{"id":5660,"date":"2026-09-16T20:08:53","date_gmt":"2026-09-16T14:38:53","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-verse-31-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-10-18T02:30:29","modified_gmt":"2026-10-17T21:00:29","slug":"bhagavad-gita-chapter-6-verse-31-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-verse-31-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 6.31 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0cad\u0cc2\u0ca4\u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0ca4\u0c82 \u0caf\u0ccb \u0cae\u0cbe\u0c82"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c86\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-kannada\/\">\u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae \u0cb8\u0c82\u0caf\u0cae \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 6 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0cad\u0cc2\u0ca4\u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0ca4\u0c82 \u0caf\u0ccb \u0cae\u0cbe\u0c82 \u0cad\u0c9c\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cc7\u0c95\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cae\u0cbe\u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0ca4\u0c83\u0964<br>\u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0ca5\u0cbe \u0cb5\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0ccb\u0cbd\u0caa\u0cbf \u0cb8 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cc0 \u0cae\u0caf\u0cbf \u0cb5\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0ca4\u0cc7 <span class=\"sl-vn\">\u0965 31 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0938\u0930\u094d\u0935\u092d\u0942\u0924\u0938\u094d\u0925\u093f\u0924\u0902 \u092f\u094b \u092e\u093e\u0902 \u092d\u091c\u0924\u094d\u092f\u0947\u0915\u0924\u094d\u0935\u092e\u093e\u0938\u094d\u0925\u093f\u0924\u0903\u0964<br>\u0938\u0930\u094d\u0935\u0925\u093e \u0935\u0930\u094d\u0924\u092e\u093e\u0928\u094b\u093d\u092a\u093f \u0938 \u092f\u094b\u0917\u0940 \u092e\u092f\u093f \u0935\u0930\u094d\u0924\u0924\u0947 \u0965 31 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>sarvabh\u016btasthita\u1e43 yo m\u0101\u1e43 bhajatyekatvam\u0101sthita\u1e25|<br>sarvath\u0101 vartam\u0101no&#8217;pi sa yog\u012b mayi vartate || 31 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0cad\u0cc2\u0ca4\u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0ca4\u0cae\u0ccd \u0cae\u0cbe\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0938\u0930\u094d\u0935\u092d\u0942\u0924\u0938\u094d\u0925\u093f\u0924\u092e\u094d \u092e\u093e\u092e\u094d, sarvabh\u016btasthitam m\u0101m) = \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0c9c\u0cc0\u0cb5\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cc6\u0cb2\u0cc6\u0cb8\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 (me, dwelling in all beings)<\/li><li><strong>\u0c8f\u0c95\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cae\u0ccd \u0c86\u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0ca4\u0c83 \u0caf\u0c83 \u0cad\u0c9c\u0ca4\u0cbf<\/strong> (\u090f\u0915\u0924\u094d\u0935\u092e\u094d \u0906\u0938\u094d\u0925\u093f\u0924\u0903 \u092f\u0903 \u092d\u091c\u0924\u093f, ekatvam \u0101sthita\u1e25 ya\u1e25 bhajati) = \u0c8f\u0c95\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cc6\u0cb2\u0cc6\u0cb8\u0cbf \u0caf\u0cbe\u0cb0\u0cc1 \u0cad\u0c9c\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0ccb (he who, established in oneness, worships)<\/li><li><strong>\u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0ca5\u0cbe \u0cb5\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0c83 \u0c85\u0caa\u0cbf<\/strong> (\u0938\u0930\u094d\u0935\u0925\u093e \u0935\u0930\u094d\u0924\u092e\u093e\u0928\u0903 \u0905\u092a\u093f, sarvath\u0101 vartam\u0101na\u1e25 api) = \u0cb9\u0cc7\u0c97\u0cc6 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc2 (however he may live)<\/li><li><strong>\u0cb8\u0c83 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cc0 \u0cae\u0caf\u0cbf \u0cb5\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0ca4\u0cc7<\/strong> (\u0938\u0903 \u092f\u094b\u0917\u0940 \u092e\u092f\u093f \u0935\u0930\u094d\u0924\u0924\u0947, sa\u1e25 yog\u012b mayi vartate) = \u0c86 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cbf \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc7 \u0c87\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6 (that yogi dwells in me)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0c8f\u0c95\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cc6\u0cb2\u0cc6\u0cb8\u0cbf, \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0c9c\u0cc0\u0cb5\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cc6\u0cb2\u0cc6\u0cb8\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caf\u0cbe\u0cb0\u0cc1 \u0cad\u0c9c\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0ccb, \u0c86 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cbf \u0cb9\u0cc7\u0c97\u0cc6 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc2 \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc7 \u0c87\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>He who, established in oneness, worships me dwelling in all beings, that yogi dwells in me, however he may live.<\/p>\n\n<h2>\u0c9a\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0ca8 (Reflection)<\/h2>\n<p>\u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0cb8\u0cae\u0ccd\u0caf\u0c97\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0ccd\u0cb6\u0ca8\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc6 \u0ca8\u0cc6\u0ca8\u0caa\u0cbf\u0cb8\u0cbf \u0c85\u0ca6\u0cb0 \u0cab\u0cb2\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0cae\u0ccb\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6 \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cb0\u0cc1; \u0c85\u0cb5\u0cb0 \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8 \u0c86 \u0cab\u0cb2\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cc1\u0cb0\u0cbf\u0ca4\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1. \u2018\u0cb9\u0cc7\u0c97\u0cc6 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc2\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0caf\u0cbe\u0cb5 \u0cb0\u0cc0\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c87\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc2. \u0cb8\u0cae\u0ccd\u0caf\u0c97\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0ccd\u0cb6\u0cbf\u0caf\u0cbe\u0ca6 \u0c86 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cbf \u2018\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc7\u2019, \u0c85\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0ca3\u0cc1\u0cb5\u0cbf\u0ca8 \u0caa\u0cb0\u0cae \u0caa\u0ca6\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf, \u0c87\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6. \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cae\u0cc1\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cc7: \u0c85\u0cb5\u0ca8 \u0cae\u0ccb\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc2 \u0c85\u0ca1\u0ccd\u0ca1\u0cbf\u0caf\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p>\n<p class=\"bg-en\" lang=\"en\">This shloka, Shankara says, restates the right vision of the shloka before and gives its fruit, liberation; his comment is on that fruit. \u2018However he may live\u2019 is in whatever way he lives. The yogi of right vision dwells \u2018in me\u2019, in the supreme state of Vishnu. He is ever free: nothing whatever stands between him and liberation.<\/p>\n<p class=\"sl-note\">\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0 \u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0caa\u0cbe\u0ca6\u0cb0 \u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cbe \u0cad\u0cbe\u0cb7\u0ccd\u0caf<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sri Shankara Bhagavatpada, Bhagavad Gita Bhashya<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 6.31\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 6.31<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u2018\u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0ca5\u0cbe \u0cb5\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0ccb\u0cbd\u0caa\u0cbf\u2019, \u2018\u0cb9\u0cc7\u0c97\u0cc6 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc2\u2019, \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1 \u0cb8\u0cc2\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1, \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0\u0cc1 \u0c85\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c8e\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cb0\u0cbf\u0c95\u0cc6\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0cc8\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u2018\u0c8f\u0c95\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0caa\u0ca6\u0ca6 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc1 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3 \u0cad\u0cc7\u0ca6 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0caf\u0cc2 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cc1\u0cb5\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">\u2018However he may live\u2019 is a delicate phrase, and the commentators read it carefully. The difference over \u2018oneness\u2019 from the last two verses continues here too.<\/p><p>\u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cbe\u0cb0 \u0c87\u0c82\u0ca5 \u0cb8\u0cae\u0ccd\u0caf\u0c97\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0ccd\u0cb6\u0cbf \u0caf\u0cbe\u0cb5 \u0cb0\u0cc0\u0ca4\u0cbf \u0cb5\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc2 \u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0ca3\u0cc1\u0cb5\u0cbf\u0ca8 \u0caa\u0cb0\u0cae\u0caa\u0ca6\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc7 \u0c87\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6, \u0ca8\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cae\u0cc1\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cc7, \u0cae\u0ccb\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0caf\u0cbe\u0cb5 \u0c85\u0ca1\u0ccd\u0ca1\u0cbf\u0caf\u0cc2 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca7\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c85\u0c82\u0ca5\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0cb5\u0cbf\u0ca7\u0cbf\u0c97\u0cb3 \u0cb8\u0cc7\u0cb5\u0c95\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0cac\u0cbf\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cb0\u0cc2 \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0c9c\u0cbe\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">For Shankara such a person of right vision, however he conducts himself, abides in the supreme state of Vishnu; he is ever free, and nothing obstructs his liberation. Sridhara Swami says such a one is no servant of injunctions; even if he gives up rites, he does not fall.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u2018\u0c8f\u0c95\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0c95\u0cc3\u0ca4 \u0cad\u0cc7\u0ca6\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0cbf\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0c97\u0cb3 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cbe\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0ca6 \u0c8f\u0c95\u0cb0\u0cc2\u0caa\u0ca4\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1. \u2018\u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0ca5\u0cbe \u0cb5\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0c83\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb9\u0cca\u0cb0\u0cac\u0c82\u0ca6 \u0cb8\u0cae\u0caf\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc2, \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc2 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc2 \u0cad\u0c97\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0ca8 \u0cb8\u0cbe\u0cae\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc7 \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">For Ramanuja \u2018oneness\u2019 means setting aside the differences of prakriti and seeing the uniform nature of all selves as knowledge. \u2018However he may live\u2019 means even when he has come out of yoga, he sees in himself and in all the likeness of the Lord.<\/p><p>\u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u2018\u0c8f\u0c95\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u2019\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u2018\u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc6\u0ca1\u0cc6 \u0c92\u0cac\u0ccd\u0cac\u0ca8\u0cc7 \u0c88\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0ca8\u0cbf\u0cb6\u0ccd\u0c9a\u0caf \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6, \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c96\u0ccd\u0caf \u0c8e\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cb0\u0cbf\u0c95\u0cc6 \u0cb8\u0cc7\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0c87\u0ca6\u0cc1 \u0c8f\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0cc7\u0c95\u0cbe\u0ca6\u0cb0\u0cc2 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cac\u0cb9\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0c85\u0ca8\u0cc1\u0cae\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0cb9\u0cc0\u0c97\u0cc6 \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c85\u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u2018\u0c85\u0c9c\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cc2\u0c95\u0ca4\u0cc6\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c86\u0ca6 \u0cb8\u0ca3\u0ccd\u0ca3 \u0ca4\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cc1 \u0cb8\u0cc1\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1\u0cb9\u0ccb\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6, \u0c86\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0ca6\u0cca\u0ca1\u0ccd\u0ca1 \u0ca4\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cc6 \u0cac\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0ca6\u0cc1\u0c83\u0c96\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc7 \u0cb8\u0cc2\u0c9a\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cb5\u0c9a\u0ca8\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0c89\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Madhva takes \u2018oneness\u2019 as the conviction \u2018one Lord everywhere\u2019, and adds an important caution. This is no licence to do anything at all. One who sees thus usually does no wrong. A small wrong done through carelessness burns away, but a great one is itself a sign of sorrow to come, he says, quoting a saying.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c86\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cbf\u0c95 \u0c8e\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb0 \u0ca4\u0cb2\u0cc1\u0caa\u0cbf\u0ca6\u0cb5\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0ca8\u0cbf\u0caf\u0cae \u0c85\u0ca8\u0ccd\u0cb5\u0caf\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0ca4\u0cbf\u0cb9\u0cbe\u0cb8\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c85\u0ca8\u0cc7\u0c95\u0cb0\u0cc1 \u0ca6\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0caa\u0caf\u0ccb\u0c97 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u0c8e\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cb0\u0cbf\u0c95\u0cc6 \u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc2 \u0c85\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cc7 \u0cae\u0cc1\u0c96\u0ccd\u0caf: \u0ca8\u0cbf\u0c9c\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cad\u0c97\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0caf\u0cbe\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc2 \u0c95\u0cc7\u0ca1\u0cc1 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cb2\u0cbe\u0cb0.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The idea that rules do not apply to those who have reached spiritual heights has been misused by many in history. Madhva\u2019s caution matters as much today: one who truly sees God in all cannot do harm to anyone.<\/p><p>\u0c86\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0c87\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c96 \u0cb8\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cb8\u0cae\u0cbe\u0ca7\u0cbe\u0ca8\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1. \u0c97\u0cc1\u0cb9\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb0\u0cb2\u0cbf, \u0c86\u0cb8\u0ccd\u0caa\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb0\u0cb2\u0cbf, \u0c85\u0ca1\u0cc1\u0c97\u0cc6\u0cae\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb0\u0cb2\u0cbf, \u0ca6\u0cc3\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cbf \u0cb8\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cb3 \u0cae\u0cc1\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">But the other face of the verse is a comfort to ordinary people. Whether in a cave, a hospital or a kitchen, if the vision is right, the place does not matter.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-verse-30-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 6.30<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0caf\u0ccb \u0cae\u0cbe\u0c82 \u0caa\u0cb6\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0cbf \u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-verse-32-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 6.32<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0ccc\u0caa\u0cae\u0ccd\u0caf\u0cc7\u0ca8 \u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c86\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c86\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0cae\u0cc2\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cca\u0c82\u0ca6\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5807,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":7,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-5660","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5660","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5660"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5660\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9070,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5660\/revisions\/9070"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5807"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5660"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5660"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5660"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}