{"id":5654,"date":"2026-09-16T20:09:11","date_gmt":"2026-09-16T14:39:11","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-verse-25-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-28T01:03:54","modified_gmt":"2026-09-27T19:33:54","slug":"bhagavad-gita-chapter-6-verse-25-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-verse-25-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 6.25 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0cb6\u0ca8\u0cc8\u0c83 \u0cb6\u0ca8\u0cc8\u0cb0\u0cc1\u0caa\u0cb0\u0cae\u0cc7\u0ca4\u0ccd"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c86\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-kannada\/\">\u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae \u0cb8\u0c82\u0caf\u0cae \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 6 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0cb6\u0ca8\u0cc8\u0c83 \u0cb6\u0ca8\u0cc8\u0cb0\u0cc1\u0caa\u0cb0\u0cae\u0cc7\u0ca6\u0ccd\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe \u0ca7\u0cc3\u0ca4\u0cbf\u0c97\u0cc3\u0cb9\u0cc0\u0ca4\u0caf\u0cbe\u0964<br>\u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cb8\u0c82\u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0c82 \u0cae\u0ca8\u0c83 \u0c95\u0cc3\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cbe \u0ca8 \u0c95\u0cbf\u0c82\u0c9a\u0cbf\u0ca6\u0caa\u0cbf \u0c9a\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0caf\u0cc7\u0ca4\u0ccd <span class=\"sl-vn\">\u0965 25 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0936\u0928\u0948\u0903 \u0936\u0928\u0948\u0930\u0941\u092a\u0930\u092e\u0947\u0926\u094d\u092c\u0941\u0926\u094d\u0927\u094d\u092f\u093e \u0927\u0943\u0924\u093f\u0917\u0943\u0939\u0940\u0924\u092f\u093e\u0964<br>\u0906\u0924\u094d\u092e\u0938\u0902\u0938\u094d\u0925\u0902 \u092e\u0928\u0903 \u0915\u0943\u0924\u094d\u0935\u093e \u0928 \u0915\u093f\u091e\u094d\u091a\u093f\u0926\u092a\u093f \u091a\u093f\u0928\u094d\u0924\u092f\u0947\u0924\u094d \u0965 25 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>\u015banai\u1e25 \u015banairuparamedbuddhy\u0101 dh\u1e5btig\u1e5bh\u012btay\u0101|<br>\u0101tmasa\u1e43stha\u1e43 mana\u1e25 k\u1e5btv\u0101 na ki\u00f1cidapi cintayet || 25 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0cb6\u0ca8\u0cc8\u0c83 \u0cb6\u0ca8\u0cc8\u0c83 \u0c89\u0caa\u0cb0\u0cae\u0cc7\u0ca4\u0ccd<\/strong> (\u0936\u0928\u0948\u0903 \u0936\u0928\u0948\u0903 \u0909\u092a\u0930\u092e\u0947\u0924\u094d, \u015banai\u1e25 \u015banai\u1e25 uparamet) = \u0ca8\u0cbf\u0ca7\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf, \u0ca8\u0cbf\u0ca7\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb5\u0cbf\u0cb0\u0cae\u0cbf\u0cb8\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cc1 (should come to rest little by little)<\/li><li><strong>\u0ca7\u0cc3\u0ca4\u0cbf\u0c97\u0cc3\u0cb9\u0cc0\u0ca4\u0caf\u0cbe \u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe<\/strong> (\u0927\u0943\u0924\u093f\u0917\u0943\u0939\u0940\u0924\u092f\u093e \u092c\u0941\u0926\u094d\u0927\u094d\u092f\u093e, dh\u1e5btig\u1e5bh\u012btay\u0101 buddhy\u0101) = \u0ca7\u0cc8\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb9\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0ca6 \u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 (with an intellect held firm by steadiness)<\/li><li><strong>\u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cb8\u0c82\u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cae\u0ccd \u0cae\u0ca8\u0c83 \u0c95\u0cc3\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cbe<\/strong> (\u0906\u0924\u094d\u092e\u0938\u0902\u0938\u094d\u0925\u092e\u094d \u092e\u0928\u0903 \u0915\u0943\u0924\u094d\u0935\u093e, \u0101tmasa\u1e43stham mana\u1e25 k\u1e5btv\u0101) = \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cc6\u0cb2\u0cc6\u0c97\u0cca\u0cb3\u0cbf\u0cb8\u0cbf (settling the mind in the self)<\/li><li><strong>\u0ca8 \u0c95\u0cbf\u0c82\u0c9a\u0cbf\u0ca4\u0ccd \u0c85\u0caa\u0cbf \u0c9a\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0caf\u0cc7\u0ca4\u0ccd<\/strong> (\u0928 \u0915\u093f\u091e\u094d\u091a\u093f\u0924\u094d \u0905\u092a\u093f \u091a\u093f\u0928\u094d\u0924\u092f\u0947\u0924\u094d, na ki\u00f1cit api cintayet) = \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6 \u0c8f\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0c9a\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0cbf\u0cb8\u0cac\u0cbe\u0cb0\u0ca6\u0cc1 (should think of nothing else)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0ca7\u0cc8\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb9\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0ca6 \u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0ca8\u0cbf\u0ca7\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf, \u0ca8\u0cbf\u0ca7\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb5\u0cbf\u0cb0\u0cae\u0cbf\u0cb8\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cc1. \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cc6\u0cb2\u0cc6\u0c97\u0cca\u0cb3\u0cbf\u0cb8\u0cbf \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6 \u0c8f\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0c9a\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0cbf\u0cb8\u0cac\u0cbe\u0cb0\u0ca6\u0cc1.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>he should come to rest little by little, with an intellect held firm by steadiness. Settling the mind in the self, he should think of nothing else.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 6.25\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 6.25<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u2018\u0cb6\u0ca8\u0cc8\u0c83 \u0cb6\u0ca8\u0cc8\u0c83\u2019, \u0ca8\u0cbf\u0ca7\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0ca8\u0cbf\u0ca7\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf. \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c85\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u2018\u0ca8 \u0cb8\u0cb9\u0cb8\u0cbe\u2019, \u0c92\u0cae\u0ccd\u0cae\u0cc6\u0cb2\u0cc7 \u0c85\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cac\u0cb2\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c96\u0cbe\u0cb2\u0cbf \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0caf\u0ca4\u0ccd\u0ca8 \u0cab\u0cb2\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c92\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cbf\u0c95\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">&#8216;Shanaih shanaih&#8217;, slowly, slowly. Shankara glosses it as &#8216;not all at once&#8217;. Here the Gita admits that forcing the mind to empty itself in meditation does not work.<\/p><p>\u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u2018\u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cb8\u0c82\u0cb8\u0ccd\u0ca5\u2019 \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u2018\u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0cc7 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0c85\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6 \u0c8f\u0ca8\u0cc2 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0ca8\u0cbf\u0cb6\u0ccd\u0c9a\u0caf\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cc6\u0cb2\u0cc6\u0cb8\u0cbf\u0ca6 \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1, \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0ca6\u0cc7 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0ca6 \u0caa\u0cb0\u0cae \u0cb5\u0cbf\u0ca7\u0cbf. \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca7\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u2018\u0ca7\u0cc3\u0ca4\u0cbf\u2019\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca7\u0cbe\u0cb0\u0ca3\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c93\u0ca6\u0cbf, \u0cb9\u0cb3\u0cc6\u0caf \u0cb8\u0c82\u0cb8\u0ccd\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1 \u0c85\u0cb2\u0cc1\u0c97\u0cbf\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0ca7\u0cbe\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0cb0\u0c97\u0cca\u0cb3\u0cbf\u0cb8\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cc1 \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0cb6\u0ccd\u0c9a\u0cb2\u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0cbe\u0c97 \u0caa\u0cb0\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0c82\u0ca6 \u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cac\u0cc6\u0cb3\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">For Shankara the mind &#8216;settled in the self&#8217; is a mind resting in the conviction &#8216;the self alone is all, there is nothing apart from it&#8217;, and this is the highest rule of yoga. Sridhara Swami reads &#8216;dhrti&#8217; as holding, and says that if old impressions shake the mind, it should be steadied by holding it. When the mind is still, supreme bliss shines of itself.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u2018\u0c8f\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0c9a\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0cbf\u0cb8\u0cac\u0cbe\u0cb0\u0ca6\u0cc1\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u2018\u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0cbf\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6 \u0c8f\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0ccd\u0caa\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0c87\u0ca6\u0cc1 \u0c96\u0cbe\u0cb2\u0cbf\u0ca4\u0ca8\u0ca6 \u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0caf\u0ca6 \u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8. \u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cbf\u0ca8 \u0ca8\u0cbf\u0c97\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc2 \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb0\u0cae\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc2 \u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0caf\u0cc7 \u0cb8\u0cbe\u0ca7\u0ca8 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c92\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Ramanuja makes plain that &#8216;think of nothing&#8217; means &#8216;nothing other than the self&#8217;. This is not a meditation on emptiness but on a single object. Madhva stresses that the intellect is the means both in restraining the mind and in delighting in the self.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u2018\u0c8f\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0caf\u0ccb\u0c9a\u0cbf\u0cb8\u0cac\u0cbe\u0cb0\u0ca6\u0cc1\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0ca6 \u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ca3\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc7 \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1 \u0cb9\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0caf\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caf\u0ccb\u0c9a\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0c85\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc7 \u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 \u2018\u0ca8\u0cbf\u0ca7\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u2019 \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0c95\u0cc6\u0cb8\u0cb0\u0cc1 \u0ca8\u0cc0\u0cb0\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0ca6\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb2\u0cc7 \u0c87\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0cb8\u0cc1\u0cae\u0ccd\u0cae\u0ca8\u0cc6 \u0cac\u0cbf\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cb0\u0cc6 \u0c95\u0cc6\u0cb8\u0cb0\u0cc1 \u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0ca4\u0cb3 \u0cb8\u0cc7\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The moment we tell ourselves &#8216;think of nothing&#8217;, the mind thinks of ten things. That is why the Gita says &#8216;slowly&#8217;. Muddy water does not clear if we keep stirring it; left alone, the mud settles of itself.<\/p><p>\u0cb9\u0cca\u0cb8\u0ca6\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8 \u0cb6\u0cc1\u0cb0\u0cc1 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2 \u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cb5\u0cc7 \u0ca6\u0cc0\u0cb0\u0ccd\u0c98 \u0cae\u0ccc\u0ca8\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0cc0\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cbf\u0cb8\u0cbf \u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0cbe\u0cb6\u0cb0\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0c90\u0ca6\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0cae\u0cbf\u0cb7\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb6\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cbf, \u0ca8\u0cbf\u0ca7\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb9\u0cc6\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc7 \u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0cb5 \u0ca6\u0cbe\u0cb0\u0cbf.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Those new to meditation often expect a long silence on the first day and are disappointed. Beginning with five minutes and increasing slowly is the path this verse describes.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-verse-24-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 6.24<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0cb8\u0c82\u0c95\u0cb2\u0ccd\u0caa\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cad\u0cb5\u0cbe\u0ca8\u0ccd\u0c95\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0ccd\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-verse-26-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 6.26<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0caf\u0ca4\u0ccb \u0caf\u0ca4\u0ccb \u0ca8\u0cbf\u0cb6\u0ccd\u0c9a\u0cb0\u0ca4\u0cbf\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c86\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c86\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c87\u0caa\u0ccd\u0caa\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc8\u0ca6\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5795,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-5654","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5654","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5654"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5654\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5796,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5654\/revisions\/5796"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5795"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5654"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5654"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5654"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}