{"id":4758,"date":"2026-09-16T20:12:42","date_gmt":"2026-09-16T14:42:42","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-verse-29-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-19T14:54:19","modified_gmt":"2026-09-19T09:24:19","slug":"bhagavad-gita-chapter-4-verse-29-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-4-verse-29-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 4.29 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0c85\u0caa\u0cbe\u0ca8\u0cc7 \u0c9c\u0cc1\u0cb9\u0ccd\u0cb5\u0ca4\u0cbf \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0c82"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-kannada\/\">\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0cb8\u0c82\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8 \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 4 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0c85\u0caa\u0cbe\u0ca8\u0cc7 \u0c9c\u0cc1\u0cb9\u0ccd\u0cb5\u0ca4\u0cbf \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0c82 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0cc7\u0cbd\u0caa\u0cbe\u0ca8\u0c82 \u0ca4\u0ca5\u0cbe\u0caa\u0cb0\u0cc7\u0964<br>\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0cbe\u0caa\u0cbe\u0ca8\u0c97\u0ca4\u0cc0 \u0cb0\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0cbe\u0caf\u0cbe\u0cae\u0caa\u0cb0\u0cbe\u0caf\u0ca3\u0cbe\u0c83 <span class=\"sl-vn\">\u0965 29 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0905\u092a\u093e\u0928\u0947 \u091c\u0941\u0939\u094d\u0935\u0924\u093f \u092a\u094d\u0930\u093e\u0923\u0902 \u092a\u094d\u0930\u093e\u0923\u0947\u093d\u092a\u093e\u0928\u0902 \u0924\u0925\u093e\u092a\u0930\u0947\u0964<br>\u092a\u094d\u0930\u093e\u0923\u093e\u092a\u093e\u0928\u0917\u0924\u0940 \u0930\u0941\u0926\u094d\u0927\u094d\u0935\u093e \u092a\u094d\u0930\u093e\u0923\u093e\u092f\u093e\u092e\u092a\u0930\u093e\u092f\u0923\u093e\u0903 \u0965 29 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>ap\u0101ne juhvati pr\u0101\u1e47a\u1e43 pr\u0101\u1e47e&#8217;p\u0101na\u1e43 tath\u0101pare|<br>pr\u0101\u1e47\u0101p\u0101nagat\u012b ruddhv\u0101 pr\u0101\u1e47\u0101y\u0101mapar\u0101ya\u1e47\u0101\u1e25 || 29 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0c85\u0caa\u0cbe\u0ca8\u0cc7 \u0c9c\u0cc1\u0cb9\u0ccd\u0cb5\u0ca4\u0cbf \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0905\u092a\u093e\u0928\u0947 \u091c\u0941\u0939\u094d\u0935\u0924\u093f \u092a\u094d\u0930\u093e\u0923\u092e\u094d, ap\u0101ne juhvati pr\u0101\u1e47am) = \u0c85\u0caa\u0cbe\u0ca8\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0ccb\u0cae \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6 (offer the in-breath into the out-breath)<\/li><li><strong>\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0cc7 \u0c85\u0caa\u0cbe\u0ca8\u0cae\u0ccd \u0ca4\u0ca5\u0cbe \u0c85\u0caa\u0cb0\u0cc7<\/strong> (\u092a\u094d\u0930\u093e\u0923\u0947 \u0905\u092a\u093e\u0928\u092e\u094d \u0924\u0925\u093e \u0905\u092a\u0930\u0947, pr\u0101\u1e47e ap\u0101nam tath\u0101 apare) = \u0c87\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c85\u0caa\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 (others, the out-breath into the in-breath)<\/li><li><strong>\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0cbe\u0caa\u0cbe\u0ca8\u0c97\u0ca4\u0cc0 \u0cb0\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe<\/strong> (\u092a\u094d\u0930\u093e\u0923\u093e\u092a\u093e\u0928\u0917\u0924\u0940 \u0930\u0941\u0926\u094d\u0927\u094d\u0935\u093e, pr\u0101\u1e47\u0101p\u0101nagat\u012b ruddhv\u0101) = \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0ca3 \u0c85\u0caa\u0cbe\u0ca8\u0c97\u0cb3 \u0c97\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0ca1\u0cc6\u0ca6\u0cc1 (checking the course of both breaths)<\/li><li><strong>\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0cbe\u0caf\u0cbe\u0cae\u0caa\u0cb0\u0cbe\u0caf\u0ca3\u0cbe\u0c83<\/strong> (\u092a\u094d\u0930\u093e\u0923\u093e\u092f\u093e\u092e\u092a\u0930\u093e\u092f\u0923\u093e\u0903, pr\u0101\u1e47\u0101y\u0101mapar\u0101ya\u1e47\u0101\u1e25) = \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0cbe\u0caf\u0cbe\u0cae\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca4\u0cca\u0ca1\u0c97\u0cbf\u0ca6\u0cb5\u0cb0\u0cc1 (devoted to breath control)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0cbe\u0caf\u0cbe\u0cae\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca4\u0cca\u0ca1\u0c97\u0cbf\u0ca6 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0c85\u0caa\u0cbe\u0ca8\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0ccb\u0cae \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6, \u0c87\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c85\u0caa\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1. \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc6 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cb0 \u0c97\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0ca4\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>Devoted to breath control, some offer the in-breath into the out-breath, others the out-breath into the in-breath, and some check the course of both.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 4.29\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 4.29<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0cae\u0cc2\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0\u0cc2 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0cbe\u0caf\u0cbe\u0cae\u0ca6 \u0cae\u0cc2\u0cb0\u0cc1 \u0cb9\u0c82\u0ca4\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0c89\u0cb8\u0cbf\u0cb0\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c92\u0cb3\u0c97\u0cc6 \u0ca4\u0cc1\u0c82\u0cac\u0cc1\u0cb5 \u0caa\u0cc2\u0cb0\u0c95, \u0cb9\u0cca\u0cb0\u0c97\u0cc6 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cc1\u0cb5 \u0cb0\u0cc7\u0c9a\u0c95, \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cb9\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0ca6\u0cbf\u0ca1\u0cc1\u0cb5 \u0c95\u0cc1\u0c82\u0cad\u0c95. \u0caa\u0cbe\u0cb0\u0cbf\u0cad\u0cbe\u0cb7\u0cbf\u0c95 \u0caa\u0ca6\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c97\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cb2 \u0cb8\u0cbe\u0ca7\u0ccd\u0caf: \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0\u0cc1 \u2018\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u2019\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0ccd\u0cae\u0cc1\u0c96 \u0cb5\u0cbe\u0caf\u0cc1, \u2018\u0c85\u0caa\u0cbe\u0ca8\u2019\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cc6\u0cb3\u0cae\u0cc1\u0c96 \u0cb5\u0cbe\u0caf\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c93\u0ca6\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All three commentators recognise here the three stages of pranayama: puraka, filling the breath in; rechaka, letting it out; and kumbhaka, holding it. There is a possible confusion of terms here: the commentators read &#8216;prana&#8217; as the upward-moving air and &#8216;apana&#8217; as the downward-moving air.<\/p><p>\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca7\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cbe\u0cb0 \u0caa\u0cc2\u0cb0\u0c95\u0ca6 \u0cb8\u0cae\u0caf\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0ccd\u0cae\u0cc1\u0c96 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cc6\u0cb3\u0cae\u0cc1\u0c96 \u0c85\u0caa\u0cbe\u0ca8\u0ca6\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6, \u0cb0\u0cc7\u0c9a\u0c95\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c85\u0caa\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf. \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc2 \u0c87\u0ca6\u0cc7 \u0c95\u0ccd\u0cb0\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf, \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cb0 \u0c97\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cc1\u0c82\u0cad\u0c95 \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">According to Sridhara Swami, during puraka one unites the upward prana with the downward apana, and during rechaka the apana with the prana. Shankara gives the same sequence and calls the checking of both courses kumbhaka.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c87\u0cb5\u0cb0\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0caf\u0ccb\u0c97\u0cbf\u0c97\u0cb3 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cac\u0c97\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0c95\u0cb0\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6, \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u2018\u0ca8\u0cbf\u0caf\u0ca4\u0cbe\u0cb9\u0cbe\u0cb0\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cb7\u0cb0\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c88 \u0cae\u0cc2\u0cb0\u0cc2 \u0cac\u0c97\u0cc6\u0caf\u0cb5\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c85\u0ca8\u0ccd\u0cb5\u0caf\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6 \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u2018\u0c87\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0c95\u0cc1\u0c82\u0cad\u0c95\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc7 \u0ca8\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0c82\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Ramanuja calls these a kind of karma yogi, and says that the condition &#8216;regulated in food&#8217; in the next verse applies to all three kinds. Madhva says briefly: &#8216;they remain in kumbhaka.&#8217;<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c89\u0cb8\u0cbf\u0cb0\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0ca7\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf, \u0c97\u0cae\u0ca8\u0cb5\u0cbf\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1 \u0ca4\u0cc6\u0c97\u0cc6\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb6\u0cbe\u0c82\u0ca4\u0c97\u0cca\u0cb3\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0ca8\u0cc7\u0c95\u0cb0 \u0c85\u0ca8\u0cc1\u0cad\u0cb5. \u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 \u0c85\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0ca6 \u0caa\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb8\u0cc7\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Many people find that taking the breath slowly and attentively calms the mind. The Gita includes it in its list of sacrifices.<\/p><p>\u0c86\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb5\u0cc8\u0ca6\u0ccd\u0caf\u0c95\u0cc0\u0caf \u0c8e\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cb0\u0cbf\u0c95\u0cc6. \u0c89\u0cb8\u0cbf\u0cb0\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca6\u0cc0\u0cb0\u0ccd\u0c98\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb9\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0ca6\u0cbf\u0ca1\u0cc1\u0cb5 \u0c95\u0cc1\u0c82\u0cad\u0c95\u0ca6\u0c82\u0ca5 \u0c85\u0cad\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0cb9\u0cc3\u0ca6\u0caf \u0c85\u0ca5\u0cb5\u0cbe \u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cb8\u0c95\u0ccb\u0cb6\u0ca6 \u0c95\u0cbe\u0caf\u0cbf\u0cb2\u0cc6, \u0c85\u0ca8\u0cbf\u0caf\u0c82\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0ca4 \u0cb0\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cca\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca1 \u0c87\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c97\u0cb0\u0ccd\u0cad\u0cbf\u0ca3\u0cbf\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cb8\u0cc2\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cbf\u0cb0\u0cac\u0cb9\u0cc1\u0ca6\u0cc1. \u0c85\u0c82\u0ca5\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0c85\u0ca8\u0cc1\u0cad\u0cb5\u0cbf \u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0c97\u0ca6\u0cb0\u0ccd\u0cb6\u0ca8\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf, \u0ca4\u0cae\u0ccd\u0cae \u0cb5\u0cc8\u0ca6\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cc7\u0cb3\u0cbf, \u0cb8\u0cb0\u0cb3 \u0ca8\u0cbf\u0ca7\u0cbe\u0ca8 \u0c89\u0cb8\u0cbf\u0cb0\u0cbe\u0c9f\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb6\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c92\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc6\u0caf\u0ca6\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">But a medical caution. Practices of holding the breath for long, such as kumbhaka, may not be suitable for people with heart or lung disease, uncontrolled blood pressure, or during pregnancy. Such people would do well to begin with simple slow breathing, under an experienced teacher and after asking their own doctor.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-verse-28-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 4.28<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0caa\u0ccb\u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-verse-30-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 4.30<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0c85\u0caa\u0cb0\u0cc7 \u0ca8\u0cbf\u0caf\u0ca4\u0cbe\u0cb9\u0cbe\u0cb0\u0cbe\u0c83\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c87\u0caa\u0ccd\u0caa\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cca\u0c82\u0cac\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4790,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-4758","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4758","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4758"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4758\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4791,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4758\/revisions\/4791"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4790"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4758"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4758"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4758"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}