{"id":4566,"date":"2026-09-16T20:14:44","date_gmt":"2026-09-16T14:44:44","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-3-verse-33-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-19T02:58:58","modified_gmt":"2026-09-18T21:28:58","slug":"bhagavad-gita-chapter-3-verse-33-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-3-verse-33-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 3.33 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0cb8\u0ca6\u0cc3\u0cb6\u0c82 \u0c9a\u0cc7\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0ca4\u0cc7 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cb8\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c83"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cae\u0cc2\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-3-karma-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 3 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-3-karma-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-3-karma-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-3-karma-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0cb8\u0ca6\u0cc3\u0cb6\u0c82 \u0c9a\u0cc7\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0ca4\u0cc7 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cb8\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c83 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cc3\u0ca4\u0cc7\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0ca8\u0caa\u0cbf\u0964<br>\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cc3\u0ca4\u0cbf\u0c82 \u0caf\u0cbe\u0c82\u0ca4\u0cbf \u0cad\u0cc2\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cbf \u0ca8\u0cbf\u0c97\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0c83 \u0c95\u0cbf\u0c82 \u0c95\u0cb0\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0cbf <span class=\"sl-vn\">\u0965 33 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0938\u0926\u0943\u0936\u0902 \u091a\u0947\u0937\u094d\u091f\u0924\u0947 \u0938\u094d\u0935\u0938\u094d\u092f\u093e\u0903 \u092a\u094d\u0930\u0915\u0943\u0924\u0947\u0930\u094d\u091c\u094d\u091e\u093e\u0928\u0935\u093e\u0928\u092a\u093f\u0964<br>\u092a\u094d\u0930\u0915\u0943\u0924\u093f\u0902 \u092f\u093e\u0928\u094d\u0924\u093f \u092d\u0942\u0924\u093e\u0928\u093f \u0928\u093f\u0917\u094d\u0930\u0939\u0903 \u0915\u093f\u0902 \u0915\u0930\u093f\u0937\u094d\u092f\u0924\u093f \u0965 33 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>sad\u1e5b\u015ba\u1e43 ce\u1e63\u1e6date svasy\u0101\u1e25 prak\u1e5bterj\u00f1\u0101nav\u0101napi|<br>prak\u1e5bti\u1e43 y\u0101nti bh\u016bt\u0101ni nigraha\u1e25 ki\u1e43 kari\u1e63yati || 33 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0cb8\u0ca6\u0cc3\u0cb6\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0938\u0926\u0943\u0936\u092e\u094d, sad\u1e5b\u015bam) = \u0ca4\u0c95\u0ccd\u0c95\u0c82\u0ca4\u0cc6 (in keeping with)<\/li><li><strong>\u0c9a\u0cc7\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0ca4\u0cc7<\/strong> (\u091a\u0947\u0937\u094d\u091f\u0924\u0947, ce\u1e63\u1e6date) = \u0ca8\u0ca1\u0cc6\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6 (acts)<\/li><li><strong>\u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cb8\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c83 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cc3\u0ca4\u0cc7\u0c83<\/strong> (\u0938\u094d\u0935\u0938\u094d\u092f\u093e\u0903 \u092a\u094d\u0930\u0915\u0943\u0924\u0947\u0903, svasy\u0101\u1e25 prak\u1e5bte\u1e25) = \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cad\u0cbe\u0cb5\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 (his own nature)<\/li><li><strong>\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0ca8\u0ccd \u0c85\u0caa\u0cbf<\/strong> (\u091c\u094d\u091e\u093e\u0928\u0935\u093e\u0928\u094d \u0905\u092a\u093f, j\u00f1\u0101nav\u0101n api) = \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc2 \u0cb8\u0cb9 (even the one who knows)<\/li><li><strong>\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cc3\u0ca4\u0cbf\u0cae\u0ccd \u0caf\u0cbe\u0c82\u0ca4\u0cbf \u0cad\u0cc2\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cbf<\/strong> (\u092a\u094d\u0930\u0915\u0943\u0924\u093f\u092e\u094d \u092f\u093e\u0928\u094d\u0924\u093f \u092d\u0942\u0924\u093e\u0928\u093f, prak\u1e5btim y\u0101nti bh\u016bt\u0101ni) = \u0c9c\u0cc0\u0cb5\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cad\u0cbe\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc7 \u0c85\u0ca8\u0cc1\u0cb8\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6 (beings follow their nature)<\/li><li><strong>\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0c83 \u0c95\u0cbf\u0cae\u0ccd \u0c95\u0cb0\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0cbf<\/strong> (\u0928\u093f\u0917\u094d\u0930\u0939\u0903 \u0915\u093f\u092e\u094d \u0915\u0930\u093f\u0937\u094d\u092f\u0924\u093f, nigraha\u1e25 kim kari\u1e63yati) = \u0ca8\u0cbf\u0c97\u0ccd\u0cb0\u0cb9 \u0c8f\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc0\u0ca4\u0cc1 (what will restraint do)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc2 \u0cb8\u0cb9 \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cad\u0cbe\u0cb5\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0ca4\u0c95\u0ccd\u0c95\u0c82\u0ca4\u0cc6\u0caf\u0cc7 \u0ca8\u0ca1\u0cc6\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6. \u0c9c\u0cc0\u0cb5\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cad\u0cbe\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc7 \u0c85\u0ca8\u0cc1\u0cb8\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6. \u0ca8\u0cbf\u0c97\u0ccd\u0cb0\u0cb9 \u0c8f\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc0\u0ca4\u0cc1?<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>Even the one who knows acts in keeping with his own nature. Beings follow their nature. What will restraint do?<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 3.33\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 3.33<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cc3\u0ca4\u0cbf \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c8f\u0ca8\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c86\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c92\u0cae\u0ccd\u0cae\u0ca4\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c85\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u2018\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cc6 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cbf\u0ca6 \u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0c85\u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0c97\u0cb3 \u0cb8\u0c82\u0cb8\u0ccd\u0c95\u0cbe\u0cb0, \u0c88 \u0c9c\u0ca8\u0ccd\u0cae\u0ca6 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc7 \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca7\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc2 \u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc2 \u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0cb8\u0c82\u0cb8\u0ccd\u0c95\u0cbe\u0cb0 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">On what prakriti means here the acharyas agree. Shankara glosses it as the impressions of the good and bad acts done before, already manifest at the beginning of this birth. Sridhara Swami and Madhva both simply call it the previous samskara.<\/p><p>\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca7\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u0c8f\u0c95\u0cc6 \u0cac\u0c82\u0ca4\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0cab\u0cb2 \u0c85\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cc1 \u0ca6\u0cca\u0ca1\u0ccd\u0ca1\u0ca6\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb0\u0cc2 \u0c87\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c8f\u0c95\u0cc6 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cb6\u0ccd\u0ca8\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0c87\u0ca6\u0cc1 \u0c89\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb0.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Sridhara Swami also says why the verse comes here. It answers the question: if the reward is so great, why does not everyone restrain the senses and do his own duty?<\/p><p>\u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0ca4\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ca3\u0cb5\u0cc7 \u0cac\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0ca4\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca3\u0cbf\u0c95\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c8e\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0c9c\u0cc0\u0cb5\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc2 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cc3\u0ca4\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0ca4\u0c95\u0ccd\u0c95\u0c82\u0ca4\u0cc6\u0caf\u0cc7 \u0ca8\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbe\u0ca6\u0cb0\u0cc6, \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cc3\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0caf\u0cbe\u0cb0\u0cc2 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0cb0\u0cc6, \u0caa\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cb7\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0caf\u0ca4\u0ccd\u0ca8\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c9c\u0cbe\u0c97\u0cb5\u0cc7 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cb6\u0cbe\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cb5\u0cc7 \u0ca8\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0caf\u0ccb\u0c9c\u0c95\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0c86 \u0ca4\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0c89\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb0 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0ca6\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc7 \u0cb8\u0cc2\u0c9a\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Shankara honestly raises the difficulty that follows at once. If every creature moves only according to its nature, and nobody is without a nature, then human effort has no field and scripture becomes pointless. He himself signals that the answer is in the next verse.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c87\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0caf\u0ccb\u0c97\u0ca6 \u0c95\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c85\u0ca8\u0ccd\u0cb5\u0caf\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0cb6\u0cbe\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0cc2\u0caa\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0ca6\u0cbe \u0c85\u0ca8\u0cc1\u0cb8\u0c82\u0ca7\u0cbe\u0ca8 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cc6\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0cb0\u0cc2, \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc2 \u0cb9\u0cb3\u0cc6\u0caf \u0cb5\u0cbe\u0cb8\u0ca8\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0ca4\u0c95\u0ccd\u0c95\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0caf\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc7 \u0c9a\u0cb2\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6. \u0cb6\u0cbe\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb0 \u0cb9\u0cbe\u0c95\u0cbf\u0ca6 \u0ca8\u0cbf\u0c97\u0ccd\u0cb0\u0cb9 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0c8f\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc0\u0ca4\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0cb0 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cb6\u0ccd\u0ca8\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Ramanuja applies it to the difficulty of the yoga of knowledge. Though the scriptures say the nature of the self should always be kept in view, even a man of knowledge moves among objects in keeping with his old impressions. What, he asks, will a restraint laid down by scripture do by itself?<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c87\u0ca6\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca3\u0cbf\u0c95\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0caa \u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0cbe\u0cb6\u0cbe\u0ca6\u0cbe\u0caf\u0c95\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1. \u0c97\u0cca\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc7 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6, \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc7 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6. \u0ca7\u0cc2\u0cae\u0caa\u0cbe\u0ca8 \u0c95\u0cc6\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc6\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc2 \u0c97\u0cca\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1. \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0cb5\u0cb3\u0cbf\u0c95\u0cc6 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0cb8\u0cbe\u0c95\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0caf\u0cbe\u0cb0\u0cc2 \u0cb8\u0cc7\u0ca6\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0cb2\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">This is an honest and slightly discouraging sentence. Knowing is one thing and doing is another. Everyone knows smoking is harmful. If knowledge alone were enough, nobody would smoke.<\/p><p>\u0c86\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c87\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u2018\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0caf\u0ca4\u0ccd\u0ca8 \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c93\u0ca6\u0cac\u0cbe\u0cb0\u0ca6\u0cc1. \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u0ca8\u0cc7\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c86 \u0ca4\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cc1\u0c97\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0cbf\u0c95\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c87\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cc1: \u0cac\u0cb0\u0cc0 \u0c87\u0c9a\u0ccd\u0c9b\u0cbe\u0cb6\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cad\u0cbe\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c8e\u0ca6\u0cc1\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cb2\u0cc1 \u0cb9\u0cca\u0cb0\u0c9f\u0cb0\u0cc6 \u0cb8\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb8\u0ccb\u0cb2\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">But it must not be read as &#8216;effort is useless&#8217;. The next verse breaks that misreading directly. What is said here is only this: setting out to face one&#8217;s nature with willpower alone usually ends in defeat.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-3-verse-32-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 3.32<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0caf\u0cc7 \u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cc7\u0ca4\u0ca6\u0cad\u0ccd\u0caf\u0cb8\u0cc2\u0caf\u0c82\u0ca4\u0ccb\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-3-verse-34-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 3.34<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cb8\u0ccd\u0caf\u0cc7\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cb8\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0cc7 \u0cb0\u0cbe\u0c97\u0ca6\u0ccd\u0cb5\u0cc7\u0cb7\u0ccc\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cae\u0cc2\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-3-karma-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-3-karma-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-3-karma-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cae\u0cc2\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0cae\u0cc2\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cae\u0cc2\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4643,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":1,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-4566","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4566","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4566"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4566\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4644,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4566\/revisions\/4644"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4643"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4566"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4566"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4566"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}