{"id":5673,"date":"2026-09-16T20:08:14","date_gmt":"2026-09-16T14:38:14","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-verse-44-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-10-18T02:30:48","modified_gmt":"2026-10-17T21:00:48","slug":"bhagavad-gita-chapter-6-verse-44-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-verse-44-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 6.44 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cad\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8\u0cc7\u0ca8 \u0ca4\u0cc7\u0ca8\u0cc8\u0cb5"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c86\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-kannada\/\">\u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae \u0cb8\u0c82\u0caf\u0cae \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 6 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cad\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8\u0cc7\u0ca8 \u0ca4\u0cc7\u0ca8\u0cc8\u0cb5 \u0cb9\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0ca4\u0cc7 \u0cb9\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0cb6\u0ccb\u0cbd\u0caa\u0cbf \u0cb8\u0c83\u0964<br>\u0c9c\u0cbf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0cb8\u0cc1\u0cb0\u0caa\u0cbf \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cb8\u0ccd\u0caf \u0cb6\u0cac\u0ccd\u0ca6\u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0ca4\u0cc7 <span class=\"sl-vn\">\u0965 44 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u092a\u0942\u0930\u094d\u0935\u093e\u092d\u094d\u092f\u093e\u0938\u0947\u0928 \u0924\u0947\u0928\u0948\u0935 \u0939\u094d\u0930\u093f\u092f\u0924\u0947 \u0939\u094d\u092f\u0935\u0936\u094b\u093d\u092a\u093f \u0938\u0903\u0964<br>\u091c\u093f\u091c\u094d\u091e\u093e\u0938\u0941\u0930\u092a\u093f \u092f\u094b\u0917\u0938\u094d\u092f \u0936\u092c\u094d\u0926\u092c\u094d\u0930\u0939\u094d\u092e\u093e\u0924\u093f\u0935\u0930\u094d\u0924\u0924\u0947 \u0965 44 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>p\u016brv\u0101bhy\u0101sena tenaiva hriyate hyava\u015bo&#8217;pi sa\u1e25|<br>jij\u00f1\u0101surapi yogasya \u015babdabrahm\u0101tivartate || 44 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0ca4\u0cc7\u0ca8 \u0c8f\u0cb5 \u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cad\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8\u0cc7\u0ca8<\/strong> (\u0924\u0947\u0928 \u090f\u0935 \u092a\u0942\u0930\u094d\u0935\u093e\u092d\u094d\u092f\u093e\u0938\u0947\u0928, tena eva p\u016brv\u0101bhy\u0101sena) = \u0c86 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0c85\u0cad\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0cc7 (by that very former practice)<\/li><li><strong>\u0c85\u0cb5\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0caa\u0cbf \u0cb8\u0c83 \u0cb9\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0ca4\u0cc7<\/strong> (\u0905\u0935\u0936\u0903 \u0905\u092a\u093f \u0938\u0903 \u0939\u094d\u0930\u093f\u092f\u0924\u0947, ava\u015ba\u1e25 api sa\u1e25 hriyate) = \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0c87\u0c9a\u0ccd\u0c9b\u0cc6 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc2 \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0cc6\u0cb3\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0caa\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6 (he is carried on, even without his will)<\/li><li><strong>\u0caf\u0ccb\u0c97\u0cb8\u0ccd\u0caf \u0c9c\u0cbf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0cb8\u0cc1\u0c83 \u0c85\u0caa\u0cbf<\/strong> (\u092f\u094b\u0917\u0938\u094d\u092f \u091c\u093f\u091c\u094d\u091e\u093e\u0938\u0941\u0903 \u0905\u092a\u093f, yogasya jij\u00f1\u0101su\u1e25 api) = \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0cc1 \u0cac\u0caf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc2 (even one who only seeks to know yoga)<\/li><li><strong>\u0cb6\u0cac\u0ccd\u0ca6\u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae \u0c85\u0ca4\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0ca4\u0cc7<\/strong> (\u0936\u092c\u094d\u0926\u092c\u094d\u0930\u0939\u094d\u092e \u0905\u0924\u093f\u0935\u0930\u094d\u0924\u0924\u0947, \u015babdabrahma ativartate) = \u0cb6\u0cac\u0ccd\u0ca6\u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca6\u0cbe\u0c9f\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6 (goes beyond shabda-brahman, the word-bound Veda)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0c86 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0c85\u0cad\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8\u0cb5\u0cc7, \u0c85\u0cb5\u0ca8 \u0c87\u0c9a\u0ccd\u0c9b\u0cc6 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc2, \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0ca6 \u0c95\u0ca1\u0cc6 \u0cb8\u0cc6\u0cb3\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0cc1 \u0cac\u0caf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc2 \u0cb6\u0cac\u0ccd\u0ca6\u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca6\u0cbe\u0c9f\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>By that very former practice he is carried on, even without his own will. Even one who only seeks to know yoga goes beyond shabda-brahman.<\/p>\n\n<h2>\u0c9a\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0ca8 (Reflection)<\/h2>\n<p>\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0c9c\u0ca8\u0ccd\u0cae\u0ca6 \u0c85\u0cad\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8 \u0cac\u0cb2\u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1, \u0c85\u0ca6\u0cc7 \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c92\u0caf\u0ccd\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6 \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cb0\u0cc1. \u0c85\u0cad\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8 \u0c89\u0cb3\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6 \u0cb8\u0c82\u0cb8\u0ccd\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cbf\u0c82\u0ca4 \u0cac\u0cb2\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0c85\u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c86 \u0cb8\u0c82\u0cb8\u0ccd\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb5\u0cc7 \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c92\u0caf\u0ccd\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6; \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cb8\u0c82\u0cb8\u0ccd\u0c95\u0cbe\u0cb0 \u0c85\u0ca6\u0cb0 \u0cac\u0cb2\u0ca6 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cc6 \u0c85\u0ca1\u0c97\u0cbf\u0cb9\u0ccb\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6, \u0c86 \u0c85\u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0ca4\u0cc0\u0cb0\u0cbf\u0ca6 \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cc6 \u0c86 \u0cb8\u0c82\u0cb8\u0ccd\u0c95\u0cbe\u0cb0 \u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0caf\u0cc7 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb8 \u0cb6\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0c8e\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cc1 \u0c95\u0cbe\u0cb2 \u0cb9\u0cbe\u0c97\u0cc7 \u0c87\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc2 \u0c86 \u0cb8\u0c82\u0cb8\u0ccd\u0c95\u0cbe\u0cb0 \u0ca8\u0cbe\u0cb6\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u2018\u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0cc1 \u0cac\u0caf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc1\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0caf\u0cc2 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c9c\u0cbe\u0cb0\u0cbf\u0ca6 \u0cb8\u0c82\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8\u0cbf\u0caf\u0cc7; \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cc2 \u2018\u0cb6\u0cac\u0ccd\u0ca6\u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u2019\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca6\u0cbe\u0c9f\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6. \u2018\u0cb6\u0cac\u0ccd\u0ca6\u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u2019\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cb0\u0cc1 \u0cb5\u0cc7\u0ca6 \u0cb5\u0cbf\u0ca7\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0c97\u0cb3 \u0cab\u0cb2 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0cc8\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0cb9\u0cbe\u0c97\u0cbe\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0cc1, \u0c85\u0ca6\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc7 \u0ca8\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0ca0\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c85\u0cad\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8 \u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0caf \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc7\u0ca8\u0cc1 \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cb0\u0cc1.<\/p>\n<p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The practice of a former birth is strong, says Shankara. Unless he has done a wrong stronger than the impression it left, that impression carries him on; if he has, it is overpowered, and when that wrong is spent, the impression begins its work of itself; however long it lies, it is not destroyed. The one who \u2018seeks to know\u2019 is again the fallen renunciate; even he goes beyond \u2018shabda-brahman\u2019, which Shankara takes as the fruit of the rites the Veda enjoins. How much more, he adds, one who knows yoga and practises it, steadfast in it.<\/p>\n<p class=\"sl-note\">\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0 \u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0caa\u0cbe\u0ca6\u0cb0 \u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cbe \u0cad\u0cbe\u0cb7\u0ccd\u0caf<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sri Shankara Bhagavatpada, Bhagavad Gita Bhashya<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 6.44\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 6.44<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u2018\u0c85\u0cb5\u0cb6\u0ccb\u0cbd\u0caa\u0cbf\u2019, \u2018\u0c87\u0c9a\u0ccd\u0c9b\u0cc6 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc2\u2019, \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1 \u0c97\u0cae\u0ca8\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0cb9. \u0cb9\u0cb3\u0cc6\u0caf \u0c85\u0cad\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0cb9\u0ca6\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c92\u0caf\u0ccd\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca3\u0cbf\u0c95 \u0cb5\u0cbf\u0ca8\u0cbe\u0caf\u0cbf\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0c85\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cbf\u0c82\u0ca4 \u0cac\u0cb2\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0c85\u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0ca6 \u0cb8\u0c82\u0cb8\u0ccd\u0c95\u0cbe\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0caa \u0c95\u0cbe\u0cb2 \u0cae\u0cc1\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cbf\u0cb9\u0ccb\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0c86\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0c95\u0ccd\u0cb7\u0caf\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0cbe\u0c97 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cb8\u0c82\u0cb8\u0ccd\u0c95\u0cbe\u0cb0 \u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb8 \u0cb6\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6, \u0cac\u0cb9\u0cc1\u0c95\u0cbe\u0cb2 \u0c95\u0cb3\u0cc6\u0ca6\u0cb0\u0cc2 \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0ca8\u0cbe\u0cb6\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">\u2018Even without his will\u2019 is notable. The old practice carries him like a current. Shankara also states an honest exception: if he has done wrong stronger than it, the impression of yoga is covered for a while. But when that is spent, the impression of yoga starts to work again of itself; however long the time, it is not destroyed.<\/p><p>\u2018\u0cb6\u0cac\u0ccd\u0ca6\u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u2019\u0ca6 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0ca6 \u0cac\u0c97\u0ccd\u0c97\u0cc6 \u0c86\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6. \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0cb5\u0cc7\u0ca6 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0cb5 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0c97\u0cb3 \u0cab\u0cb2. \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0cc1 \u0cac\u0caf\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc2 \u0c85\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca6\u0cbe\u0c9f\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6, \u0c87\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cc6\u0cb2\u0cc6\u0cb8\u0cbf \u0c85\u0cad\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8 \u0cac\u0c97\u0ccd\u0c97\u0cc6 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc7\u0ca8\u0cc1. \u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u2018\u0cb6\u0cac\u0ccd\u0ca6\u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca6\u0cbe\u0c9f\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u2018\u0caa\u0cb0\u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0cc7\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1\u2019, \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u2018\u0c9c\u0cbf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0cb8\u0cc1\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u2018\u0caf\u0ccb\u0c97\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0cc7\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0ca4\u0cc0\u0cb5\u0ccd\u0cb0 \u0c87\u0c9a\u0ccd\u0c9b\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cb5\u0ca8\u0cc1\u2019.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The acharyas part on the meaning of \u2018shabda-brahman\u2019. For Shankara it is the fruit of the rites the Veda prescribes. Even one who merely wishes to know yoga goes beyond it; how much more one established in yoga and practising it. For Madhva \u2018going beyond shabda-brahman\u2019 means \u2018reaching the Supreme Brahman\u2019, and \u2018one who seeks to know\u2019 is \u2018one with an intense wish to know yoga\u2019.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 \u0cac\u0cb9\u0cb3 \u0cb5\u0cbf\u0cb6\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0c9f. \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u2018\u0cb6\u0cac\u0ccd\u0ca6\u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u2018\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cc3\u0ca4\u0cbf\u2019: \u0ca6\u0cc7\u0cb5, \u0cae\u0ca8\u0cc1\u0cb7\u0ccd\u0caf, \u0cad\u0cc2\u0cae\u0cbf, \u0c86\u0c95\u0cbe\u0cb6, \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0ccd\u0c97 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cb6\u0cac\u0ccd\u0ca6\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb9\u0cc6\u0cb8\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cac\u0cb9\u0cc1\u0ca6\u0cbe\u0ca6\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1. \u0c85\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca6\u0cbe\u0c9f\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c86 \u0caf\u0cbe\u0cb5 \u0cb9\u0cc6\u0cb8\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc2 \u0cb8\u0cbf\u0c97\u0ca6, \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0c82\u0ca6\u0cb5\u0cc7 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0cc2\u0caa\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0cc7\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Ramanuja\u2019s reading is very distinctive. For him \u2018shabda-brahman\u2019 is \u2018prakriti\u2019: what can be named by words such as god, man, earth, sky and heaven. Going beyond it means reaching the self, whose nature is knowledge and bliss alone and which none of those names can reach.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u2018\u0c85\u0cb5\u0cb6\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0caa\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c95\u0cc6\u0c9f\u0ccd\u0c9f \u0c85\u0cad\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8\u0c97\u0cb3 \u0cac\u0c97\u0ccd\u0c97\u0cc6 \u0cac\u0cb3\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc7\u0cb5\u0cc6: \u0cac\u0cc7\u0ca1\u0cb5\u0cc6\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc2 \u0c95\u0cc8 \u0cb8\u0cbf\u0c97\u0cb0\u0cc7\u0c9f\u0cbf\u0ca8 \u0c95\u0ca1\u0cc6 \u0cb9\u0ccb\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u0c85\u0ca6\u0cc7 \u0ca8\u0cbf\u0caf\u0cae \u0c92\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc6\u0caf \u0c85\u0cad\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc2 \u0c85\u0ca8\u0ccd\u0cb5\u0caf\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca8\u0cc6\u0ca8\u0caa\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">We usually use \u2018without one\u2019s will\u2019 for bad habits: the hand goes to the cigarette though we say no. This verse reminds us that the same law applies to good habits.<\/p><p>\u0c85\u0cad\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8 \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc1 \u0c85\u0cb2\u0c97\u0cbf\u0ca8 \u0c95\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf. \u0ca8\u0cbe\u0cb5\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc6 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc6 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc7\u0cb5\u0cc6\u0caf\u0ccb \u0ca8\u0cbe\u0cb3\u0cc6 \u0c85\u0ca6\u0cc7 \u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cae\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c92\u0caf\u0ccd\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0c86\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0caf\u0cbe\u0cb5 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0cb9\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c88\u0c97\u0cb2\u0cc7 \u0c86\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0c95\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c9c\u0cbe\u0ca3\u0ca4\u0ca8.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Habit is a two-edged sword. What we do again and again today is what will carry us tomorrow. So it is wise to choose now which current to build.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-verse-43-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 6.43<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0ca4\u0ca4\u0ccd\u0cb0 \u0ca4\u0c82 \u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0cb8\u0c82\u0caf\u0ccb\u0c97\u0c82\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-verse-45-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 6.45<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0caf\u0ca4\u0ccd\u0ca8\u0cbe\u0ca6\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cc1\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c86\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-6-atma-samyama-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c86\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0ca8\u0cb2\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5833,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":7,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-5673","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5673","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5673"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5673\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9083,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5673\/revisions\/9083"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5833"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5673"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5673"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5673"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}