{"id":4767,"date":"2026-09-16T20:12:15","date_gmt":"2026-09-16T14:42:15","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-verse-38-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-19T14:55:07","modified_gmt":"2026-09-19T09:25:07","slug":"bhagavad-gita-chapter-4-verse-38-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-4-verse-38-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 4.38 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0ca8 \u0cb9\u0cbf \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cc7\u0ca8"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-kannada\/\">\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0cb8\u0c82\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8 \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 4 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0ca8 \u0cb9\u0cbf \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cc7\u0ca8 \u0cb8\u0ca6\u0cc3\u0cb6\u0c82 \u0caa\u0cb5\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cae\u0cbf\u0cb9 \u0cb5\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0cc7\u0964<br>\u0ca4\u0ca4\u0ccd\u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0caf\u0c82 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cb8\u0c82\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0c83 \u0c95\u0cbe\u0cb2\u0cc7\u0ca8\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0ca8\u0cbf \u0cb5\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0ca4\u0cbf <span class=\"sl-vn\">\u0965 38 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0928 \u0939\u093f \u091c\u094d\u091e\u093e\u0928\u0947\u0928 \u0938\u0926\u0943\u0936\u0902 \u092a\u0935\u093f\u0924\u094d\u0930\u092e\u093f\u0939 \u0935\u093f\u0926\u094d\u092f\u0924\u0947\u0964<br>\u0924\u0924\u094d\u0938\u094d\u0935\u092f\u0902 \u092f\u094b\u0917\u0938\u0902\u0938\u093f\u0926\u094d\u0927\u0903 \u0915\u093e\u0932\u0947\u0928\u093e\u0924\u094d\u092e\u0928\u093f \u0935\u093f\u0928\u094d\u0926\u0924\u093f \u0965 38 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>na hi j\u00f1\u0101nena sad\u1e5b\u015ba\u1e43 pavitramiha vidyate|<br>tatsvaya\u1e43 yogasa\u1e43siddha\u1e25 k\u0101len\u0101tmani vindati || 38 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0ca8 \u0cb9\u0cbf \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cc7\u0ca8 \u0cb8\u0ca6\u0cc3\u0cb6\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0928 \u0939\u093f \u091c\u094d\u091e\u093e\u0928\u0947\u0928 \u0938\u0926\u0943\u0936\u092e\u094d, na hi j\u00f1\u0101nena sad\u1e5b\u015bam) = \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0cb8\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0cc7 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2 (nothing is equal to knowledge)<\/li><li><strong>\u0caa\u0cb5\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cae\u0ccd \u0c87\u0cb9 \u0cb5\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0cc7<\/strong> (\u092a\u0935\u093f\u0924\u094d\u0930\u092e\u094d \u0907\u0939 \u0935\u093f\u0926\u094d\u092f\u0924\u0947, pavitram iha vidyate) = \u0caa\u0cb5\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0c97\u0cca\u0cb3\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0c82\u0ca5\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf (as a purifier here)<\/li><li><strong>\u0ca4\u0ca4\u0ccd \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0caf\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0924\u0924\u094d \u0938\u094d\u0935\u092f\u092e\u094d, tat svayam) = \u0c85\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc7 (that, by himself)<\/li><li><strong>\u0caf\u0ccb\u0c97\u0cb8\u0c82\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0c83<\/strong> (\u092f\u094b\u0917\u0938\u0902\u0938\u093f\u0926\u094d\u0927\u0903, yogasa\u1e43siddha\u1e25) = \u0caf\u0ccb\u0c97\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0ca8\u0cbe\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1 (one perfected through yoga)<\/li><li><strong>\u0c95\u0cbe\u0cb2\u0cc7\u0ca8 \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0ca8\u0cbf \u0cb5\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0ca4\u0cbf<\/strong> (\u0915\u093e\u0932\u0947\u0928 \u0906\u0924\u094d\u092e\u0928\u093f \u0935\u093f\u0928\u094d\u0926\u0924\u093f, k\u0101lena \u0101tmani vindati) = \u0c95\u0cbe\u0cb2\u0c95\u0ccd\u0cb0\u0cae\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cca\u0cb3\u0c97\u0cc6 \u0caa\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6 (finds in himself in due time)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0c88 \u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0cb8\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0caa\u0cb5\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0c95 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0cc7 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0caf\u0ccb\u0c97\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0ca8\u0cbe\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cbe\u0cb2\u0c95\u0ccd\u0cb0\u0cae\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c85\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc7 \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cca\u0cb3\u0c97\u0cc6 \u0caa\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>There is no purifier in this world equal to knowledge. One perfected through yoga finds it himself, within himself, in due time.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 4.38\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 4.38<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc1 \u0cb8\u0cbe\u0cb2\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c96\u0ccd\u0caf \u0caa\u0ca6\u0c97\u0cb3\u0cc1: \u2018\u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0caf\u0c82\u2019 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u2018\u0c95\u0cbe\u0cb2\u0cc7\u0ca8\u2019. \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8 \u0cb9\u0cca\u0cb0\u0c97\u0cbf\u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cb2\u0ccd\u0caa\u0ca1\u0cc1\u0cb5 \u0cb5\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0c92\u0cb3\u0c97\u0cc6 \u0cb9\u0cc1\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1. \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0ca4\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ca3 \u0cac\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc2 \u0c85\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Two key words in the two lines: &#8216;svayam&#8217;, by oneself, and &#8216;kalena&#8217;, in time. Knowledge is not a thing handed over from outside; it arises within. Nor does it come at once.<\/p><p>\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca7\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0cb9\u0c9c \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cb6\u0ccd\u0ca8\u0cc6 \u0c8e\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0cc7 \u0c87\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cc1 \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc7\u0cb7\u0ccd\u0ca0\u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb0\u0cc2 \u0ca8\u0cc7\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc7 \u0c8f\u0c95\u0cc6 \u0c85\u0cad\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2? \u0c89\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb0 \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb8\u0cbe\u0cb2\u0cbf\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0ca6\u0cc6. \u0ca6\u0cc0\u0cb0\u0ccd\u0c98\u0c95\u0cbe\u0cb2\u0ca6 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0caf\u0ccb\u0c97\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0cc6 \u0caa\u0ca1\u0cc6\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0 \u0c85\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0cb9\u0c9c\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0caa\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6, \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0caf\u0ccb\u0c97\u0cb5\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cc6 \u0c85\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Sridhara Swami raises a natural question: if knowledge is so supreme, why does everyone not simply practise self-knowledge directly? The answer is in the second line. Only one made fit by long karma yoga gains it naturally, and not without karma yoga.<\/p><p>\u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u2018\u0caf\u0ccb\u0c97\u2019\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0caf\u0ccb\u0c97 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cb8\u0cae\u0cbe\u0ca7\u0cbf\u0caf\u0ccb\u0c97 \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c93\u0ca6\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0c85\u0cb5\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb8\u0c82\u0cb8\u0ccd\u0c95\u0cc3\u0ca4\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0caf\u0ccb\u0c97\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0cc6 \u0caa\u0ca1\u0cc6\u0ca6 \u0cae\u0cc1\u0cae\u0cc1\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cc1 \u0ca6\u0cc0\u0cb0\u0ccd\u0c98\u0c95\u0cbe\u0cb2\u0ca6 \u0ca8\u0c82\u0ca4\u0cb0 \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caa\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Shankara reads &#8216;yoga&#8217; as both karma yoga and the yoga of concentration. Refined by them and made fit, the seeker finds knowledge in his own self after a long time.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0ca8 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0ca6 \u0c86\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caa\u0ca1\u0cc6\u0ca6 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0caf\u0ccb\u0c97 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0ccd\u0ca6\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0c97\u0cca\u0cb3\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6, \u0c89\u0caa\u0ca6\u0cc7\u0cb6\u0ca6\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cb5\u0cc2 \u0c86\u0c9a\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0c82\u0ca5\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1. \u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0ca6 \u0cb8\u0cbe\u0ca7\u0ca8\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0c85\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0cb5\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0 \u0cab\u0cb2\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c97\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Ramanuja specifies that the yoga here is karma yoga that has taken the form of knowledge, practised day after day as taught. Madhva notes that from this verse on, the chapter closes by stating the means to knowledge and the result of what opposes it.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u2018\u0c95\u0cbe\u0cb2\u0cc7\u0ca8\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0caa\u0ca6 \u0ca4\u0cbe\u0cb3\u0ccd\u0cae\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cb2\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc7 \u0c86\u0cb3\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0c95\u0ccc\u0cb6\u0cb2\u0cb5\u0cc2 \u0cb9\u0cc0\u0c97\u0cc6\u0caf\u0cc7. \u0ca8\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0ca6 \u0c85\u0cad\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8 \u0ca8\u0cbf\u0ca7\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0ca8\u0cc6\u0cb2\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0c97\u0cca\u0cb3\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6, \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0cb5\u0cb3\u0cbf\u0c95\u0cc6 \u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cae\u0cc2\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The one word &#8216;in time&#8217; teaches patience. Any deep skill is like this. Daily practice slowly prepares the ground, and one day the understanding dawns by itself.<\/p><p>\u2018\u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0caf\u0c82\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0caa\u0ca6 \u0c87\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0cae\u0cbe\u0ca7\u0cbe\u0ca8. \u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cc1 \u0ca6\u0cbe\u0cb0\u0cbf \u0ca4\u0ccb\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6, \u0c86\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c95\u0cca\u0ca8\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0ca8\u0cbe\u0cb5\u0cc7. \u0c87\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cca\u0cac\u0ccd\u0cac\u0cb0 \u0c85\u0ca8\u0cc1\u0cad\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c8e\u0cb0\u0cb5\u0cb2\u0cc1 \u0caa\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0cc1 \u0cb8\u0cbe\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The word &#8216;by oneself&#8217; is another comfort. The teacher shows the way, but in the end it is we who see. Another person&#8217;s experience cannot be borrowed.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-verse-37-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 4.37<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0caf\u0ca5\u0cc8\u0ca7\u0cbe\u0c82\u0cb8\u0cbf\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-verse-39-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 4.39<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbe\u0cb5\u0cbe\u0c81\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cad\u0ca4\u0cc7 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0c82 \u0ca4\u0ca4\u0ccd\u0caa\u0cb0\u0c83\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0cae\u0cc2\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc6\u0c82\u0c9f\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4808,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-4767","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4767","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4767"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4767\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4809,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4767\/revisions\/4809"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4808"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4767"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4767"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4767"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}