{"id":4757,"date":"2026-09-16T20:12:45","date_gmt":"2026-09-16T14:42:45","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-verse-28-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-11-12T01:25:06","modified_gmt":"2026-11-11T19:55:06","slug":"bhagavad-gita-chapter-4-verse-28-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-4-verse-28-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 4.28 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0caa\u0ccb\u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-kannada\/\">\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0cb8\u0c82\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8 \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 4 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0caa\u0ccb\u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe \u0caf\u0ccb\u0c97\u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0ca5\u0cbe\u0caa\u0cb0\u0cc7\u0964<br>\u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0cb6\u0ccd\u0c9a \u0caf\u0ca4\u0caf\u0c83 \u0cb8\u0c82\u0cb6\u0cbf\u0ca4\u0cb5\u0ccd\u0cb0\u0ca4\u0cbe\u0c83 <span class=\"sl-vn\">\u0965 28 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0926\u094d\u0930\u0935\u094d\u092f\u092f\u091c\u094d\u091e\u093e\u0938\u094d\u0924\u092a\u094b\u092f\u091c\u094d\u091e\u093e \u092f\u094b\u0917\u092f\u091c\u094d\u091e\u093e\u0938\u094d\u0924\u0925\u093e\u092a\u0930\u0947\u0964<br>\u0938\u094d\u0935\u093e\u0927\u094d\u092f\u093e\u092f\u091c\u094d\u091e\u093e\u0928\u092f\u091c\u094d\u091e\u093e\u0936\u094d\u091a \u092f\u0924\u092f\u0903 \u0938\u0902\u0936\u093f\u0924\u0935\u094d\u0930\u0924\u093e\u0903 \u0965 28 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>dravyayaj\u00f1\u0101stapoyaj\u00f1\u0101 yogayaj\u00f1\u0101stath\u0101pare|<br>sv\u0101dhy\u0101yaj\u00f1\u0101nayaj\u00f1\u0101\u015bca yataya\u1e25 sa\u1e43\u015bitavrat\u0101\u1e25 || 28 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0c83<\/strong> (\u0926\u094d\u0930\u0935\u094d\u092f\u092f\u091c\u094d\u091e\u093e\u0903, dravyayaj\u00f1\u0101\u1e25) = \u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0cb0\u0cc1 (those whose sacrifice is material wealth)<\/li><li><strong>\u0ca4\u0caa\u0ccb\u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0c83<\/strong> (\u0924\u092a\u094b\u092f\u091c\u094d\u091e\u093e\u0903, tapoyaj\u00f1\u0101\u1e25) = \u0ca4\u0caa\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0cb0\u0cc1 (those whose sacrifice is austerity)<\/li><li><strong>\u0caf\u0ccb\u0c97\u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0c83 \u0ca4\u0ca5\u0cbe \u0c85\u0caa\u0cb0\u0cc7<\/strong> (\u092f\u094b\u0917\u092f\u091c\u094d\u091e\u093e\u0903 \u0924\u0925\u093e \u0905\u092a\u0930\u0947, yogayaj\u00f1\u0101\u1e25 tath\u0101 apare) = \u0c87\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0cb0\u0cc1 (others whose sacrifice is yoga)<\/li><li><strong>\u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0c83 \u0c9a<\/strong> (\u0938\u094d\u0935\u093e\u0927\u094d\u092f\u093e\u092f\u091c\u094d\u091e\u093e\u0928\u092f\u091c\u094d\u091e\u093e\u0903 \u091a, sv\u0101dhy\u0101yaj\u00f1\u0101nayaj\u00f1\u0101\u1e25 ca) = \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0cb0\u0cc1 (and those whose sacrifice is study and knowledge)<\/li><li><strong>\u0caf\u0ca4\u0caf\u0c83 \u0cb8\u0c82\u0cb6\u0cbf\u0ca4\u0cb5\u0ccd\u0cb0\u0ca4\u0cbe\u0c83<\/strong> (\u092f\u0924\u092f\u0903 \u0938\u0902\u0936\u093f\u0924\u0935\u094d\u0930\u0924\u093e\u0903, yataya\u1e25 sa\u1e43\u015bitavrat\u0101\u1e25) = \u0ca4\u0cc0\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ccd\u0ca3\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0cb5\u0ccd\u0cb0\u0ca4\u0c97\u0cb3\u0cc1\u0cb3\u0ccd\u0cb3 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0caf\u0ca4\u0ccd\u0ca8\u0cb6\u0cc0\u0cb2\u0cb0\u0cc1 (striving ones of sharpened vows)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1, \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0ca4\u0caa\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1, \u0c87\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0ca4\u0cc0\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ccd\u0ca3\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0cb5\u0ccd\u0cb0\u0ca4\u0c97\u0cb3\u0cc1\u0cb3\u0ccd\u0cb3 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0caf\u0ca4\u0ccd\u0ca8\u0cb6\u0cc0\u0cb2\u0cb0\u0cc1 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>Some make wealth their sacrifice, some austerity, others yoga. Striving ones of sharpened vows make study and knowledge their sacrifice.<\/p>\n\n<h2>\u0c9a\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0ca8 (Reflection)<\/h2>\n<p>\u0c92\u0c82\u0ca6\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e \u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cb0\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u2018\u0c87\u0ca6\u0cc1 \u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cad\u0cbe\u0cb5\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0ca4\u0cc0\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cc7\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca7\u0ca8\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb5\u0cbf\u0ca8\u0cbf\u0caf\u0ccb\u0c97\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e. \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u2018\u0caf\u0ccb\u0c97\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0cbe\u0caf\u0cbe\u0cae, \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb9\u0cbe\u0cb0 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cbe\u0ca6\u0cb5\u0cc1. \u2018\u0c87\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb5\u0cb0\u0cc1\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf, \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0c97\u0cb3 \u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0cb8\u0cc7\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u2018\u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cb5\u0cbf\u0ca7\u0cbf\u0caf\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0c8b\u0c97\u0ccd\u0cb5\u0cc7\u0ca6 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cbe\u0ca6\u0cb5\u0cc1\u0c97\u0cb3 \u0caa\u0ca0\u0ca3; \u2018\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cb6\u0cbe\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0ca6 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1. \u2018\u0cb8\u0c82\u0cb6\u0cbf\u0ca4\u0cb5\u0ccd\u0cb0\u0ca4\u0cb0\u0cc1\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cb5\u0ccd\u0cb0\u0ca4\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c9a\u0cc6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0ca4\u0cc6\u0cb3\u0cc1\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb8\u0cbf \u0cb9\u0cb0\u0cbf\u0ca4\u0c97\u0cca\u0cb3\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0cb5\u0cb0\u0cc1.<\/p>\n<p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Shankara says what each sacrifice is. Wealth is offered when it is spent at places of pilgrimage, with the thought that this is a sacrifice. Yoga here is breath control, the withdrawal of the senses and the rest. \u2018Others\u2019 he joins to study and knowledge. Study is the recitation of the Rig Veda and the others by rule; knowledge is knowing what the shastra means. \u2018Of sharpened vows\u2019: vows well pared down and made keen.<\/p>\n<p class=\"sl-note\">\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0 \u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0caa\u0cbe\u0ca6\u0cb0 \u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cbe \u0cad\u0cbe\u0cb7\u0ccd\u0caf<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sri Shankara Bhagavatpada, Bhagavad Gita Bhashya<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 4.28\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 4.28<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c90\u0ca6\u0cc1 \u0cac\u0c97\u0cc6\u0caf \u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u2018\u0cb8\u0c82\u0cb6\u0cbf\u0ca4\u0cb5\u0ccd\u0cb0\u0ca4\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c95\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cb8\u0cc6\u0ca6\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u2018\u0ca4\u0cc0\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ccd\u0ca3\u0c97\u0cca\u0cb3\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6 \u0cb5\u0ccd\u0cb0\u0ca4\u0c97\u0cb3\u0cc1\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cb5\u0cb0\u0cc1\u2019.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Five kinds of sacrifice in a single verse. \u2018Samshita-vrata\u2019 means \u2018those whose vows have been sharpened\u2019, as a sword is whetted.<\/p><p>\u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cbe\u0cb0 \u2018\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0ca4\u0cc0\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb9\u0ca3\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb5\u0cbf\u0ca8\u0cbf\u0caf\u0ccb\u0c97\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1. \u2018\u0caf\u0ccb\u0c97\u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0cbe\u0caf\u0cbe\u0cae, \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb9\u0cbe\u0cb0 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cbe\u0ca6\u0cb5\u0cc1. \u2018\u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cb5\u0cbf\u0ca7\u0cbf\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0c95\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb5\u0cc7\u0ca6\u0ca6 \u0c85\u0cad\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8, \u2018\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cb6\u0cbe\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0ca6 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0ca6 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0cb5\u0cb3\u0cbf\u0c95\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">For Shankara the sacrifice of wealth means \u2018spending money at holy places in the spirit of sacrifice\u2019. The sacrifice of yoga means \u2018breath control, withdrawal of the senses and the like\u2019. Svadhyaya means \u2018recitation of the Veda according to rule\u2019, and knowledge means \u2018understanding the meaning of scripture\u2019.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca8\u0cc8\u0ca4\u0cbf\u0c95 \u0cb7\u0cb0\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cb8\u0cc7\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0ca8\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb8\u0c82\u0caa\u0cbe\u0ca6\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6 \u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0c9a\u0ca8\u0cc6, \u0ca6\u0cbe\u0ca8, \u0caf\u0cbe\u0c97, \u0cb9\u0ccb\u0cae. \u2018\u0caf\u0ccb\u0c97\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c85\u0cb5\u0cb0 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 \u0c85\u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0cc0\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cbf\u0ca4: \u0c87\u0ca6\u0cc1 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0ca8\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0ca0\u0cc6\u0caf \u0cac\u0c97\u0cc6\u0c97\u0cb3 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cb0\u0ca3\u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u2018\u0caa\u0cc1\u0ca3\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0cc0\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3 \u0caf\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cc6\u2019. \u0c89\u0caa\u0cb5\u0cbe\u0cb8, \u0c95\u0cc3\u0c9a\u0ccd\u0c9b\u0ccd\u0cb0, \u0c9a\u0cbe\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf\u0ca3\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0ca4\u0caa\u0ccb\u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Ramanuja adds an ethical condition to the sacrifice of wealth: worship of the gods, gifts, sacrifices and oblations made with wealth acquired justly. His sense of \u2018yoga\u2019 here is unexpected: since this passage is about the kinds of devotion to action, it means \u2018pilgrimage to holy places\u2019. Fasts and penances such as krichchhra and chandrayana are the sacrifice of austerity.<\/p><p>\u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u2018\u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0caa\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc2 \u0c85\u0ca8\u0ccd\u0cb5\u0caf\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5 \u0cb0\u0cc0\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u2018\u0c88 \u0ca4\u0caa\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc7 \u0cb9\u0cb5\u0cbf\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1, \u0c87\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0cc6\u0c82\u0cac \u0c85\u0c97\u0ccd\u0ca8\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c85\u0cb5\u0ca8 \u0caa\u0cc2\u0c9c\u0cc6\u0c97\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb9\u0ccb\u0cae \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc7\u0ca8\u0cc6\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0caa\u0ca3\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0caf\u0cc7 \u0cb9\u0ccb\u0cae.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Madhva explains how the word \u2018sacrifice\u2019 applies to all of these. The attitude of offering, \u2018this austerity is the oblation; I offer it into the fire of Brahman for his worship\u2019, is itself the offering.<\/p><p>\u2018\u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0caa\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0caa\u0cb0\u0c82\u0caa\u0cb0\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0ccd\u0ca6\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0c9f \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0cb5\u0cc2 \u0c87\u0ca6\u0cc6: \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u2018\u0cb6\u0cbe\u0c96\u0cc6\u2019\u0caf, \u0c85\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0c95\u0cc1\u0c9f\u0cc1\u0c82\u0cac \u0c95\u0cbe\u0caa\u0cbe\u0ca1\u0cbf\u0c95\u0cca\u0c82\u0ca1\u0cc1 \u0cac\u0c82\u0ca6 \u0cb5\u0cc7\u0ca6\u0caa\u0cbe\u0ca0\u0ca6 \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0caf\u0ca8.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Svadhyaya has a narrower traditional sense too: the study of the Veda of one\u2019s own shakha, \u2018branch\u2019, the recension one\u2019s family has handed down.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u2018\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb8\u0c82\u0caa\u0cbe\u0ca6\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cb7\u0cb0\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c88\u0c97\u0cb2\u0cc2 \u0c85\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cc7 \u0cae\u0cc1\u0c96\u0ccd\u0caf. \u0ca6\u0cbe\u0ca8\u0ca6 \u0cae\u0cca\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cbf\u0c82\u0ca4 \u0c86 \u0cb9\u0ca3 \u0cb9\u0cc7\u0c97\u0cc6 \u0cac\u0c82\u0ca4\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0ca6\u0cb0 \u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0ccd\u0ca7\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Ramanuja\u2019s condition, \u2018acquired justly\u2019, matters as much now. More than the size of a gift, how the money came decides whether it is a sacrifice.<\/p><p>\u0c93\u0ca6\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc2 \u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c97\u0cae\u0ca8\u0cbf\u0cb8\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cbe\u0ca6 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1. \u0cb5\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0caf \u0ca4\u0cbe\u0cb3\u0ccd\u0cae\u0cc6\u0caf \u0c93\u0ca6\u0cc1, \u0cb5\u0cc8\u0ca6\u0ccd\u0caf\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cca\u0cb8 \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0caf\u0ca8\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c8e\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cb0\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c93\u0ca6\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1: \u0c87\u0cb5\u0cc2 \u0cae\u0cb8\u0cc6\u0ca6 \u0cb5\u0ccd\u0cb0\u0ca4\u0ca6\u0c82\u0ca4\u0cc6\u0caf\u0cc7. \u0ca8\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0caf \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0caa \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0caa\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cbf\u0ca6\u0cbe\u0c97 \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0c9c\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0cb8\u0cbe\u0ca7\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">That study too is a sacrifice is worth noting. A student\u2019s patient reading, a doctor\u2019s careful reading of a new study: these too are like sharpened vows. Done a little every day, they become real practice.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-4-verse-27-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 4.27<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0ca3\u0cc0\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cbe\u0ca3\u0cbf\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-4-verse-29-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 4.29<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0c85\u0caa\u0cbe\u0ca8\u0cc7 \u0c9c\u0cc1\u0cb9\u0ccd\u0cb5\u0ca4\u0cbf \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0c82\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n<p class=\"dx-fast-link\">\u0c89\u0caa\u0cb5\u0cbe\u0cb8 \u0cb2\u0cc7\u0c96\u0ca8 | On fasting: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/upavasa-niyamagalu\/\">\u0c89\u0caa\u0cb5\u0cbe\u0cb8 \u0ca8\u0cbf\u0caf\u0cae\u0c97\u0cb3\u0cc1 | Fasting guide<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c87\u0caa\u0ccd\u0caa\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc6\u0c82\u0c9f\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4788,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":7,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-4757","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4757","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4757"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4757\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11848,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4757\/revisions\/11848"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4788"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4757"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4757"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4757"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}