{"id":4572,"date":"2026-09-16T20:14:26","date_gmt":"2026-09-16T14:44:26","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-3-verse-39-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-19T02:59:39","modified_gmt":"2026-09-18T21:29:39","slug":"bhagavad-gita-chapter-3-verse-39-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-3-verse-39-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 3.39 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0c86\u0cb5\u0cc3\u0ca4\u0c82 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cae\u0cc7\u0ca4\u0cc7\u0ca8"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cae\u0cc2\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-3-karma-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 3 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-3-karma-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-3-karma-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-3-karma-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0c86\u0cb5\u0cc3\u0ca4\u0c82 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cae\u0cc7\u0ca4\u0cc7\u0ca8 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cbf\u0ca8\u0ccb \u0ca8\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0cc8\u0cb0\u0cbf\u0ca3\u0cbe\u0964<br>\u0c95\u0cbe\u0cae\u0cb0\u0cc2\u0caa\u0cc7\u0ca3 \u0c95\u0ccc\u0c82\u0ca4\u0cc7\u0caf \u0ca6\u0cc1\u0cb7\u0ccd\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0cc7\u0ca3\u0cbe\u0ca8\u0cb2\u0cc7\u0ca8 \u0c9a <span class=\"sl-vn\">\u0965 39 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0906\u0935\u0943\u0924\u0902 \u091c\u094d\u091e\u093e\u0928\u092e\u0947\u0924\u0947\u0928 \u091c\u094d\u091e\u093e\u0928\u093f\u0928\u094b \u0928\u093f\u0924\u094d\u092f\u0935\u0948\u0930\u093f\u0923\u093e\u0964<br>\u0915\u093e\u092e\u0930\u0942\u092a\u0947\u0923 \u0915\u094c\u0928\u094d\u0924\u0947\u092f \u0926\u0941\u0937\u094d\u092a\u0942\u0930\u0947\u0923\u093e\u0928\u0932\u0947\u0928 \u091a \u0965 39 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>\u0101v\u1e5bta\u1e43 j\u00f1\u0101nametena j\u00f1\u0101nino nityavairi\u1e47\u0101|<br>k\u0101mar\u016bpe\u1e47a kaunteya du\u1e63p\u016bre\u1e47\u0101nalena ca || 39 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0c86\u0cb5\u0cc3\u0ca4\u0cae\u0ccd \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0906\u0935\u0943\u0924\u092e\u094d \u091c\u094d\u091e\u093e\u0928\u092e\u094d, \u0101v\u1e5btam j\u00f1\u0101nam) = \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8 \u0cae\u0cc1\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cb2\u0ccd\u0caa\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0cc6 (knowledge is covered)<\/li><li><strong>\u0c8f\u0ca4\u0cc7\u0ca8<\/strong> (\u090f\u0924\u0947\u0928, etena) = \u0c87\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 (by this)<\/li><li><strong>\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cbf\u0ca8\u0c83<\/strong> (\u091c\u094d\u091e\u093e\u0928\u093f\u0928\u0903, j\u00f1\u0101nina\u1e25) = \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cbf\u0caf (of the knower)<\/li><li><strong>\u0ca8\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0cc8\u0cb0\u0cbf\u0ca3\u0cbe<\/strong> (\u0928\u093f\u0924\u094d\u092f\u0935\u0948\u0930\u093f\u0923\u093e, nityavairi\u1e47\u0101) = \u0ca8\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0caf \u0cb5\u0cc8\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 (by the constant enemy)<\/li><li><strong>\u0c95\u0cbe\u0cae\u0cb0\u0cc2\u0caa\u0cc7\u0ca3<\/strong> (\u0915\u093e\u092e\u0930\u0942\u092a\u0947\u0923, k\u0101mar\u016bpe\u1e47a) = \u0c95\u0cbe\u0cae \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cb0\u0cc2\u0caa\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 (in the form of desire)<\/li><li><strong>\u0c95\u0ccc\u0c82\u0ca4\u0cc7\u0caf<\/strong> (\u0915\u094c\u0928\u094d\u0924\u0947\u092f, kaunteya) = \u0c93 \u0c95\u0ccc\u0c82\u0ca4\u0cc7\u0caf (O son of Kunti)<\/li><li><strong>\u0ca6\u0cc1\u0cb7\u0ccd\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0cc7\u0ca3<\/strong> (\u0926\u0941\u0937\u094d\u092a\u0942\u0930\u0947\u0923, du\u1e63p\u016bre\u1e47a) = \u0ca4\u0cc1\u0c82\u0cac\u0cb2\u0cbe\u0c97\u0ca6 (impossible to fill)<\/li><li><strong>\u0c85\u0ca8\u0cb2\u0cc7\u0ca8 \u0c9a<\/strong> (\u0905\u0928\u0932\u0947\u0928 \u091a, analena ca) = \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cb8\u0cbe\u0c95\u0cc6\u0ca8\u0cbf\u0cb8\u0ca6 \u0cac\u0cc6\u0c82\u0c95\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 (and by the fire that is never enough)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0c95\u0ccc\u0c82\u0ca4\u0cc7\u0caf, \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cbf\u0caf \u0ca8\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0caf \u0cb5\u0cc8\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cbe\u0ca6, \u0c95\u0cbe\u0cae \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cb0\u0cc2\u0caa\u0ca6, \u0ca4\u0cc1\u0c82\u0cac\u0cb2\u0cbe\u0c97\u0ca6, \u0cb8\u0cbe\u0c95\u0cc6\u0ca8\u0cbf\u0cb8\u0ca6 \u0cac\u0cc6\u0c82\u0c95\u0cbf\u0caf\u0c82\u0ca5 \u0c87\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8 \u0cae\u0cc1\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cb2\u0ccd\u0caa\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0cc6.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>Son of Kunti, knowledge is covered by this, the constant enemy of the knower, in the form of desire, impossible to fill, a fire that is never enough.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 3.39\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 3.39<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u2018\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cbf\u0caf \u0ca8\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0caf \u0cb5\u0cc8\u0cb0\u0cbf\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0cb5 \u0c95\u0cbe\u0cb0\u0ca3 \u0c9a\u0cc2\u0caa\u0cbe\u0ca6\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0caa \u0c85\u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0cc0\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cbf\u0ca4\u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Shankara&#8217;s reason for calling it &#8216;the constant enemy of the knower&#8217; is sharp and a little unexpected.<\/p><p>\u0cae\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0c96\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c95\u0cbe\u0cae \u0ca8\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0caf \u0cb5\u0cc8\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0c86\u0cb8\u0cc6 \u0cb9\u0cc1\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6 \u0cb9\u0cca\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0cae\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0ca8\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6, \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cab\u0cb2 \u0cac\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca6\u0cc1\u0c83\u0c96 \u0cac\u0c82\u0ca6\u0cbe\u0c97\u0cb2\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cc7 \u2018\u0c86\u0cb8\u0cc6\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 \u0ca6\u0cc1\u0c83\u0c96\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0cac\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc6\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cc7 \u0c97\u0cca\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6, \u0c86\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0ca6\u0cbe \u0cb5\u0cc8\u0cb0\u0cbf. \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca7\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc2 \u0c87\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc7 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">For the fool desire is not a constant enemy. At the hour of craving it looks to him like a friend, and only when the result arrives and the suffering with it does he learn that craving brought him to this. The knower knows beforehand, so for him it is an enemy all the time. Sridhara Swami says the same.<\/p><p>\u2018\u0c85\u0ca8\u0cb2\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0caa\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u2018\u0ca8 \u0c85\u0cb2\u0c82\u2019, \u0c85\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cb8\u0cbe\u0c95\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0cc7 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c85\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c9c\u0cc0\u0cb5\u0ca8\u0ca6 \u0c9a\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0ca4\u0ccb\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0c87\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0caa\u0ca6\u0cb5\u0cbf \u0cb8\u0cbf\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cb0\u0cc2 \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0caa\u0ca6\u0cb5\u0cbf \u0cac\u0cc7\u0c95\u0cc6\u0ca8\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6, \u0c86\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u2018\u0cb8\u0cbe\u0c95\u0cc1\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0caf\u0cc7 \u0cb9\u0cc1\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Shankara derives anala as na alam, that for which there is never enough. Madhva makes a picture of it: even a man who gets Indra&#8217;s place then wants Brahma&#8217;s, so the thought &#8216;this is enough&#8217; never arises at all.<\/p><p>\u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u0c87\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1 \u0c97\u0cae\u0ca8\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0cb9: \u0cb6\u0cbe\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb9\u0cc1\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0cc2 \u0c95\u0cbe\u0cae\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cae\u0cc1\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cb2\u0ccd\u0caa\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbe\u0c97 \u0caa\u0cb0\u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0ca8 \u0cb8\u0cbe\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0cac\u0cc6\u0cb3\u0c95\u0cc1 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Another line of Madhva&#8217;s is worth noting: even knowledge born of scripture, once covered by desire, gives no light for the direct seeing of the Supreme.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0ca4\u0cc1\u0c82\u0cac\u0cb2\u0cbe\u0c97\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1 \u0c9a\u0c9f\u0ca6 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cad\u0cbe\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0c96\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb9\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0cb8\u0cb9\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0ca3\u0cc1\u0ca4\u0cc6 \u0cac\u0cc6\u0cb3\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe \u0cb9\u0ccb\u0ca6\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cae\u0cbe\u0ca3 \u0cb8\u0cbe\u0cb2\u0ca6\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6, \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c85\u0ca6\u0cc7 \u0cb8\u0cc1\u0c96\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0cb9\u0cc6\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cc1 \u0cb9\u0cc6\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cc1 \u0cac\u0cc7\u0c95\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0c87\u0ca6\u0cc1 \u0cae\u0ca6\u0ccd\u0caf \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c94\u0cb7\u0ca7\u0c97\u0cb3 \u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0caf\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c9a\u0cc6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0ca6\u0cbe\u0c96\u0cb2\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0cb8\u0c82\u0c97\u0ca4\u0cbf.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">&#8216;Impossible to fill&#8217; catches the nature of addiction exactly. As tolerance grows, what sufficed before no longer does, and more and more is needed for the same pleasure. This is well documented for alcohol and for a number of drugs.<\/p><p>\u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c87\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0cb9\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0c9a\u0c9f \u0ca4\u0ca8\u0c97\u0cc6 \u0c8f\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0ca6\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0ca6\u0cbe \u0cb5\u0cc8\u0cb0\u0cbf, \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c86 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0cb5\u0cb3\u0cbf\u0c95\u0cc6\u0caf\u0cc7 \u0c85\u0cb5\u0ca8 \u0ca8\u0ccb\u0cb5\u0cc1. \u0c86 \u0cb9\u0c82\u0ca4\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cac\u0cc7\u0c95\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c87\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cc1 \u0c89\u0caa\u0ca6\u0cc7\u0cb6\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0cb8\u0cb9\u0cbe\u0caf. \u0c9a\u0c9f\u0ca6 \u0c9a\u0cbf\u0c95\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0cb8\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0c87\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0caa\u0cb0\u0cbf\u0ca3\u0cbe\u0cae\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cbe\u0ca6 \u0ca6\u0cbe\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0cb5\u0cc6, \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cb5\u0cc8\u0ca6\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0ca6\u0ccc\u0cb0\u0ccd\u0cac\u0cb2\u0ccd\u0caf\u0ca6 \u0c92\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c85\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Shankara&#8217;s point comes closer still here. For the person who knows what his habit is doing to him it is an enemy all the time, and that very knowing is his pain. What is needed at that stage is not more advice but help. There are effective treatments for addiction today, and seeing a doctor is not an admission of weakness.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-3-verse-38-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 3.38<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0ca7\u0cc2\u0cae\u0cc7\u0ca8\u0cbe\u0cb5\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0ca4\u0cc7 \u0cb5\u0cb9\u0ccd\u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0ca5\u0cbe\u0ca6\u0cb0\u0ccd\u0cb6\u0ccb\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-3-verse-40-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 3.40<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cbe\u0ca3\u0cbf \u0cae\u0ca8\u0ccb \u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0cb0\u0cb8\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca7\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0ca0\u0cbe\u0ca8\u0cae\u0cc1\u0c9a\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0cc7\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cae\u0cc2\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-3-karma-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-3-karma-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-3-karma-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cae\u0cc2\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0cae\u0cc2\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cca\u0c82\u0cac\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4655,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-4572","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4572","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4572"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4572\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4656,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4572\/revisions\/4656"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4655"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4572"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4572"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4572"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}