{"id":5657,"date":"2026-09-16T20:09:02","date_gmt":"2026-09-16T14:39:02","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-verse-28-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-28T01:04:08","modified_gmt":"2026-09-27T19:34:08","slug":"bhagavad-gita-chapter-6-verse-28-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-verse-28-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 6.28 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0caf\u0cc1\u0c82\u0c9c\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc7\u0cb5\u0c82 \u0cb8\u0ca6\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0c82 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cc0 \u0cb5\u0cbf\u0c97\u0ca4\u0c95\u0cb2\u0ccd\u0cae\u0cb7\u0c83"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c86\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-kannada\/\">\u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae \u0cb8\u0c82\u0caf\u0cae \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 6 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0caf\u0cc1\u0c82\u0c9c\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc7\u0cb5\u0c82 \u0cb8\u0ca6\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0c82 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cc0 \u0cb5\u0cbf\u0c97\u0ca4\u0c95\u0cb2\u0ccd\u0cae\u0cb7\u0c83\u0964<br>\u0cb8\u0cc1\u0c96\u0cc7\u0ca8 \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cb8\u0c82\u0cb8\u0ccd\u0caa\u0cb0\u0ccd\u0cb6\u0cae\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0c82\u0ca4\u0c82 \u0cb8\u0cc1\u0c96\u0cae\u0cb6\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0cc7 <span class=\"sl-vn\">\u0965 28 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u092f\u0941\u091e\u094d\u091c\u0928\u094d\u0928\u0947\u0935\u0902 \u0938\u0926\u093e\u0924\u094d\u092e\u093e\u0928\u0902 \u092f\u094b\u0917\u0940 \u0935\u093f\u0917\u0924\u0915\u0932\u094d\u092e\u0937\u0903\u0964<br>\u0938\u0941\u0916\u0947\u0928 \u092c\u094d\u0930\u0939\u094d\u092e\u0938\u0902\u0938\u094d\u092a\u0930\u094d\u0936\u092e\u0924\u094d\u092f\u0928\u094d\u0924\u0902 \u0938\u0941\u0916\u092e\u0936\u094d\u0928\u0941\u0924\u0947 \u0965 28 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>yu\u00f1janneva\u1e43 sad\u0101tm\u0101na\u1e43 yog\u012b vigatakalma\u1e63a\u1e25|<br>sukhena brahmasa\u1e43spar\u015bamatyanta\u1e43 sukhama\u015bnute || 28 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0c8f\u0cb5\u0cae\u0ccd \u0cb8\u0ca6\u0cbe \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cae\u0ccd \u0caf\u0cc1\u0c82\u0c9c\u0ca8\u0ccd<\/strong> (\u090f\u0935\u092e\u094d \u0938\u0926\u093e \u0906\u0924\u094d\u092e\u093e\u0928\u092e\u094d \u092f\u0941\u091e\u094d\u091c\u0928\u094d, evam sad\u0101 \u0101tm\u0101nam yu\u00f1jan) = \u0cb9\u0cc0\u0c97\u0cc6 \u0cb8\u0ca6\u0cbe \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca4\u0cca\u0ca1\u0c97\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe (thus ever engaging the mind in yoga)<\/li><li><strong>\u0cb5\u0cbf\u0c97\u0ca4\u0c95\u0cb2\u0ccd\u0cae\u0cb7\u0c83 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cc0<\/strong> (\u0935\u093f\u0917\u0924\u0915\u0932\u094d\u092e\u0937\u0903 \u092f\u094b\u0917\u0940, vigatakalma\u1e63a\u1e25 yog\u012b) = \u0c95\u0cb2\u0ccd\u0cae\u0cb7\u0cb5\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cbf (the yogi free of stain)<\/li><li><strong>\u0cb8\u0cc1\u0c96\u0cc7\u0ca8<\/strong> (\u0938\u0941\u0916\u0947\u0928, sukhena) = \u0cb8\u0cc1\u0cb2\u0cad\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf (with ease)<\/li><li><strong>\u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cb8\u0c82\u0cb8\u0ccd\u0caa\u0cb0\u0ccd\u0cb6\u0cae\u0ccd \u0c85\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0c82\u0ca4\u0cae\u0ccd \u0cb8\u0cc1\u0c96\u0cae\u0ccd \u0c85\u0cb6\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0cc7<\/strong> (\u092c\u094d\u0930\u0939\u094d\u092e\u0938\u0902\u0938\u094d\u092a\u0930\u094d\u0936\u092e\u094d \u0905\u0924\u094d\u092f\u0928\u094d\u0924\u092e\u094d \u0938\u0941\u0916\u092e\u094d \u0905\u0936\u094d\u0928\u0941\u0924\u0947, brahmasa\u1e43spar\u015bam atyantam sukham a\u015bnute) = \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cb8\u0ccd\u0caa\u0cb0\u0ccd\u0cb6\u0ca6 \u0c85\u0caa\u0cbe\u0cb0 \u0cb8\u0cc1\u0c96\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0ca8\u0cc1\u0cad\u0cb5\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6 (enjoys the boundless joy of contact with Brahman)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0cb9\u0cc0\u0c97\u0cc6 \u0cb8\u0ca6\u0cbe \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca4\u0cca\u0ca1\u0c97\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe, \u0c95\u0cb2\u0ccd\u0cae\u0cb7\u0cb5\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cbf \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cb8\u0ccd\u0caa\u0cb0\u0ccd\u0cb6\u0ca6 \u0c85\u0caa\u0cbe\u0cb0 \u0cb8\u0cc1\u0c96\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0cc1\u0cb2\u0cad\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c85\u0ca8\u0cc1\u0cad\u0cb5\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>Thus ever engaging his mind in yoga, the yogi free of stain enjoys with ease the boundless joy of contact with Brahman.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 6.28\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 6.28<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cc8\u0ca6\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2 \u0cb8\u0cbe\u0cb2\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc6 \u0cac\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6, \u0c86\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cab\u0cb2 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6. \u0c85\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb6\u0cbe\u0c82\u0ca4\u0cbf, \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb8\u0cc1\u0c96. \u2018\u0cb8\u0cc1\u0c96\u0cc7\u0ca8\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0caa\u0ca6 \u0c97\u0cae\u0ca8\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0cb9: \u0c88 \u0cb9\u0c82\u0ca4\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0c95\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0ca6 \u0cb8\u0cbe\u0ca7\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u2018\u0c85\u0ca8\u0cbe\u0caf\u0cbe\u0cb8\u0cc7\u0ca8\u2019, \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cae\u0cb5\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cc6 \u0cac\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc2 \u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc2 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The first line of verse fifteen returns here, but the fruit is different: there peace, here joy. The word &#8216;with ease&#8217; is notable: at this stage it is not a hard achievement. Shankara and Ramanuja both gloss it as &#8216;without effort&#8217;.<\/p><p>\u2018\u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cb8\u0c82\u0cb8\u0ccd\u0caa\u0cb0\u0ccd\u0cb6\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0caa\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0caa\u0cb0\u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0ca6 \u0cb8\u0ccd\u0caa\u0cb0\u0ccd\u0cb6\u0cb5\u0cc1\u0cb3\u0ccd\u0cb3 \u0cb8\u0cc1\u0c96 \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6, \u2018\u0c85\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0c82\u0ca4\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c85\u0c82\u0ca4\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cc0\u0cb0\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1. \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca7\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cb8\u0c82\u0cb8\u0ccd\u0caa\u0cb0\u0ccd\u0cb6 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c85\u0cb5\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0caf\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cb3\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0cb5 \u0cb8\u0cbe\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0c95\u0cbe\u0cb0, \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c85\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caa\u0ca1\u0cc6\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0c9c\u0cc0\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0cae\u0cc1\u0c95\u0ccd\u0ca4.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Shankara calls &#8216;brahma-samsparsha&#8217; a joy that has the touch of the Supreme Brahman; &#8216;atyanta&#8217; means going beyond all limits. For Sridhara Swami contact with Brahman means the direct realisation that removes ignorance, and one who has it is liberated while living.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0cad\u0cb5 \u0cb0\u0cc2\u0caa\u0ca6 \u0c85\u0caa\u0cb0\u0cbf\u0cae\u0cbf\u0ca4 \u0cb8\u0cc1\u0c96. \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0cc1 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0caf\u0ccb\u0c97 \u0caa\u0c95\u0ccd\u0cb5\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0cb5 \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0cc1 \u0cb9\u0c82\u0ca4\u0c97\u0cb3\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c93\u0ca6\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c87\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0cb5\u0cbf\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cb0\u0ca3\u0cc6 \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">For Ramanuja it is the boundless joy that consists in experiencing Brahman. He reads the next four verses as four stages in the ripening of yoga. Madhva calls this an expansion of the previous verse.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc7 \u0c95\u0ccc\u0cb6\u0cb2\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb9\u0c82\u0ca4 \u0cac\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6, \u0c86\u0c97 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cc1 \u0c95\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0cb9\u0c9c\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0cb8\u0cc8\u0c95\u0cb2\u0ccd \u0c95\u0cb2\u0cbf\u0ca4 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2 \u0cb5\u0cbe\u0cb0 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb5\u0cb0\u0ccd\u0cb7\u0ca6 \u0ca8\u0c82\u0ca4\u0cb0\u0ca6 \u0cb8\u0cb5\u0cbe\u0cb0\u0cbf. \u2018\u0cb8\u0cc1\u0c96\u0cc7\u0ca8\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0caa\u0ca6 \u0c86 \u0cb9\u0c82\u0ca4\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0cc2\u0c9a\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">In any skill a stage comes when what was hard becomes natural: the first week of learning to ride a bicycle, and a ride a year later. The word &#8216;with ease&#8217; points to that stage.<\/p><p>\u0c86\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c86 \u0cb9\u0c82\u0ca4\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0cac\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u2018\u0cb8\u0ca6\u0cbe\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0caa\u0ca6\u0ca6 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c95. \u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0c82\u0ca4\u0cb0\u0ca4\u0cc6 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cc6 \u0cb8\u0cb9\u0c9c\u0ca4\u0cc6 \u0cac\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">But that stage is reached through the word &#8216;ever&#8217;. Without continuity, ease does not come.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-verse-27-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 6.27<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cb6\u0cbe\u0c82\u0ca4\u0cae\u0ca8\u0cb8\u0c82 \u0cb9\u0ccd\u0caf\u0cc7\u0ca8\u0c82\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-verse-29-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 6.29<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0cad\u0cc2\u0ca4\u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0c82\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c86\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c86\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c87\u0caa\u0ccd\u0caa\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc6\u0c82\u0c9f\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5801,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-5657","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5657","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5657"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5657\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5802,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5657\/revisions\/5802"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5801"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5657"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5657"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5657"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}