{"id":6306,"date":"2026-09-20T01:32:44","date_gmt":"2026-09-19T20:02:44","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/shivananda-lahari-shloka-69-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-28T08:56:15","modified_gmt":"2026-09-28T03:26:15","slug":"shivananda-lahari-shloka-69-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/shivananda-lahari-shloka-69-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cb6\u0cbf\u0cb5\u0cbe\u0ca8\u0c82\u0ca6 \u0cb2\u0cb9\u0cb0\u0cc0 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 69 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0c9c\u0ca1\u0ca4\u0cbe \u0caa\u0cb6\u0cc1\u0ca4\u0cbe \u0c95\u0cb2\u0c82\u0c95\u0cbf\u0ca4\u0cbe"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cb6\u0cbf\u0cb5\u0cbe\u0ca8\u0c82\u0ca6 \u0cb2\u0cb9\u0cb0\u0cc0\u0caf \u0ca8\u0cc2\u0cb0\u0cc2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/shivananda-lahari-kannada\/\">\u0cb6\u0cbf\u0cb5\u0cbe\u0ca8\u0c82\u0ca6 \u0cb2\u0cb9\u0cb0\u0cc0<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All hundred verses in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/shivananda-lahari-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/shivananda-lahari-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/shivananda-lahari-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0c9c\u0ca1\u0ca4\u0cbe \u0caa\u0cb6\u0cc1\u0ca4\u0cbe \u0c95\u0cb2\u0c82\u0c95\u0cbf\u0ca4\u0cbe<br>\u0c95\u0cc1\u0c9f\u0cbf\u0cb2\u0c9a\u0cb0\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0c82 \u0c9a \u0ca8\u0cbe\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cbf \u0cae\u0caf\u0cbf \u0ca6\u0cc7\u0cb5 \u0964<br>\u0c85\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cbf \u0caf\u0ca6\u0cbf \u0cb0\u0cbe\u0c9c\u0cae\u0ccc\u0cb2\u0cc7<br>\u0cad\u0cb5\u0ca6\u0cbe\u0cad\u0cb0\u0ca3\u0cb8\u0ccd\u0caf \u0ca8\u0cbe\u0cb8\u0ccd\u0cae\u0cbf \u0c95\u0cbf\u0c82 \u0caa\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cae\u0ccd <span class=\"sl-vn\">\u0965 69 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u091c\u0921\u0924\u093e \u092a\u0936\u0941\u0924\u093e \u0915\u0932\u0919\u094d\u0915\u093f\u0924\u093e<br>\u0915\u0941\u091f\u093f\u0932\u091a\u0930\u0924\u094d\u0935\u0902 \u091a \u0928\u093e\u0938\u094d\u0924\u093f \u092e\u092f\u093f \u0926\u0947\u0935 \u0964<br>\u0905\u0938\u094d\u0924\u093f \u092f\u0926\u093f \u0930\u093e\u091c\u092e\u094c\u0932\u0947<br>\u092d\u0935\u0926\u093e\u092d\u0930\u0923\u0938\u094d\u092f \u0928\u093e\u0938\u094d\u092e\u093f \u0915\u093f\u0902 \u092a\u093e\u0924\u094d\u0930\u092e\u094d \u0965 69 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>ja\u1e0dat\u0101 pa\u015but\u0101 kala\u1e45kit\u0101<br>ku\u1e6dilacaratva\u1e43 ca n\u0101sti mayi deva |<br>asti yadi r\u0101jamaule<br>bhavad\u0101bhara\u1e47asya n\u0101smi ki\u1e43 p\u0101tram || 69 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0c9c\u0ca1\u0ca4\u0cbe<\/strong> (\u091c\u0921\u0924\u093e, ja\u1e0dat\u0101) = \u0c9c\u0ca1\u0ca4\u0cc6, \u0cae\u0c82\u0ca6\u0ca4\u0ca8 (\u0c9c\u0ca1: \u0c9a\u0cb2\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1, \u0ca4\u0ca3\u0ccd\u0ca3\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1, \u0c85\u0cb0\u0cbf\u0cb5\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1) (dullness, inertness (jada: motionless, cold, without awareness))<\/li><li><strong>\u0caa\u0cb6\u0cc1\u0ca4\u0cbe<\/strong> (\u092a\u0936\u0941\u0924\u093e, pa\u015but\u0101) = \u0caa\u0cb6\u0cc1\u0ca4\u0ca8, \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0cbf\u0caf\u0c82\u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 (beastliness, the state of an animal)<\/li><li><strong>\u0c95\u0cb2\u0c82\u0c95\u0cbf\u0ca4\u0cbe<\/strong> (\u0915\u0932\u0919\u094d\u0915\u093f\u0924\u093e, kala\u1e45kit\u0101) = \u0c95\u0cb2\u0cc6 \u0cb9\u0cca\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 (\u0c95\u0cb2\u0c82\u0c95: \u0c95\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cc1 \u0c95\u0cb2\u0cc6, \u0cae\u0cb8\u0cbf) (being stained, spottedness (kalanka: a dark spot))<\/li><li><strong>\u0c95\u0cc1\u0c9f\u0cbf\u0cb2\u0c9a\u0cb0\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0c82<\/strong> (\u0915\u0941\u091f\u093f\u0932\u091a\u0930\u0924\u094d\u0935\u0902, ku\u1e6dilacaratva\u1e43) = \u0ca1\u0cca\u0c82\u0c95\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0ca8\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 (\u0c95\u0cc1\u0c9f\u0cbf\u0cb2: \u0ca1\u0cca\u0c82\u0c95\u0cc1, \u0cb5\u0c82\u0c9a\u0ca8\u0cc6, \u0c9a\u0cb0: \u0ca8\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1) (crooked ways, moving crookedly (kutila: bent, deceitful, chara: moving))<\/li><li><strong>\u0c9a<\/strong> (\u091a, ca) = \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 (and)<\/li><li><strong>\u0ca8\u0cbe\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cbf<\/strong> (\u0928\u093e\u0938\u094d\u0924\u093f, n\u0101sti) = \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2 (\u0ca8 \u0c85\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cbf) (is not there (na asti))<\/li><li><strong>\u0cae\u0caf\u0cbf<\/strong> (\u092e\u092f\u093f, mayi) = \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf (in me)<\/li><li><strong>\u0ca6\u0cc7\u0cb5<\/strong> (\u0926\u0947\u0935, deva) = \u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cc7 (O god)<\/li><li><strong>\u0c85\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cbf<\/strong> (\u0905\u0938\u094d\u0924\u093f, asti) = \u0c87\u0ca6\u0cc6 (is there)<\/li><li><strong>\u0caf\u0ca6\u0cbf<\/strong> (\u092f\u0926\u093f, yadi) = \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb5\u0cc7\u0cb3\u0cc6, \u0c87\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc6 (if)<\/li><li><strong>\u0cb0\u0cbe\u0c9c\u0cae\u0ccc\u0cb2\u0cc7<\/strong> (\u0930\u093e\u091c\u092e\u094c\u0932\u0947, r\u0101jamaule) = \u0c9a\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0ca1\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c87\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1\u0c95\u0cca\u0c82\u0ca1\u0cb5\u0ca8\u0cc7 (\u0cb0\u0cbe\u0c9c\u0ca8\u0ccd: \u0c9a\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0, \u0cae\u0ccc\u0cb2\u0cbf: \u0ca4\u0cb2\u0cc6, \u0cae\u0cc1\u0ca1\u0cbf) (O you whose crest is the moon (rajan: the moon, mauli: the head, the crown))<\/li><li><strong>\u0cad\u0cb5\u0ca6\u0cbe\u0cad\u0cb0\u0ca3\u0cb8\u0ccd\u0caf<\/strong> (\u092d\u0935\u0926\u093e\u092d\u0930\u0923\u0938\u094d\u092f, bhavad\u0101bhara\u1e47asya) = \u0ca8\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0c92\u0ca1\u0cb5\u0cc6\u0c97\u0cc6 (\u0cad\u0cb5\u0ca4\u0ccd \u0c86\u0cad\u0cb0\u0ca3: \u0ca8\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0c86\u0cad\u0cb0\u0ca3) (for your ornament (bhavat abharana: your ornament))<\/li><li><strong>\u0ca8\u0cbe\u0cb8\u0ccd\u0cae\u0cbf \u0c95\u0cbf\u0c82<\/strong> (\u0928\u093e\u0938\u094d\u092e\u093f \u0915\u093f\u0902, n\u0101smi ki\u1e43) = \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 \u0c86\u0c97\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0cc7 (\u0ca8 \u0c85\u0cb8\u0ccd\u0cae\u0cbf \u0c95\u0cbf\u0c82) (am I not (na asmi kim))<\/li><li><strong>\u0caa\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u092a\u093e\u0924\u094d\u0930\u092e\u094d, p\u0101tram) = \u0caf\u0ccb\u0c97\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0caa\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cc6, \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0cb9\u0ca8\u0cbe\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1 (a fit vessel, a worthy holder)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cc7, \u0c9c\u0ca1\u0ca4\u0cc6, \u0caa\u0cb6\u0cc1\u0ca4\u0ca8, \u0c95\u0cb2\u0cc6 \u0cb9\u0cca\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1, \u0ca1\u0cca\u0c82\u0c95\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0ca8\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1, \u0c87\u0cb5\u0cc1 \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0c9a\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0ca1\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c87\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1\u0c95\u0cca\u0c82\u0ca1\u0cb5\u0ca8\u0cc7, \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb5\u0cc7\u0cb3\u0cc6 \u0c85\u0cb5\u0cc1 \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c87\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc6, \u0c86\u0c97 \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0c92\u0ca1\u0cb5\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0caa\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cb5\u0cc7 \u0c86\u0c97\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0cc7.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>O god, dullness, beastliness, being stained and crooked ways are not in me. And if they are, O you whose crest is the moon, am I not then a fit vessel for your ornament?<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 69\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 69<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc1 \u0cb9\u0cc6\u0c9c\u0ccd\u0c9c\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca7 \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0cc1 \u0ca6\u0ccb\u0cb7\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c8e\u0ca3\u0cbf\u0cb8\u0cbf \u0c85\u0cb5\u0cc1 \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca7 \u2018\u0c85\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cbf \u0caf\u0ca6\u0cbf\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0c97\u0cbf, \u0c87\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc2 \u0cb8\u0cb0\u0cbf \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca8\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0c86 \u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cbf\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0caf\u0cc7 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0c9c\u0cc0\u0cb5\u0cb5\u0cbf\u0ca6\u0cc6. \u0cb8\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0ca6\u0ccb\u0cb7 \u0c87\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0cb9\u0ca4\u0cc6 \u0cb9\u0ccb\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6, \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca6\u0ccb\u0cb7\u0cb5\u0cc7 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0cb9\u0ca4\u0cc6\u0caf\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The verse moves in two steps. The first half counts up four faults and says they are not in me. The second half turns with \u2018asti yadi\u2019, if they are, and smiles. The life of the verse is in that turn. Usually a fault takes away one&#8217;s fitness, and here the fault becomes the fitness itself.<\/p><p>\u0c88 \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0cc1 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0cb6\u0cbf\u0cb5\u0ca8 \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0cb5\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc7 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0cc7\u0cb7. \u0c9c\u0ca1 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c9a\u0cb2\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0ca4\u0ca3\u0ccd\u0ca3\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1, \u0c86 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1 \u0ca4\u0cb2\u0cc6\u0caf \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cbf\u0ca8 \u0ca4\u0ca3\u0ccd\u0ca3\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c9a\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cc2 \u0c9c\u0c9f\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0ca8 \u0ca8\u0cc0\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc2 \u0cb8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0caa\u0cb6\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0cbf, \u0cb6\u0cbf\u0cb5 \u0caa\u0cb6\u0cc1\u0caa\u0ca4\u0cbf, \u0c85\u0cb5\u0ca8 \u0cae\u0cc8\u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cc6 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0cbf\u0caf \u0ca4\u0cca\u0c97\u0cb2\u0cc1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cc6 \u0ca8\u0c82\u0ca6\u0cbf. \u0c95\u0cb2\u0c82\u0c95 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c95\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cc1 \u0c95\u0cb2\u0cc6, \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0c9a\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0c95\u0cb2\u0cc6. \u0c95\u0cc1\u0c9f\u0cbf\u0cb2\u0c9a\u0cb0 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0ca1\u0cca\u0c82\u0c95\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb9\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1, \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0c95\u0cca\u0cb0\u0cb3\u0cbf\u0ca8 \u0cb9\u0cbe\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cac\u0cb3\u0cb8\u0cbf \u0cb9\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0cb5 \u0c97\u0c82\u0c97\u0cc6. \u0c85\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0ca6\u0ccb\u0cb7\u0c97\u0cb3 \u0caa\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0caf\u0cc7 \u0cb6\u0cbf\u0cb5\u0ca8 \u0c86\u0cad\u0cb0\u0ca3\u0c97\u0cb3 \u0caa\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The wordplay of the verse is that these four words name the very things Shiva carries. Jada is what does not move and what is cold, and that suits both the cool moon on his head and the water in his hair. Pashu is an animal, and Shiva is Pashupati, with an animal&#8217;s skin on his body and the bull before him. Kalanka is a dark spot, and that is the spot on the moon. Kutilachara is what moves crookedly, and that is the snake at his throat and the winding Ganga. So the list of faults is also the list of Shiva&#8217;s ornaments.<\/p><p>\u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0cc7\u0cb7\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0c95\u0cb5\u0cbf \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0ca3\u0ccd\u0ca3 \u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0ca4\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u2018\u0cb0\u0cbe\u0c9c\u0cae\u0ccc\u0cb2\u0cc7\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cb8\u0c82\u0cac\u0ccb\u0ca7\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb0\u0cbe\u0c9c\u0ca8\u0ccd \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c9a\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0, \u0cae\u0ccc\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cae\u0cc1\u0ca1\u0cbf. \u0c85\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c95\u0cb2\u0c82\u0c95\u0ca6 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cac\u0cc7\u0c95\u0ccb \u0c85\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0caf\u0cc7 \u0c9a\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0cb9\u0cbe\u0c97\u0cc6\u0caf\u0cc7 \u2018\u0caa\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc1 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0cb5\u0cc6, \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0caa\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cc6 \u0c85\u0ca5\u0cb5\u0cbe \u0c87\u0ca1\u0cc1\u0cb5 \u0c9c\u0cbe\u0c97, \u0c87\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0cb9\u0ca8\u0cbe\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1. \u0c86\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u2018\u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0c92\u0ca1\u0cb5\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0caa\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc7 \u0c92\u0ca1\u0cb5\u0cc6\u0caf\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0ca7\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc2 \u0c93\u0ca6\u0cac\u0cb9\u0cc1\u0ca6\u0cc1, \u0ca8\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0c92\u0ca1\u0cb5\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caa\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0cc1 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0cb9\u0ca8\u0cbe\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc7 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc2 \u0c93\u0ca6\u0cac\u0cb9\u0cc1\u0ca6\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The poet has made a small preparation for this play on words. In the address \u2018rajamaule\u2019, rajan means the moon and mauli the crown, so the moon is placed exactly where the mention of the spot needs it. In the same way \u2018patra\u2019 has two senses, a vessel or holder and a worthy person. So the line can be read as asking to be worn as the ornament itself, and also as claiming to be the fit recipient of the ornament he gives.<\/p><p>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cc6 \u0cb6\u0cbf\u0cb5\u0ca8 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cad\u0cbe\u0cb5\u0ca6 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0ca6\u0cc6. \u0cb8\u0cc1\u0ca1\u0cc1\u0c97\u0cbe\u0ca1\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0cc2\u0ca6\u0cbf, \u0cb9\u0cbe\u0cb5\u0cc1, \u0cb9\u0cbe\u0cb2\u0cbe\u0cb9\u0cb2, \u0cad\u0cc2\u0ca4\u0c97\u0ca3, \u0cb2\u0ccb\u0c95 \u0ca6\u0cc2\u0cb0\u0cb5\u0cbf\u0ca1\u0cc1\u0cb5 \u0c87\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc6\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0cbf\u0cb5 \u0c92\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cbf\u0c95\u0cca\u0c82\u0ca1\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cbe\u0ca8\u0cc6. \u0c86\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb2\u0ccb\u0c95 \u0cac\u0cc7\u0ca1\u0cb5\u0cc6\u0c82\u0ca6\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0c92\u0ca1\u0cb5\u0cc6\u0caf\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0ca7\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0ca8\u0c82\u0cac\u0cbf\u0c95\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0cc8\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0c87\u0ca6\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb5\u0cbf\u0ca8\u0caf\u0ca6 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1 \u0c95\u0cc2\u0ca1. \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cc1 \u0ca6\u0ccb\u0cb7\u0cb5\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf \u0c86 \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cc6 \u0c87\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc2 \u0cb8\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cc6\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c92\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cbf\u0c95\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc1\u0cb5 \u0c88 \u0cb6\u0cc8\u0cb2\u0cbf \u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0ccb\u0ca4\u0ccd\u0cb0 \u0cb8\u0cbe\u0cb9\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0caa\u0cb0\u0cbf\u0c9a\u0cbf\u0ca4\u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Behind the verse lies something about Shiva&#8217;s nature. The ash of the burning ground, snakes, poison and a crowd of spirits, all that the world keeps at a distance, he has taken to himself. Many therefore read the verse as building a case for the belief that he wears as an ornament what the world has refused. It is also a piece of modesty. The manner of first denying a fault and then conceding it with a smile is familiar in hymn literature.<\/p><p>\u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0cbe\u0ca6\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c85\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb0\u0c97\u0cb3 \u0cb8\u0c82\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cc6 \u0cb8\u0cae\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0ca8\u0cbe\u0cb5\u0cc1 \u0c8e\u0ca3\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0cb9\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1, \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0cae\u0cc2\u0cb0\u0cc1, \u0c8e\u0c82\u0c9f\u0cc1, \u0cb9\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc6\u0cb0\u0ca1\u0cc1 \u0c85\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb0\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0cb5\u0cc6. \u0c86\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c87\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb0\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c8e\u0ca3\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5 \u0cb5\u0cc3\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c8e\u0ca3\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5 \u0c9b\u0c82\u0ca6\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1. \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc1 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca7\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cc6\u0c97\u0cb3 \u0cb2\u0cc6\u0c95\u0ccd\u0c95 \u0cb8\u0cc1\u0cae\u0cbe\u0cb0\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb0 \u0cb9\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb0 \u0c87\u0ca6\u0cc6. \u0caf\u0cbe\u0cb5 \u0cb9\u0cc6\u0cb8\u0cb0\u0cbf\u0ca8 \u0c9b\u0c82\u0ca6\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cbe\u0cb5\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0c87\u0ca6\u0cb0 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c97\u0cbf\u0c82\u0ca4 \u0c87\u0ca6\u0cc1 \u0c97\u0cbf\u0ca1\u0ccd\u0ca1\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0ca6\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cc7 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cac\u0cb9\u0cc1\u0ca6\u0cc1. \u0c88 \u0c97\u0cbf\u0ca1\u0ccd\u0ca1 \u0ca8\u0ca1\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0c9a\u0cc1\u0c9f\u0cc1\u0c95\u0cbe\u0ca6 \u0c9a\u0cae\u0ca4\u0ccd\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0cb9\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c95\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The quarters of this verse are not equal in the number of syllables. By our count they have ten, thirteen, eight and twelve. It is therefore not a metre counted by syllables but one counted by morae, and the two halves come to about thirty morae each. We do not name the metre here, and can say only that this verse is shorter than the ones before and after it. The short gait suits the brevity of its wit.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0cb9\u0cb3\u0cc6\u0caf \u0caa\u0cc1\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0c95\u0ca6 \u0c85\u0c82\u0c97\u0ca1\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cae\u0cc1\u0c96\u0caa\u0cc1\u0c9f \u0cb9\u0cb0\u0cbf\u0ca6, \u0c85\u0c82\u0c9a\u0cbf\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0caf\u0cbe\u0cb0\u0ccb \u0caa\u0cc6\u0ca8\u0ccd\u0cb8\u0cbf\u0cb2\u0cbf\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0cc1 \u0cb9\u0cbe\u0c95\u0cbf\u0ca6 \u0caa\u0cc1\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc7 \u0cac\u0cc7\u0c97 \u0c95\u0cc8 \u0cac\u0ca6\u0cb2\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6. \u0cb9\u0cca\u0cb8 \u0c85\u0c82\u0c97\u0ca1\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caf\u0cbe\u0cb0\u0cc2 \u0c87\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">At a second hand book stall it is the books with a torn cover and someone&#8217;s pencil marks in the margin that change hands soonest. No new shop would keep them on its shelves.<\/p><p>\u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cae \u0c95\u0cca\u0cb0\u0ca4\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cbf\u0c95\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc1\u0cb5 \u0c85\u0cad\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8 \u0ca8\u0cae\u0c97\u0cc6\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0c87\u0ca6\u0cc6. \u0c86\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cae\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0c9c\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cac\u0cb3\u0cb8\u0cbf\u0c95\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc1\u0cb5 \u0c9c\u0cbe\u0c97 \u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cae\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c86 \u0c95\u0cca\u0cb0\u0ca4\u0cc6\u0c97\u0cb3 \u0cb8\u0cae\u0cc7\u0ca4\u0cb5\u0cc7 \u0ca4\u0cc6\u0c97\u0cc6\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0c85\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cbf\u0ca1\u0cc1\u0cb5 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb8 \u0c95\u0ca1\u0cbf\u0cae\u0cc6\u0caf\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">We all have the habit of covering up our shortcomings. Yet a place that truly has use for us takes us along with them, and there the work of hiding them grows less.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/shivananda-lahari-shloka-68-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 68<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0c85\u0cae\u0cbf\u0ca4\u0cae\u0cc1\u0ca6\u0cae\u0cc3\u0ca4\u0c82 \u0cae\u0cc1\u0cb9\u0cc1\u0cb0\u0ccd\u0ca6\u0cc1\u0cb9\u0c82\u0ca4\u0cc0\u0c82\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/shivananda-lahari-shloka-70-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 70<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0c85\u0cb0\u0cb9\u0cb8\u0cbf \u0cb0\u0cb9\u0cb8\u0cbf \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0ca4\u0c82\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cb6\u0cbf\u0cb5\u0cbe\u0ca8\u0c82\u0ca6 \u0cb2\u0cb9\u0cb0\u0cc0\u0caf \u0ca8\u0cc2\u0cb0\u0cc2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/shivananda-lahari-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/shivananda-lahari-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/shivananda-lahari-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cb6\u0cbf\u0cb5\u0cbe\u0ca8\u0c82\u0ca6 \u0cb2\u0cb9\u0cb0\u0cc0\u0caf \u0c85\u0cb0\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cca\u0c82\u0cac\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6353,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[218],"tags":[90,93,188],"class_list":["post-6306","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-shivananda-lahari","tag-shankaracharya","tag-shiva","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6306","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6306"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6306\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6354,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6306\/revisions\/6354"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6353"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6306"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6306"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6306"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}