{"id":4535,"date":"2026-09-16T20:16:17","date_gmt":"2026-09-16T14:46:17","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-3-verse-2-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-10-18T02:27:23","modified_gmt":"2026-10-17T20:57:23","slug":"bhagavad-gita-chapter-3-verse-2-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-3-verse-2-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 3.2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc7\u0ca3\u0cc7\u0cb5 \u0cb5\u0cbe\u0c95\u0ccd\u0caf\u0cc7\u0ca8"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cae\u0cc2\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-3-karma-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 3 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-3-karma-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-3-karma-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-3-karma-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc7\u0ca3\u0cc7\u0cb5 \u0cb5\u0cbe\u0c95\u0ccd\u0caf\u0cc7\u0ca8 \u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0c82 \u0cae\u0ccb\u0cb9\u0caf\u0cb8\u0cc0\u0cb5 \u0cae\u0cc7\u0964<br>\u0ca4\u0ca6\u0cc7\u0c95\u0c82 \u0cb5\u0ca6 \u0ca8\u0cbf\u0cb6\u0ccd\u0c9a\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0caf \u0caf\u0cc7\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc7\u0caf\u0ccb\u0cbd\u0cb9\u0cae\u0cbe\u0caa\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0caf\u0cbe\u0cae\u0ccd <span class=\"sl-vn\">\u0965 2 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0935\u094d\u092f\u093e\u092e\u093f\u0936\u094d\u0930\u0947\u0923\u0947\u0935 \u0935\u093e\u0915\u094d\u092f\u0947\u0928 \u092c\u0941\u0926\u094d\u0927\u093f\u0902 \u092e\u094b\u0939\u092f\u0938\u0940\u0935 \u092e\u0947\u0964<br>\u0924\u0926\u0947\u0915\u0902 \u0935\u0926 \u0928\u093f\u0936\u094d\u091a\u093f\u0924\u094d\u092f \u092f\u0947\u0928 \u0936\u094d\u0930\u0947\u092f\u094b\u093d\u0939\u092e\u093e\u092a\u094d\u0928\u0941\u092f\u093e\u092e\u094d \u0965 2 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>vy\u0101mi\u015bre\u1e47eva v\u0101kyena buddhi\u1e43 mohayas\u012bva me|<br>tadeka\u1e43 vada ni\u015bcitya yena \u015breyo&#8217;ham\u0101pnuy\u0101m || 2 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc7\u0ca3 \u0c87\u0cb5<\/strong> (\u0935\u094d\u092f\u093e\u092e\u093f\u0936\u094d\u0930\u0947\u0923 \u0907\u0935, vy\u0101mi\u015bre\u1e47a iva) = \u0cac\u0cc6\u0cb0\u0cc6\u0ca4\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0ca4\u0ccb\u0cb0\u0cc1\u0cb5 (seemingly mixed)<\/li><li><strong>\u0cb5\u0cbe\u0c95\u0ccd\u0caf\u0cc7\u0ca8<\/strong> (\u0935\u093e\u0915\u094d\u092f\u0947\u0928, v\u0101kyena) = \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cbf\u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca6 (with words)<\/li><li><strong>\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u092c\u0941\u0926\u094d\u0927\u093f\u092e\u094d, buddhim) = \u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 (my understanding)<\/li><li><strong>\u0cae\u0ccb\u0cb9\u0caf\u0cb8\u0cbf \u0c87\u0cb5<\/strong> (\u092e\u094b\u0939\u092f\u0938\u093f \u0907\u0935, mohayasi iva) = \u0c97\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c88\u0ca1\u0cc1\u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0cbf\u0ca6\u0cc6 (you seem to bewilder)<\/li><li><strong>\u0cae\u0cc7<\/strong> (\u092e\u0947, me) = \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8 (my)<\/li><li><strong>\u0ca4\u0ca4\u0ccd \u0c8f\u0c95\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0924\u0924\u094d \u090f\u0915\u092e\u094d, tat ekam) = \u0c86\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c86 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 (therefore that one thing)<\/li><li><strong>\u0cb5\u0ca6<\/strong> (\u0935\u0926, vada) = \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1 (tell me)<\/li><li><strong>\u0ca8\u0cbf\u0cb6\u0ccd\u0c9a\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0caf<\/strong> (\u0928\u093f\u0936\u094d\u091a\u093f\u0924\u094d\u092f, ni\u015bcitya) = \u0ca8\u0cbf\u0cb6\u0ccd\u0c9a\u0caf\u0cbf\u0cb8\u0cbf (having settled it)<\/li><li><strong>\u0caf\u0cc7\u0ca8<\/strong> (\u092f\u0947\u0928, yena) = \u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 (by which)<\/li><li><strong>\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc7\u0caf\u0c83<\/strong> (\u0936\u094d\u0930\u0947\u092f\u0903, \u015breya\u1e25) = \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc7\u0caf\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 (the highest good)<\/li><li><strong>\u0c85\u0cb9\u0cae\u0ccd \u0c86\u0caa\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0caf\u0cbe\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0905\u0939\u092e\u094d \u0906\u092a\u094d\u0928\u0941\u092f\u093e\u092e\u094d, aham \u0101pnuy\u0101m) = \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 \u0caa\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc7\u0ca8\u0cc6 (I may attain)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0cac\u0cc6\u0cb0\u0cc6\u0ca4\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0ca4\u0ccb\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cbf\u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c97\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c88\u0ca1\u0cc1\u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0cbf\u0ca6\u0cc6. \u0c86\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc7\u0caf\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caa\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc7\u0ca8\u0ccb \u0c86 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0cb6\u0ccd\u0c9a\u0caf\u0cbf\u0cb8\u0cbf \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>With words that seem to be mixed you appear to bewilder my understanding. So settle it and tell me the one thing by which I may reach the highest good.<\/p>\n\n<h2>\u0c9a\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0ca8 (Reflection)<\/h2>\n<p>\u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cb0\u0cc1 \u2018\u0c87\u0cb5\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cb8\u0ca3\u0ccd\u0ca3 \u0caa\u0ca6\u0ca6 \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cc6 \u0ca8\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u2018\u0c87\u0cb5\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u2018\u0c8e\u0c82\u0cac\u0c82\u0ca4\u0cc6\u2019. \u0cad\u0c97\u0cb5\u0c82\u0ca4 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0caf\u0cc7 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6; \u0c85\u0cb5\u0ca8 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1 \u0cac\u0cc6\u0cb0\u0cc6\u0ca4\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0ca4\u0ccb\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0cae\u0c82\u0ca6\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8\u0ca8 \u0cac\u0cbe\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0c97\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cb3\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0cc1 \u0cb9\u0cca\u0cb0\u0c9f\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cc0\u0ca8\u0cc1. \u0ca8\u0cc0\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0c97\u0cc6 \u0c97\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0c97\u0cca\u0cb3\u0cbf\u0cb8\u0cc0\u0caf\u0cc6? \u0c85\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc7 \u2018\u0c8e\u0c82\u0cac\u0c82\u0ca4\u0cc6\u2019. \u0c86\u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cc6 \u2018\u0c92\u0c82\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cac\u0cc7\u0ca1\u0cbf\u0c95\u0cc6. \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0ca8\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0ca0\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c97\u0ccc\u0ca3\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0c85\u0c82\u0c97\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0caf\u0cbe\u0ca6\u0cb0\u0cc2 \u0cad\u0c97\u0cb5\u0c82\u0ca4 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc6, \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0 \u0c95\u0cc7\u0cb3\u0cb2\u0cc1 \u0cac\u0caf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0cb2\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cb0 \u0cb5\u0cbe\u0ca6.<\/p>\n<p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Shankara stays with the small word iva, \u2018as if\u2019. The Lord speaks distinctly, he has Arjuna say; it is my slow understanding that finds his words mixed. You set out to clear my confusion, so how could you confuse me? Hence \u2018as if\u2019. Then the request for one thing. Had the Lord taught knowledge even as something subordinate within steadfastness in action, Shankara argues, Arjuna\u2019s wish to hear could not have been for one alone.<\/p>\n<p class=\"sl-note\">\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0 \u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0caa\u0cbe\u0ca6\u0cb0 \u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cbe \u0cad\u0cbe\u0cb7\u0ccd\u0caf<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sri Shankara Bhagavatpada, Bhagavad Gita Bhashya<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 3.2\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 3.2<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u2018\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cac\u0cc6\u0cb0\u0cc6\u0ca4\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1. \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc6\u0ca1\u0cc6 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0ca6 \u0cb9\u0cca\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c95\u0cc6, \u0c87\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc6\u0ca1\u0cc6 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0ca6 \u0cb9\u0cca\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c95\u0cc6, \u0c87\u0cb5\u0cc6\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0cb8\u0cc7\u0cb0\u0cbf \u0cb8\u0c82\u0ca6\u0cc7\u0cb9 \u0cb9\u0cc1\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0ca6\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca7\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Vyamishra means \u2018mixed together\u2019. Praise of action in one place, praise of knowledge in another, and the two together make a statement that breeds doubt, as Sridhara Swami explains it.<\/p><p>\u2018\u0c87\u0cb5\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0caa\u0ca6\u0ca6 \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cc6 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc2 \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca7\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc2 \u0c97\u0cae\u0ca8 \u0cb8\u0cc6\u0cb3\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0cad\u0c97\u0cb5\u0c82\u0ca4 \u0cb8\u0ccd\u0caa\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0caf\u0cc7 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6, \u0c97\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cb2 \u0c87\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c95\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8 \u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf. \u2018\u0c97\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0c97\u0cca\u0cb3\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc0\u0caf\u0cc6\u2019 \u0c85\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u2018\u0c97\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0c97\u0cca\u0cb3\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0cbf\u0ca6\u0cc6\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0cc7 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8\u0ca8 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1. \u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca6\u0cc2\u0cb7\u0cbf\u0cb8\u0ca6\u0cc6 \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0cb5\u0cb3\u0cbf\u0c95\u0cc6\u0caf \u0cae\u0cbf\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c92\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cbf\u0c95\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc1\u0cb5 \u0cb8\u0ccc\u0c9c\u0ca8\u0ccd\u0caf \u0c85\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Shankara and Sridhara Swami both draw attention to the little word iva, \u2018as it were\u2019. The Lord speaks clearly; the confusion lies in the listener\u2019s mind. Arjuna does not say \u2018you bewilder me\u2019 but \u2018you seem to bewilder me\u2019. There is a courtesy in that: he admits the limits of his own understanding rather than blaming his teacher.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc2 \u0c87\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc7 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0c87\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caa\u0cbe\u0cb0 \u0ca8\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc7 \u0cb8\u0cbe\u0ca7\u0ca8 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf, \u0c85\u0ca6\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc7 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1 \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0cb5\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c95\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8 \u0cac\u0cb0\u0cc6\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca6\u0cbe\u0c96\u0cb2\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Ramanuja says the same thing in his own terms: to be told that the stilling of the senses is the means, and then to be told to do the very work that is all sense activity, sounds like a contradiction. Madhva wrote no commentary on this verse, and we record that here as it stands.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb8\u0cbe\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0c95\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0ca6 \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cc6 \u0c95\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cac\u0cc7\u0c95\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c87\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0cbe\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0cc6 \u0c85\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0cb2\u0cc1\u0cb5\u0cc1. \u2018\u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0ca6\u0cbe\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c85\u0cb5\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0ca6\u0cc7 \u0c92\u0cb3\u0cbf\u0ca4\u0cc1 \u0c95\u0cc6\u0ca1\u0cc1\u0c95\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0cb5\u0cc6\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0c9c\u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0cb0\u0cc2 \u0c85\u0ca6\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0c89\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c95\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0c97\u0cc7 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">After hearing every possibility, what the person asking needs is not one more possibility but a position. \u2018Both roads have their good and their harm\u2019 may be perfectly true, but if that is the whole answer the person who asked ends up back where they started.<\/p><p>\u0cb5\u0cc8\u0ca6\u0ccd\u0caf\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c87\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cb5\u0cc2 \u0c8e\u0ca6\u0cc1\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc7\u0cb5\u0cc6. \u0c86\u0caf\u0ccd\u0c95\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca3\u0cbf\u0c95\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cc1, \u0c85\u0ca8\u0cbf\u0cb6\u0ccd\u0c9a\u0cbf\u0ca4\u0ca4\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cbf\u0ca1\u0cac\u0cbe\u0cb0\u0ca6\u0cc1, \u0c86\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c95\u0cca\u0ca8\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u2018\u0ca8\u0cbf\u0cae\u0ccd\u0cae \u0c9c\u0cbe\u0c97\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c87\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c86\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc6, \u0c95\u0cbe\u0cb0\u0ca3 \u0c87\u0ca6\u0cc1\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc7 \u0c95\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0ca8\u0cbf\u0c9c\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0cb8\u0cb9\u0cbe\u0caf.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">As physicians we meet this daily. The options must be stated honestly and the uncertainty must not be hidden. But the real help usually comes in the last sentence: \u2018if I were in your place I would choose this, and here is why\u2019.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-3-verse-1-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 3.1<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0c9c\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0cb8\u0cc0 \u0c9a\u0cc7\u0ca4\u0ccd\u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0ca3\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cc7\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-3-verse-3-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 3.3<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0cc7\u0cbd\u0cb8\u0ccd\u0cae\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cbf\u0ca7\u0cbe \u0ca8\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0ca0\u0cbe\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cae\u0cc2\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-3-karma-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-3-karma-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-3-karma-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cae\u0cc2\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4581,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":8,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-4535","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4535","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4535"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4535\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8926,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4535\/revisions\/8926"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4581"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4535"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4535"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4535"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}