{"id":5641,"date":"2026-09-16T20:09:50","date_gmt":"2026-09-16T14:39:50","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-verse-12-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-28T00:52:57","modified_gmt":"2026-09-27T19:22:57","slug":"bhagavad-gita-chapter-6-verse-12-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-verse-12-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 6.12 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0ca4\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cc8\u0c95\u0cbe\u0c97\u0ccd\u0cb0\u0c82 \u0cae\u0ca8\u0c83 \u0c95\u0cc3\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cbe"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c86\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-kannada\/\">\u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae \u0cb8\u0c82\u0caf\u0cae \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 6 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0ca4\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cc8\u0c95\u0cbe\u0c97\u0ccd\u0cb0\u0c82 \u0cae\u0ca8\u0c83 \u0c95\u0cc3\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cbe \u0caf\u0ca4\u0c9a\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc7\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0c95\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0c83\u0964<br>\u0c89\u0caa\u0cb5\u0cbf\u0cb6\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8\u0ca8\u0cc7 \u0caf\u0cc1\u0c82\u0c9c\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca6\u0ccd\u0caf\u0ccb\u0c97\u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0cbf\u0cb6\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0caf\u0cc7 <span class=\"sl-vn\">\u0965 12 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0924\u0924\u094d\u0930\u0948\u0915\u093e\u0917\u094d\u0930\u0902 \u092e\u0928\u0903 \u0915\u0943\u0924\u094d\u0935\u093e \u092f\u0924\u091a\u093f\u0924\u094d\u0924\u0947\u0928\u094d\u0926\u094d\u0930\u093f\u092f\u0915\u094d\u0930\u093f\u092f\u0903\u0964<br>\u0909\u092a\u0935\u093f\u0936\u094d\u092f\u093e\u0938\u0928\u0947 \u092f\u0941\u091e\u094d\u091c\u094d\u092f\u093e\u0926\u094d\u092f\u094b\u0917\u092e\u093e\u0924\u094d\u092e\u0935\u093f\u0936\u0941\u0926\u094d\u0927\u092f\u0947 \u0965 12 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>tatraik\u0101gra\u1e43 mana\u1e25 k\u1e5btv\u0101 yatacittendriyakriya\u1e25|<br>upavi\u015by\u0101sane yu\u00f1jy\u0101dyogam\u0101tmavi\u015buddhaye || 12 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0ca4\u0ca4\u0ccd\u0cb0 \u0c86\u0cb8\u0ca8\u0cc7 \u0c89\u0caa\u0cb5\u0cbf\u0cb6\u0ccd\u0caf<\/strong> (\u0924\u0924\u094d\u0930 \u0906\u0938\u0928\u0947 \u0909\u092a\u0935\u093f\u0936\u094d\u092f, tatra \u0101sane upavi\u015bya) = \u0c86 \u0c86\u0cb8\u0ca8\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cc1\u0cb3\u0cbf\u0ca4\u0cc1 (seated on that seat)<\/li><li><strong>\u0cae\u0ca8\u0c83 \u0c8f\u0c95\u0cbe\u0c97\u0ccd\u0cb0\u0cae\u0ccd \u0c95\u0cc3\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cbe<\/strong> (\u092e\u0928\u0903 \u090f\u0915\u093e\u0917\u094d\u0930\u092e\u094d \u0915\u0943\u0924\u094d\u0935\u093e, mana\u1e25 ek\u0101gram k\u1e5btv\u0101) = \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c8f\u0c95\u0cbe\u0c97\u0ccd\u0cb0\u0c97\u0cca\u0cb3\u0cbf\u0cb8\u0cbf (making the mind one-pointed)<\/li><li><strong>\u0caf\u0ca4\u0c9a\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc7\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0c95\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0c83<\/strong> (\u092f\u0924\u091a\u093f\u0924\u094d\u0924\u0947\u0928\u094d\u0926\u094d\u0930\u093f\u092f\u0915\u094d\u0930\u093f\u092f\u0903, yatacittendriyakriya\u1e25) = \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0c97\u0cb3 \u0c9a\u0c9f\u0cc1\u0cb5\u0c9f\u0cbf\u0c95\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0caf\u0c82\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cbf (with the workings of mind and senses restrained)<\/li><li><strong>\u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0cbf\u0cb6\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0caf\u0cc7 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cae\u0ccd \u0caf\u0cc1\u0c82\u0c9c\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca4\u0ccd<\/strong> (\u0906\u0924\u094d\u092e\u0935\u093f\u0936\u0941\u0926\u094d\u0927\u092f\u0947 \u092f\u094b\u0917\u092e\u094d \u092f\u0941\u091e\u094d\u091c\u094d\u092f\u093e\u0924\u094d, \u0101tmavi\u015buddhaye yogam yu\u00f1jy\u0101t) = \u0c85\u0c82\u0ca4\u0c83\u0c95\u0cb0\u0ca3\u0ca6 \u0cb6\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0c97\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0cad\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cc1 (should practise yoga for the purification of the self)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0c86 \u0c86\u0cb8\u0ca8\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cc1\u0cb3\u0cbf\u0ca4\u0cc1, \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c8f\u0c95\u0cbe\u0c97\u0ccd\u0cb0\u0c97\u0cca\u0cb3\u0cbf\u0cb8\u0cbf, \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0c97\u0cb3 \u0c9a\u0c9f\u0cc1\u0cb5\u0c9f\u0cbf\u0c95\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0caf\u0c82\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cbf, \u0c85\u0c82\u0ca4\u0c83\u0c95\u0cb0\u0ca3\u0ca6 \u0cb6\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0c97\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0cad\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cc1.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>seated on that seat, making the mind one-pointed and restraining the workings of mind and senses, he should practise yoga for the purification of the self.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 6.12\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 6.12<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0cb5\u0cbe\u0c95\u0ccd\u0caf \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cae\u0cc1\u0c97\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0cb9\u0cca\u0cb0\u0c97\u0cbf\u0ca8 \u0c86\u0cb8\u0ca8\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0ca6 \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cc6 \u0c92\u0cb3\u0c97\u0cbf\u0ca8 \u0c86\u0cb8\u0ca8, \u0c85\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cbf\u0ca8 \u0c8f\u0c95\u0cbe\u0c97\u0ccd\u0cb0\u0ca4\u0cc6. \u2018\u0c8f\u0c95\u0cbe\u0c97\u0ccd\u0cb0\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0ca4\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1. \u0cb9\u0cb0\u0ca1\u0cbf\u0ca6 \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cac\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cc1\u0cb5\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0ca4\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The sentence of the last verse ends here. After the outer seat comes the inner seat, one-pointedness of mind. &#8216;Ekagra&#8217; means having a single point: bringing a scattered mind to one point.<\/p><p>\u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u2018\u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0cbf\u0cb6\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c85\u0c82\u0ca4\u0c83\u0c95\u0cb0\u0ca3\u0ca6 \u0cb6\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf. \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca7\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c85\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cbf\u0ca8 \u0c89\u0caa\u0cb6\u0cbe\u0c82\u0ca4\u0cbf \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">For Shankara &#8216;purification of the self&#8217; means purity of the inner instrument, the mind. Sridhara Swami calls it the calming of the mind.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0cbf\u0cb6\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cac\u0c82\u0ca7\u0ca8\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cc1\u0c97\u0ca1\u0cc6, \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0caf\u0ccb\u0c97 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cbe\u0cb5\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca8. \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0c88 \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc1 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0c92\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0cb9\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc6\u0cb0\u0ca1\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6\u0cb5\u0cb0\u0cc6\u0c97\u0cbf\u0ca8 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0cae\u0cbe\u0ca7\u0cbf\u0caf\u0ccb\u0c97 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0 \u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">For Ramanuja purification of the self means release from bondage, and yoga means seeing the self. He comments on these two verses together. Madhva simply identifies the yoga of verses twelve to fourteen as the yoga of absorption.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0ca6 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0cae\u0cbf\u0cb7\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ccb \u0c93\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0cb9\u0cc1\u0ca4\u0cc7\u0c95 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb0\u0cc2 \u0c97\u0cae\u0ca8\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0ccb\u0cb2\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0c85\u0ca6\u0cc7 \u0c85\u0cad\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8\u0ca6 \u0c95\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cbe \u0cb5\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cc1. \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc6 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc6 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cac\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cc1\u0cb5\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0ca4\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc7 \u0c85\u0cad\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Almost everyone notices that in the first few minutes of meditation the mind runs off everywhere. That is not failure; it is the raw material of practice. Bringing the mind back to one point again and again is the practice.<\/p><p>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0cb5 \u0c89\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb6 \u0c97\u0cae\u0ca8\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0cb9: \u0cb6\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0c97\u0cbe\u0c97\u0cbf. \u0c85\u0ca6\u0ccd\u0cad\u0cc1\u0ca4 \u0c85\u0ca8\u0cc1\u0cad\u0cb5\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c97\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c85\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0cb6\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c97\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c85\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cbf\u0ca8 \u0ca7\u0cc2\u0cb3\u0cc1 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0caa \u0c95\u0ca1\u0cbf\u0cae\u0cc6\u0caf\u0cbe\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c85\u0ca6\u0cc7 \u0cab\u0cb2.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The purpose the verse names is worth noticing: for purification. Not for marvellous experiences, not for powers. If a little of the mind&#8217;s dust settles, that is the fruit.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-verse-11-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 6.11<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0cb6\u0cc1\u0c9a\u0ccc \u0ca6\u0cc7\u0cb6\u0cc7 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0ca4\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0ca0\u0cbe\u0caa\u0ccd\u0caf\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-verse-13-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 6.13<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0cb8\u0cae\u0c82 \u0c95\u0cbe\u0caf\u0cb6\u0cbf\u0cb0\u0ccb\u0c97\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0cb5\u0c82\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c86\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c86\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0cb9\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc6\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5769,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-5641","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5641","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5641"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5641\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5770,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5641\/revisions\/5770"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5769"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5641"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5641"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5641"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}