{"id":5608,"date":"2026-09-16T20:11:25","date_gmt":"2026-09-16T14:41:25","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-5-verse-11-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-10-18T02:29:17","modified_gmt":"2026-10-17T20:59:17","slug":"bhagavad-gita-chapter-5-verse-11-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-5-verse-11-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 5.11 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0c95\u0cbe\u0caf\u0cc7\u0ca8 \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0cbe \u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c90\u0ca6\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-5-karma-sannyasa-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0cb8\u0c82\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8 \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 5 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-5-karma-sannyasa-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-5-karma-sannyasa-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-5-karma-sannyasa-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0c95\u0cbe\u0caf\u0cc7\u0ca8 \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0cbe \u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe \u0c95\u0cc7\u0cb5\u0cb2\u0cc8\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cc8\u0cb0\u0caa\u0cbf\u0964<br>\u0caf\u0ccb\u0c97\u0cbf\u0ca8\u0c83 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0c95\u0cc1\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0cbf \u0cb8\u0c82\u0c97\u0c82 \u0ca4\u0ccd\u0caf\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cb6\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0caf\u0cc7 <span class=\"sl-vn\">\u0965 11 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0915\u093e\u092f\u0947\u0928 \u092e\u0928\u0938\u093e \u092c\u0941\u0926\u094d\u0927\u094d\u092f\u093e \u0915\u0947\u0935\u0932\u0948\u0930\u093f\u0928\u094d\u0926\u094d\u0930\u093f\u092f\u0948\u0930\u092a\u093f\u0964<br>\u092f\u094b\u0917\u093f\u0928\u0903 \u0915\u0930\u094d\u092e \u0915\u0941\u0930\u094d\u0935\u0928\u094d\u0924\u093f \u0938\u0919\u094d\u0917\u0902 \u0924\u094d\u092f\u0915\u094d\u0924\u094d\u0935\u093e\u0924\u094d\u092e\u0936\u0941\u0926\u094d\u0927\u092f\u0947 \u0965 11 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>k\u0101yena manas\u0101 buddhy\u0101 kevalairindriyairapi|<br>yogina\u1e25 karma kurvanti sa\u1e45ga\u1e43 tyaktv\u0101tma\u015buddhaye || 11 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0c95\u0cbe\u0caf\u0cc7\u0ca8 \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0cbe \u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe<\/strong> (\u0915\u093e\u092f\u0947\u0928 \u092e\u0928\u0938\u093e \u092c\u0941\u0926\u094d\u0927\u094d\u092f\u093e, k\u0101yena manas\u0101 buddhy\u0101) = \u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6, \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cbf\u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca6, \u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 (with the body, the mind, the intellect)<\/li><li><strong>\u0c95\u0cc7\u0cb5\u0cb2\u0cc8\u0c83 \u0c87\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cc8\u0c83 \u0c85\u0caa\u0cbf<\/strong> (\u0915\u0947\u0935\u0932\u0948\u0903 \u0907\u0928\u094d\u0926\u094d\u0930\u093f\u092f\u0948\u0903 \u0905\u092a\u093f, kevalai\u1e25 indriyai\u1e25 api) = \u0c95\u0cc7\u0cb5\u0cb2 \u0c87\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0cc2 (and with the senses alone)<\/li><li><strong>\u0caf\u0ccb\u0c97\u0cbf\u0ca8\u0c83<\/strong> (\u092f\u094b\u0917\u093f\u0928\u0903, yogina\u1e25) = \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 (yogis)<\/li><li><strong>\u0cb8\u0c82\u0c97\u0cae\u0ccd \u0ca4\u0ccd\u0caf\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cbe<\/strong> (\u0938\u0919\u094d\u0917\u092e\u094d \u0924\u094d\u092f\u0915\u094d\u0924\u094d\u0935\u093e, sa\u1e45gam tyaktv\u0101) = \u0c86\u0cb8\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0cbf\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1 (giving up attachment)<\/li><li><strong>\u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cb6\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0caf\u0cc7<\/strong> (\u0906\u0924\u094d\u092e\u0936\u0941\u0926\u094d\u0927\u092f\u0947, \u0101tma\u015buddhaye) = \u0ca4\u0cae\u0ccd\u0cae \u0cb6\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0c97\u0cbe\u0c97\u0cbf (for self-purification)<\/li><li><strong>\u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0c95\u0cc1\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0cbf<\/strong> (\u0915\u0930\u094d\u092e \u0915\u0941\u0930\u094d\u0935\u0928\u094d\u0924\u093f, karma kurvanti) = \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6 (perform action)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0caf\u0ccb\u0c97\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c86\u0cb8\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0cbf\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1, \u0ca4\u0cae\u0ccd\u0cae \u0cb6\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0c97\u0cbe\u0c97\u0cbf, \u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6, \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cbf\u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca6, \u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c95\u0cc7\u0cb5\u0cb2 \u0c87\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0cc2 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>Giving up attachment, yogis perform action with the body, the mind, the intellect and the senses alone, for their own purification.<\/p>\n\n<h2>\u0c9a\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0ca8 (Reflection)<\/h2>\n<p>\u2018\u0c95\u0cc7\u0cb5\u0cb2\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0caa\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cb0\u0cc1 \u2018\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca6\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cad\u0cbe\u0cb5\u0cb5\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0cc8\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6; \u0c85\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0ca6\u0cc7\u0cb9, \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1, \u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf, \u0c87\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc2 \u0c9c\u0ccb\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cbf \u0c88 \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0cc2 \u2018\u0c88\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0caf\u0cc7 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc7\u0ca8\u0cc6, \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0cab\u0cb2\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c85\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6. \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0ca8 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1; \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0cab\u0cb2\u0ca6 \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cbf\u0ca8 \u0c86\u0cb8\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cbf; \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0caf\u0cbe\u0cb5 \u0cb6\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0c97\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0ccb \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0c9a\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb6\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf. \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c87\u0ca6\u0cb0 \u0ca4\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0caa\u0cb0\u0ccd\u0caf \u0c87\u0ca6\u0cc1 \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cb0\u0cc1: \u0ca8\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0c85\u0ca7\u0cbf\u0c95\u0cbe\u0cb0 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc7, \u0c86\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc7 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1.<\/p>\n<p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The word \u2018alone\u2019, \u2018kevala\u2019, Shankara takes as \u2018free of the sense of mine\u2019, and joins it to each of the four, body, mind, intellect and senses, not to the senses only: the yogi acts through all four in the thought \u2018I act for the Lord alone, not for my own fruit\u2019. The yogis here are men of action; the attachment they give up is to the fruit, and the purification they act for is purity of mind. The conclusion for Arjuna, Shankara says, is this: your right lies in action alone, so do action, and action only.<\/p>\n<p class=\"sl-note\">\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0 \u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0caa\u0cbe\u0ca6\u0cb0 \u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cbe \u0cad\u0cbe\u0cb7\u0ccd\u0caf<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sri Shankara Bhagavatpada, Bhagavad Gita Bhashya<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 5.11\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 5.11<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u2018\u0c95\u0cc7\u0cb5\u0cb2\u0cc8\u0c83\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0caa\u0ca6 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0ca8 \u0c95\u0cc0\u0cb2\u0cbf. \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cbe\u0cb0 \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0ca6\u0cc7\u0cb9, \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1, \u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf, \u0c87\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc2 \u0c85\u0ca8\u0ccd\u0cb5\u0caf\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0c85\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u2018\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca6\u0cc1\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cad\u0cbe\u0cb5\u0cb5\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cc6, \u2018\u0c88\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0ca8\u0cc6, \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0cab\u0cb2\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c85\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae. \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0ca8 \u2018\u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cb6\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cb8\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cb6\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf, \u2018\u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u2019. \u2018\u0c86\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0ca8\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0c85\u0ca7\u0cbf\u0c95\u0cbe\u0cb0 \u0c85\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc7, \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc7 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0cb0 \u0ca8\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cb7\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The key word here is \u2018kevalaih\u2019, \u2018alone\u2019. For Shankara it applies to all four: body, mind, intellect and senses. It means action done without the sense of \u2018mine\u2019, with the thought \u2018I do this for the Lord, not for my own fruit\u2019. \u2018Self-purification\u2019 here means \u2018purity of mind\u2019. His conclusion: \u2018So your right lies there alone; do action.\u2019<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u2018\u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cb6\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u2019\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0ccd\u0ca6\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c85\u0c82\u0c9f\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0cb9\u0cb3\u0cc6\u0caf \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cac\u0c82\u0ca7\u0ca8\u0ca6 \u0ca8\u0cbe\u0cb6. \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0ccd\u0c97 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cbe\u0ca6 \u0cab\u0cb2\u0ca6 \u0c86\u0cb8\u0cc6 \u0cac\u0cbf\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1 \u0c86 \u0c89\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0caf\u0cc7 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Ramanuja makes \u2018self-purification\u2019 more specific: the destruction of the old karmic bondage that clings to the self. Yogis give up the desire for fruits such as heaven and act for that purpose alone.<\/p><p>\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca7\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c89\u0ca6\u0cbe\u0cb9\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb8\u0ccd\u0ca8\u0cbe\u0ca8 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cbe\u0ca6\u0cb5\u0cc1, \u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0ca4\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0ca6 \u0ca8\u0cbf\u0cb6\u0ccd\u0c9a\u0caf, \u0c87\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cb5\u0ca3 \u0c95\u0cc0\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cc6. \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0cac\u0c82\u0ca7\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1. \u0c87\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0ca6\u0cc7 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0cae\u0cc1\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c95\u0cbe\u0cb0\u0ca3\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0ca4\u0ccd\u0caa\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cb7\u0cb0 \u0c86\u0c9a\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c95 \u0ca4\u0ccb\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc2 \u0c87\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cbf\u0c97\u0cb3 \u0c86\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ca6 \u0cb5\u0cb0\u0ccd\u0ca3\u0ca8\u0cc6 \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Sridhara Swami gives examples: with the body, bathing and the like; with the intellect, ascertaining the truth; with the senses, listening to and singing the Lord\u2019s praise. The last verse said action does not bind; this one shows through the conduct of the good that the same action leads to freedom. Madhva too calls it a description of the yogis\u2019 conduct.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb8 \u0cb9\u0cca\u0cb0\u0c97\u0cc6 \u0c8f\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ccb \u0c89\u0ca4\u0ccd\u0caa\u0cbe\u0ca6\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6, \u0c92\u0cb3\u0c97\u0cc6 \u0c8f\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ccb \u0cb0\u0cc2\u0caa\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0cb9\u0cca\u0cb0\u0c97\u0cbf\u0ca8 \u0cab\u0cb2 \u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cae \u0c95\u0cc8\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0c86\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c92\u0cb3\u0c97\u0cc6 \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cae\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0cbe\u0cb3\u0ccd\u0cae\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cb5\u0cb0\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cbf\u0ca4\u0cc7, \u0cb8\u0cbf\u0ca1\u0cc1\u0c95\u0cb0\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cbf\u0ca4\u0cc7 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cae \u0caa\u0cbe\u0cb2\u0cc1 \u0ca6\u0cca\u0ca1\u0ccd\u0ca1\u0ca6\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Work produces something outside and shapes something inside. The outer fruit is not in our hands. But whether the work makes us more patient or more irritable is largely our share.<\/p><p>\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cb5\u0cc2 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb8\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u2018\u0c87\u0ca6\u0cc1 \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0caa \u0cb6\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0c97\u0cca\u0cb3\u0cbf\u0cb8\u0cb2\u0cbf\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0c89\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb6\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cbf \u0ca8\u0ccb\u0ca1\u0cbf\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c85\u0ca6\u0cb0 \u0cb0\u0cc1\u0c9a\u0cbf\u0caf\u0cc7 \u0cac\u0ca6\u0cb2\u0cbe\u0c97\u0cac\u0cb9\u0cc1\u0ca6\u0cc1. \u0cb9\u0cc6\u0cb8\u0cb0\u0cc1, \u0cb9\u0ca3, \u0cae\u0cc6\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cc1\u0c97\u0cc6 \u0cac\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cac\u0cb0\u0cb2\u0cbf. \u0c85\u0cb5\u0cc1 \u0cac\u0cb0\u0ca6 \u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cb5\u0cc2 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb8 \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">If the same daily task is done with the intention \u2018let this purify me a little\u2019, its taste may change altogether. If name, money and praise come, let them. Even on days they do not come, the work is not wasted.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-5-verse-10-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 5.10<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0ca3\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca7\u0cbe\u0caf \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cbe\u0ca3\u0cbf\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-5-verse-12-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 5.12<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0caf\u0cc1\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0c83 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cab\u0cb2\u0c82 \u0ca4\u0ccd\u0caf\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c90\u0ca6\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-5-karma-sannyasa-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-5-karma-sannyasa-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-5-karma-sannyasa-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c90\u0ca6\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0cb9\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cca\u0c82\u0ca6\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5703,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":7,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-5608","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5608","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5608"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5608\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9021,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5608\/revisions\/9021"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5703"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5608"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5608"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5608"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}