{"id":4768,"date":"2026-09-16T20:12:12","date_gmt":"2026-09-16T14:42:12","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-verse-39-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-10-18T02:28:54","modified_gmt":"2026-10-17T20:58:54","slug":"bhagavad-gita-chapter-4-verse-39-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-4-verse-39-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 4.39 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbe\u0cb5\u0cbe\u0c81\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cad\u0ca4\u0cc7 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0c82 \u0ca4\u0ca4\u0ccd\u0caa\u0cb0\u0c83"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-kannada\/\">\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0cb8\u0c82\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8 \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 4 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbe\u0cb5\u0cbe\u0c81\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cad\u0ca4\u0cc7 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0c82 \u0ca4\u0ca4\u0ccd\u0caa\u0cb0\u0c83 \u0cb8\u0c82\u0caf\u0ca4\u0cc7\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0c83\u0964<br>\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0c82 \u0cb2\u0cac\u0ccd\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe \u0caa\u0cb0\u0cbe\u0c82 \u0cb6\u0cbe\u0c82\u0ca4\u0cbf\u0cae\u0c9a\u0cbf\u0cb0\u0cc7\u0ca3\u0cbe\u0ca7\u0cbf\u0c97\u0c9a\u0ccd\u0c9b\u0ca4\u0cbf <span class=\"sl-vn\">\u0965 39 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0936\u094d\u0930\u0926\u094d\u0927\u093e\u0935\u093e\u0901\u0932\u094d\u0932\u092d\u0924\u0947 \u091c\u094d\u091e\u093e\u0928\u0902 \u0924\u0924\u094d\u092a\u0930\u0903 \u0938\u0902\u092f\u0924\u0947\u0928\u094d\u0926\u094d\u0930\u093f\u092f\u0903\u0964<br>\u091c\u094d\u091e\u093e\u0928\u0902 \u0932\u092c\u094d\u0927\u094d\u0935\u093e \u092a\u0930\u093e\u0902 \u0936\u093e\u0928\u094d\u0924\u093f\u092e\u091a\u093f\u0930\u0947\u0923\u093e\u0927\u093f\u0917\u091a\u094d\u091b\u0924\u093f \u0965 39 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>\u015braddh\u0101v\u0101m\u0310llabhate j\u00f1\u0101na\u1e43 tatpara\u1e25 sa\u1e43yatendriya\u1e25|<br>j\u00f1\u0101na\u1e43 labdhv\u0101 par\u0101\u1e43 \u015b\u0101ntimacire\u1e47\u0101dhigacchati || 39 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbe\u0cb5\u0cbe\u0ca8\u0ccd \u0cb2\u0cad\u0ca4\u0cc7 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0936\u094d\u0930\u0926\u094d\u0927\u093e\u0935\u093e\u0928\u094d \u0932\u092d\u0924\u0947 \u091c\u094d\u091e\u093e\u0928\u092e\u094d, \u015braddh\u0101v\u0101n labhate j\u00f1\u0101nam) = \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caa\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6 (one with faith gains knowledge)<\/li><li><strong>\u0ca4\u0ca4\u0ccd\u0caa\u0cb0\u0c83<\/strong> (\u0924\u0924\u094d\u092a\u0930\u0903, tatpara\u1e25) = \u0c85\u0ca6\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc7 \u0ca4\u0cca\u0ca1\u0c97\u0cbf\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1 (intent on it)<\/li><li><strong>\u0cb8\u0c82\u0caf\u0ca4\u0cc7\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0c83<\/strong> (\u0938\u0902\u092f\u0924\u0947\u0928\u094d\u0926\u094d\u0930\u093f\u092f\u0903, sa\u1e43yatendriya\u1e25) = \u0c87\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0caf\u0c82\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1 (with senses restrained)<\/li><li><strong>\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cae\u0ccd \u0cb2\u0cac\u0ccd\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe<\/strong> (\u091c\u094d\u091e\u093e\u0928\u092e\u094d \u0932\u092c\u094d\u0927\u094d\u0935\u093e, j\u00f1\u0101nam labdhv\u0101) = \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caa\u0ca1\u0cc6\u0ca6\u0cc1 (having gained knowledge)<\/li><li><strong>\u0caa\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0ccd \u0cb6\u0cbe\u0c82\u0ca4\u0cbf\u0cae\u0ccd \u0c85\u0c9a\u0cbf\u0cb0\u0cc7\u0ca3 \u0c85\u0ca7\u0cbf\u0c97\u0c9a\u0ccd\u0c9b\u0ca4\u0cbf<\/strong> (\u092a\u0930\u093e\u092e\u094d \u0936\u093e\u0928\u094d\u0924\u093f\u092e\u094d \u0905\u091a\u093f\u0930\u0947\u0923 \u0905\u0927\u093f\u0917\u091a\u094d\u091b\u0924\u093f, par\u0101m \u015b\u0101ntim acire\u1e47a adhigacchati) = \u0cac\u0cc7\u0c97\u0ca8\u0cc6 \u0caa\u0cb0\u0cae \u0cb6\u0cbe\u0c82\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6 (soon attains supreme peace)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cb5\u0ca8\u0cc1, \u0c85\u0ca6\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc7 \u0ca4\u0cca\u0ca1\u0c97\u0cbf\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1, \u0c87\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0caf\u0c82\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caa\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6. \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caa\u0ca1\u0cc6\u0ca6 \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cc6 \u0cac\u0cc7\u0c97\u0ca8\u0cc6 \u0caa\u0cb0\u0cae \u0cb6\u0cbe\u0c82\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>One with faith, intent on it, with senses restrained, gains knowledge. Having gained knowledge, he soon attains supreme peace.<\/p>\n\n<h2>\u0c9a\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0ca8 (Reflection)<\/h2>\n<p>\u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c97\u0cc1\u0ca3\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0ca6\u0cc1 \u0cac\u0cbf\u0c9f\u0ccd\u0c9f \u0c95\u0cca\u0cb0\u0ca4\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0cc1\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cb0\u0cc1 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cc6 \u0c87\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc2 \u0ca8\u0cbf\u0ca7\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0ca8\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cac\u0cb9\u0cc1\u0ca6\u0cc1; \u0c86\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u2018\u0ca4\u0ca4\u0ccd\u0caa\u0cb0\u2019: \u0c85\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0cb3\u0cbf \u0cb9\u0ccb\u0c97\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cbe\u0ca6\u0cb5\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca4\u0cca\u0ca1\u0c97\u0cbf\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1. \u0ca4\u0ca4\u0ccd\u0caa\u0cb0\u0ca8\u0cbe\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc2 \u0c87\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c97\u0cc6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cac\u0cb9\u0cc1\u0ca6\u0cc1; \u0c86\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u2018\u0cb8\u0c82\u0caf\u0ca4\u0cc7\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u2019. \u0ca8\u0cae\u0cb8\u0ccd\u0c95\u0cbe\u0cb0 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cbe\u0ca6\u0cb5\u0cc1 \u0cb9\u0cca\u0cb0\u0c97\u0cbf\u0ca8\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0cc1 \u0ca4\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cac\u0cb9\u0cc1\u0ca6\u0cc1, \u0c8f\u0c95\u0cc6\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0c9f\u0cbf\u0cb8\u0cac\u0cb9\u0cc1\u0ca6\u0cc1; \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cc6 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cbe\u0ca6\u0cb5\u0cc1 \u0cb9\u0cbe\u0c97\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0c86\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c85\u0cb5\u0cc1 \u0c96\u0c9a\u0cbf\u0ca4 \u0c89\u0caa\u0cbe\u0caf \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6 \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1. \u2018\u0caa\u0cb0\u0cae \u0cb6\u0cbe\u0c82\u0ca4\u0cbf\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cae\u0ccb\u0c95\u0ccd\u0cb7 \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6 \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1; \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0cac\u0cc7\u0c97\u0ca8\u0cc6 \u0cac\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p>\n<p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Shankara reads the second and third qualities as each closing a gap left by the one before. A man of faith may still go slowly, so: intent on it, keen in approaching the guru and the rest. An intent man may not have mastered his senses, so: senses restrained. Prostration and the rest are outward and can fail, for they can be put on; not so faith and the rest, so these, he says, are the sure means. The supreme peace, he says, is liberation, and it comes soon.<\/p>\n<p class=\"sl-note\">\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0 \u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0caa\u0cbe\u0ca6\u0cb0 \u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cbe \u0cad\u0cbe\u0cb7\u0ccd\u0caf<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sri Shankara Bhagavatpada, Bhagavad Gita Bhashya<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 4.39\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 4.39<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb0\u0cc1 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0cb9\u0ca4\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0ca6\u0cb0 \u0c95\u0cca\u0cb0\u0ca4\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0ca6\u0cc1 \u0ca4\u0cc1\u0c82\u0cac\u0cc1\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0c93\u0ca6\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cc6 \u0c87\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc2 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0ca7\u0cbe\u0ca8, \u0c85\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc7 \u2018\u0ca4\u0ca4\u0ccd\u0caa\u0cb0\u2019, \u0c85\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0cb3\u0cbf \u0cb9\u0ccb\u0c97\u0cc1\u0cb5\u0c82\u0ca5 \u0c89\u0caa\u0cbe\u0caf\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca4\u0cca\u0ca1\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1. \u0ca4\u0ca4\u0ccd\u0caa\u0cb0\u0ca8\u0cbe\u0ca6\u0cb0\u0cc2 \u0c87\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c97\u0cc6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cbf\u0cb0\u0cac\u0cb9\u0cc1\u0ca6\u0cc1, \u0c85\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc7 \u2018\u0cb8\u0c82\u0caf\u0ca4\u0cc7\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u2019. \u0cae\u0cc2\u0cb0\u0cc2 \u0c87\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c96\u0c82\u0ca1\u0cbf\u0ca4 \u0caa\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Shankara reads the three qualifications so that each fills the gap left by the last. Some have faith but are slow, hence \u2018intent on it\u2019, engaged in the means such as approaching a teacher. One may be intent and yet not master the senses, hence \u2018with senses restrained\u2019. One who has all three surely gains knowledge.<\/p><p>\u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0c87\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0cc2\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ccd\u0cae \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1 \u0cb8\u0cc7\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cc6 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0ca6 \u0ca8\u0cae\u0cb8\u0ccd\u0c95\u0cbe\u0cb0 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cbe\u0ca6\u0cb5\u0cc1 \u0cb9\u0cca\u0cb0\u0c97\u0cbf\u0ca8\u0cb5\u0cc1, \u0c85\u0cb5\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0c9f\u0cbf\u0cb8\u0cb2\u0cc2 \u0cb8\u0cbe\u0ca7\u0ccd\u0caf. \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cc6, \u0ca4\u0ca4\u0ccd\u0caa\u0cb0\u0ca4\u0cc6, \u0c87\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cb8\u0c82\u0caf\u0cae \u0c87\u0cb5\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0c9f\u0cbf\u0cb8\u0cb2\u0cbe\u0c97\u0ca6\u0cc1, \u0c86\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c87\u0cb5\u0cc7 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c96\u0c9a\u0cbf\u0ca4\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0c89\u0caa\u0cbe\u0caf.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">He adds another subtle point. Prostration and the rest, mentioned earlier, are outward, and can even be feigned. Faith, being intent, and restraint of the senses cannot be feigned; so these are the sure means to knowledge.<\/p><p>\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca7\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u2018\u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1 \u0c89\u0caa\u0ca6\u0cc7\u0cb6\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c86\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0c95\u0ccd\u0caf\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u2019 \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8 \u0cac\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0cb0\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0cb6\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0c97\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0caf\u0ccb\u0c97; \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0cac\u0c82\u0ca6 \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cc6 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cbe\u0ca6\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0ca8\u0cc2 \u0c89\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u2018\u0caa\u0cb0\u0cae \u0cb6\u0cbe\u0c82\u0ca4\u0cbf\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u2018\u0cae\u0ccb\u0c95\u0ccd\u0cb7\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc2 \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca7\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc2 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Sridhara Swami defines faith as \u2018a believing mind towards what the teacher has taught\u2019. Until knowledge comes, karma yoga for purification; once it comes, nothing remains to be done. Shankara and Sridhara Swami both say \u2018supreme peace\u2019 means \u2018liberation\u2019.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c87\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c89\u0caa\u0ca6\u0cc7\u0cb6\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0caa\u0ca1\u0cc6\u0ca6 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8 \u0cac\u0cc6\u0cb3\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0cb5 \u0c95\u0ccd\u0cb0\u0cae\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c93\u0ca6\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cc6, \u0c85\u0ca6\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc7 \u0ca8\u0cc6\u0cb2\u0cc6\u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca4 \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1, \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6 \u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0caf\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cc6\u0c97\u0cc6\u0ca6 \u0c87\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cbe\u0c97 \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0cac\u0cc7\u0c97\u0ca8\u0cc6 \u0caa\u0c95\u0ccd\u0cb5\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6, \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c86\u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cc6 \u0caa\u0cb0\u0cae \u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0ca3.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Ramanuja reads this as the way knowledge received through teaching grows: with faith, a mind held steadily to it, and senses withdrawn from other things, it soon ripens, and then comes the supreme nirvana.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u2018\u0ca8\u0c9f\u0cbf\u0cb8\u0cb2\u0cbe\u0c97\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0c97\u0cae\u0ca8\u0cbf\u0c95\u0cc6 \u0c86\u0cb3\u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1. \u0cb9\u0cca\u0cb0\u0c97\u0cbf\u0ca8 \u0cb5\u0cbf\u0ca8\u0caf\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caf\u0cbe\u0cb0\u0cc2 \u0ca4\u0ccb\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cac\u0cb9\u0cc1\u0ca6\u0cc1. \u0c92\u0cb3\u0c97\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cc6 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0cb0\u0ca4\u0cc6 \u0c95\u0cbe\u0cb2\u0c95\u0ccd\u0cb0\u0cae\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca4\u0cbe\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Shankara\u2019s observation about what \u2018cannot be feigned\u2019 runs deep. Anyone can show outward humility. Inner faith and steadiness reveal themselves in time.<\/p><p>\u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cc6 \u0c95\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0ca1\u0cc1 \u0ca8\u0c82\u0cac\u0cbf\u0c95\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cc6\u0ca8\u0caa\u0cbf\u0ca1\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cc1. \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb5\u0cc7 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cc6 \u2018\u0caa\u0cb0\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cb6\u0ccd\u0ca8\u2019\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 \u0cac\u0cc7\u0ca1\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1. \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cb6\u0ccd\u0ca8\u0cc6 \u0c95\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb2\u0cc7 \u0ca6\u0cbe\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c89\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0cb5 \u0cac\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0ca4\u0cc6\u0caf\u0cc7 \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">It is worth remembering that faith here is not blind belief. Only a few verses earlier the Bhagavad Gita asked for \u2018thorough questioning\u2019. Faith is the commitment to stay on the path while still asking questions.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-4-verse-38-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 4.38<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0ca8 \u0cb9\u0cbf \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cc7\u0ca8\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-4-verse-40-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 4.40<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0c85\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cb6\u0ccd\u0c9a\u0cbe\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0ca7\u0cbe\u0ca8\u0cb6\u0ccd\u0c9a\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0cae\u0cc2\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cca\u0c82\u0cac\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4810,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":12,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-4768","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4768","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4768"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4768\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9007,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4768\/revisions\/9007"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4810"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4768"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4768"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4768"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}