{"id":5640,"date":"2026-09-16T20:09:53","date_gmt":"2026-09-16T14:39:53","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-verse-11-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-28T00:52:52","modified_gmt":"2026-09-27T19:22:52","slug":"bhagavad-gita-chapter-6-verse-11-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-verse-11-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 6.11 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0cb6\u0cc1\u0c9a\u0ccc \u0ca6\u0cc7\u0cb6\u0cc7 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0ca4\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0ca0\u0cbe\u0caa\u0ccd\u0caf"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c86\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-kannada\/\">\u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae \u0cb8\u0c82\u0caf\u0cae \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 6 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0cb6\u0cc1\u0c9a\u0ccc \u0ca6\u0cc7\u0cb6\u0cc7 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0ca4\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0ca0\u0cbe\u0caa\u0ccd\u0caf \u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0cb0\u0cae\u0cbe\u0cb8\u0ca8\u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0ca8\u0c83\u0964<br>\u0ca8\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cc1\u0c9a\u0ccd\u0c9b\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0ca4\u0c82 \u0ca8\u0cbe\u0ca4\u0cbf\u0ca8\u0cc0\u0c9a\u0c82 \u0c9a\u0cc8\u0cb2\u0cbe\u0c9c\u0cbf\u0ca8\u0c95\u0cc1\u0cb6\u0ccb\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb0\u0cae\u0ccd <span class=\"sl-vn\">\u0965 11 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0936\u0941\u091a\u094c \u0926\u0947\u0936\u0947 \u092a\u094d\u0930\u0924\u093f\u0937\u094d\u0920\u093e\u092a\u094d\u092f \u0938\u094d\u0925\u093f\u0930\u092e\u093e\u0938\u0928\u092e\u093e\u0924\u094d\u092e\u0928\u0903\u0964<br>\u0928\u093e\u0924\u094d\u092f\u0941\u091a\u094d\u091b\u094d\u0930\u093f\u0924\u0902 \u0928\u093e\u0924\u093f\u0928\u0940\u091a\u0902 \u091a\u0948\u0932\u093e\u091c\u093f\u0928\u0915\u0941\u0936\u094b\u0924\u094d\u0924\u0930\u092e\u094d \u0965 11 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>\u015bucau de\u015be prati\u1e63\u1e6dh\u0101pya sthiram\u0101sanam\u0101tmana\u1e25|<br>n\u0101tyucchrita\u1e43 n\u0101tin\u012bca\u1e43 cail\u0101jinaku\u015bottaram || 11 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0cb6\u0cc1\u0c9a\u0ccc \u0ca6\u0cc7\u0cb6\u0cc7<\/strong> (\u0936\u0941\u091a\u094c \u0926\u0947\u0936\u0947, \u015bucau de\u015be) = \u0cb6\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7 \u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cb3\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf (in a clean place)<\/li><li><strong>\u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0ca8\u0c83 \u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0cb0\u0cae\u0ccd \u0c86\u0cb8\u0ca8\u0cae\u0ccd \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0ca4\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0ca0\u0cbe\u0caa\u0ccd\u0caf<\/strong> (\u0906\u0924\u094d\u092e\u0928\u0903 \u0938\u094d\u0925\u093f\u0930\u092e\u094d \u0906\u0938\u0928\u092e\u094d \u092a\u094d\u0930\u0924\u093f\u0937\u094d\u0920\u093e\u092a\u094d\u092f, \u0101tmana\u1e25 sthiram \u0101sanam prati\u1e63\u1e6dh\u0101pya) = \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0c86\u0cb8\u0ca8\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb9\u0cbe\u0c95\u0cbf\u0c95\u0cca\u0c82\u0ca1\u0cc1 (setting up his own seat firmly)<\/li><li><strong>\u0ca8 \u0c85\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cc1\u0c9a\u0ccd\u0c9b\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0ca4\u0cae\u0ccd \u0ca8 \u0c85\u0ca4\u0cbf\u0ca8\u0cc0\u0c9a\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0928 \u0905\u0924\u094d\u092f\u0941\u091a\u094d\u091b\u094d\u0930\u093f\u0924\u092e\u094d \u0928 \u0905\u0924\u093f\u0928\u0940\u091a\u092e\u094d, na atyucchritam na atin\u012bcam) = \u0cac\u0cb9\u0cb3 \u0c8e\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb0\u0cb5\u0cc2 \u0c85\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0cac\u0cb9\u0cb3 \u0ca4\u0c97\u0ccd\u0c97\u0cc2 \u0c85\u0cb2\u0ccd\u0cb2 (neither too high nor too low)<\/li><li><strong>\u0c9a\u0cc8\u0cb2\u0cbe\u0c9c\u0cbf\u0ca8\u0c95\u0cc1\u0cb6\u0ccb\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb0\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u091a\u0948\u0932\u093e\u091c\u093f\u0928\u0915\u0941\u0936\u094b\u0924\u094d\u0924\u0930\u092e\u094d, cail\u0101jinaku\u015bottaram) = \u0ca6\u0cb0\u0ccd\u0cad\u0cc6\u0caf \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cc6 \u0c9a\u0cb0\u0ccd\u0cae, \u0c85\u0ca6\u0cb0 \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cc6 \u0cac\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc6 \u0cb9\u0cbe\u0cb8\u0cbf\u0ca6 (with kusha grass, a skin and a cloth laid one over another)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0cb6\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7 \u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cb3\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf, \u0cac\u0cb9\u0cb3 \u0c8e\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb0\u0cb5\u0cc2 \u0c85\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6 \u0cac\u0cb9\u0cb3 \u0ca4\u0c97\u0ccd\u0c97\u0cc2 \u0c85\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6, \u0ca6\u0cb0\u0ccd\u0cad\u0cc6, \u0c9a\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cac\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cb0 \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb9\u0cbe\u0cb8\u0cbf\u0ca6 \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0c86\u0cb8\u0ca8\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb9\u0cbe\u0c95\u0cbf\u0c95\u0cca\u0c82\u0ca1\u0cc1,<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>Setting up his own seat firmly in a clean place, neither too high nor too low, with kusha grass, a skin and a cloth laid one over another,<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 6.11\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 6.11<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0ca6\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0cb5\u0cbe\u0c95\u0ccd\u0caf. \u0c86\u0cb8\u0ca8\u0ca6 \u0cae\u0cc2\u0cb0\u0cc1 \u0caa\u0ca6\u0cb0\u0c97\u0cb3 \u0c95\u0ccd\u0cb0\u0cae\u0ca6 \u0cac\u0c97\u0ccd\u0c97\u0cc6 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0ca3\u0ccd\u0ca3 \u0c9f\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0caa\u0ca3\u0cbf \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0c95\u0ccd\u0cb0\u0cae \u0cb9\u0cbe\u0cb8\u0cc1\u0cb5 \u0c95\u0ccd\u0cb0\u0cae\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0cb5\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7. \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca7\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c85\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0c95\u0cc6\u0cb3\u0c97\u0cc6 \u0ca6\u0cb0\u0ccd\u0cad\u0cc6, \u0c85\u0ca6\u0cb0 \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cc6 \u0c9c\u0cbf\u0c82\u0c95\u0cc6 \u0c85\u0ca5\u0cb5\u0cbe \u0cb9\u0cc1\u0cb2\u0cbf\u0caf \u0c9a\u0cb0\u0ccd\u0cae, \u0c85\u0ca6\u0cb0 \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cc6 \u0cac\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">This verse and the next form one sentence. Shankara makes a small note on the order of the three layers of the seat: the order in the verse is the reverse of the order of spreading. Sridhara Swami spells it out: kusha grass below, a deer or tiger skin over it, and a cloth on top.<\/p><p>\u2018\u0cb6\u0cc1\u0c9a\u0cbf\u2019 \u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cb3 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cad\u0cbe\u0cb5\u0ca4\u0c83 \u0c85\u0ca5\u0cb5\u0cbe \u0cb8\u0c82\u0cb8\u0ccd\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb6\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0c8f\u0c95\u0cbe\u0c82\u0ca4 \u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cb3. \u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c85\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0cb6\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cb0\u0cc1 \u0cb5\u0cbe\u0cb8\u0cbf\u0cb8\u0ca6, \u0c85\u0cb5\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0ca7\u0cc0\u0ca8\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6, \u0c85\u0cb6\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7 \u0cb5\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0ca6 \u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cb3 \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0c86\u0cb8\u0ca8 \u0cae\u0cb0\u0ca6\u0c82\u0ca5 \u0cb5\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cc1\u0cb5\u0cbf\u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1, \u2018\u0cb8\u0cbe\u0caa\u0cbe\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0caf\u2019, \u0c85\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c92\u0cb0\u0c97\u0cb2\u0cc1 \u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0\u0cb5\u0cc1\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc2 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cb8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca4\u0cc6 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0cb5 \u0c86\u0cb8\u0ca8 \u0c85\u0ca6\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">For Shankara a &#8216;clean&#8217; place is a secluded place, clean by nature or made so. Ramanuja says it is a place not occupied or owned by the impure and untouched by impure things. He also says the seat is made of wood or the like, and is &#8216;sapashraya&#8217;, with a support to lean on. It is a seat that brings clarity to the mind.<\/p><p>\u2018\u0cac\u0cb9\u0cb3 \u0c8e\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb0\u0cb5\u0cc2 \u0c85\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0cac\u0cb9\u0cb3 \u0ca4\u0c97\u0ccd\u0c97\u0cc2 \u0c85\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1 \u0c88 \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0cae\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cae \u0cae\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0c97\u0ca6 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2 \u0cb8\u0cc2\u0c9a\u0ca8\u0cc6. \u0c86\u0cb9\u0cbe\u0cb0, \u0ca8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cc6\u0caf \u0cac\u0c97\u0ccd\u0c97\u0cc6\u0caf\u0cc2 \u0c85\u0ca6\u0cc7 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cc6 \u0cac\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">&#8216;Neither too high nor too low&#8217; is the first sign of this chapter&#8217;s middle way. The same point returns about food and sleep.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0cbf\u0c9a\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0ca6 \u0c86\u0cb8\u0ca8 \u0cac\u0cc7\u0c95\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0cbf\u0c97\u0cb3 \u0c9a\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0cb3\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c95\u0cbe\u0ca8\u0cc2\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cc2 \u0cb5\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7. \u0cae\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6 \u0cac\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc6, \u0c9a\u0cbe\u0caa\u0cc6 \u0c85\u0ca5\u0cb5\u0cbe \u0cb8\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cbe\u0ca6 \u0c8e\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb0\u0ca6 \u0c95\u0cc1\u0cb0\u0ccd\u0c9a\u0cbf \u0cb8\u0cbe\u0c95\u0cc1. \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0c86\u0cb6\u0caf \u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0cb0\u0ca4\u0cc6 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c86\u0cb0\u0cbe\u0cae, \u0cb8\u0cbe\u0cae\u0c97\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Today there is no need for a seat of animal skin, and using the skins of some animals is against the law as well. A folded cloth, a mat, or a chair of the right height is enough. The verse aims at steadiness and comfort, not particular materials.<\/p><p>\u0cae\u0c82\u0ca1\u0cbf \u0ca8\u0ccb\u0cb5\u0cc1, \u0cac\u0cc6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca8\u0ccb\u0cb5\u0cc1 \u0c85\u0ca5\u0cb5\u0cbe \u0cb5\u0caf\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cbe\u0ca6\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0ca8\u0cc6\u0cb2\u0ca6 \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cc6 \u0c95\u0cc2\u0cb0\u0cb2\u0cc7\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c92\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0caf\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0c95\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc7 \u0c92\u0cb0\u0c97\u0cb2\u0cc1 \u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0\u0cb5\u0cc1\u0cb3\u0ccd\u0cb3 \u0c86\u0cb8\u0ca8\u0ca6 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0ca8\u0ccb\u0cb5\u0cbf\u0ca8 \u0c95\u0ca1\u0cc6 \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1 \u0c93\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Those with knee pain, back pain, or of advanced age need not force themselves to sit on the floor. Ramanuja himself speaks of a seat with a support to lean on. If the mind keeps running to the pain, meditation does not happen.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-verse-10-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 6.10<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0caf\u0ccb\u0c97\u0cc0 \u0caf\u0cc1\u0c82\u0c9c\u0cc0\u0ca4 \u0cb8\u0ca4\u0ca4\u0cae\u0ccd\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-verse-12-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 6.12<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0ca4\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cc8\u0c95\u0cbe\u0c97\u0ccd\u0cb0\u0c82 \u0cae\u0ca8\u0c83 \u0c95\u0cc3\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c86\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c86\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0cb9\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cca\u0c82\u0ca6\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5767,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-5640","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5640","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5640"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5640\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5768,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5640\/revisions\/5768"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5767"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5640"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5640"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5640"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}