{"id":6237,"date":"2026-09-20T01:33:50","date_gmt":"2026-09-19T20:03:50","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/shivananda-lahari-shloka-47-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-28T02:24:45","modified_gmt":"2026-09-27T20:54:45","slug":"shivananda-lahari-shloka-47-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/shivananda-lahari-shloka-47-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cb6\u0cbf\u0cb5\u0cbe\u0ca8\u0c82\u0ca6 \u0cb2\u0cb9\u0cb0\u0cc0 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 47 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0cb6\u0c82\u0cad\u0cc1\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0cb8\u0c82\u0ca4 \u0cb8\u0c82\u0c97\u0cbf\u0ca8\u0cbf"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cb6\u0cbf\u0cb5\u0cbe\u0ca8\u0c82\u0ca6 \u0cb2\u0cb9\u0cb0\u0cc0\u0caf \u0ca8\u0cc2\u0cb0\u0cc2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/shivananda-lahari-kannada\/\">\u0cb6\u0cbf\u0cb5\u0cbe\u0ca8\u0c82\u0ca6 \u0cb2\u0cb9\u0cb0\u0cc0<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All hundred verses in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/shivananda-lahari-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/shivananda-lahari-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/shivananda-lahari-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0cb6\u0c82\u0cad\u0cc1\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0cb8\u0c82\u0ca4\u0cb8\u0c82\u0c97\u0cbf\u0ca8\u0cbf \u0cb9\u0cc3\u0ca6\u0cbe\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cc7\u0cbd\u0c98\u0c9c\u0cc0\u0cb0\u0ccd\u0ca3\u0c9a\u0ccd\u0c9b\u0ca6\u0cbe\u0c83<br>\u0cb8\u0ccd\u0cb0\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cbe \u0cad\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb2\u0ca4\u0cbe\u0c9a\u0ccd\u0c9b\u0c9f\u0cbe \u0cb5\u0cbf\u0cb2\u0cb8\u0cbf\u0ca4\u0cbe\u0c83 \u0caa\u0cc1\u0ca3\u0ccd\u0caf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0cb2\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0ca4\u0cbe\u0c83 \u0964<br>\u0ca6\u0cc0\u0caa\u0ccd\u0caf\u0c82\u0ca4\u0cc7 \u0c97\u0cc1\u0ca3\u0c95\u0ccb\u0cb0\u0c95\u0cbe \u0c9c\u0caa\u0cb5\u0c9a\u0c83\u0caa\u0cc1\u0cb7\u0ccd\u0caa\u0cbe\u0ca3\u0cbf \u0cb8\u0ca6\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cb8\u0ca8\u0cbe<br>\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0c82\u0ca6\u0cb8\u0cc1\u0ca7\u0cbe\u0cae\u0cb0\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0cb9\u0cb0\u0cc0 \u0cb8\u0c82\u0cb5\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0cab\u0cb2\u0cbe\u0cad\u0ccd\u0caf\u0cc1\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca4\u0cbf\u0c83 <span class=\"sl-vn\">\u0965 47 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0936\u092e\u094d\u092d\u0941\u0927\u094d\u092f\u093e\u0928\u0935\u0938\u0928\u094d\u0924\u0938\u0919\u094d\u0917\u093f\u0928\u093f \u0939\u0943\u0926\u093e\u0930\u093e\u092e\u0947\u093d\u0918\u091c\u0940\u0930\u094d\u0923\u091a\u094d\u091b\u0926\u093e\u0903<br>\u0938\u094d\u0930\u0938\u094d\u0924\u093e \u092d\u0915\u094d\u0924\u093f\u0932\u0924\u093e\u091a\u094d\u091b\u091f\u093e \u0935\u093f\u0932\u0938\u093f\u0924\u093e\u0903 \u092a\u0941\u0923\u094d\u092f\u092a\u094d\u0930\u0935\u093e\u0932\u0936\u094d\u0930\u093f\u0924\u093e\u0903 \u0964<br>\u0926\u0940\u092a\u094d\u092f\u0928\u094d\u0924\u0947 \u0917\u0941\u0923\u0915\u094b\u0930\u0915\u093e \u091c\u092a\u0935\u091a\u0903\u092a\u0941\u0937\u094d\u092a\u093e\u0923\u093f \u0938\u0926\u094d\u0935\u093e\u0938\u0928\u093e<br>\u091c\u094d\u091e\u093e\u0928\u093e\u0928\u0928\u094d\u0926\u0938\u0941\u0927\u093e\u092e\u0930\u0928\u094d\u0926\u0932\u0939\u0930\u0940 \u0938\u0902\u0935\u093f\u0924\u094d\u092b\u0932\u093e\u092d\u094d\u092f\u0941\u0928\u094d\u0928\u0924\u093f\u0903 \u0965 47 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>\u015bambhudhy\u0101navasantasa\u1e45gini h\u1e5bd\u0101r\u0101me&#8217;ghaj\u012br\u1e47acchad\u0101\u1e25<br>srast\u0101 bhaktilat\u0101ccha\u1e6d\u0101 vilasit\u0101\u1e25 pu\u1e47yaprav\u0101la\u015brit\u0101\u1e25 |<br>d\u012bpyante gu\u1e47akorak\u0101 japavaca\u1e25pu\u1e63p\u0101\u1e47i sadv\u0101san\u0101<br>j\u00f1\u0101n\u0101nandasudh\u0101marandalahar\u012b sa\u1e43vitphal\u0101bhyunnati\u1e25 || 47 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0cb6\u0c82\u0cad\u0cc1\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8<\/strong> (\u0936\u092e\u094d\u092d\u0941\u0927\u094d\u092f\u093e\u0928, \u015bambhudhy\u0101na) = \u0cb6\u0c82\u0cad\u0cc1\u0cb5\u0cbf\u0ca8 \u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8 (meditation on Shambhu)<\/li><li><strong>\u0cb5\u0cb8\u0c82\u0ca4\u0cb8\u0c82\u0c97\u0cbf\u0ca8\u0cbf<\/strong> (\u0935\u0938\u0928\u094d\u0924\u0938\u0919\u094d\u0917\u093f\u0928\u093f, vasantasa\u1e45gini) = \u0cb5\u0cb8\u0c82\u0ca4 \u0c9c\u0cca\u0ca4\u0cc6\u0caf\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5 (in which spring keeps company)<\/li><li><strong>\u0cb9\u0cc3\u0ca6\u0cbe\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cc7<\/strong> (\u0939\u0943\u0926\u093e\u0930\u093e\u092e\u0947, h\u1e5bd\u0101r\u0101me) = \u0cb9\u0cc3\u0ca6\u0caf\u0cb5\u0cc6\u0c82\u0cac \u0ca4\u0ccb\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf (\u0cb9\u0cc3\u0ca4\u0ccd, \u0c86\u0cb0\u0cbe\u0cae: \u0ca4\u0ccb\u0c9f) (in the garden that is the heart (hrt, arama: a garden))<\/li><li><strong>\u0cbd\u0c98\u0c9c\u0cc0\u0cb0\u0ccd\u0ca3\u0c9a\u0ccd\u0c9b\u0ca6\u0cbe\u0c83<\/strong> (\u093d\u0918\u091c\u0940\u0930\u094d\u0923\u091a\u094d\u091b\u0926\u093e\u0903, &#8216;ghaj\u012br\u1e47acchad\u0101\u1e25) = \u0caa\u0cbe\u0caa\u0cb5\u0cc6\u0c82\u0cac \u0cb9\u0cb3\u0cc6\u0caf \u0c92\u0ca3 \u0c8e\u0cb2\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0cc1 (\u0cb8\u0c82\u0ca7\u0cbf \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c85\u0c98 \u0c9c\u0cc0\u0cb0\u0ccd\u0ca3\u0c9a\u0ccd\u0c9b\u0ca6\u0cbe\u0c83) (the withered old leaves that are sin (in sandhi: agha jirnacchadah))<\/li><li><strong>\u0cb8\u0ccd\u0cb0\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cbe<\/strong> (\u0938\u094d\u0930\u0938\u094d\u0924\u093e, srast\u0101) = \u0c89\u0ca6\u0cc1\u0cb0\u0cbf\u0cb9\u0ccb\u0ca6\u0cb5\u0cc1 (have dropped away)<\/li><li><strong>\u0cad\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb2\u0ca4\u0cbe\u0c9a\u0ccd\u0c9b\u0c9f\u0cbe<\/strong> (\u092d\u0915\u094d\u0924\u093f\u0932\u0924\u093e\u091a\u094d\u091b\u091f\u093e, bhaktilat\u0101ccha\u1e6d\u0101) = \u0cad\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cc6\u0c82\u0cac \u0cac\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cbf\u0c97\u0cb3 \u0c97\u0cca\u0c82\u0c9a\u0cb2\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cc1 (the clustering sprays of the creeper of devotion)<\/li><li><strong>\u0cb5\u0cbf\u0cb2\u0cb8\u0cbf\u0ca4\u0cbe\u0c83<\/strong> (\u0935\u093f\u0932\u0938\u093f\u0924\u093e\u0903, vilasit\u0101\u1e25) = \u0c95\u0c82\u0c97\u0cca\u0cb3\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0cb5\u0cc6 (shine out)<\/li><li><strong>\u0caa\u0cc1\u0ca3\u0ccd\u0caf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0cb2\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0ca4\u0cbe\u0c83<\/strong> (\u092a\u0941\u0923\u094d\u092f\u092a\u094d\u0930\u0935\u093e\u0932\u0936\u094d\u0930\u093f\u0924\u093e\u0903, pu\u1e47yaprav\u0101la\u015brit\u0101\u1e25) = \u0caa\u0cc1\u0ca3\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0cc6\u0c82\u0cac \u0c9a\u0cbf\u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cca\u0c82\u0ca1\u0cbf\u0cb5\u0cc6 (\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0cb2: \u0c9a\u0cbf\u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cc1, \u0cb9\u0cb5\u0cb3) (clinging to the fresh shoots that are merit (pravala: a young shoot, also coral))<\/li><li><strong>\u0ca6\u0cc0\u0caa\u0ccd\u0caf\u0c82\u0ca4\u0cc7<\/strong> (\u0926\u0940\u092a\u094d\u092f\u0928\u094d\u0924\u0947, d\u012bpyante) = \u0cac\u0cc6\u0cb3\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6 (glow)<\/li><li><strong>\u0c97\u0cc1\u0ca3\u0c95\u0ccb\u0cb0\u0c95\u0cbe<\/strong> (\u0917\u0941\u0923\u0915\u094b\u0930\u0915\u093e, gu\u1e47akorak\u0101) = \u0cb8\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc1\u0ca3\u0c97\u0cb3\u0cc6\u0c82\u0cac \u0cae\u0cca\u0c97\u0ccd\u0c97\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cc1 (the buds that are the virtues)<\/li><li><strong>\u0c9c\u0caa\u0cb5\u0c9a\u0c83\u0caa\u0cc1\u0cb7\u0ccd\u0caa\u0cbe\u0ca3\u0cbf<\/strong> (\u091c\u092a\u0935\u091a\u0903\u092a\u0941\u0937\u094d\u092a\u093e\u0923\u093f, japavaca\u1e25pu\u1e63p\u0101\u1e47i) = \u0c9c\u0caa\u0ca6 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cc7 \u0cb9\u0cc2\u0c97\u0cb3\u0cc1 (the words of japa are the flowers)<\/li><li><strong>\u0cb8\u0ca6\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cb8\u0ca8\u0cbe<\/strong> (\u0938\u0926\u094d\u0935\u093e\u0938\u0928\u093e, sadv\u0101san\u0101) = \u0c92\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc6\u0caf \u0caa\u0cb0\u0cbf\u0cae\u0cb3, \u0c92\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc6\u0caf \u0cae\u0ca8\u0ccb\u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae (the good fragrance, and the good disposition)<\/li><li><strong>\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0c82\u0ca6\u0cb8\u0cc1\u0ca7\u0cbe\u0cae\u0cb0\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0cb9\u0cb0\u0cc0<\/strong> (\u091c\u094d\u091e\u093e\u0928\u093e\u0928\u0928\u094d\u0926\u0938\u0941\u0927\u093e\u092e\u0930\u0928\u094d\u0926\u0932\u0939\u0930\u0940, j\u00f1\u0101n\u0101nandasudh\u0101marandalahar\u012b) = \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0c82\u0ca6\u0ca6 \u0c85\u0cae\u0cc3\u0ca4\u0cb5\u0cc6\u0c82\u0cac \u0cae\u0c95\u0cb0\u0c82\u0ca6\u0ca6 \u0c85\u0cb2\u0cc6 (\u0cae\u0cb0\u0c82\u0ca6: \u0cb9\u0cc2\u0cb5\u0cbf\u0ca8 \u0c9c\u0cc7\u0ca8\u0cc1) (the wave of honey that is the nectar of the bliss of knowledge (maranda: the honey of a flower))<\/li><li><strong>\u0cb8\u0c82\u0cb5\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0cab\u0cb2\u0cbe\u0cad\u0ccd\u0caf\u0cc1\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca4\u0cbf\u0c83<\/strong> (\u0938\u0902\u0935\u093f\u0924\u094d\u092b\u0932\u093e\u092d\u094d\u092f\u0941\u0928\u094d\u0928\u0924\u093f\u0903, sa\u1e43vitphal\u0101bhyunnati\u1e25) = \u0c85\u0cb0\u0cbf\u0cb5\u0cc6\u0c82\u0cac \u0cab\u0cb2\u0ca6 \u0cb8\u0cae\u0cc3\u0ca6\u0ccd\u0ca7 \u0cac\u0cc6\u0cb3\u0cb5\u0ca3\u0cbf\u0c97\u0cc6 (\u0cb8\u0c82\u0cb5\u0cbf\u0ca4\u0ccd: \u0c85\u0cb0\u0cbf\u0cb5\u0cc1, \u0c85\u0cad\u0ccd\u0caf\u0cc1\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca4\u0cbf: \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cc6 \u0c8f\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1) (the rich yield of the fruit that is awareness (samvit: awareness, abhyunnati: a rising up))<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0cb6\u0c82\u0cad\u0cc1\u0cb5\u0cbf\u0ca8 \u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0cc6\u0c82\u0cac \u0cb5\u0cb8\u0c82\u0ca4 \u0c9c\u0cca\u0ca4\u0cc6\u0caf\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0cb9\u0cc3\u0ca6\u0caf\u0ca6 \u0ca4\u0ccb\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0caa\u0cbe\u0caa\u0cb5\u0cc6\u0c82\u0cac \u0cb9\u0cb3\u0cc6\u0caf \u0c92\u0ca3 \u0c8e\u0cb2\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c89\u0ca6\u0cc1\u0cb0\u0cbf\u0cb9\u0ccb\u0c97\u0cbf\u0cb5\u0cc6. \u0caa\u0cc1\u0ca3\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0cc6\u0c82\u0cac \u0c9a\u0cbf\u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0ca6 \u0cad\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cc6\u0c82\u0cac \u0cac\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cbf\u0c97\u0cb3 \u0c97\u0cca\u0c82\u0c9a\u0cb2\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c95\u0c82\u0c97\u0cca\u0cb3\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb5\u0cc6, \u0cb8\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc1\u0ca3\u0c97\u0cb3\u0cc6\u0c82\u0cac \u0cae\u0cca\u0c97\u0ccd\u0c97\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0cac\u0cc6\u0cb3\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb5\u0cc6. \u0c9c\u0caa\u0ca6 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cc7 \u0c85\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0ca8 \u0cb9\u0cc2\u0c97\u0cb3\u0cc1, \u0c92\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc6\u0caf \u0cae\u0ca8\u0ccb\u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0cc7 \u0c85\u0cb5\u0cc1\u0c97\u0cb3 \u0caa\u0cb0\u0cbf\u0cae\u0cb3, \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0c82\u0ca6\u0ca6 \u0c85\u0cae\u0cc3\u0ca4\u0cb5\u0cc7 \u0cb9\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0cb5 \u0cae\u0c95\u0cb0\u0c82\u0ca6\u0ca6 \u0c85\u0cb2\u0cc6, \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c85\u0cb0\u0cbf\u0cb5\u0cc7 \u0c85\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca4\u0cc1\u0c82\u0cac\u0cbf \u0cac\u0cc6\u0cb3\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0cb5 \u0cab\u0cb2.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>In the garden of the heart, where the spring that is meditation on Shambhu keeps company, the withered old leaves that are sin have dropped away. The clustering sprays of the creeper of devotion, holding to the fresh shoots that are merit, shine out, and the buds that are the virtues glow. The flowers there are the words of japa, their fragrance is a good disposition, the wave of honey is the nectar of the bliss of knowledge, and the fruit that grows full there is awareness.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 47\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 47<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c87\u0ca1\u0cc0 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0c9a\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0cbf\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6, \u0cb5\u0cb8\u0c82\u0ca4\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca4\u0ccb\u0c9f. \u0cb6\u0c82\u0cad\u0cc1\u0cb5\u0cbf\u0ca8 \u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0cc7 \u0cb5\u0cb8\u0c82\u0ca4, \u0cb9\u0cc3\u0ca6\u0caf\u0cb5\u0cc7 \u0ca4\u0ccb\u0c9f. \u0c86 \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cc6 \u0ca4\u0ccb\u0c9f\u0ca6 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cad\u0cbe\u0c97\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc2 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c92\u0cb3\u0c97\u0cbf\u0ca8 \u0cb5\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cb8\u0cc7\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0c92\u0ca3 \u0c8e\u0cb2\u0cc6 \u0caa\u0cbe\u0caa, \u0c9a\u0cbf\u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cc1 \u0caa\u0cc1\u0ca3\u0ccd\u0caf, \u0cac\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cbf \u0cad\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cbf, \u0cae\u0cca\u0c97\u0ccd\u0c97\u0cc1 \u0cb8\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc1\u0ca3, \u0cb9\u0cc2\u0cb5\u0cc1 \u0c9c\u0caa\u0ca6 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1, \u0caa\u0cb0\u0cbf\u0cae\u0cb3 \u0c92\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc6\u0caf \u0cae\u0ca8\u0ccb\u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae, \u0c9c\u0cc7\u0ca8\u0cc1 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0c82\u0ca6, \u0cab\u0cb2 \u0c85\u0cb0\u0cbf\u0cb5\u0cc1. \u0c9a\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0ca6 \u0c95\u0ccd\u0cb0\u0cae\u0cb5\u0cc7 \u0cb8\u0cbe\u0ca7\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c95\u0ccd\u0cb0\u0cae\u0cb5\u0cc2 \u0c86\u0c97\u0cbf\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The whole verse unfolds a single picture: a garden in spring. Meditation on Shambhu is the spring, the heart is the garden. Then every part of the garden is matched with something inward. The dry leaf is sin, the shoot is merit, the creeper is devotion, the bud is virtue, the flower is the word of japa, the fragrance is a good disposition, the honey is the bliss of knowledge, the fruit is awareness. The order of the picture is also the order of practice.<\/p><p>\u0cb5\u0cb8\u0c82\u0ca4 \u0cac\u0c82\u0ca6\u0cca\u0ca1\u0ca8\u0cc6 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb8 \u0cb9\u0cc2 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0cb9\u0cb3\u0cc6\u0caf \u0c8e\u0cb2\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c89\u0ca6\u0cc1\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1. \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u0c86 \u0cb8\u0cb9\u0c9c \u0c95\u0ccd\u0cb0\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc7 \u0cb9\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6, \u0c86\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0caa\u0cbe\u0caa \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cc1 \u0c89\u0ca6\u0cc1\u0cb0\u0cbf\u0cb9\u0ccb\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0c85\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cc6 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c97\u0cae\u0ca8\u0cbf\u0cb8\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cbe\u0ca6\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca6\u0cc6. \u0c8e\u0cb2\u0cc6 \u0c89\u0ca6\u0cc1\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc2 \u0cae\u0cb0 \u0c9a\u0cbf\u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc2 \u0ca4\u0ccb\u0c9f\u0c97\u0cbe\u0cb0\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cae\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c86\u0c97\u0cc1\u0cb5 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb8\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0c8b\u0ca4\u0cc1\u0cb5\u0cbf\u0ca8 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb8. \u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb5\u0cb8\u0c82\u0ca4 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c95\u0cb0\u0cc6\u0ca6\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6, \u0c97\u0cc1\u0ca3\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c95\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0caa\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1 \u0cac\u0cc6\u0cb3\u0cc6\u0cb8\u0cc1\u0cb5 \u0cac\u0ca6\u0cb2\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb9\u0cb5\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c92\u0cb3\u0c97\u0cc6 \u0ca4\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c89\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1 \u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c86\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cb8\u0cc2\u0c9a\u0ca8\u0cc6 \u0c87\u0ca6\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0cc8\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The first thing spring does is not to open flowers but to shed the old leaves. The verse follows that natural order, and so sin drops away first. Besides, something here is worth noticing. Shedding leaves and putting out shoots are not the gardener&#8217;s labour but the season&#8217;s work. Since meditation is called the spring, many take the verse to suggest that instead of cultivating virtue after virtue by effort, one brings a climate inside and the rest follows of itself.<\/p><p>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc1 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cca\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb5\u0cc6. \u2018\u0cb5\u0cbe\u0cb8\u0ca8\u0cbe\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cb9\u0cc2\u0cb5\u0cbf\u0ca8 \u0caa\u0cb0\u0cbf\u0cae\u0cb3, \u0c9c\u0cca\u0ca4\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cbf\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c89\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0cb5 \u0cb9\u0cb3\u0cc6\u0caf \u0c92\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c92\u0cb3\u0c97\u0cbf\u0ca8 \u0c92\u0cb2\u0cc1\u0cae\u0cc6. \u0cb8\u0ca6\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cb8\u0ca8\u0cbe \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c92\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc6\u0caf \u0caa\u0cb0\u0cbf\u0cae\u0cb3\u0cb5\u0cc2 \u0cb9\u0ccc\u0ca6\u0cc1, \u0c92\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc6\u0caf \u0cae\u0ca8\u0ccb\u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0cc2 \u0cb9\u0ccc\u0ca6\u0cc1. \u2018\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0cb2\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c9a\u0cbf\u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cc1, \u0cb9\u0cb5\u0cb3\u0cb5\u0cc2 \u0cb9\u0ccc\u0ca6\u0cc1, \u0c86\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c9a\u0cbf\u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cbf\u0ca8 \u0c95\u0cc6\u0c82\u0caa\u0cc1 \u0cb9\u0cb5\u0cb3\u0ca6\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u2018\u0cb8\u0c82\u0cb5\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c85\u0cb0\u0cbf\u0cb5\u0cc1, \u0cb5\u0cc7\u0ca6\u0cbe\u0c82\u0ca4\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0c87\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0cb9\u0cc6\u0cb8\u0cb0\u0cc1. \u2018\u0cb2\u0cb9\u0cb0\u0cc0\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1 \u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0ccb\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0ca6 \u0cb9\u0cc6\u0cb8\u0cb0\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc7 \u0ca8\u0cc6\u0ca8\u0caa\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6, \u0cb6\u0cbf\u0cb5\u0cbe\u0ca8\u0c82\u0ca6\u0ca6 \u0c85\u0cb2\u0cc6 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c9c\u0cc7\u0ca8\u0cbf\u0ca8 \u0c85\u0cb2\u0cc6\u0caf\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cac\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Several words in the verse carry two senses. \u2018Vasana\u2019 is the scent of a flower, and also the old leaning that stays in the mind, one&#8217;s inward bent. Sadvasana is therefore both a good fragrance and a good disposition. \u2018Pravala\u2019 is a young shoot and also coral, so the red of the new shoot looks like coral. \u2018Samvit\u2019 is awareness, the word Vedanta uses for consciousness. And \u2018lahari\u2019 recalls the name of the hymn itself: the wave of Shiva&#8217;s bliss appears here as a wave of honey.<\/p><p>\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c95\u0cb0\u0ca3\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0c82\u0c97\u0ca4\u0cbf \u0c87\u0ca6\u0cc6. \u0c88 \u0c87\u0ca1\u0cc0 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c87\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0c8f\u0c95\u0cc8\u0c95 \u0c95\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cbe\u0caa\u0ca6 \u2018\u0ca6\u0cc0\u0caa\u0ccd\u0caf\u0c82\u0ca4\u0cc7\u2019, \u0cac\u0cc6\u0cb3\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6. \u0c89\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0cb5\u0cc6\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb9\u0cc6\u0cb8\u0cb0\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c97\u0cc1\u0ca3\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1, \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cb0 \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c9c\u0ccb\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6 \u0cb9\u0cc6\u0cb8\u0cb0\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cc7 \u0ca4\u0ccb\u0c9f\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6. \u2018\u0cb8\u0c82\u0c97\u0cbf\u0ca8\u0cbf\u2019 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u2018\u0cb9\u0cc3\u0ca6\u0cbe\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cc7\u2019 \u0cb8\u0caa\u0ccd\u0ca4\u0cae\u0cc0 \u0cb5\u0cbf\u0cad\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0cc7\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6, \u0c85\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u2018\u0cb5\u0cb8\u0c82\u0ca4 \u0c9c\u0cca\u0ca4\u0cc6\u0caf\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0c86 \u0ca4\u0ccb\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0cbf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0ca8\u0cc6\u0cb2\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">There is a point of grammar here. The only finite verb in the whole verse is \u2018dipyante\u2019, they glow. Everything else is nouns and qualifiers, and it is nouns set one upon another that build the garden. \u2018Sangini\u2019 and \u2018hridarame\u2019 stand in the locative and go together, so \u2018in that garden which spring keeps company with\u2019 is the ground on which the whole verse rests.<\/p><p>\u0c88 \u0cad\u0cbe\u0c97\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cb5\u0cbf \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6 \u0c9a\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe \u0cb9\u0ccb\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc8\u0ca6\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c97\u0cc2\u0ca1\u0cc1, \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c85\u0cb0\u0cae\u0ca8\u0cc6, \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca4\u0ccb\u0c9f, \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cc6 \u0cb8\u0cb0\u0ccb\u0cb5\u0cb0 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cac\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cbf. \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cca\u0c82\u0cac\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cad\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb2\u0ca4\u0cbf\u0c95\u0cbe \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cbf\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0ca8 \u0cad\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb2\u0ca4\u0cbe \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc6 \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0c95\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6, \u0c86\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c92\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c93\u0ca6\u0cbf\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c9a\u0cc6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1. \u0c9b\u0c82\u0ca6\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1 \u0cb6\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0ca6\u0cc2\u0cb2\u0cb5\u0cbf\u0c95\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca1\u0cbf\u0ca4, \u0caa\u0cbe\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0cb9\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cca\u0c82\u0cac\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c85\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb0.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">In this stretch the poet says one thing again and again in different pictures: a nest in verse 45, a mansion in 46, a garden here, and a lake and a creeper in what follows. The bhaktilata of this verse reappears as bhaktilatika in verse 49, so these verses are best read together. The metre is shardulavikridita, nineteen syllables to a quarter.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0cac\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0ca8\u0cbf\u0caf \u0c95\u0cc1\u0c82\u0ca1\u0ca6 \u0c97\u0cbf\u0ca1\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cb5\u0cc2 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c9a\u0cca\u0c82\u0cac\u0cc1 \u0ca8\u0cc0\u0cb0\u0cc1 \u0cb9\u0cbe\u0c95\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c97\u0cca\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1, \u0cac\u0ca6\u0cb2\u0cbe\u0cb5\u0ca3\u0cc6 \u0c95\u0ca3\u0ccd\u0ca3\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0cb5\u0cbe\u0cb0\u0c97\u0cb3 \u0ca8\u0c82\u0ca4\u0cb0. \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0ca6 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb8 \u0cb9\u0cb3\u0cc6\u0caf \u0c8e\u0cb2\u0cc6 \u0c89\u0ca6\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1, \u0c87\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0ca6 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb8 \u0cb9\u0cca\u0cb8 \u0c9a\u0cbf\u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Anyone who pours a mug of water on the plant in a balcony pot each day knows that the change shows only after weeks. One day&#8217;s work is an old leaf falling, another day&#8217;s is a new shoot.<\/p><p>\u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cae \u0c92\u0cb3\u0c97\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cb2\u0cbe\u0cb5\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cc2 \u0cb9\u0cc0\u0c97\u0cc6 \u0cb9\u0c82\u0ca4\u0cb9\u0c82\u0ca4\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0ca8\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0cb8\u0cb0\u0cbf\u0caa\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0c95\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc1\u0cb5 \u0c92\u0caa\u0ccd\u0caa\u0c82\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cbf\u0ca8 \u0c9c\u0cca\u0ca4\u0cc6 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cbf\u0c95\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cbf\u0c82\u0ca4, \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0ca3\u0ccd\u0ca3 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb8\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cb5\u0cc2 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0ca6\u0cc6 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0cb9\u0cc6\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cc1 \u0cab\u0cb2\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cbf.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Change inside us goes on in the same stepwise way. Rather than making a bargain with the mind to set everything right in a single day, it helps more to do one small thing every day without a break.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/shivananda-lahari-shloka-46-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 46<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0c86\u0c95\u0cc0\u0cb0\u0ccd\u0ca3\u0cc7 \u0ca8\u0c96\u0cb0\u0cbe\u0c9c\u0cbf\u0c95\u0cbe\u0c82\u0ca4\u0cbf\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/shivananda-lahari-shloka-48-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 48<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0ca8\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cb8\u0cbe\u0cb2\u0caf\u0c82 \u0cb8\u0cc1\u0cb0\u0cae\u0cc1\u0ca8\u0cbf\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cb6\u0cbf\u0cb5\u0cbe\u0ca8\u0c82\u0ca6 \u0cb2\u0cb9\u0cb0\u0cc0\u0caf \u0ca8\u0cc2\u0cb0\u0cc2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/shivananda-lahari-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/shivananda-lahari-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/shivananda-lahari-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cb6\u0cbf\u0cb5\u0cbe\u0ca8\u0c82\u0ca6 \u0cb2\u0cb9\u0cb0\u0cc0\u0caf \u0ca8\u0cb2\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc7\u0cb3\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6277,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[218],"tags":[90,93,188],"class_list":["post-6237","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-shivananda-lahari","tag-shankaracharya","tag-shiva","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6237","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6237"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6237\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6278,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6237\/revisions\/6278"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6277"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6237"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6237"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6237"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}