{"id":4754,"date":"2026-09-16T20:12:54","date_gmt":"2026-09-16T14:42:54","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-verse-25-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-19T14:53:59","modified_gmt":"2026-09-19T09:23:59","slug":"bhagavad-gita-chapter-4-verse-25-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-4-verse-25-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 4.25 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0ca6\u0cc8\u0cb5\u0cae\u0cc7\u0cb5\u0cbe\u0caa\u0cb0\u0cc7 \u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0c82"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-kannada\/\">\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0cb8\u0c82\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8 \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 4 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0ca6\u0cc8\u0cb5\u0cae\u0cc7\u0cb5\u0cbe\u0caa\u0cb0\u0cc7 \u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0c82 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cbf\u0ca8\u0c83 \u0caa\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cc1\u0caa\u0cbe\u0cb8\u0ca4\u0cc7\u0964<br>\u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cbe\u0c97\u0ccd\u0ca8\u0cbe\u0cb5\u0caa\u0cb0\u0cc7 \u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0c82 \u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cc7\u0ca8\u0cc8\u0cb5\u0ccb\u0caa\u0c9c\u0cc1\u0cb9\u0ccd\u0cb5\u0ca4\u0cbf <span class=\"sl-vn\">\u0965 25 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0926\u0948\u0935\u092e\u0947\u0935\u093e\u092a\u0930\u0947 \u092f\u091c\u094d\u091e\u0902 \u092f\u094b\u0917\u093f\u0928\u0903 \u092a\u0930\u094d\u092f\u0941\u092a\u093e\u0938\u0924\u0947\u0964<br>\u092c\u094d\u0930\u0939\u094d\u092e\u093e\u0917\u094d\u0928\u093e\u0935\u092a\u0930\u0947 \u092f\u091c\u094d\u091e\u0902 \u092f\u091c\u094d\u091e\u0947\u0928\u0948\u0935\u094b\u092a\u091c\u0941\u0939\u094d\u0935\u0924\u093f \u0965 25 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>daivamev\u0101pare yaj\u00f1a\u1e43 yogina\u1e25 paryup\u0101sate|<br>brahm\u0101gn\u0101vapare yaj\u00f1a\u1e43 yaj\u00f1enaivopajuhvati || 25 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0ca6\u0cc8\u0cb5\u0cae\u0ccd \u0c8f\u0cb5 \u0c85\u0caa\u0cb0\u0cc7 \u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0926\u0948\u0935\u092e\u094d \u090f\u0935 \u0905\u092a\u0930\u0947 \u092f\u091c\u094d\u091e\u092e\u094d, daivam eva apare yaj\u00f1am) = \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca4\u0cc6\u0c97\u0cb3 \u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc7 (some, the sacrifice to the gods alone)<\/li><li><strong>\u0caf\u0ccb\u0c97\u0cbf\u0ca8\u0c83 \u0caa\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cc1\u0caa\u0cbe\u0cb8\u0ca4\u0cc7<\/strong> (\u092f\u094b\u0917\u093f\u0928\u0903 \u092a\u0930\u094d\u092f\u0941\u092a\u093e\u0938\u0924\u0947, yogina\u1e25 paryup\u0101sate) = \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cc6\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c86\u0c9a\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6 (yogis devotedly perform)<\/li><li><strong>\u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cbe\u0c97\u0ccd\u0ca8\u0ccc \u0c85\u0caa\u0cb0\u0cc7<\/strong> (\u092c\u094d\u0930\u0939\u094d\u092e\u093e\u0917\u094d\u0928\u094c \u0905\u092a\u0930\u0947, brahm\u0101gnau apare) = \u0c87\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0cc6\u0c82\u0cac \u0c85\u0c97\u0ccd\u0ca8\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf (others, in the fire of Brahman)<\/li><li><strong>\u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cae\u0ccd \u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cc7\u0ca8 \u0c8f\u0cb5 \u0c89\u0caa\u0c9c\u0cc1\u0cb9\u0ccd\u0cb5\u0ca4\u0cbf<\/strong> (\u092f\u091c\u094d\u091e\u092e\u094d \u092f\u091c\u094d\u091e\u0947\u0928 \u090f\u0935 \u0909\u092a\u091c\u0941\u0939\u094d\u0935\u0924\u093f, yaj\u00f1am yaj\u00f1ena eva upajuhvati) = \u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0cc7 \u0cb9\u0ccb\u0cae \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6 (offer sacrifice by sacrifice itself)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca4\u0cc6\u0c97\u0cb3 \u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc7 \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cc6\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c86\u0c9a\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0c87\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0cc6\u0c82\u0cac \u0c85\u0c97\u0ccd\u0ca8\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0cc7 \u0cb9\u0ccb\u0cae \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>Some yogis devotedly perform sacrifice to the gods alone. Others offer sacrifice, by sacrifice itself, into the fire that is Brahman.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 4.25\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 4.25<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cae\u0cc2\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6\u0cb5\u0cb0\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0cb9\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc6\u0cb0\u0ca1\u0cc1 \u0cac\u0c97\u0cc6\u0caf \u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0c97\u0cb3 \u0caa\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf \u0cac\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0c89\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb6 \u0c85\u0cb5\u0cc1\u0c97\u0cb3 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cb0 \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cc6 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cca\u0c97\u0cb3\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca7\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc2 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc2 \u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0c85\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0ca4\u0cc0\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cbe\u0ca8 4.33\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cac\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">From here to verse 30 comes a list of twelve kinds of sacrifice. Sridhara Swami and Shankara both note that the purpose is to praise the sacrifice of knowledge above all of them. The conclusion comes in 4.33.<\/p><p>\u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cbe\u0cb0 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2 \u0cb8\u0cbe\u0cb2\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0ca6\u0cbf \u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca4\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1. \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb8\u0cbe\u0cb2\u0cc1 \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0cbf\u0ca6\u0cb0\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1. \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u2018\u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae, \u0c8f\u0c95\u0cc6\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0ca6 \u0cb9\u0cc6\u0cb8\u0cb0\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0cc2 \u0cb8\u0cc7\u0cb0\u0cbf\u0ca6\u0cc6. \u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cbe\u0ca6 \u0c89\u0caa\u0cbe\u0ca7\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0cb5 \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c89\u0caa\u0cbe\u0ca7\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6 \u0caa\u0cb0\u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0caf\u0cc7 \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc7 \u0c86 \u0cb9\u0ccb\u0cae.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">For Shankara the first line is about ritualists who sacrifice to Indra and the other gods. The second line is about the knowers of Brahman. Here &#8216;yajna&#8217; means the Self, since yajna is among the names of the Self. Seeing the Self, which appears with the limiting adjuncts of intellect and the rest, as the unconditioned Supreme Brahman itself, is that offering.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0cb8\u0cbe\u0cb2\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0caf\u0ccb\u0c97\u0cbf\u0c97\u0cb3 \u0cac\u0c97\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c93\u0ca6\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0c9a\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc7 \u0ca8\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0ca0\u0cc6 \u0c87\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0c87\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u2018\u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caa\u0ca3\u2019\u0ca6 \u0cb0\u0cc0\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf, \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0c95\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0ca4\u0cc1\u0caa\u0ccd\u0caa \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cbe\u0ca6 \u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0ccd\u0cb0\u0cc1\u0c95\u0ccd \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cbe\u0ca6 \u0cb8\u0cbe\u0ca7\u0ca8\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb9\u0ccb\u0cae\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0ca0\u0cc6 \u0c87\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Ramanuja reads both lines as kinds of karma yogis. Some devote themselves to the worship of the gods. Others, in the manner of &#8216;brahmarpanam&#8217; in the previous verse, devote themselves to offering ghee and other materials, which have Brahman as their self, with the ladle and other instruments.<\/p><p>\u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u2018\u0ca6\u0cc8\u0cb5\u0c82\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cad\u0c97\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0ca8\u0cc7. \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0caf\u0ca4\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cad\u0c97\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0ca8 \u0c89\u0caa\u0cbe\u0cb8\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0cc7 \u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e, \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6 \u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cb5\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb8\u0cbe\u0cb2\u0cbf\u0ca8 \u2018\u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0c82\u2019 \u0c95\u0cc2\u0ca1 \u0cad\u0c97\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0ca8\u0cc7, \u2018\u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0ccb \u0cb5\u0cc8 \u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0ca3\u0cc1\u0c83\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0c82\u0ca4\u0cc6. \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cb8\u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0ca3\u0cc1\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc7 \u0c86\u0cb0\u0cbe\u0ca7\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0ca8\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cb5\u0c9a\u0ca8\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0c89\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">For Madhva, &#8216;daivam&#8217; means the Lord himself. For some renunciates, worship of the Lord alone is their sacrifice; they have no other. The &#8216;yajnam&#8217; of the second line is also the Lord, as in the Shruti &#8216;yajno vai vishnuh&#8217;, sacrifice is Vishnu. He also quotes a verse that Brahma worshipped Vishnu himself in a sacrifice of the mind.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0ca6\u0cbe\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cb0 \u0caa\u0cc2\u0c9c\u0cc6\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb9\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0ca6\u0cc1 \u0c86\u0cb3\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0ca6\u0cb5\u0cb0\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cad\u0cbe\u0cb5\u0ca6\u0cb5\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6 \u0cac\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb2\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0cc6\u0cb0\u0cc6\u0ca6\u0cbf\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The Gita does not impose a single road here. From worship of a deity to deep meditation, it opens different doors for people of different natures.<\/p><p>\u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cae\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cbf\u0c82\u0ca4 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6 \u0cac\u0c97\u0cc6\u0caf \u0c86\u0c9a\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0c82\u0ca1\u0cbe\u0c97 \u0c85\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cc0\u0cb3\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0ca8\u0ccb\u0ca1\u0cc1\u0cb5 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cc1 \u0c88 \u0caa\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cc6\u0ca8\u0caa\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0c95\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cac\u0cb9\u0cc1\u0ca6\u0cc1. \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 \u2018\u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0c95\u0cb0\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">When we see a practice different from our own, before looking down on it we might remember this list. The Gita calls all of them &#8216;sacrifice&#8217;.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-verse-24-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 4.24<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caa\u0ca3\u0c82 \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cb9\u0cb5\u0cbf\u0cb0\u0ccd\u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cbe\u0c97\u0ccd\u0ca8\u0ccc\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-verse-26-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 4.26<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0ccb\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0ca6\u0cc0\u0ca8\u0cc0\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cbe\u0ca3\u0ccd\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0cc7\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c87\u0caa\u0ccd\u0caa\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc8\u0ca6\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4782,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-4754","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4754","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4754"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4754\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4783,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4754\/revisions\/4783"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4782"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4754"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4754"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4754"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}