{"id":5108,"date":"2026-09-20T01:34:53","date_gmt":"2026-09-19T20:04:53","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/durga-saptashati-chapter-1-verse-4-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-20T01:54:21","modified_gmt":"2026-09-19T20:24:21","slug":"durga-saptashati-chapter-1-verse-4-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/durga-saptashati-chapter-1-verse-4-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0ca6\u0cc1\u0cb0\u0ccd\u0c97\u0cbe \u0cb8\u0caa\u0ccd\u0ca4\u0cb6\u0ca4\u0cc0 1.4 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cb0\u0ccb\u0c9a\u0cbf\u0cb7\u0cc7\u0cbd\u0c82\u0ca4\u0cb0\u0cc7 \u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0c82"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0ca6\u0cc1\u0cb0\u0ccd\u0c97\u0cbe \u0cb8\u0caa\u0ccd\u0ca4\u0cb6\u0ca4\u0cbf\u0caf \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cae\u0c82\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/durga-saptashati-chapter-1-madhu-kaitabha-vadha-kannada\/\">\u0cae\u0ca7\u0cc1\u0c95\u0cc8\u0c9f\u0cad \u0cb5\u0ca7\u0cc6<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All mantras of Chapter 1 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/durga-saptashati-chapter-1-madhu-kaitabha-vadha-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/durga-saptashati-chapter-1-madhu-kaitabha-vadha-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/durga-saptashati-chapter-1-madhu-kaitabha-vadha-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cb0\u0ccb\u0c9a\u0cbf\u0cb7\u0cc7\u0cbd\u0c82\u0ca4\u0cb0\u0cc7 \u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0c82 \u0c9a\u0cc8\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cb5\u0c82\u0cb6\u0cb8\u0cae\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0cad\u0cb5\u0c83 \u0964<br>\u0cb8\u0cc1\u0cb0\u0ca5\u0ccb \u0ca8\u0cbe\u0cae \u0cb0\u0cbe\u0c9c\u0cbe\u0cad\u0cc2\u0ca4\u0ccd\u0cb8\u0cae\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cc7 \u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cbf\u0ca4\u0cbf\u0cae\u0c82\u0ca1\u0cb2\u0cc7 <span class=\"sl-vn\">\u0965 4 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0938\u094d\u0935\u093e\u0930\u094b\u091a\u093f\u0937\u0947\u093d\u0928\u094d\u0924\u0930\u0947 \u092a\u0942\u0930\u094d\u0935\u0902 \u091a\u0948\u0924\u094d\u0930\u0935\u0902\u0936\u0938\u092e\u0941\u0926\u094d\u092d\u0935\u0903 \u0964<br>\u0938\u0941\u0930\u0925\u094b \u0928\u093e\u092e \u0930\u093e\u091c\u093e\u092d\u0942\u0924\u094d\u0938\u092e\u0938\u094d\u0924\u0947 \u0915\u094d\u0937\u093f\u0924\u093f\u092e\u0923\u094d\u0921\u0932\u0947 \u0965 4 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>sv\u0101roci\u1e63e&#8217;ntare p\u016brva\u1e43 caitrava\u1e43\u015basamudbhava\u1e25 |<br>suratho n\u0101ma r\u0101j\u0101bh\u016btsamaste k\u1e63itima\u1e47\u1e0dale || 4 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cb0\u0ccb\u0c9a\u0cbf\u0cb7\u0cc7\u0cbd\u0c82\u0ca4\u0cb0\u0cc7<\/strong> (\u0938\u094d\u0935\u093e\u0930\u094b\u091a\u093f\u0937\u0947\u093d\u0928\u094d\u0924\u0930\u0947, sv\u0101roci\u1e63e&#8217;ntare) = \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cb0\u0ccb\u0c9a\u0cbf\u0cb7 \u0cae\u0ca8\u0ccd\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0cb0\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf (in the manvantara of Svarochisha)<\/li><li><strong>\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0c82<\/strong> (\u092a\u0942\u0930\u094d\u0935\u0902, p\u016brva\u1e43) = \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cc6 (long ago)<\/li><li><strong>\u0c9a\u0cc8\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cb5\u0c82\u0cb6<\/strong> (\u091a\u0948\u0924\u094d\u0930\u0935\u0902\u0936, caitrava\u1e43\u015ba) = \u0c9a\u0cc8\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0ca8 \u0cb5\u0c82\u0cb6\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf (in the line of Chaitra)<\/li><li><strong>\u0cb8\u0cae\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0cad\u0cb5\u0c83<\/strong> (\u0938\u092e\u0941\u0926\u094d\u092d\u0935\u0903, samudbhava\u1e25) = \u0cb9\u0cc1\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1 (born)<\/li><li><strong>\u0cb8\u0cc1\u0cb0\u0ca5\u0ccb \u0ca8\u0cbe\u0cae<\/strong> (\u0938\u0941\u0930\u0925\u094b \u0928\u093e\u092e, suratho n\u0101ma) = \u0cb8\u0cc1\u0cb0\u0ca5 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cb9\u0cc6\u0cb8\u0cb0\u0cbf\u0ca8 (named Suratha)<\/li><li><strong>\u0cb0\u0cbe\u0c9c\u0cbe\u0cad\u0cc2\u0ca4\u0ccd<\/strong> (\u0930\u093e\u091c\u093e\u092d\u0942\u0924\u094d, r\u0101j\u0101bh\u016bt) = \u0cb0\u0cbe\u0c9c\u0ca8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0ca8\u0cc1 (there was a king)<\/li><li><strong>\u0cb8\u0cae\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cc7<\/strong> (\u0938\u092e\u0938\u094d\u0924\u0947, samaste) = \u0c87\u0ca1\u0cc0 (over the whole)<\/li><li><strong>\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cbf\u0ca4\u0cbf\u0cae\u0c82\u0ca1\u0cb2\u0cc7<\/strong> (\u0915\u094d\u0937\u093f\u0924\u093f\u092e\u0923\u094d\u0921\u0932\u0947, k\u1e63itima\u1e47\u1e0dale) = \u0cad\u0cc2\u0cae\u0c82\u0ca1\u0cb2\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf (circle of the earth)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cc6 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cb0\u0ccb\u0c9a\u0cbf\u0cb7 \u0cae\u0ca8\u0ccd\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0cb0\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c9a\u0cc8\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0ca8 \u0cb5\u0c82\u0cb6\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb9\u0cc1\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6 \u0cb8\u0cc1\u0cb0\u0ca5 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cb0\u0cbe\u0c9c\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0ca1\u0cc0 \u0cad\u0cc2\u0cae\u0c82\u0ca1\u0cb2\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c85\u0cb0\u0cb8\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0ca8\u0cc1.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>Long ago, in the manvantara of Svarochisha, there was a king named Suratha, born in the line of Chaitra, who ruled over the whole earth.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 1.4\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 1.4<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cb0\u0ccb\u0c9a\u0cbf\u0cb7 \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cae\u0ca8\u0cc1, \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0caf\u0c82\u0cad\u0cc1\u0cb5 \u0cae\u0ca8\u0cc1\u0cb5\u0cbf\u0ca8 \u0ca8\u0c82\u0ca4\u0cb0\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1. \u0c85\u0c82\u0ca4\u0cb0\u0cc7 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cae\u0ca8\u0ccd\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0cb0\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf. \u0cb8\u0cc1\u0cb0\u0ca5\u0ca8 \u0c95\u0ca5\u0cc6 \u0ca8\u0ca1\u0cc6\u0ca6\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1 \u0c86 \u0cac\u0cb9\u0cb3 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0c95\u0cbe\u0cb2\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf. \u0c86\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0ca8\u0cc1\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cc6 \u0cac\u0cb0\u0cb2\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0c8e\u0c82\u0c9f\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cae\u0ca8\u0ccd\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0cb0\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf. \u0cb9\u0cc0\u0c97\u0cc6 \u0c95\u0ca5\u0cc6 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0c95\u0cbe\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0c8e\u0cb3\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb9\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Svarochisha is the second Manu, the one after Svayambhuva. Antare means in the manvantara. Suratha&#8217;s story took place in that distant age, but he becomes Manu in the eighth manvantara, which is yet to come. The story thus holds the far past and the future in a single thread.<\/p><p>\u0c9a\u0cc8\u0ca4\u0ccd\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cb0\u0ccb\u0c9a\u0cbf\u0cb7 \u0cae\u0ca8\u0cc1\u0cb5\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0c97 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0caa\u0cb0\u0c82\u0caa\u0cb0\u0cc6\u0caf \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0\u0cc1 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0cb9\u0cbe\u0c97\u0cbe\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cb8\u0cc1\u0cb0\u0ca5 \u0c86 \u0cae\u0ca8\u0cc1\u0cb5\u0cbf\u0ca8 \u0cb5\u0c82\u0cb6\u0ca6 \u0cb0\u0cbe\u0c9c. \u0c85\u0cb5\u0ca8 \u0cb9\u0cc6\u0cb8\u0cb0\u0cbf\u0ca8 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 \u0c92\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc6\u0caf \u0cb0\u0ca5\u0cb5\u0cc1\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cb5\u0ca8\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Traditional commentators explain Chaitra as a son of Svarochisha Manu, which would make Suratha a king of that Manu&#8217;s own line. His name means one who has a fine chariot.<\/p><p>\u0cb8\u0cae\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cc7 \u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cbf\u0ca4\u0cbf\u0cae\u0c82\u0ca1\u0cb2\u0cc7 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c87\u0ca1\u0cc0 \u0cad\u0cc2\u0cae\u0c82\u0ca1\u0cb2\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf. \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0c9a\u0c95\u0ccd\u0cb0\u0cb5\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c95\u0cb5\u0cbf \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cc7 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6. \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cc6 \u0cac\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0cb8\u0ccb\u0cb2\u0cbf\u0ca8 \u0c86\u0cb3\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c87\u0ca6\u0cc7 \u0cb9\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc6\u0cb2\u0cc6. \u0c87\u0ca1\u0cc0 \u0cad\u0cc2\u0cae\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c86\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb5\u0cc7 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cbe\u0ca1\u0cbf\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c92\u0cac\u0ccd\u0cac\u0c82\u0c9f\u0cbf\u0caf\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Samaste kshitimandale means over the whole earth. The poet tells us at once that he was an emperor, and this is the backdrop for how far he will fall. Within a few verses the man who ruled the whole earth is alone in a forest.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0cb8\u0cc1\u0cb0\u0ca5\u0ca8 \u0caa\u0cb0\u0cbf\u0c9a\u0caf \u0c85\u0cb5\u0ca8 \u0c95\u0cbe\u0cb2, \u0cb5\u0c82\u0cb6 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cb0\u0cbe\u0c9c\u0ccd\u0caf\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c86\u0cb0\u0c82\u0cad\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0ca8\u0cbe\u0cb5\u0cc2 \u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cae\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cc6\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb9\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc6, \u0c8a\u0cb0\u0cc1, \u0cae\u0ca8\u0cc6\u0ca4\u0ca8\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0cc7 \u0caa\u0cb0\u0cbf\u0c9a\u0caf\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0c95\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc7\u0cb5\u0cc6. \u0c95\u0c9a\u0cc7\u0cb0\u0cbf\u0caf \u0cac\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb2 \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cbf\u0ca8 \u0cb9\u0cc6\u0cb8\u0cb0\u0cbf\u0ca8 \u0cab\u0cb2\u0c95 \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0ca4\u0cae\u0ccd\u0cae \u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0cc7 \u0c86\u0c97\u0cbf\u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Suratha is introduced by his age, his lineage and his kingdom. We too mostly introduce ourselves by post, town and family. For many of us the nameplate on an office door becomes our very identity.<\/p><p>\u0c86\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cab\u0cb2\u0c95 \u0cac\u0ca6\u0cb2\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0ca8\u0cbf\u0cb5\u0cc3\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0caf \u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0c87\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0cbe\u0c97 \u0c89\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0cb5 \u0ca8\u0cbe\u0cb5\u0cc1 \u0caf\u0cbe\u0cb0\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cb6\u0ccd\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0cc1\u0cb0\u0ca5\u0ca8 \u0c95\u0ca5\u0cc6 \u0ca8\u0cbf\u0ca7\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c8e\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">But nameplates change. Who we are once it comes down on the day we retire is the question Suratha&#8217;s story slowly raises.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/durga-saptashati-chapter-1-verse-3-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 1.3<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0cae\u0cb9\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0cad\u0cbe\u0cb5\u0cc7\u0ca8 \u0caf\u0ca5\u0cbe\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/durga-saptashati-chapter-1-verse-5-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 1.5<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0ca4\u0cb8\u0ccd\u0caf \u0caa\u0cbe\u0cb2\u0caf\u0ca4\u0c83 \u0cb8\u0cae\u0ccd\u0caf\u0c95\u0ccd\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0ca6\u0cc1\u0cb0\u0ccd\u0c97\u0cbe \u0cb8\u0caa\u0ccd\u0ca4\u0cb6\u0ca4\u0cbf\u0caf \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cae\u0c82\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/durga-saptashati-chapter-1-madhu-kaitabha-vadha-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/durga-saptashati-chapter-1-madhu-kaitabha-vadha-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/durga-saptashati-chapter-1-madhu-kaitabha-vadha-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0ca6\u0cc1\u0cb0\u0ccd\u0c97\u0cbe \u0cb8\u0caa\u0ccd\u0ca4\u0cb6\u0ca4\u0cbf\u0caf \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cae\u0c82\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5159,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[219],"tags":[186,188],"class_list":["post-5108","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-durga-saptashati","tag-devi","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5108","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5108"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5108\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5160,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5108\/revisions\/5160"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5159"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5108"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5108"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5108"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}