{"id":4771,"date":"2026-09-16T20:12:03","date_gmt":"2026-09-16T14:42:03","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-verse-42-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-19T14:55:29","modified_gmt":"2026-09-19T09:25:29","slug":"bhagavad-gita-chapter-4-verse-42-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-4-verse-42-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 4.42 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0ca4\u0cb8\u0ccd\u0cae\u0cbe\u0ca6\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cb8\u0c82\u0cad\u0cc2\u0ca4\u0c82"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-kannada\/\">\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0cb8\u0c82\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8 \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 4 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0ca4\u0cb8\u0ccd\u0cae\u0cbe\u0ca6\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cb8\u0c82\u0cad\u0cc2\u0ca4\u0c82 \u0cb9\u0cc3\u0ca4\u0ccd\u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0c82 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cbe\u0cb8\u0cbf\u0ca8\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0ca8\u0c83\u0964<br>\u0c9b\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cc8\u0ca8\u0c82 \u0cb8\u0c82\u0cb6\u0caf\u0c82 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0ca0\u0ccb\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0ca0 \u0cad\u0cbe\u0cb0\u0ca4 <span class=\"sl-vn\">\u0965 42 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0924\u0938\u094d\u092e\u093e\u0926\u091c\u094d\u091e\u093e\u0928\u0938\u092e\u094d\u092d\u0942\u0924\u0902 \u0939\u0943\u0924\u094d\u0938\u094d\u0925\u0902 \u091c\u094d\u091e\u093e\u0928\u093e\u0938\u093f\u0928\u093e\u0924\u094d\u092e\u0928\u0903\u0964<br>\u091b\u093f\u0924\u094d\u0924\u094d\u0935\u0948\u0928\u0902 \u0938\u0902\u0936\u092f\u0902 \u092f\u094b\u0917\u092e\u093e\u0924\u093f\u0937\u094d\u0920\u094b\u0924\u094d\u0924\u093f\u0937\u094d\u0920 \u092d\u093e\u0930\u0924 \u0965 42 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>tasm\u0101daj\u00f1\u0101nasambh\u016bta\u1e43 h\u1e5btstha\u1e43 j\u00f1\u0101n\u0101sin\u0101tmana\u1e25|<br>chittvaina\u1e43 sa\u1e43\u015baya\u1e43 yogam\u0101ti\u1e63\u1e6dhotti\u1e63\u1e6dha bh\u0101rata || 42 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0ca4\u0cb8\u0ccd\u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ccd<\/strong> (\u0924\u0938\u094d\u092e\u093e\u0924\u094d, tasm\u0101t) = \u0c86\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 (therefore)<\/li><li><strong>\u0c85\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cb8\u0c82\u0cad\u0cc2\u0ca4\u0cae\u0ccd \u0cb9\u0cc3\u0ca4\u0ccd\u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0905\u091c\u094d\u091e\u093e\u0928\u0938\u092e\u094d\u092d\u0942\u0924\u092e\u094d \u0939\u0943\u0924\u094d\u0938\u094d\u0925\u092e\u094d, aj\u00f1\u0101nasambh\u016btam h\u1e5btstham) = \u0c85\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb9\u0cc1\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf \u0cb9\u0cc3\u0ca6\u0caf\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5 (born of ignorance, lodged in the heart)<\/li><li><strong>\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cbe\u0cb8\u0cbf\u0ca8\u0cbe \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0ca8\u0c83<\/strong> (\u091c\u094d\u091e\u093e\u0928\u093e\u0938\u093f\u0928\u093e \u0906\u0924\u094d\u092e\u0928\u0903, j\u00f1\u0101n\u0101sin\u0101 \u0101tmana\u1e25) = \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0cc6\u0c82\u0cac \u0c96\u0ca1\u0ccd\u0c97\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0ca8\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8 (with the sword of knowledge, your own)<\/li><li><strong>\u0c9b\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cbe \u0c8f\u0ca8\u0cae\u0ccd \u0cb8\u0c82\u0cb6\u0caf\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u091b\u093f\u0924\u094d\u0924\u094d\u0935\u093e \u090f\u0928\u092e\u094d \u0938\u0902\u0936\u092f\u092e\u094d, chittv\u0101 enam sa\u1e43\u015bayam) = \u0c88 \u0cb8\u0c82\u0cb6\u0caf\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cbf (cutting this doubt)<\/li><li><strong>\u0caf\u0ccb\u0c97\u0cae\u0ccd \u0c86\u0ca4\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0ca0<\/strong> (\u092f\u094b\u0917\u092e\u094d \u0906\u0924\u093f\u0937\u094d\u0920, yogam \u0101ti\u1e63\u1e6dha) = \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c86\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0caf\u0cbf\u0cb8\u0cc1 (take your stand in yoga)<\/li><li><strong>\u0c89\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0ca0 \u0cad\u0cbe\u0cb0\u0ca4<\/strong> (\u0909\u0924\u094d\u0924\u093f\u0937\u094d\u0920 \u092d\u093e\u0930\u0924, utti\u1e63\u1e6dha bh\u0101rata) = \u0cad\u0cbe\u0cb0\u0ca4, \u0c8e\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb3\u0cc1 (arise, descendant of Bharata)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0c86\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c85\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb9\u0cc1\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf \u0ca8\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0cb9\u0cc3\u0ca6\u0caf\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cc6\u0cb2\u0cc6\u0cb8\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0c88 \u0cb8\u0c82\u0cb6\u0caf\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0cc6\u0c82\u0cac \u0c96\u0ca1\u0ccd\u0c97\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c95\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cbf \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c86\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0caf\u0cbf\u0cb8\u0cc1. \u0cad\u0cbe\u0cb0\u0ca4, \u0c8e\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb3\u0cc1.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>Therefore, cutting with the sword of knowledge this doubt of yours, born of ignorance and lodged in your heart, take your stand in yoga. Arise, descendant of Bharata.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 4.42\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 4.42<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c95\u0cb0\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cae\u0cc1\u0c97\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6: \u2018\u0c89\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0ca0\u2019, \u0c8e\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb3\u0cc1. \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c86\u0cb0\u0c82\u0cad\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u2018\u0c89\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0ca0 \u0caa\u0cb0\u0c82\u0ca4\u0caa\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c95\u0cc3\u0cb7\u0ccd\u0ca3 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0ca6\u0cc1 \u0ca8\u0cc6\u0ca8\u0caa\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0c85\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0c97\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c95\u0cc6, \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2\u0cb5\u0cb0\u0cc6 \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0c97\u0cb3 \u0c89\u0caa\u0ca6\u0cc7\u0cb6\u0ca6 \u0ca8\u0c82\u0ca4\u0cb0\u0ca6 \u0c95\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The chapter ends with a call: &#8216;uttishtha&#8217;, arise. It recalls Krishna&#8217;s &#8216;uttishtha parantapa&#8217; near the start of the second chapter. There it was a rebuke; here it is a call after two and a half chapters of teaching.<\/p><p>\u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u2018\u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0ca8\u0c83\u2019, \u0ca8\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8, \u0c8e\u0c82\u0cac \u0caa\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c97\u0cae\u0ca8\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0cb8\u0c82\u0cb6\u0caf \u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cb2\u0cc2 \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca6\u0cc7. \u0c87\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cca\u0cac\u0ccd\u0cac\u0cb0 \u0cb8\u0c82\u0cb6\u0caf\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6 \u0caf\u0cbe\u0cb0\u0ccb \u0c95\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cb2\u0cbe\u0c97\u0ca6\u0cc1. \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0cc6\u0c82\u0cac \u0c96\u0ca1\u0ccd\u0c97 \u0cb6\u0ccb\u0c95 \u0cae\u0ccb\u0cb9\u0cbe\u0ca6\u0cbf \u0ca6\u0ccb\u0cb7\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0ccb\u0c97\u0cb2\u0cbe\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5 \u0cb8\u0cae\u0ccd\u0caf\u0c97\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0ccd\u0cb6\u0ca8. \u2018\u0caf\u0ccb\u0c97\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c85\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c89\u0caa\u0cbe\u0caf\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0cb7\u0ccd\u0ca0\u0cbe\u0ca8, \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u2018\u0c89\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0ca0\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c88\u0c97 \u0caf\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c8e\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb3\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Shankara notes the word &#8216;your own&#8217;. A doubt is always one&#8217;s own; no one else can cut another&#8217;s doubt. The sword of knowledge is the right vision that removes grief, delusion and the other faults. &#8216;Yoga&#8217; means the performance of action that is the means to that vision, and &#8216;arise&#8217; means arise now for battle.<\/p><p>\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca7\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cbe\u0cb0 \u0c96\u0ca1\u0ccd\u0c97 \u0ca6\u0cc7\u0cb9 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0c97\u0cb3 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cc7\u0c95\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8, \u0caf\u0ccb\u0c97 \u0caa\u0cb0\u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c89\u0caa\u0cbe\u0caf\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0caf\u0ccb\u0c97. \u2018\u0cad\u0cbe\u0cb0\u0ca4\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cb8\u0c82\u0cac\u0ccb\u0ca7\u0ca8\u0cc6 \u0caf\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7 \u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0ca8 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cc6\u0ca8\u0caa\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">For Sridhara Swami, the sword is the discriminating knowledge of body and self, and the yoga is karma yoga, the means to knowledge of the Supreme Self. The address &#8216;Bharata&#8217; is a reminder that battle is the kshatriya&#8217;s own duty.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u0c93\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0c82\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0ca4 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cb8\u0ccd\u0caa\u0cb7\u0ccd\u0c9f: \u0c85\u0ca8\u0cbe\u0ca6\u0cbf \u0c85\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb9\u0cc1\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6, \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0ca6 \u0cac\u0c97\u0ccd\u0c97\u0cc6 \u0c87\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0cb8\u0c82\u0cb6\u0caf\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 \u0c89\u0caa\u0ca6\u0cc7\u0cb6\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6 \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0cc6\u0c82\u0cac \u0c96\u0ca1\u0ccd\u0c97\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c95\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cbf, \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 \u0c89\u0caa\u0ca6\u0cc7\u0cb6\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0caf\u0ccb\u0c97\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c86\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0caf\u0cbf\u0cb8\u0cc1, \u0c85\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c8e\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb3\u0cc1. \u0cae\u0cc2\u0cb5\u0cb0\u0cc2 \u0c92\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cc1\u0cb5 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0c82\u0cb6: \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0ca8 \u0caf\u0ccb\u0c97 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb9\u0cca\u0cb0\u0c97\u0cc6 \u0c93\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0ca6\u0cca\u0cb3\u0c97\u0cc6 \u0ca8\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Ramanuja&#8217;s reading is brief and clear: cut the doubt about the self, born of beginningless ignorance, with the sword of self-knowledge that I have taught, take your stand in the karma yoga I have taught, and arise for it. One point all three agree on: the yoga here is not escape from action but standing within it.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0cb8\u0c82\u0cb6\u0caf \u2018\u0cb9\u0cc3\u0ca6\u0caf\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u2019 \u0ca8\u0cc6\u0cb2\u0cc6\u0cb8\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0c96\u0cb0. \u0c85\u0ca8\u0cc7\u0c95 \u0cac\u0cbe\u0cb0\u0cbf \u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cae \u0c85\u0ca8\u0cbf\u0cb6\u0ccd\u0c9a\u0cbf\u0ca4\u0ca4\u0cc6 \u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0caf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0cad\u0cbe\u0cb5\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1. \u0ca4\u0cb0\u0ccd\u0c95 \u0c97\u0cca\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc2 \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0c9c\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">That doubt is lodged &#8216;in the heart&#8217; is precisely put. Often our uncertainty is not of the intellect but of feeling. We know the reasoning, and still the mind holds back.<\/p><p>\u0c85\u0c82\u0ca5 \u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ca3\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cc7\u0cb3\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cbe\u0ca6 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1 \u0c88 \u0c95\u0cca\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0caa\u0ca6: \u0c8e\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb3\u0cc1. \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0c89\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb0\u0c97\u0cb3\u0cc2 \u0cb8\u0cbf\u0c97\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0cb0\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0c95\u0cbe\u0caf\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1\u0c95\u0cca\u0c82\u0ca1\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb9\u0cc6\u0c9c\u0ccd\u0c9c\u0cc6 \u0c87\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">In such a moment, the word to hear is this last one: arise. Not to wait until every answer is in, but to take the next step on the basis of what one understands.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-verse-41-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 4.41<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0caf\u0ccb\u0c97\u0cb8\u0c82\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cbe\u0ca3\u0c82\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-kannada\/\"><span class=\"sl-pager__dir\">All verses \u00b7 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0cb8\u0c82\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8 \u0caf\u0ccb\u0c97<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0ca8\u0cb2\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc6\u0cb0\u0ca1\u0cc1 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/bhagavad-gita-chapter-4-jnana-karma-sannyasa-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0ca8\u0cb2\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc6\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4816,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":1,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-4771","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4771","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4771"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4771\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4817,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4771\/revisions\/4817"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4816"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4771"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4771"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4771"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}