026-09-16T20:16:37","date_gmt":"2026-09-16T14:46:37","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-verse-69-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-18T22:14:51","modified_gmt":"2026-09-18T16:44:51","slug":"bhagavad-gita-chapter-2-verse-69-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-2-verse-69-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 2.69 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0caf\u0cbe \u0ca8\u0cbf\u0cb6\u0cbe \u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0cad\u0cc2\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cbe\u0c82"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-sankhya-yoga-kannada\/\">\u0cb8\u0cbe\u0c82\u0c96\u0ccd\u0caf \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 2 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-sankhya-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-sankhya-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-sankhya-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0caf\u0cbe \u0ca8\u0cbf\u0cb6\u0cbe \u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0cad\u0cc2\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cbe\u0c82 \u0ca4\u0cb8\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c82 \u0c9c\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0cbf \u0cb8\u0c82\u0caf\u0cae\u0cc0\u0964<br>\u0caf\u0cb8\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c82 \u0c9c\u0cbe\u0c97\u0ccd\u0cb0\u0ca4\u0cbf \u0cad\u0cc2\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cbf \u0cb8\u0cbe \u0ca8\u0cbf\u0cb6\u0cbe \u0caa\u0cb6\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0ccb \u0cae\u0cc1\u0ca8\u0cc7\u0c83 <span class=\"sl-vn\">\u0965 69 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u092f\u093e \u0928\u093f\u0936\u093e \u0938\u0930\u094d\u0935\u092d\u0942\u0924\u093e\u0928\u093e\u0902 \u0924\u0938\u094d\u092f\u093e\u0902 \u091c\u093e\u0917\u0930\u094d\u0924\u093f \u0938\u0902\u092f\u092e\u0940\u0964<br>\u092f\u0938\u094d\u092f\u093e\u0902 \u091c\u093e\u0917\u094d\u0930\u0924\u093f \u092d\u0942\u0924\u093e\u0928\u093f \u0938\u093e \u0928\u093f\u0936\u093e \u092a\u0936\u094d\u092f\u0924\u094b \u092e\u0941\u0928\u0947\u0903 \u0965 69 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>y\u0101 ni\u015b\u0101 sarvabh\u016bt\u0101n\u0101\u1e43 tasy\u0101\u1e43 j\u0101garti sa\u1e43yam\u012b|<br>yasy\u0101\u1e43 j\u0101grati bh\u016bt\u0101ni s\u0101 ni\u015b\u0101 pa\u015byato mune\u1e25 || 69 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0caf\u0cbe \u0ca8\u0cbf\u0cb6\u0cbe<\/strong> (\u092f\u093e \u0928\u093f\u0936\u093e, y\u0101 ni\u015b\u0101) = \u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0cb0\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0ccb (what is night)<\/li><li><strong>\u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0cad\u0cc2\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cbe\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0938\u0930\u094d\u0935\u092d\u0942\u0924\u093e\u0928\u093e\u092e\u094d, sarvabh\u016bt\u0101n\u0101m) = \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0c9c\u0cc0\u0cb5\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c97\u0cc6 (to all beings)<\/li><li><strong>\u0ca4\u0cb8\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0924\u0938\u094d\u092f\u093e\u092e\u094d, tasy\u0101m) = \u0c85\u0ca6\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf (in that)<\/li><li><strong>\u0c9c\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0cbf<\/strong> (\u091c\u093e\u0917\u0930\u094d\u0924\u093f, j\u0101garti) = \u0c8e\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6 (is awake)<\/li><li><strong>\u0cb8\u0c82\u0caf\u0cae\u0cc0<\/strong> (\u0938\u0902\u092f\u092e\u0940, sa\u1e43yam\u012b) = \u0cb8\u0c82\u0caf\u0cae\u0cbf (the one who is restrained)<\/li><li><strong>\u0caf\u0cb8\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u092f\u0938\u094d\u092f\u093e\u092e\u094d, yasy\u0101m) = \u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf (in which)<\/li><li><strong>\u0c9c\u0cbe\u0c97\u0ccd\u0cb0\u0ca4\u0cbf \u0cad\u0cc2\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cbf<\/strong> (\u091c\u093e\u0917\u094d\u0930\u0924\u093f \u092d\u0942\u0924\u093e\u0928\u093f, j\u0101grati bh\u016bt\u0101ni) = \u0c9c\u0cc0\u0cb5\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c8e\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6\u0caf\u0ccb (beings are awake)<\/li><li><strong>\u0cb8\u0cbe \u0ca8\u0cbf\u0cb6\u0cbe<\/strong> (\u0938\u093e \u0928\u093f\u0936\u093e, s\u0101 ni\u015b\u0101) = \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0cb0\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf (that is night)<\/li><li><strong>\u0caa\u0cb6\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0c83 \u0cae\u0cc1\u0ca8\u0cc7\u0c83<\/strong> (\u092a\u0936\u094d\u092f\u0924\u0903 \u092e\u0941\u0928\u0947\u0903, pa\u015byata\u1e25 mune\u1e25) = \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0cb5 \u0cae\u0cc1\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cc6 (to the sage who sees)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0c9c\u0cc0\u0cb5\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0cb0\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0ccb \u0c85\u0ca6\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb8\u0c82\u0caf\u0cae\u0cbf \u0c8e\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6. \u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c9c\u0cc0\u0cb5\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c8e\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6\u0caf\u0ccb \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0cb5 \u0cae\u0cc1\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cb0\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>What is night to all beings is waking to the one who is restrained. What beings are awake to is night to the sage who sees.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 2.69\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 2.69<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0c82\u0ca4 \u0cb8\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c87\u0ca6\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc1, \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb0\u0cc2 \u0c86\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb0\u0cc1 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6 \u0cb0\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">This is one of the most beautiful verses in the Gita, and the three acharyas see three different nights in it.<\/p><p>\u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c86 \u0cb0\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf \u0caa\u0cb0\u0cae\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0ca5 \u0ca4\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5. \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c85\u0c97\u0ccb\u0c9a\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c85\u0cb5\u0cb0 \u0caa\u0cbe\u0cb2\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cb0\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf, \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c97\u0cc2\u0cac\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cb9\u0c97\u0cb2\u0cc7 \u0cb0\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cbe\u0ca6\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cb9\u0ccb\u0cb2\u0cbf\u0c95\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cc6\u0caf\u0cc7 \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0ca4\u0cae\u0ccd\u0cae \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca6\u0cca\u0ca1\u0ccd\u0ca1 \u0ca8\u0cbf\u0cb2\u0cc1\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c85\u0ca7\u0cbf\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb5\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0ca8\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0ca0\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">For Shankaracharya the night is the highest truth. It is night to the unknowing because it lies beyond their sight, and he gives the comparison of owls, for whom the day itself is night. On this verse he builds one of his large positions: for the knower there is no claim upon action, only upon the standing in knowledge.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c87\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc1 \u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0c97\u0cb3 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb8\u0cb0\u0cb3\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c93\u0ca6\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0ca6 \u0cac\u0c97\u0cc6\u0c97\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0c9c\u0cc0\u0cb5\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cb0\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0cac\u0cc6\u0cb3\u0c95\u0cc1 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0cb6\u0cac\u0ccd\u0ca6\u0cbe\u0ca6\u0cbf \u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0caf\u0c97\u0cb3 \u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf \u0cae\u0cc1\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cb0\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf. \u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c86 \u0cb0\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf \u0caa\u0cb0\u0cae\u0cc7\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0ca8 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0cc2\u0caa, \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c85\u0ca6\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cbf \u0c85\u0caa\u0cb0\u0ccb\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0caa\u0cb0\u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Ramanujacharya reads it plainly as a statement about two kinds of awareness: the awareness of the self gives no light to ordinary beings, as night gives none, and the awareness of sound and the other objects is night to the sage. For Madhvacharya the night is the very nature of the Lord, and in it the knower sees the Supreme directly.<\/p><p>\u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u2018\u0cb0\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf \u0c8e\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cb0\u0cb5\u0cbf\u0cb0\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cc1\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cb8\u0cb2\u0cb9\u0cc6\u0caf\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c93\u0ca6\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0ccd\u0caf \u0ca4\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cc1. \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0ca8 \u0cb0\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf \u0c97\u0ca1\u0cbf\u0caf\u0cbe\u0cb0\u0ca6 \u0cb0\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf \u0c85\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0ca8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cc6 \u0c86\u0cb0\u0ccb\u0c97\u0ccd\u0caf\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c85\u0c97\u0ca4\u0ccd\u0caf, \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 \u0c86\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c85\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cbe\u0ca6 \u0c9c\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0c85\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cbe\u0ca6 \u0ca8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0cb8\u0ccd\u0caa\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0cbe\u0c95\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Reading this verse as advice to stay awake at night is a common mistake. The night here is not the night of the clock. Sleep is necessary for health, and in the sixth chapter the Gita plainly rejects both too much waking and too much sleep.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0c95\u0ccb\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cc2\u0ca4 \u0c87\u0cac\u0ccd\u0cac\u0cb0\u0cc1 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6 \u0cb8\u0c82\u0c97\u0ca4\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c8e\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cac\u0cb9\u0cc1\u0ca6\u0cc1. \u0c92\u0cac\u0ccd\u0cac\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cac\u0cc6\u0cb2\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6, \u0c87\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cca\u0cac\u0ccd\u0cac\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cae\u0cc1\u0c96\u0c97\u0cb3\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Two people sitting in the same room may be awake to different things. One sees the prices, the other sees the faces.<\/p><p>\u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0ca8\u0cbe\u0cb5\u0cc1 \u0c8e\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0cc7 \u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cae \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0ccd\u0ca7\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0c97\u0cae\u0ca8 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb9\u0ccb\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0ccb \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cc1 \u0c85\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cb9\u0ccb\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">What we are awake to decides the life we have. Where the attention goes, the life goes.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-verse-68-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 2.68<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0ca4\u0cb8\u0ccd\u0cae\u0cbe\u0ca6\u0ccd\u0caf\u0cb8\u0ccd\u0caf \u0cae\u0cb9\u0cbe\u0cac\u0cbe\u0cb9\u0ccb\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-verse-70-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 2.70<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0c86\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cae\u0cbe\u0ca3\u0cae\u0c9a\u0cb2\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0ca4\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0ca0\u0c82 \u0cb8\u0cae\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cae\u0cbe\u0caa\u0c83\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-sankhya-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-sankhya-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-2-sankhya-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c85\u0cb0\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cca\u0c82\u0cac\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4358,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":1,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-4286","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4286","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4286"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4286\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4359,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4286\/revisions\/4359"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4358"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4286"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4286"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4286"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}