{"id":4752,"date":"2026-09-16T20:13:00","date_gmt":"2026-09-16T14:43:00","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-verse-23-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-19T14:53:48","modified_gmt":"2026-09-19T09:23:48","slug":"bhagavad-gita-chapter-4-verse-23-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-4-verse-23-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 4.23 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0c97\u0ca4\u0cb8\u0c82\u0c97\u0cb8\u0ccd\u0caf \u0cae\u0cc1\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cb8\u0ccd\u0caf"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-kannada\/\">\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0cb8\u0c82\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8 \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 4 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0c97\u0ca4\u0cb8\u0c82\u0c97\u0cb8\u0ccd\u0caf \u0cae\u0cc1\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cb8\u0ccd\u0caf \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cbe\u0cb5\u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0ca4\u0c9a\u0cc7\u0ca4\u0cb8\u0c83\u0964<br>\u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0caf\u0cbe\u0c9a\u0cb0\u0ca4\u0c83 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0cb8\u0cae\u0c97\u0ccd\u0cb0\u0c82 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cb5\u0cbf\u0cb2\u0cc0\u0caf\u0ca4\u0cc7 <span class=\"sl-vn\">\u0965 23 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0917\u0924\u0938\u0919\u094d\u0917\u0938\u094d\u092f \u092e\u0941\u0915\u094d\u0924\u0938\u094d\u092f \u091c\u094d\u091e\u093e\u0928\u093e\u0935\u0938\u094d\u0925\u093f\u0924\u091a\u0947\u0924\u0938\u0903\u0964<br>\u092f\u091c\u094d\u091e\u093e\u092f\u093e\u091a\u0930\u0924\u0903 \u0915\u0930\u094d\u092e \u0938\u092e\u0917\u094d\u0930\u0902 \u092a\u094d\u0930\u0935\u093f\u0932\u0940\u092f\u0924\u0947 \u0965 23 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>gatasa\u1e45gasya muktasya j\u00f1\u0101n\u0101vasthitacetasa\u1e25|<br>yaj\u00f1\u0101y\u0101carata\u1e25 karma samagra\u1e43 pravil\u012byate || 23 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0c97\u0ca4\u0cb8\u0c82\u0c97\u0cb8\u0ccd\u0caf<\/strong> (\u0917\u0924\u0938\u0919\u094d\u0917\u0938\u094d\u092f, gatasa\u1e45gasya) = \u0c85\u0c82\u0c9f\u0cc1 \u0cb9\u0ccb\u0ca6\u0cb5\u0ca8 (of one whose attachment is gone)<\/li><li><strong>\u0cae\u0cc1\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cb8\u0ccd\u0caf<\/strong> (\u092e\u0941\u0915\u094d\u0924\u0938\u094d\u092f, muktasya) = \u0cae\u0cc1\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cbe\u0ca6\u0cb5\u0ca8 (who is free)<\/li><li><strong>\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cbe\u0cb5\u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0ca4\u0c9a\u0cc7\u0ca4\u0cb8\u0c83<\/strong> (\u091c\u094d\u091e\u093e\u0928\u093e\u0935\u0938\u094d\u0925\u093f\u0924\u091a\u0947\u0924\u0938\u0903, j\u00f1\u0101n\u0101vasthitacetasa\u1e25) = \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cc6\u0cb2\u0cc6\u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca4 \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cb5\u0ca8 (whose mind is established in knowledge)<\/li><li><strong>\u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0caf \u0c86\u0c9a\u0cb0\u0ca4\u0c83 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae<\/strong> (\u092f\u091c\u094d\u091e\u093e\u092f \u0906\u091a\u0930\u0924\u0903 \u0915\u0930\u094d\u092e, yaj\u00f1\u0101ya \u0101carata\u1e25 karma) = \u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8 (who acts for the sake of sacrifice)<\/li><li><strong>\u0cb8\u0cae\u0c97\u0ccd\u0cb0\u0cae\u0ccd \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cb5\u0cbf\u0cb2\u0cc0\u0caf\u0ca4\u0cc7<\/strong> (\u0938\u092e\u0917\u094d\u0930\u092e\u094d \u092a\u094d\u0930\u0935\u093f\u0932\u0940\u092f\u0924\u0947, samagram pravil\u012byate) = \u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c95\u0cb0\u0c97\u0cbf\u0cb9\u0ccb\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6 (dissolves entirely)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0c85\u0c82\u0c9f\u0cc1 \u0cb9\u0ccb\u0ca6, \u0cae\u0cc1\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cbe\u0ca6, \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cc6\u0cb2\u0cc6\u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca4 \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1\u0cb3\u0ccd\u0cb3, \u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c95\u0cb0\u0c97\u0cbf\u0cb9\u0ccb\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>For one whose attachment is gone, who is free, whose mind is established in knowledge, and who acts for the sake of sacrifice, action dissolves entirely.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 4.23\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 4.23<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cc6\u0c82\u0c9f\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb6\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u2018\u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c85\u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u2019\u0ca6 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0c87\u0ca6\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0caf, \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0ca6 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0cac\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb2\u0cc1. \u2018\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cb5\u0cbf\u0cb2\u0cc0\u0caf\u0ca4\u0cc7\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c89\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cc1 \u0ca8\u0cc0\u0cb0\u0cbf\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cb0\u0c97\u0cc1\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0c95\u0cb0\u0c97\u0cbf\u0cb9\u0ccb\u0c97\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">This closes the explanation of &#8216;inaction in action&#8217; that began at verse 18, and opens the door to the account of sacrifice that follows. &#8216;Praviliyate&#8217; means to dissolve away, as salt dissolves in water.<\/p><p>\u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u2018\u0cb8\u0cae\u0c97\u0ccd\u0cb0\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u2018\u0cb8\u0cb9 \u0c85\u0c97\u0ccd\u0cb0\u0cc7\u0ca3\u2019, \u0c85\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0cab\u0cb2\u0ca6\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0cb9\u0cc1\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0cb8\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6 \u0cab\u0cb2\u0cb5\u0cc2 \u0ca8\u0cbe\u0cb6\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u2018\u0cae\u0cc1\u0c95\u0ccd\u0ca4\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0c85\u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0c97\u0cb3 \u0cac\u0c82\u0ca7\u0ca8\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cc1\u0c97\u0ca1\u0cc6 \u0cb9\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Shankara unpacks &#8216;samagram&#8217; as &#8216;saha agrena&#8217;, together with its fruit. Not only the action but the fruit it was to produce is destroyed. &#8216;Free&#8217; means released from the bondage of merit and demerit.<\/p><p>\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca7\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u2018\u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0caf\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u2018\u0caa\u0cb0\u0cae\u0cc7\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cbe\u0c97\u0cbf\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c93\u0ca6\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cbe\u0cb0\u0cc2\u0ca2\u0ca8 \u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0caf\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbe\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cbe\u0caa\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cbe\u0c97\u0cbf, \u0c85\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cb2\u0ccb\u0c95\u0cb8\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cbe\u0c97\u0cbf. \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc2 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0cb5\u0cbe\u0cb8\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c85\u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Sridhara Swami reads &#8216;for the sake of sacrifice&#8217; as &#8216;for the sake of the Supreme Lord&#8217;. In the case of one established in yoga, it means for protecting sacrifice, that is, for the holding together of the world. Either way, action together with its latent impressions becomes non-action.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cbe\u0cb0 \u0c95\u0cb0\u0c97\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0cac\u0c82\u0ca7\u0ca8\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c95\u0cbe\u0cb0\u0ca3\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0cb9\u0cb3\u0cc6\u0caf \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae. \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0caf\u0cb5\u0cb0\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cc3\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6\u0caf\u0cbe\u0ca6 \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0ca6 \u0c9a\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0ca6 \u0c86\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cb2\u0cbe\u0caf\u0cbf\u0ca4\u0cc1, \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u0c87\u0ca1\u0cc0 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caa\u0cb0\u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0c95\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0cb8\u0c82\u0cac\u0c82\u0ca7 \u0c9c\u0ccb\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u2018\u0cae\u0cc1\u0c95\u0ccd\u0ca4\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cb6\u0cb0\u0cc0\u0cb0\u0cbe\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c85\u0cad\u0cbf\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1, \u2018\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cbe\u0cb5\u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0ca4\u0c9a\u0cc7\u0ca4\u0cb8\u0ccd\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0caa\u0cb0\u0cae\u0cc7\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">For Ramanuja, what dissolves is the old karma that causes bondage. Up to here, he says, action was shown to take the form of knowledge through contemplating the self as distinct from prakriti; the next verse shows the whole of action as having the Supreme Brahman as its self. Madhva says &#8216;free&#8217; means one with no sense of ownership of the body and the rest, and &#8216;mind established in knowledge&#8217; means one who knows the Supreme Lord.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb8 \u0cae\u0cc1\u0c97\u0cbf\u0ca6 \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cc2 \u0c85\u0ca6\u0cb0 \u0ca8\u0cc6\u0ca8\u0caa\u0cc1, \u0cb9\u0cc6\u0cae\u0ccd\u0cae\u0cc6, \u0c85\u0cb3\u0cc1\u0c95\u0cc1 \u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0c97\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cb2\u0cc6 \u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cae\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c89\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0ca8\u0cae\u0c97\u0cc6 \u0c97\u0cca\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0ca6\u0cc6. \u0c85\u0ca6\u0cc7 \u2018\u0c89\u0cb3\u0cbf\u0c95\u0cc6\u2019. \u0c85\u0c82\u0c9f\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cc6 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cbf\u0ca6 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb8 \u0cb9\u0cc0\u0c97\u0cc6 \u0c89\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0ca8\u0cc0\u0cb0\u0cbf\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c89\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cbf\u0ca8\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0c95\u0cb0\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">We know how, even after a piece of work is over, its memory, pride and unease stay with us for days. That is the &#8216;residue&#8217;. Work done without clinging does not linger like this; it dissolves like salt in water.<\/p><p>\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0ca6 \u0c95\u0cca\u0ca8\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c92\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cbf\u0cb8\u0cbf, \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0cb9\u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb9\u0ccb\u0c97\u0cc1\u0cb5 \u0c85\u0cad\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8 \u0c87\u0ca6\u0cb0 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0ca3\u0ccd\u0ca3 \u0cb0\u0cc2\u0caa. \u0c95\u0ca0\u0cbf\u0ca3 \u0caa\u0cbe\u0cb3\u0cbf \u0cae\u0cc1\u0c97\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6 \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cc6 \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c86\u0cb8\u0ccd\u0caa\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc7 \u0cac\u0cbf\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1 \u0cae\u0ca8\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0cb9\u0ccb\u0c97\u0cb2\u0cc1 \u0c95\u0cb2\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0ca8\u0cc7\u0c95 \u0cb5\u0cc8\u0ca6\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0ca6\u0cc0\u0cb0\u0ccd\u0c98\u0c95\u0cbe\u0cb2\u0ca6 \u0cb8\u0cbe\u0ca7\u0ca8\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The habit of handing over the day&#8217;s work at its end and moving lightly to the next is a small form of this. For many doctors, learning to leave the mind at the hospital after a hard shift and go home is a long practice.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-verse-22-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 4.22<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0caf\u0ca6\u0cc3\u0c9a\u0ccd\u0c9b\u0cbe\u0cb2\u0cbe\u0cad\u0cb8\u0c82\u0ca4\u0cc1\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0ccb\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-verse-24-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 4.24<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caa\u0ca3\u0c82 \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cb9\u0cb5\u0cbf\u0cb0\u0ccd\u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cbe\u0c97\u0ccd\u0ca8\u0ccc\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c87\u0caa\u0ccd\u0caa\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cae\u0cc2\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4778,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-4752","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4752","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4752"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4752\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4779,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4752\/revisions\/4779"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4778"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4752"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4752"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4752"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}