{"id":4565,"date":"2026-09-16T20:14:47","date_gmt":"2026-09-16T14:44:47","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-3-verse-32-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-19T02:58:51","modified_gmt":"2026-09-18T21:28:51","slug":"bhagavad-gita-chapter-3-verse-32-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-3-verse-32-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 3.32 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0caf\u0cc7 \u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cc7\u0ca4\u0ca6\u0cad\u0ccd\u0caf\u0cb8\u0cc2\u0caf\u0c82\u0ca4\u0ccb"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cae\u0cc2\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-3-karma-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 3 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-3-karma-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-3-karma-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-3-karma-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0caf\u0cc7 \u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cc7\u0ca4\u0ca6\u0cad\u0ccd\u0caf\u0cb8\u0cc2\u0caf\u0c82\u0ca4\u0ccb \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0ca0\u0c82\u0ca4\u0cbf \u0cae\u0cc7 \u0cae\u0ca4\u0cae\u0ccd\u0964<br>\u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0cbf\u0cae\u0cc2\u0ca2\u0cbe\u0c82\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0ccd\u0cb5\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf \u0ca8\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cbe\u0ca8\u0c9a\u0cc7\u0ca4\u0cb8\u0c83 <span class=\"sl-vn\">\u0965 32 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u092f\u0947 \u0924\u094d\u0935\u0947\u0924\u0926\u092d\u094d\u092f\u0938\u0942\u092f\u0928\u094d\u0924\u094b \u0928\u093e\u0928\u0941\u0924\u093f\u0937\u094d\u0920\u0928\u094d\u0924\u093f \u092e\u0947 \u092e\u0924\u092e\u094d\u0964<br>\u0938\u0930\u094d\u0935\u091c\u094d\u091e\u093e\u0928\u0935\u093f\u092e\u0942\u0922\u093e\u0902\u0938\u094d\u0924\u093e\u0928\u094d\u0935\u093f\u0926\u094d\u0927\u093f \u0928\u0937\u094d\u091f\u093e\u0928\u091a\u0947\u0924\u0938\u0903 \u0965 32 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>ye tvetadabhyas\u016byanto n\u0101nuti\u1e63\u1e6dhanti me matam|<br>sarvaj\u00f1\u0101navim\u016b\u1e0dh\u0101\u1e43st\u0101nviddhi na\u1e63\u1e6d\u0101nacetasa\u1e25 || 32 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0caf\u0cc7 \u0ca4\u0cc1 \u0c8f\u0ca4\u0ca4\u0ccd<\/strong> (\u092f\u0947 \u0924\u0941 \u090f\u0924\u0924\u094d, ye tu etat) = \u0c86\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0caf\u0cbe\u0cb0\u0cc1 \u0c87\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 (but those who)<\/li><li><strong>\u0c85\u0cad\u0ccd\u0caf\u0cb8\u0cc2\u0caf\u0c82\u0ca4\u0c83<\/strong> (\u0905\u092d\u094d\u092f\u0938\u0942\u092f\u0928\u094d\u0924\u0903, abhyas\u016byanta\u1e25) = \u0ca6\u0ccb\u0cb7 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe (cavilling at it)<\/li><li><strong>\u0ca8 \u0c85\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0ca0\u0c82\u0ca4\u0cbf<\/strong> (\u0928 \u0905\u0928\u0941\u0924\u093f\u0937\u094d\u0920\u0928\u094d\u0924\u093f, na anuti\u1e63\u1e6dhanti) = \u0c85\u0ca8\u0cc1\u0cb8\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0ccb (do not follow)<\/li><li><strong>\u0cae\u0cc7 \u0cae\u0ca4\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u092e\u0947 \u092e\u0924\u092e\u094d, me matam) = \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0ca8\u0cbf\u0cb2\u0cc1\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 (my view)<\/li><li><strong>\u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0cbf\u0cae\u0cc2\u0ca2\u0cbe\u0ca8\u0ccd<\/strong> (\u0938\u0930\u094d\u0935\u091c\u094d\u091e\u093e\u0928\u0935\u093f\u092e\u0942\u0922\u093e\u0928\u094d, sarvaj\u00f1\u0101navim\u016b\u1e0dh\u0101n) = \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc2 \u0cae\u0c82\u0c95\u0cbe\u0ca6\u0cb5\u0cb0\u0cc1 (deluded in every knowledge)<\/li><li><strong>\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf<\/strong> (\u0924\u093e\u0928\u094d \u0935\u093f\u0926\u094d\u0927\u093f, t\u0101n viddhi) = \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf (know them to be)<\/li><li><strong>\u0ca8\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cbe\u0ca8\u0ccd \u0c85\u0c9a\u0cc7\u0ca4\u0cb8\u0c83<\/strong> (\u0928\u0937\u094d\u091f\u093e\u0928\u094d \u0905\u091a\u0947\u0924\u0938\u0903, na\u1e63\u1e6d\u0101n acetasa\u1e25) = \u0c95\u0cc6\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1\u0cb9\u0ccb\u0ca6\u0cb5\u0cb0\u0cc1, \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cc7\u0c95\u0cb5\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cb5\u0cb0\u0cc1 (ruined and without discernment)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0c86\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0caf\u0cbe\u0cb0\u0cc1 \u0ca6\u0ccb\u0cb7 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0c88 \u0ca8\u0cbf\u0cb2\u0cc1\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0ca8\u0cc1\u0cb8\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0ccb, \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc2 \u0cae\u0c82\u0c95\u0cbe\u0ca6, \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cc7\u0c95\u0cb5\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6 \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0c95\u0cc6\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1\u0cb9\u0ccb\u0ca6\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>But those who cavil at this view of mine and do not follow it, know them to be deluded in every knowledge, without discernment, and ruined.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 3.32\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 3.32<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0cb5\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7 \u0c9a\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0cb0. \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca7\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca6\u0ccd\u0cb5\u0cc7\u0cb7\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0c96\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u2018\u0c88\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cc1\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0c85\u0ca8\u0cc1\u0cb6\u0cbe\u0cb8\u0ca8\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The mirror image of the previous verse. Sridhara Swami says exactly what it is that they hate: the instruction that work is to be done for the Lord&#8217;s sake.<\/p><p>\u2018\u0c85\u0c9a\u0cc7\u0ca4\u0cb8\u0ccd\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0caa\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0cb8\u0cca\u0c97\u0cb8\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0c9a\u0cc7\u0ca4\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cbf\u0ca8 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb8\u0cb5\u0cc7 \u0cb5\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0c9c\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c8f\u0ca8\u0cc6\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0cb6\u0ccd\u0c9a\u0caf\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1. \u0c86 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb8 \u0ca8\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0ca6\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c9a\u0cc7\u0ca4\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1 \u0c87\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc2 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0c82\u0ca4\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Ramanuja unpacks achetas beautifully. The business of the chetas is to settle what a thing truly is. Where that work is not done, the mind might as well not be there.<\/p><p>\u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0ca6 \u0c95\u0cca\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cb6\u0ccd\u0ca8\u0cc6 \u0c8e\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6, \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c85\u0ca6\u0cc7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0ca6\u0cbe\u0cb0\u0cbf \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6: \u0c9c\u0ca8 \u0c8f\u0c95\u0cc6 \u0caa\u0cb0\u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0ca8\u0cc1\u0cb8\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cbf \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6? \u0ca8\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0cb6\u0cbe\u0cb8\u0ca8\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cc0\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0ca6\u0ccb\u0cb7\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0c8f\u0c95\u0cc6 \u0cb9\u0cc6\u0ca6\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2?<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">At the end of his comment Shankara raises a question that opens the way to the next verse: why do people follow another&#8217;s duty and abandon their own? Why are they not afraid of the fault of transgressing your command?<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c92\u0caa\u0ccd\u0caa\u0ca6\u0cb5\u0cb0\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca6\u0cc2\u0cb7\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0ca6\u0ccb\u0cb7 \u0cb9\u0cc1\u0ca1\u0cc1\u0c95\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0cb0\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca6\u0cc2\u0cb7\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0ca6\u0cc6. \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cc6\u0caf\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cb5\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc2 \u0c9c\u0cbe\u0c97\u0cb5\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1, \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0cb8\u0cc1\u0cae\u0ccd\u0cae\u0ca8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cb8\u0cbe\u0c95\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The Gita is not blaming those who disagree here. It is blaming those who look for faults. In the previous verse there was room even for those without trust: it was enough that they stayed quiet.<\/p><p>\u0c87\u0ca6\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc2 \u0c85\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cc7 \u0ca8\u0cbf\u0c9c. \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cc7 \u0ca4\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cbf\u0cb9\u0cbe\u0c95\u0cc1\u0cb5 \u0c85\u0cad\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8 \u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0cbf\u0c95\u0cc6\u0caf\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6, \u0c86\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0c95\u0cb2\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0cb5 \u0cac\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb2\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc7 \u0cae\u0cc1\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0c85\u0ca8\u0cc1\u0cae\u0cbe\u0ca8 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6, \u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0cb8\u0ccd\u0c95\u0cbe\u0cb0 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">This remains true. The habit of dismissing everything in advance looks like intelligence, but it shuts the door on learning. Doubt is one thing and contempt is another.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-3-verse-31-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 3.31<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0caf\u0cc7 \u0cae\u0cc7 \u0cae\u0ca4\u0cae\u0cbf\u0ca6\u0c82\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-3-verse-33-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 3.33<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0cb8\u0ca6\u0cc3\u0cb6\u0c82 \u0c9a\u0cc7\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0ca4\u0cc7 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cb8\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c83\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cae\u0cc2\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-3-karma-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-3-karma-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-3-karma-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cae\u0cc2\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0cae\u0cc2\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc6\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4641,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":2,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-4565","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4565","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4565"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4565\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4642,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4565\/revisions\/4642"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4641"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4565"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4565"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4565"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}