{"id":4560,"date":"2026-09-16T20:15:02","date_gmt":"2026-09-16T14:45:02","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-3-verse-27-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-19T02:58:18","modified_gmt":"2026-09-18T21:28:18","slug":"bhagavad-gita-chapter-3-verse-27-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-3-verse-27-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 3.27 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cc3\u0ca4\u0cc7\u0c83 \u0c95\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cae\u0cbe\u0ca3\u0cbe\u0ca8\u0cbf"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cae\u0cc2\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-3-karma-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 3 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-3-karma-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-3-karma-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-3-karma-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cc3\u0ca4\u0cc7\u0c83 \u0c95\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cae\u0cbe\u0ca3\u0cbe\u0ca8\u0cbf \u0c97\u0cc1\u0ca3\u0cc8\u0c83 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cbe\u0ca3\u0cbf \u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0cb6\u0c83\u0964<br>\u0c85\u0cb9\u0c82\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb5\u0cbf\u0cae\u0cc2\u0ca2\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cbe \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb9\u0cae\u0cbf\u0ca4\u0cbf \u0cae\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0cc7 <span class=\"sl-vn\">\u0965 27 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u092a\u094d\u0930\u0915\u0943\u0924\u0947\u0903 \u0915\u094d\u0930\u093f\u092f\u092e\u093e\u0923\u093e\u0928\u093f \u0917\u0941\u0923\u0948\u0903 \u0915\u0930\u094d\u092e\u093e\u0923\u093f \u0938\u0930\u094d\u0935\u0936\u0903\u0964<br>\u0905\u0939\u0919\u094d\u0915\u093e\u0930\u0935\u093f\u092e\u0942\u0922\u093e\u0924\u094d\u092e\u093e \u0915\u0930\u094d\u0924\u093e\u0939\u092e\u093f\u0924\u093f \u092e\u0928\u094d\u092f\u0924\u0947 \u0965 27 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>prak\u1e5bte\u1e25 kriyam\u0101\u1e47\u0101ni gu\u1e47ai\u1e25 karm\u0101\u1e47i sarva\u015ba\u1e25|<br>aha\u1e45k\u0101ravim\u016b\u1e0dh\u0101tm\u0101 kart\u0101hamiti manyate || 27 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cc3\u0ca4\u0cc7\u0c83 \u0c97\u0cc1\u0ca3\u0cc8\u0c83<\/strong> (\u092a\u094d\u0930\u0915\u0943\u0924\u0947\u0903 \u0917\u0941\u0923\u0948\u0903, prak\u1e5bte\u1e25 gu\u1e47ai\u1e25) = \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cc3\u0ca4\u0cbf\u0caf \u0c97\u0cc1\u0ca3\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c82\u0ca6 (by the qualities of nature)<\/li><li><strong>\u0c95\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cae\u0cbe\u0ca3\u0cbe\u0ca8\u0cbf<\/strong> (\u0915\u094d\u0930\u093f\u092f\u092e\u093e\u0923\u093e\u0928\u093f, kriyam\u0101\u1e47\u0101ni) = \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cb2\u0ccd\u0caa\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5 (being done)<\/li><li><strong>\u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cbe\u0ca3\u0cbf<\/strong> (\u0915\u0930\u094d\u092e\u093e\u0923\u093f, karm\u0101\u1e47i) = \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0c97\u0cb3\u0cc1 (actions)<\/li><li><strong>\u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0cb6\u0c83<\/strong> (\u0938\u0930\u094d\u0935\u0936\u0903, sarva\u015ba\u1e25) = \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb0\u0cc0\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc2 (in every way)<\/li><li><strong>\u0c85\u0cb9\u0c82\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb5\u0cbf\u0cae\u0cc2\u0ca2\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cbe<\/strong> (\u0905\u0939\u0919\u094d\u0915\u093e\u0930\u0935\u093f\u092e\u0942\u0922\u093e\u0924\u094d\u092e\u093e, aha\u1e45k\u0101ravim\u016b\u1e0dh\u0101tm\u0101) = \u0c85\u0cb9\u0c82\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cae\u0c82\u0c95\u0cbe\u0ca6 \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cbf\u0ca8\u0cb5\u0ca8\u0cc1 (one whose mind is deluded by the I-sense)<\/li><li><strong>\u0c95\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0cbe \u0c85\u0cb9\u0cae\u0ccd \u0c87\u0ca4\u0cbf<\/strong> (\u0915\u0930\u094d\u0924\u093e \u0905\u0939\u092e\u094d \u0907\u0924\u093f, kart\u0101 aham iti) = \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc7 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 (that I am the doer)<\/li><li><strong>\u0cae\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0cc7<\/strong> (\u092e\u0928\u094d\u092f\u0924\u0947, manyate) = \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6 (thinks)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb0\u0cc0\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc2 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cc3\u0ca4\u0cbf\u0caf \u0c97\u0cc1\u0ca3\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cb2\u0ccd\u0caa\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6. \u0c85\u0cb9\u0c82\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cae\u0c82\u0c95\u0cbe\u0ca6 \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cbf\u0ca8\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u2018\u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc7 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc1\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>Actions are done in every way by the qualities of nature. One whose mind is deluded by the I-sense thinks: I am the doer.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 3.27\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 3.27<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c97\u0cc1\u0ca3 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0caa\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc1 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 \u0cb8\u0cbe\u0ca7\u0ccd\u0caf, \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c86\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc1 \u0c95\u0ca1\u0cc6 \u0cb9\u0c82\u0c9a\u0cbf\u0cb9\u0ccb\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The word guna can be taken two ways here, and the acharyas divide between them.<\/p><p>\u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cc3\u0ca4\u0cbf \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0ca7\u0cbe\u0ca8, \u0c85\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cb8\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5 \u0cb0\u0c9c\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1 \u0ca4\u0cae\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1\u0c97\u0cb3 \u0cb8\u0cae\u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0ca4\u0cbf, \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c97\u0cc1\u0ca3\u0c97\u0cb3\u0cc6\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c85\u0ca6\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0c97\u0cb3\u0cbe\u0ca6 \u0ca6\u0cc7\u0cb9 \u0c87\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca7\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc2 \u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc2 \u0c97\u0cc1\u0ca3 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c87\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0c97\u0cb3\u0cc7 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca8\u0cc7\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0cb8\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0cbf \u0c97\u0cc1\u0ca3\u0c97\u0cb3\u0cc6\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0c93\u0ca6\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">For Shankara prakriti is pradhana, the equilibrium of sattva, rajas and tamas, and the gunas are its modifications, the body and the organs. Sridhara Swami and Madhva both say straightforwardly that the gunas here are the senses. Ramanuja reads them as sattva and the rest.<\/p><p>\u0c85\u0cb9\u0c82\u0c95\u0cbe\u0cb0 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c8f\u0ca8\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0c96\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0ca6\u0cc7\u0cb9 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0c97\u0cb3 \u0c97\u0cc1\u0c82\u0caa\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc7 \u2018\u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0cb5 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0caf. \u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c87\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0cb8\u0c82\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u2018\u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u2019 \u0c85\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cc3\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u2018\u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0c85\u0cad\u0cbf\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0cc7 \u0c85\u0cb9\u0c82\u0c95\u0cbe\u0cb0.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Shankara defines ahankara exactly: the notion that takes the aggregate of body and organs to be &#8216;I&#8217;. Ramanuja says it even more briefly: ahankara is the conceit of &#8216;I&#8217; in prakriti, which is not the I.<\/p><p>\u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0ca3\u0ccd\u0ca3 \u0c86\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c9a\u0cc2\u0caa\u0cbe\u0ca6 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0cc7\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u2018\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0ca4\u0cbf\u0cac\u0cbf\u0c82\u0cac\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c95\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cc6 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2.\u2019 \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0cbf\u0c82\u0cac \u0c95\u0cc8 \u0c8e\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Madhva adds a small, sharp line: there is no action for a reflection. The image in the mirror does not raise its hand.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u2018\u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cbf\u0ca6\u0cc6\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0ca4\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0c86\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca7 \u0cb8\u0ca4\u0ccd\u0caf. \u0cb6\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0c9a\u0cbf\u0c95\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0cb8\u0cc6 \u0cae\u0cc1\u0c97\u0cbf\u0ca6 \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cc6 \u0cb9\u0cca\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c95\u0cc6 \u0cb6\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cb5\u0cc8\u0ca6\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cb8\u0cbf\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0c86\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c85\u0cb0\u0cbf\u0cb5\u0cb3\u0cbf\u0c95\u0cc6 \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cb5\u0cb0\u0cc1, \u0ca6\u0cbe\u0ca6\u0cbf\u0caf\u0cb0\u0cc1, \u0c89\u0caa\u0c95\u0cb0\u0ca3 \u0cb6\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cbf\u0ca6\u0cb5\u0cb0\u0cc1, \u0cb0\u0c95\u0ccd\u0ca4 \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cb5\u0cb0\u0cc1, \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c97\u0cc1\u0ca3\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0cb5 \u0ca6\u0cc7\u0cb9, \u0c87\u0cb5\u0cc6\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c86 \u0c95\u0cc8\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c8f\u0ca8\u0cc2 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0cb2\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">&#8216;I did it&#8217; is not false, but it is half the truth. After an operation the praise goes to the surgeon. Yet without the anaesthetist, the nurses, the people who sterilised the instruments, the donors of the blood, and a body that heals, those hands would have achieved nothing.<\/p><p>\u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u0c9c\u0cb5\u0cbe\u0cac\u0ccd\u0ca6\u0cbe\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0cc6\u0c97\u0cc6\u0ca6\u0cc1\u0cb9\u0cbe\u0c95\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0ca4\u0cc6\u0c97\u0cc6\u0ca6\u0cc1\u0cb9\u0cbe\u0c95\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u2018\u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0cc2 \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0cc7\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cad\u0ccd\u0cb0\u0cae\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1. \u0c86 \u0cad\u0ccd\u0cb0\u0cae\u0cc6 \u0cb9\u0ccb\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c97\u0cc6\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cbe\u0c97 \u0cb8\u0cca\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc2 \u0c95\u0ca1\u0cbf\u0cae\u0cc6, \u0cb8\u0ccb\u0ca4\u0cbe\u0c97 \u0c95\u0cc1\u0cb8\u0cbf\u0ca4\u0cb5\u0cc2 \u0c95\u0ca1\u0cbf\u0cae\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">This verse is not removing responsibility. What it removes is the illusion that everything came from me. Once that goes, there is less swagger in winning and less collapse in losing.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-3-verse-26-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 3.26<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0ca8 \u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0cad\u0cc7\u0ca6\u0c82 \u0c9c\u0ca8\u0caf\u0cc7\u0ca6\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cbe\u0c82\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-3-verse-28-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 3.28<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0ca4\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cb5\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cb9\u0cbe\u0cac\u0cbe\u0cb9\u0ccb\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cae\u0cc2\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-3-karma-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-3-karma-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-3-karma-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cae\u0cc2\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c87\u0caa\u0ccd\u0caa\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc7\u0cb3\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4631,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-4560","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4560","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4560"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4560\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4632,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4560\/revisions\/4632"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4631"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4560"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4560"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4560"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}