{"id":4574,"date":"2026-09-16T20:14:20","date_gmt":"2026-09-16T14:44:20","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-3-verse-41-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-10-18T02:28:06","modified_gmt":"2026-10-17T20:58:06","slug":"bhagavad-gita-chapter-3-verse-41-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-3-verse-41-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 3.41 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0ca4\u0cb8\u0ccd\u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cae\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cbe\u0ca3\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca6\u0ccc \u0ca8\u0cbf\u0caf\u0cae\u0ccd\u0caf"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cae\u0cc2\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-3-karma-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 3 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-3-karma-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-3-karma-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-3-karma-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0ca4\u0cb8\u0ccd\u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cae\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cbe\u0ca3\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca6\u0ccc \u0ca8\u0cbf\u0caf\u0cae\u0ccd\u0caf \u0cad\u0cb0\u0ca4\u0cb0\u0ccd\u0cb7\u0cad\u0964<br>\u0caa\u0cbe\u0caa\u0ccd\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0c82 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c9c\u0cb9\u0cbf \u0cb9\u0ccd\u0caf\u0cc7\u0ca8\u0c82 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0cbf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0ca8\u0cbe\u0cb6\u0ca8\u0cae\u0ccd <span class=\"sl-vn\">\u0965 41 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0924\u0938\u094d\u092e\u093e\u0924\u094d\u0924\u094d\u0935\u092e\u093f\u0928\u094d\u0926\u094d\u0930\u093f\u092f\u093e\u0923\u094d\u092f\u093e\u0926\u094c \u0928\u093f\u092f\u092e\u094d\u092f \u092d\u0930\u0924\u0930\u094d\u0937\u092d\u0964<br>\u092a\u093e\u092a\u094d\u092e\u093e\u0928\u0902 \u092a\u094d\u0930\u091c\u0939\u093f \u0939\u094d\u092f\u0947\u0928\u0902 \u091c\u094d\u091e\u093e\u0928\u0935\u093f\u091c\u094d\u091e\u093e\u0928\u0928\u093e\u0936\u0928\u092e\u094d \u0965 41 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>tasm\u0101ttvamindriy\u0101\u1e47y\u0101dau niyamya bharatar\u1e63abha|<br>p\u0101pm\u0101na\u1e43 prajahi hyena\u1e43 j\u00f1\u0101navij\u00f1\u0101nan\u0101\u015banam || 41 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0ca4\u0cb8\u0ccd\u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ccd \u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0924\u0938\u094d\u092e\u093e\u0924\u094d \u0924\u094d\u0935\u092e\u094d, tasm\u0101t tvam) = \u0c86\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0ca8\u0cc0\u0ca8\u0cc1 (therefore you)<\/li><li><strong>\u0c87\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cbe\u0ca3\u0cbf \u0c86\u0ca6\u0ccc \u0ca8\u0cbf\u0caf\u0cae\u0ccd\u0caf<\/strong> (\u0907\u0928\u094d\u0926\u094d\u0930\u093f\u092f\u093e\u0923\u093f \u0906\u0926\u094c \u0928\u093f\u092f\u092e\u094d\u092f, indriy\u0101\u1e47i \u0101dau niyamya) = \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0caf\u0c82\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cbf (first restraining the senses)<\/li><li><strong>\u0cad\u0cb0\u0ca4\u0cb0\u0ccd\u0cb7\u0cad<\/strong> (\u092d\u0930\u0924\u0930\u094d\u0937\u092d, bharatar\u1e63abha) = \u0c93 \u0cad\u0cb0\u0ca4\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc7\u0cb7\u0ccd\u0ca0 (O best of the Bharatas)<\/li><li><strong>\u0caa\u0cbe\u0caa\u0ccd\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u092a\u093e\u092a\u094d\u092e\u093e\u0928\u092e\u094d, p\u0101pm\u0101nam) = \u0caa\u0cbe\u0caa\u0cb0\u0cc2\u0caa\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0c87\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 (this sinful thing)<\/li><li><strong>\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c9c\u0cb9\u0cbf<\/strong> (\u092a\u094d\u0930\u091c\u0939\u093f, prajahi) = \u0c95\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc1\u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cc1 (slay)<\/li><li><strong>\u0cb9\u0cbf \u0c8f\u0ca8\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0939\u093f \u090f\u0928\u092e\u094d, hi enam) = \u0ca8\u0cbf\u0c9c\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc2 \u0c87\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 (this very one)<\/li><li><strong>\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0cbf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0ca8\u0cbe\u0cb6\u0ca8\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u091c\u094d\u091e\u093e\u0928\u0935\u093f\u091c\u094d\u091e\u093e\u0928\u0928\u093e\u0936\u0928\u092e\u094d, j\u00f1\u0101navij\u00f1\u0101nan\u0101\u015banam) = \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8 \u0cb5\u0cbf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cbe\u0cb6\u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5 (the destroyer of knowledge and realisation)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0c86\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cad\u0cb0\u0ca4\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc7\u0cb7\u0ccd\u0ca0, \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0caf\u0c82\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cbf, \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8 \u0cb5\u0cbf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cbe\u0cb6\u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5 \u0c88 \u0caa\u0cbe\u0caa\u0cb0\u0cc2\u0caa\u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0cc1\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc1\u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cc1.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>Therefore, best of the Bharatas, first restrain the senses and slay this sinful thing, the destroyer of knowledge and realisation.<\/p>\n\n<h2>\u0c9a\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0ca8 (Reflection)<\/h2>\n<p>\u2018\u0cb9\u0cc0\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6\u2019 \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cb0\u0cc1; \u2018\u0c86\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6: \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc2 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb5\u0cb6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0ca4\u0c82\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cca. \u0c95\u0cbe\u0cae \u0ca8\u0cbe\u0cb6\u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5 \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0c86\u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cc6 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0ccd\u0caa\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u2018\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cbe\u0ca6\u0cb5\u0cc1\u0c97\u0cb3 \u0cac\u0c97\u0ccd\u0c97\u0cc6 \u0cb6\u0cbe\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0cc2 \u0c86\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0cc2 \u0cac\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0cb5\u0cc1. \u2018\u0cb5\u0cbf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c85\u0ca6\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb6\u0cc7\u0cb7\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0c85\u0ca8\u0cc1\u0cad\u0cb5. \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc7\u0caf\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caa\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0cb5 \u0cb8\u0cbe\u0ca7\u0ca8\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0c95\u0cbe\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u2018\u0c95\u0cca\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc1\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0c86\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0cb9\u0cc0\u0c97\u0cc6 \u0c93\u0ca6\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u2018\u0cac\u0cbf\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1\u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cc1, \u0ca8\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c85\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca6\u0cc2\u0cb0 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u2019.<\/p>\n<p class=\"bg-en\" lang=\"en\">\u2018Since that is so\u2019, Shankara says, and the verse draws its \u2018therefore\u2019: bring the senses under control first of all. Then he separates the two things desire destroys. Knowledge is the understanding, from scripture and from a teacher, of the Self and the rest. Realisation is the distinct experience of that. Both are means of gaining the good. The command to slay desire he reads as: give it up, cast it off from yourself.<\/p>\n<p class=\"sl-note\">\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0 \u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0caa\u0cbe\u0ca6\u0cb0 \u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cbe \u0cad\u0cbe\u0cb7\u0ccd\u0caf<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sri Shankara Bhagavatpada, Bhagavad Gita Bhashya<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 3.41\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 3.41<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c95\u0ccd\u0cb0\u0cae \u0cae\u0cc1\u0c96\u0ccd\u0caf. \u2018\u0c86\u0ca6\u0ccc\u2019, \u0c85\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cc1, \u0c87\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0caf\u0c82\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1. \u0c86\u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cc6 \u0c95\u0cbe\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cca\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc1. \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca7\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u2018\u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cc1\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u2018\u0cae\u0cb0\u0cc1\u0cb3\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cc7\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0ccd\u0caa\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0caa\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The order matters. First, adau, restrain the senses. Then slay desire. Sridhara Swami makes \u2018first\u2019 precise: \u2018before the deluding begins\u2019.<\/p><p>\u2018\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u2019 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u2018\u0cb5\u0cbf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0c9c\u0ccb\u0ca1\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0cb5 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 \u0cb8\u0ccd\u0caa\u0cb7\u0ccd\u0c9f: \u2018\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cb6\u0cbe\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0cc2 \u0c86\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0cc2 \u0cac\u0c82\u0ca6 \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cbe\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cb3 \u0c85\u0cb0\u0cbf\u0cb5\u0cc1, \u2018\u0cb5\u0cbf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c85\u0ca6\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb6\u0cc7\u0cb7\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0c85\u0ca8\u0cc1\u0cad\u0cb5.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Shankara\u2019s sense of the pair knowledge and realisation is clear: knowledge is the understanding of the self and the rest as it comes from scripture and from a teacher, and realisation is the particular experience of it.<\/p><p>\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca7\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc1 \u0cb8\u0cbe\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u2018\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0ca6 \u0cac\u0c97\u0cc6\u0c97\u0cbf\u0ca8\u0ca6\u0cc1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u2018\u0cb5\u0cbf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cb6\u0cbe\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0caf\u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1, \u0c85\u0ca5\u0cb5\u0cbe \u2018\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cb6\u0cbe\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb0 \u0c86\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u0c89\u0caa\u0ca6\u0cc7\u0cb6\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cac\u0c82\u0ca6\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u2018\u0cb5\u0cbf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0ca8\u0cbf\u0ca6\u0cbf\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8\u0ca8\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cac\u0c82\u0ca6\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1. \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u2018\u0ca7\u0cc0\u0cb0\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc7 \u0cb5\u0cbf\u0cb6\u0cc7\u0cb7\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0cc1 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cbf\u0c95\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cb2\u0cbf\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Sridhara Swami offers two possibilities. Either knowledge is of the self and realisation is what scripture gives, or knowledge is what the teaching of scripture and teacher gives and realisation is what comes of deep and repeated dwelling on it. For the second he cites the shruti that the steady one should know him particularly and make him his own awareness.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0ca1\u0cc0 \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c9c\u0ccb\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0c87\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0caf\u0c82\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf? \u0c87\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0c97\u0cb3 \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caa\u0cbe\u0cb0\u0cb5\u0cc7 \u0c86\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0caf\u0ccb\u0c97\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf. \u0c85\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cae\u0ccb\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ca6 \u0c89\u0caa\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2 \u0cb9\u0cc6\u0c9c\u0ccd\u0c9c\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc7 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0caf\u0ccb\u0c97 \u0cac\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0cb0 \u0ca8\u0cbf\u0cb2\u0cc1\u0cb5\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Ramanuja ties this verse to the chapter\u2019s argument. Where are the senses to be restrained? In karma yoga, which is itself the activity of the senses. So karma yoga stands at the very first step of the means to liberation.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u2018\u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cc1\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0caa\u0ca6 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cbf\u0c82\u0ca4 \u0cae\u0cc1\u0c96\u0ccd\u0caf. \u0c92\u0cb3\u0c97\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0caf\u0c95\u0cc6\u0caf \u0c9c\u0cca\u0ca4\u0cc6 \u0ca8\u0cc7\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb9\u0ccb\u0cb0\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c95\u0cb7\u0ccd\u0c9f. \u0cb9\u0cca\u0cb0\u0c97\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb2\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0cc1\u0cb2\u0cad.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The word \u2018first\u2019 is the most important here. Fighting the desire head on once it is inside is hard. Closing the outer doors is easy.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf \u0cab\u0ccb\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6 \u0c95\u0ccb\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c87\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1, \u0c85\u0ca1\u0cc1\u0c97\u0cc6\u0cae\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8f\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0cb0\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cc6\u0c82\u0cac \u0caa\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0c82\u0c97\u0ca1\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cb9\u0ccb\u0c97\u0cc1\u0cb5 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cc7 \u0cac\u0cb0\u0cc6\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1, \u0c87\u0cb5\u0cc1 \u0cb8\u0ca3\u0ccd\u0ca3 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb8\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0c86\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c87\u0cb5\u0cc1 \u0c87\u0c9a\u0ccd\u0c9b\u0cbe\u0cb6\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0c97\u0cbf\u0c82\u0ca4 \u0cb9\u0cc6\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cc1 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb8 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Leaving the phone in another room at night, writing the shopping list before setting out rather than in the shop: these are small acts. They work better than willpower does.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-3-verse-40-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 3.40<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cbe\u0ca3\u0cbf \u0cae\u0ca8\u0ccb \u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0cb0\u0cb8\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca7\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0ca0\u0cbe\u0ca8\u0cae\u0cc1\u0c9a\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0cc7\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-3-verse-42-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 3.42<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cbe\u0ca3\u0cbf \u0caa\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb9\u0cc1\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cc7\u0cad\u0ccd\u0caf\u0c83\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cae\u0cc2\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-3-karma-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-3-karma-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-3-karma-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cae\u0cc2\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0ca8\u0cb2\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cca\u0c82\u0ca6\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4659,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":8,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-4574","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4574","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4574"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4574\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8966,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4574\/revisions\/8966"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4659"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4574"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4574"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4574"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}