{"id":4678,"date":"2026-09-16T20:14:03","date_gmt":"2026-09-16T14:44:03","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-verse-2-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-10-18T02:28:11","modified_gmt":"2026-10-17T20:58:11","slug":"bhagavad-gita-chapter-4-verse-2-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-4-verse-2-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 4.2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0c8f\u0cb5\u0c82 \u0caa\u0cb0\u0c82\u0caa\u0cb0\u0cbe\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caa\u0ccd\u0ca4\u0cae\u0cbf\u0cae\u0c82"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-kannada\/\">\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0cb8\u0c82\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8 \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 4 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0c8f\u0cb5\u0c82 \u0caa\u0cb0\u0c82\u0caa\u0cb0\u0cbe\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caa\u0ccd\u0ca4\u0cae\u0cbf\u0cae\u0c82 \u0cb0\u0cbe\u0c9c\u0cb0\u0ccd\u0cb7\u0caf\u0ccb \u0cb5\u0cbf\u0ca6\u0cc1\u0c83\u0964<br>\u0cb8 \u0c95\u0cbe\u0cb2\u0cc7\u0ca8\u0cc7\u0cb9 \u0cae\u0cb9\u0ca4\u0cbe \u0caf\u0ccb\u0c97\u0ccb \u0ca8\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0c83 \u0caa\u0cb0\u0c82\u0ca4\u0caa <span class=\"sl-vn\">\u0965 2 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u090f\u0935\u0902 \u092a\u0930\u092e\u094d\u092a\u0930\u093e\u092a\u094d\u0930\u093e\u092a\u094d\u0924\u092e\u093f\u092e\u0902 \u0930\u093e\u091c\u0930\u094d\u0937\u092f\u094b \u0935\u093f\u0926\u0941\u0903\u0964<br>\u0938 \u0915\u093e\u0932\u0947\u0928\u0947\u0939 \u092e\u0939\u0924\u093e \u092f\u094b\u0917\u094b \u0928\u0937\u094d\u091f\u0903 \u092a\u0930\u0928\u094d\u0924\u092a \u0965 2 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>eva\u1e43 parampar\u0101pr\u0101ptamima\u1e43 r\u0101jar\u1e63ayo vidu\u1e25|<br>sa k\u0101leneha mahat\u0101 yogo na\u1e63\u1e6da\u1e25 parantapa || 2 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0c8f\u0cb5\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u090f\u0935\u092e\u094d, evam) = \u0cb9\u0cc0\u0c97\u0cc6 (thus)<\/li><li><strong>\u0caa\u0cb0\u0c82\u0caa\u0cb0\u0cbe\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caa\u0ccd\u0ca4\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u092a\u0930\u092e\u094d\u092a\u0930\u093e\u092a\u094d\u0930\u093e\u092a\u094d\u0924\u092e\u094d, parampar\u0101pr\u0101ptam) = \u0caa\u0cb0\u0c82\u0caa\u0cb0\u0cc6\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cac\u0c82\u0ca6 (received in succession)<\/li><li><strong>\u0c87\u0cae\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0907\u092e\u092e\u094d, imam) = \u0c87\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 (this)<\/li><li><strong>\u0cb0\u0cbe\u0c9c\u0cb0\u0ccd\u0cb7\u0caf\u0c83 \u0cb5\u0cbf\u0ca6\u0cc1\u0c83<\/strong> (\u0930\u093e\u091c\u0930\u094d\u0937\u092f\u0903 \u0935\u093f\u0926\u0941\u0903, r\u0101jar\u1e63aya\u1e25 vidu\u1e25) = \u0cb0\u0cbe\u0c9c\u0cb0\u0ccd\u0cb7\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc1 (the royal sages knew)<\/li><li><strong>\u0cb8\u0c83 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0c83<\/strong> (\u0938\u0903 \u092f\u094b\u0917\u0903, sa\u1e25 yoga\u1e25) = \u0c86 \u0caf\u0ccb\u0c97 (that yoga)<\/li><li><strong>\u0cae\u0cb9\u0ca4\u0cbe \u0c95\u0cbe\u0cb2\u0cc7\u0ca8<\/strong> (\u092e\u0939\u0924\u093e \u0915\u093e\u0932\u0947\u0928, mahat\u0101 k\u0101lena) = \u0ca6\u0cc0\u0cb0\u0ccd\u0c98 \u0c95\u0cbe\u0cb2\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 (through a long lapse of time)<\/li><li><strong>\u0c87\u0cb9 \u0ca8\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0c83<\/strong> (\u0907\u0939 \u0928\u0937\u094d\u091f\u0903, iha na\u1e63\u1e6da\u1e25) = \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cb5\u0cbe\u0caf\u0cbf\u0ca4\u0cc1 (was lost here)<\/li><li><strong>\u0caa\u0cb0\u0c82\u0ca4\u0caa<\/strong> (\u092a\u0930\u0928\u094d\u0924\u092a, parantapa) = \u0cb6\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0caa\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc7 (scorcher of foes)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0cb9\u0cc0\u0c97\u0cc6 \u0caa\u0cb0\u0c82\u0caa\u0cb0\u0cc6\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cac\u0c82\u0ca6 \u0c88 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb0\u0cbe\u0c9c\u0cb0\u0ccd\u0cb7\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc1. \u0caa\u0cb0\u0c82\u0ca4\u0caa\u0ca8\u0cc7, \u0ca6\u0cc0\u0cb0\u0ccd\u0c98 \u0c95\u0cbe\u0cb2 \u0c95\u0cb3\u0cc6\u0ca6\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0c86 \u0caf\u0ccb\u0c97 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cb5\u0cbe\u0caf\u0cbf\u0ca4\u0cc1.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>Received thus in succession, this yoga was known to the royal sages. But over a long stretch of time, scorcher of foes, that yoga was lost here.<\/p>\n\n<h2>\u0c9a\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0ca8 (Reflection)<\/h2>\n<p>\u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cb0 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0c97\u0cb3 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6. \u2018\u0caa\u0cb0\u0c82\u0caa\u0cb0\u0cc6\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cb0 \u0caa\u0cb0\u0c82\u0caa\u0cb0\u0cc6. \u2018\u0cb0\u0cbe\u0c9c\u0cb0\u0ccd\u0cb7\u0cbf\u2019\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cb0\u0cbe\u0c9c\u0cb0\u0cc2 \u0cb9\u0ccc\u0ca6\u0cc1, \u0c8b\u0cb7\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc2 \u0cb9\u0ccc\u0ca6\u0cc1. \u2018\u0ca8\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cb5\u0cbe\u0caf\u0cbf\u0ca4\u0cc1\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cac\u0cb9\u0cb3 \u0ca6\u0cc0\u0cb0\u0ccd\u0c98 \u0c95\u0cbe\u0cb2\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c88 \u0caf\u0ccb\u0c97 \u0cb9\u0cb0\u0cbf\u0ca6\u0cc1\u0cac\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6 \u0caa\u0cb0\u0c82\u0caa\u0cb0\u0cc6 \u0c95\u0ca1\u0cbf\u0ca6\u0cc1\u0cb9\u0ccb\u0caf\u0cbf\u0ca4\u0cc1. \u2018\u0caa\u0cb0\u0c82\u0ca4\u0caa\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cb6\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0cc1\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc1: \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0c8e\u0ca6\u0cc1\u0cb0\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0cb5\u0cb0\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb6\u0ccc\u0cb0\u0ccd\u0caf, \u0ca4\u0cc7\u0c9c\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1\u0c97\u0cb3 \u0c95\u0cbf\u0cb0\u0ca3\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb8\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0ca8\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0cb8\u0cc1\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc1.<\/p>\n<p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Shankara\u2019s comment here is a gloss of the words. The succession is a line of kshatriyas. Rajarshis are those who are kings and sages both. \u2018Lost\u2019 means that the line by which the yoga was handed down was broken, over a great stretch of time. And Parantapa, \u2018scorcher of foes\u2019: the foes are those who stand against one, and he scorches them with the rays of his valour and splendour, as the sun does.<\/p>\n<p class=\"sl-note\">\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0 \u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0caa\u0cbe\u0ca6\u0cb0 \u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cbe \u0cad\u0cbe\u0cb7\u0ccd\u0caf<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sri Shankara Bhagavatpada, Bhagavad Gita Bhashya<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 4.2\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 4.2<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u2018\u0cb0\u0cbe\u0c9c\u0cb0\u0ccd\u0cb7\u0cbf\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cb0\u0cbe\u0c9c\u0ca8\u0cc2 \u0c86\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0c8b\u0cb7\u0cbf. \u0c87\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c95\u0cc1\u0cb5\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0cb3\u0cbf\u0c95 \u0ca8\u0cbf\u0cae\u0cbf \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cbe\u0ca6 \u0cb0\u0cbe\u0c9c\u0cb0\u0ccd\u0cb7\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c88 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca7\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0cb9\u0cc6\u0cb8\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cb5\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0c8f\u0c95\u0cc6 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb8\u0cbe\u0cb2\u0cc1 \u0c95\u0cbe\u0cb0\u0ca3 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">A rajarshi is a sage who is also a king. Sridhara Swami names Nimi and others after Ikshvaku as the royal sages who knew this yoga. The second line gives the reason why people of the present do not know it.<\/p><p>\u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u2018\u0ca8\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u2018\u0cb5\u0cbf\u0c9a\u0ccd\u0c9b\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb8\u0c82\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0ca6\u0cbe\u0caf\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6, \u0c85\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c95\u0cb2\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0cb0 \u0cb8\u0cb0\u0caa\u0cb3\u0cbf \u0ca4\u0cc1\u0c82\u0ca1\u0cbe\u0caf\u0cbf\u0ca4\u0cc1. \u0caf\u0ccb\u0c97 \u0c87\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c97\u0cc6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6 \u0ca6\u0cc1\u0cb0\u0ccd\u0cac\u0cb2\u0cb0 \u0c95\u0cc8\u0c97\u0cc6 \u0cac\u0c82\u0ca6\u0cbe\u0c97 \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0c95\u0cb3\u0cc6\u0ca6\u0cc1\u0cb9\u0ccb\u0caf\u0cbf\u0ca4\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0cc0\u0ca0\u0cbf\u0c95\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Shankara explains \u2018lost\u2019 as \u2018the line of teaching was broken\u2019, that is, the chain of those who handed it on snapped. In his lead-in to the next verse he adds that it was lost when it came into the hands of the weak, who had not mastered their senses.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c95\u0cbe\u0cb0\u0ca3\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0c97\u0cb0 \u0c95\u0ca1\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0c97\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0c95\u0cbe\u0cb2 \u0c95\u0cb3\u0cc6\u0ca6\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0c95\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0cb0 \u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf \u0cae\u0c82\u0ca6\u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0caf\u0ccb\u0c97 \u2018\u0cac\u0cb9\u0cc1\u0ca4\u0cc7\u0c95 \u0ca8\u0cbe\u0cb6\u0cb5\u0cbe\u0caf\u0cbf\u0ca4\u0cc1\u2019. \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0cbf \u0ca8\u0cbe\u0cb6 \u0c85\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0cb9\u0cc6\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cc1\u0c95\u0ca1\u0cbf\u0cae\u0cc6 \u0ca8\u0cbe\u0cb6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Ramanuja turns the cause towards the listeners. As time passed, the dullness of those who heard it left the yoga \u2018almost destroyed\u2019. What he describes is not total loss but near loss.<\/p><p>\u2018\u0caa\u0cb0\u0c82\u0ca4\u0caa\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cb8\u0c82\u0cac\u0ccb\u0ca7\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0cb8\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cbf\u0cb0\u0ca3\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0ca4\u0caa\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0cb6\u0ccc\u0cb0\u0ccd\u0caf \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0ca4\u0cc7\u0c9c\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cbf\u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb6\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0caa\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc1. \u0cb8\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0c82\u0cb6\u0ca6 \u0c95\u0ca5\u0cc6 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0cb5 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c88 \u0cb9\u0ccb\u0cb2\u0cbf\u0c95\u0cc6 \u0cb8\u0cb9\u0c9c\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb9\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Shankara unpacks the address \u2018Parantapa\u2019: one who scorches his foes with valour and brilliance, as the Sun scorches with its rays. In a verse telling the story of the solar line, the image fits naturally.<\/p><p>\u2018\u0cb0\u0cbe\u0c9c\u0cb0\u0ccd\u0cb7\u0cbf\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0caa\u0cb0\u0c82\u0caa\u0cb0\u0cc6 \u0cb9\u0cc6\u0cb8\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5 \u0c8b\u0cb7\u0cbf\u0c97\u0cb3 \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cb9\u0c82\u0ca4\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1. \u0c85\u0ca6\u0cb0 \u0c9c\u0cca\u0ca4\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u2018\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cb0\u0ccd\u0cb7\u0cbf\u2019, \u0c85\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca4\u0cc6\u0c97\u0cb3 \u0ca8\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cbf\u0ca8 \u0c8b\u0cb7\u0cbf, \u0ca8\u0cbe\u0cb0\u0ca6\u0cb0\u0c82\u0ca4\u0cc6; \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cbf\u0c82\u0ca4 \u0c8e\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb0\u0ca6\u0cb5\u0cb0\u0cc6\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c8e\u0ca3\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5 \u2018\u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cb0\u0ccd\u0cb7\u0cbf\u2019, \u0cb5\u0cb8\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0ca0\u0cb0\u0c82\u0ca4\u0cc6. \u0cb5\u0cbf\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cb0\u0cc1 \u0cb0\u0cbe\u0c9c\u0cb0\u0ccd\u0cb7\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cb0\u0ccd\u0cb7\u0cbf\u0caf \u0cae\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c8f\u0cb0\u0cbf\u0ca6\u0cb0\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Rajarshi is one of several ranks of sage the tradition names. Beside it stand the devarshi, a sage among the gods, such as Narada, and the brahmarshi, counted the highest, such as Vasishtha. Vishvamitra rose from rajarshi to brahmarshi.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8 \u0c95\u0cb3\u0cc6\u0ca6\u0cc1\u0cb9\u0ccb\u0c97\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0caf\u0cbe\u0cb0\u0ccb \u0c85\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cc6\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca4\u0ccb\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0cb9\u0cc6\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c85\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c86\u0c9a\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0c95\u0ca1\u0cbf\u0cae\u0cc6\u0caf\u0cbe\u0ca6\u0cbe\u0c97 \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0cae\u0cb8\u0cc1\u0c95\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0c86\u0c9a\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc7 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cc1\u0cb5 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0cb5\u0cb3\u0cbf\u0c95\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0c87\u0ca6\u0cc1 \u0cb9\u0cc6\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cc1 \u0c85\u0ca8\u0ccd\u0cb5\u0caf\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Knowledge is rarely lost because someone proved it wrong. More often it fades because fewer people practise it. This is especially true of understanding that lives only in practice.<\/p><p>\u0cb0\u0ccb\u0c97\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cc8\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cae\u0cc1\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf \u0caa\u0cb0\u0cc0\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5 \u0c95\u0ccc\u0cb6\u0cb2\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0cb3\u0cb8\u0ca6\u0cc6 \u0cac\u0cbf\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cb0\u0cc6 \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb5\u0cc7 \u0cb5\u0cb0\u0ccd\u0cb7\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0ca8\u0cc7\u0c95 \u0cb9\u0cbf\u0cb0\u0cbf\u0caf \u0cb5\u0cc8\u0ca6\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u0c95\u0cb3\u0cb5\u0cb3. \u0c95\u0cb2\u0cbf\u0ca4\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c89\u0cb3\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0c95\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cb2\u0cc1 \u0c85\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0cb3\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb2\u0cc7 \u0c87\u0cb0\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cc1, \u0c95\u0cb2\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb2\u0cc7 \u0c87\u0cb0\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Many senior doctors worry that the skill of examining a patient by hand weakens within a few years if it is not used. To keep what we learned, we have to keep using it and keep teaching it.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-4-verse-1-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 4.1<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0c87\u0cae\u0c82 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0ca4\u0cc7 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0c82\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-4-verse-3-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 4.3<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0cb8 \u0c8f\u0cb5\u0cbe\u0caf\u0c82 \u0cae\u0caf\u0cbe\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4702,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":5,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-4678","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4678","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4678"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4678\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8970,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4678\/revisions\/8970"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4702"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4678"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4678"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4678"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}