{"id":5647,"date":"2026-09-16T20:09:32","date_gmt":"2026-09-16T14:39:32","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-verse-18-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-11-12T01:25:17","modified_gmt":"2026-11-11T19:55:17","slug":"bhagavad-gita-chapter-6-verse-18-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-verse-18-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 6.18 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0caf\u0ca6\u0cbe \u0cb5\u0cbf\u0ca8\u0cbf\u0caf\u0ca4\u0c82 \u0c9a\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cae\u0ccd"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c86\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-kannada\/\">\u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae \u0cb8\u0c82\u0caf\u0cae \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 6 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0caf\u0ca6\u0cbe \u0cb5\u0cbf\u0ca8\u0cbf\u0caf\u0ca4\u0c82 \u0c9a\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0cc7\u0cb5\u0cbe\u0cb5\u0ca4\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0ca0\u0ca4\u0cc7\u0964<br>\u0ca8\u0cbf\u0c83\u0cb8\u0ccd\u0caa\u0cc3\u0cb9\u0c83 \u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0c95\u0cbe\u0cae\u0cc7\u0cad\u0ccd\u0caf\u0ccb \u0caf\u0cc1\u0c95\u0ccd\u0ca4 \u0c87\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cc1\u0c9a\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0cc7 \u0ca4\u0ca6\u0cbe <span class=\"sl-vn\">\u0965 18 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u092f\u0926\u093e \u0935\u093f\u0928\u093f\u092f\u0924\u0902 \u091a\u093f\u0924\u094d\u0924\u092e\u093e\u0924\u094d\u092e\u0928\u094d\u092f\u0947\u0935\u093e\u0935\u0924\u093f\u0937\u094d\u0920\u0924\u0947\u0964<br>\u0928\u093f\u0903\u0938\u094d\u092a\u0943\u0939\u0903 \u0938\u0930\u094d\u0935\u0915\u093e\u092e\u0947\u092d\u094d\u092f\u094b \u092f\u0941\u0915\u094d\u0924 \u0907\u0924\u094d\u092f\u0941\u091a\u094d\u092f\u0924\u0947 \u0924\u0926\u093e \u0965 18 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>yad\u0101 viniyata\u1e43 cittam\u0101tmanyev\u0101vati\u1e63\u1e6dhate|<br>ni\u1e25sp\u1e5bha\u1e25 sarvak\u0101mebhyo yukta ityucyate tad\u0101 || 18 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0caf\u0ca6\u0cbe \u0cb5\u0cbf\u0ca8\u0cbf\u0caf\u0ca4\u0cae\u0ccd \u0c9a\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u092f\u0926\u093e \u0935\u093f\u0928\u093f\u092f\u0924\u092e\u094d \u091a\u093f\u0924\u094d\u0924\u092e\u094d, yad\u0101 viniyatam cittam) = \u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cbe\u0c97 \u0c9a\u0cc6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0ca8\u0cbf\u0caf\u0c82\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0ca4\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1 (when the well-disciplined mind)<\/li><li><strong>\u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0ca8\u0cbf \u0c8f\u0cb5 \u0c85\u0cb5\u0ca4\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0ca0\u0ca4\u0cc7<\/strong> (\u0906\u0924\u094d\u092e\u0928\u093f \u090f\u0935 \u0905\u0935\u0924\u093f\u0937\u094d\u0920\u0924\u0947, \u0101tmani eva avati\u1e63\u1e6dhate) = \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc7 \u0ca8\u0cc6\u0cb2\u0cc6\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6\u0caf\u0ccb (rests in the self alone)<\/li><li><strong>\u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0c95\u0cbe\u0cae\u0cc7\u0cad\u0ccd\u0caf\u0c83 \u0ca8\u0cbf\u0c83\u0cb8\u0ccd\u0caa\u0cc3\u0cb9\u0c83<\/strong> (\u0938\u0930\u094d\u0935\u0915\u093e\u092e\u0947\u092d\u094d\u092f\u0903 \u0928\u093f\u0903\u0938\u094d\u092a\u0943\u0939\u0903, sarvak\u0101mebhya\u1e25 ni\u1e25sp\u1e5bha\u1e25) = \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cac\u0caf\u0c95\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c86\u0cb8\u0cc6\u0caf\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1 (free of longing for all desires)<\/li><li><strong>\u0ca4\u0ca6\u0cbe \u0caf\u0cc1\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0c83 \u0c87\u0ca4\u0cbf \u0c89\u0c9a\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0cc7<\/strong> (\u0924\u0926\u093e \u092f\u0941\u0915\u094d\u0924\u0903 \u0907\u0924\u093f \u0909\u091a\u094d\u092f\u0924\u0947, tad\u0101 yukta\u1e25 iti ucyate) = \u0c86\u0c97 \u0caf\u0cc1\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cc6\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c95\u0cb0\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0caa\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6 (then he is called steadfast)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0c9a\u0cc6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0ca8\u0cbf\u0caf\u0c82\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0ca4\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1 \u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cbe\u0c97 \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc7 \u0ca8\u0cc6\u0cb2\u0cc6\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6\u0caf\u0ccb, \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cac\u0caf\u0c95\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0cc2 \u0c86\u0cb8\u0cc6 \u0cb9\u0ccb\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6\u0caf\u0ccb, \u0c86\u0c97 \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caf\u0cc1\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cc6\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c95\u0cb0\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>When the well-disciplined mind rests in the self alone, free of longing for all desires, then he is called steadfast.<\/p>\n\n<h2>\u0c9a\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0ca8 (Reflection)<\/h2>\n<p>\u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cbe\u0c97 \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u2018\u0caf\u0cc1\u0c95\u0ccd\u0ca4\u2019 \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6? \u2018\u0c9a\u0cc6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0ca8\u0cbf\u0caf\u0c82\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0ca4\u0cb5\u0cbe\u0ca6\u2019 \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u2018\u0c8f\u0c95\u0cbe\u0c97\u0ccd\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1\u2019 \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cb0\u0cc1; \u0cb9\u0cca\u0cb0\u0c97\u0cbf\u0ca8 \u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0caf\u0c97\u0cb3 \u0caf\u0ccb\u0c9a\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc6\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cac\u0cbf\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1 \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0 \u0ca8\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6, \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca6\u0cc7 \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cc6\u0cb2\u0cc6 \u0caa\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u2018\u0c86\u0cb8\u0cc6 \u0cb9\u0ccb\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0cb5, \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0caf\u0c97\u0cb3 \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cbf\u0ca8 \u0ca4\u0cc3\u0cb7\u0ccd\u0ca3\u0cc6 \u0cb9\u0ccb\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1. \u0c86\u0c97 \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u2018\u0caf\u0cc1\u0c95\u0ccd\u0ca4\u2019; \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cb0\u0cc1 \u0c85\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u2018\u0cb8\u0cae\u0cbe\u0cb9\u0cbf\u0ca4\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p>\n<p class=\"bg-en\" lang=\"en\">When is one called steadfast? The \u2018well-disciplined\u2019 mind, says Shankara, is one brought to a single point; leaving all thought of outer things, it rests in the self alone and finds its footing in one\u2019s own self. \u2018Free of longing\u2019 is free of thirst for every object, seen and unseen. Then he is \u2018steadfast\u2019, which Shankara glosses as \u2018composed\u2019.<\/p>\n<p class=\"sl-note\">\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0 \u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0caa\u0cbe\u0ca6\u0cb0 \u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cbe \u0cad\u0cbe\u0cb7\u0ccd\u0caf<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sri Shankara Bhagavatpada, Bhagavad Gita Bhashya<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 6.18\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 6.18<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cbe\u0c97 \u0caf\u0ccb\u0c97 \u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca4\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cac\u0cb9\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cb6\u0ccd\u0ca8\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0c87\u0ca6\u0cc1 \u0c89\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb0. \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc1 \u0cb2\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ca3\u0c97\u0cb3\u0cc1: \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1 \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc7 \u0ca8\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6, \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cb9\u0cca\u0cb0\u0c97\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0caf\u0c95\u0cc6\u0c97\u0cb3 \u0cb8\u0cc6\u0cb3\u0cc6\u0ca4 \u0cb9\u0ccb\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">This answers the question of when yoga can be said to be accomplished. Two marks: the mind rests in the self alone, and the pull of outer desires has gone.<\/p><p>\u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u2018\u0cb5\u0cbf\u0ca8\u0cbf\u0caf\u0ca4\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u2018\u0cb9\u0cca\u0cb0\u0c97\u0cbf\u0ca8 \u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0caf\u0c97\u0cb3 \u0c9a\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0cbf\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1 \u0c8f\u0c95\u0cbe\u0c97\u0ccd\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1\u2019. \u2018\u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0c95\u0cbe\u0cae\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u2018\u0c95\u0c82\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0ca6, \u0c85\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c88 \u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0caa\u0cb0\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0caf\u0c97\u0cb3 \u0cac\u0caf\u0c95\u0cc6\u2019. \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca7\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc2 \u0c90\u0cb9\u0cbf\u0c95 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c86\u0cae\u0cc1\u0cb7\u0ccd\u0cae\u0cbf\u0c95 \u0cad\u0ccb\u0c97\u0c97\u0cb3 \u0ca4\u0cc3\u0cb7\u0ccd\u0ca3\u0cc6 \u0cb9\u0ccb\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">For Shankara \u2018well-disciplined\u2019 means \u2018a one-pointed mind that has let go of thoughts of outer things\u2019. \u2018All desires\u2019 means \u2018desire for all things seen and unseen, of this world and the next\u2019. Sridhara Swami also speaks of the thirst for pleasures here and hereafter having gone.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c87\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c95\u0cbe\u0cb0\u0ca3 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0cc7 \u0c85\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cc1\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca4 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0caf\u0ccb\u0c9c\u0ca8 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c95\u0c82\u0ca1 \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1 \u0c85\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc7 \u0ca8\u0cbf\u0cb6\u0ccd\u0c9a\u0cb2\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6, \u0c86\u0c97 \u0c89\u0cb3\u0cbf\u0ca6 \u0cac\u0caf\u0c95\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0ca4\u0cbe\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb8\u0ca1\u0cbf\u0cb2\u0c97\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6. \u0c85\u0c82\u0ca5\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0cb9. \u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb9\u0cc6\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Ramanuja gives the reason: a mind that has found the self to be the highest good becomes still there, and then other desires loosen of themselves. Such a person is fit for yoga. Madhva says little here.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0cac\u0caf\u0c95\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cac\u0cb2\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb9\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c95\u0cb7\u0ccd\u0c9f. \u0c86\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c85\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cbf\u0c82\u0ca4 \u0ca6\u0cca\u0ca1\u0ccd\u0ca1 \u0c86\u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cb7\u0ca3\u0cc6 \u0cb8\u0cbf\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cbe\u0c97 \u0cb8\u0ca3\u0ccd\u0ca3 \u0cb8\u0cc6\u0cb3\u0cc6\u0ca4\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0ca4\u0cbe\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cc6 \u0cac\u0cc0\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cbf\u0ca8 \u0cb8\u0cbe\u0cb0.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">It is hard to crush desires one by one by force. But when the mind finds a greater attraction, the small pulls fall behind of themselves; that is the gist of Ramanuja\u2019s point.<\/p><p>\u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb8\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cae\u0cc1\u0cb3\u0cc1\u0c97\u0cbf\u0ca6\u0cbe\u0c97 \u0c8a\u0c9f\u0ca6 \u0cb8\u0cae\u0caf\u0cb5\u0cc2 \u0cae\u0cb0\u0cc6\u0ca4\u0cc1\u0cb9\u0ccb\u0c97\u0cc1\u0cb5 \u0c85\u0ca8\u0cc1\u0cad\u0cb5 \u0c85\u0ca8\u0cc7\u0c95\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cbf\u0ca6\u0cc6. \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0c89\u0caa\u0cb5\u0cbe\u0cb8\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0c86\u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cb7\u0ca3\u0cc6\u0caf \u0c95\u0cc7\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0 \u0cac\u0ca6\u0cb2\u0cbe\u0ca6\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1. \u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0ca6 \u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0cb0\u0ca4\u0cc6\u0caf\u0cc2 \u0c87\u0ca6\u0cb0 \u0c86\u0cb3\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0cb0\u0cc2\u0caa.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Many have had the experience of being so absorbed in a task that they forget mealtime. That is not fasting; the centre of attraction has shifted. The steadiness of meditation is a deeper form of this.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-verse-17-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 6.17<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0caf\u0cc1\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb9\u0cbe\u0cb0\u0cb5\u0cbf\u0cb9\u0cbe\u0cb0\u0cb8\u0ccd\u0caf\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-verse-19-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 6.19<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0caf\u0ca5\u0cbe \u0ca6\u0cc0\u0caa\u0ccb \u0ca8\u0cbf\u0cb5\u0cbe\u0ca4\u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0ccb\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c86\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n<p class=\"dx-fast-link\">\u0c89\u0caa\u0cb5\u0cbe\u0cb8 \u0cb2\u0cc7\u0c96\u0ca8 | On fasting: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/upavasa-niyamagalu\/\">\u0c89\u0caa\u0cb5\u0cbe\u0cb8 \u0ca8\u0cbf\u0caf\u0cae\u0c97\u0cb3\u0cc1 | Fasting guide<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c86\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cc6\u0c82\u0c9f\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5781,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":4,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-5647","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5647","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5647"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5647\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11852,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5647\/revisions\/11852"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5781"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5647"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5647"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5647"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}