{"id":6503,"date":"2026-09-16T20:07:36","date_gmt":"2026-09-16T14:37:36","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-verse-8-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-28T13:59:07","modified_gmt":"2026-09-28T08:29:07","slug":"bhagavad-gita-chapter-7-verse-8-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-verse-8-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 7.8 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0cb0\u0cb8\u0ccb\u0cbd\u0cb9\u0cae\u0caa\u0ccd\u0cb8\u0cc1 \u0c95\u0ccc\u0c82\u0ca4\u0cc7\u0caf"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8f\u0cb3\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-jnana-vijnana-yoga-kannada\/\">\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8 \u0cb5\u0cbf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8 \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 7 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-jnana-vijnana-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-jnana-vijnana-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-jnana-vijnana-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0cb0\u0cb8\u0ccb\u0cbd\u0cb9\u0cae\u0caa\u0ccd\u0cb8\u0cc1 \u0c95\u0ccc\u0c82\u0ca4\u0cc7\u0caf \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cad\u0cbe\u0cb8\u0ccd\u0cae\u0cbf \u0cb6\u0cb6\u0cbf\u0cb8\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0caf\u0ccb\u0c83\u0964<br>\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0ca3\u0cb5\u0c83 \u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0cb5\u0cc7\u0ca6\u0cc7\u0cb7\u0cc1 \u0cb6\u0cac\u0ccd\u0ca6\u0c83 \u0c96\u0cc7 \u0caa\u0ccc\u0cb0\u0cc1\u0cb7\u0c82 \u0ca8\u0cc3\u0cb7\u0cc1 <span class=\"sl-vn\">\u0965 8 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0930\u0938\u094b\u093d\u0939\u092e\u092a\u094d\u0938\u0941 \u0915\u094c\u0928\u094d\u0924\u0947\u092f \u092a\u094d\u0930\u092d\u093e\u0938\u094d\u092e\u093f \u0936\u0936\u093f\u0938\u0942\u0930\u094d\u092f\u092f\u094b\u0903\u0964<br>\u092a\u094d\u0930\u0923\u0935\u0903 \u0938\u0930\u094d\u0935\u0935\u0947\u0926\u0947\u0937\u0941 \u0936\u092c\u094d\u0926\u0903 \u0916\u0947 \u092a\u094c\u0930\u0941\u0937\u0902 \u0928\u0943\u0937\u0941 \u0965 8 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>raso&#8217;hamapsu kaunteya prabh\u0101smi \u015ba\u015bis\u016bryayo\u1e25|<br>pra\u1e47ava\u1e25 sarvavede\u1e63u \u015babda\u1e25 khe pauru\u1e63a\u1e43 n\u1e5b\u1e63u || 8 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0c95\u0ccc\u0c82\u0ca4\u0cc7\u0caf<\/strong> (\u0915\u094c\u0928\u094d\u0924\u0947\u092f, kaunteya) = \u0c95\u0ccc\u0c82\u0ca4\u0cc7\u0caf\u0ca8\u0cc7 (O son of Kunti)<\/li><li><strong>\u0c85\u0caa\u0ccd\u0cb8\u0cc1 \u0cb0\u0cb8\u0c83 \u0c85\u0cb9\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0905\u092a\u094d\u0938\u0941 \u0930\u0938\u0903 \u0905\u0939\u092e\u094d, apsu rasa\u1e25 aham) = \u0ca8\u0cc0\u0cb0\u0cbf\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb0\u0cc1\u0c9a\u0cbf \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 (I am the taste in water)<\/li><li><strong>\u0cb6\u0cb6\u0cbf\u0cb8\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0caf\u0ccb\u0c83 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cad\u0cbe \u0c85\u0cb8\u0ccd\u0cae\u0cbf<\/strong> (\u0936\u0936\u093f\u0938\u0942\u0930\u094d\u092f\u092f\u094b\u0903 \u092a\u094d\u0930\u092d\u093e \u0905\u0938\u094d\u092e\u093f, \u015ba\u015bis\u016bryayo\u1e25 prabh\u0101 asmi) = \u0c9a\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0 \u0cb8\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cac\u0cc6\u0cb3\u0c95\u0cc1 \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 (I am the light of the moon and the sun)<\/li><li><strong>\u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0cb5\u0cc7\u0ca6\u0cc7\u0cb7\u0cc1 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0ca3\u0cb5\u0c83<\/strong> (\u0938\u0930\u094d\u0935\u0935\u0947\u0926\u0947\u0937\u0941 \u092a\u094d\u0930\u0923\u0935\u0903, sarvavede\u1e63u pra\u1e47ava\u1e25) = \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb5\u0cc7\u0ca6\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c93\u0c82\u0c95\u0cbe\u0cb0 (the syllable Om in all the Vedas)<\/li><li><strong>\u0c96\u0cc7 \u0cb6\u0cac\u0ccd\u0ca6\u0c83<\/strong> (\u0916\u0947 \u0936\u092c\u094d\u0926\u0903, khe \u015babda\u1e25) = \u0c86\u0c95\u0cbe\u0cb6\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb6\u0cac\u0ccd\u0ca6 (sound in space)<\/li><li><strong>\u0ca8\u0cc3\u0cb7\u0cc1 \u0caa\u0ccc\u0cb0\u0cc1\u0cb7\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0928\u0943\u0937\u0941 \u092a\u094c\u0930\u0941\u0937\u092e\u094d, n\u1e5b\u1e63u pauru\u1e63am) = \u0cae\u0ca8\u0cc1\u0cb7\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0caa\u0ccc\u0cb0\u0cc1\u0cb7, \u0cae\u0ca8\u0cc1\u0cb7\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0ca6 \u0cb8\u0cbe\u0cb0 (the essence of being human in people)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0c95\u0ccc\u0c82\u0ca4\u0cc7\u0caf, \u0ca8\u0cc0\u0cb0\u0cbf\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb0\u0cc1\u0c9a\u0cbf \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1, \u0c9a\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0 \u0cb8\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cac\u0cc6\u0cb3\u0c95\u0cc1 \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1. \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb5\u0cc7\u0ca6\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c93\u0c82\u0c95\u0cbe\u0cb0, \u0c86\u0c95\u0cbe\u0cb6\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb6\u0cac\u0ccd\u0ca6, \u0cae\u0ca8\u0cc1\u0cb7\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0caa\u0ccc\u0cb0\u0cc1\u0cb7 \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>O son of Kunti, I am the taste in water and the light of the moon and the sun. I am the syllable Om in all the Vedas, sound in space, and the essence of being human in people.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 7.8\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 7.8<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0cc1 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca3\u0cbf\u0cae\u0cbe\u0cb2\u0cc6\u0caf \u0ca6\u0cbe\u0cb0\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0ca4\u0ccb\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6. \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0ca4\u0cbf \u0cb5\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cc1\u0cb5\u0cbf\u0ca8 \u0c85\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0c82\u0ca4 \u0cb8\u0cbe\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0c97\u0cc1\u0ca3\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0ca6\u0cc1 \u2018\u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cad\u0c97\u0cb5\u0c82\u0ca4 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6. \u0ca8\u0cc0\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cb0\u0cc1\u0c9a\u0cbf, \u0c86\u0c95\u0cbe\u0cb6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0cb6\u0cac\u0ccd\u0ca6, \u0c87\u0cb5\u0cc1 \u0caa\u0c82\u0c9a\u0cad\u0cc2\u0ca4\u0c97\u0cb3 \u0cb5\u0cbf\u0cb6\u0cc7\u0cb7 \u0c97\u0cc1\u0ca3\u0c97\u0cb3\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">From here four verses point out, one by one, the thread of the garland. The Lord takes the most essential quality of each thing and says, &#8216;that is I&#8217;. Taste for water and sound for space are the special qualities of the elements.<\/p><p>\u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u2018\u0caa\u0ccb\u0ca3\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0caa\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cc1\u0cb5\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0cb0\u0cc1\u0c9a\u0cbf\u0cb0\u0cc2\u0caa\u0ca8\u0cbe\u0ca6 \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cc0\u0cb0\u0cc1 \u0caa\u0ccb\u0ca3\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0c95\u0cca\u0c82\u0ca1\u0cbf\u0ca6\u0cc6, \u0c93\u0c82\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0\u0cc2\u0caa\u0ca8\u0cbe\u0ca6 \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb5\u0cc7\u0ca6\u0c97\u0cb3\u0cc1, \u0cb6\u0cac\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc2\u0caa\u0ca8\u0cbe\u0ca6 \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c86\u0c95\u0cbe\u0cb6. \u2018\u0caa\u0ccc\u0cb0\u0cc1\u0cb7\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cae\u0ca8\u0cc1\u0cb7\u0ccd\u0caf\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0ca8\u0cc1\u0cb7\u0ccd\u0caf\u0ca8\u0cc6\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5 \u0cb8\u0cbe\u0cb0.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Shankara carries on the word &#8216;strung&#8217; from the last verse: water is strung on me as its taste, the Vedas on me as Om, space on me as sound. &#8216;Paurusha&#8217; is the essence by which a person is recognised as a person.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c88 \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0cc1 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c97\u0cc2 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0c88 \u0cb5\u0cbf\u0cb6\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0c9f \u0cad\u0cbe\u0cb5\u0c97\u0cb3\u0cc6\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0cc7 \u0cb9\u0cc1\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0cb5\u0cc1, \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0cb6\u0cb0\u0cc0\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc7 \u0c87\u0cb5\u0cc6, \u0c86\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c85\u0cb5\u0cc1\u0c97\u0cb3 \u0cb0\u0cc2\u0caa\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc7.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Ramanuja gives one explanation for all four verses: these special states have all come from me, they abide in me as my body, and so it is I who stand in their form.<\/p><p>\u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0c9f\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb9\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc6\u0cb0\u0ca1\u0cb0\u0cb5\u0cb0\u0cc6\u0c97\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c92\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u2018\u0cb5\u0cbf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u2019 \u0c87\u0ca6\u0cc7 \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0ca8\u0cc0\u0cb0\u0cc1 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cbe\u0ca6\u0cb5\u0cc2 \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0cc7, \u0c86\u0ca6\u0cb0\u0cc2 \u0cb0\u0cc1\u0c9a\u0cbf \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cbe\u0ca6 \u0cb8\u0cbe\u0cb0\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb5\u0cbf\u0cb6\u0cc7\u0cb7\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0ca8\u0cbf\u0caf\u0c82\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cc7 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca4\u0ccb\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cb2\u0cc1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c89\u0caa\u0cbe\u0cb8\u0ca8\u0cc6\u0c97\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c88 \u0cb5\u0cbf\u0cb6\u0cc7\u0cb7 \u0caa\u0ca6\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0cac\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0cb5\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Madhva comments on verses eight to twelve together. This, he says, is the &#8216;vijnana&#8217; of the second verse. Water and the rest also come from the Lord, but these particular words appear to show that he in particular governs essences such as taste, and to serve as forms for meditation.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0cac\u0cbe\u0caf\u0cbe\u0cb0\u0cbf\u0ca6\u0cbe\u0c97 \u0c95\u0cc1\u0ca1\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0cb5 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb2\u0ccb\u0c9f \u0ca8\u0cc0\u0cb0\u0cc1. \u0c85\u0ca6\u0cb0 \u0cb0\u0cc1\u0c9a\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cbe\u0cb5\u0cc1 \u0c97\u0cae\u0ca8\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0caa\u0cb0\u0cc2\u0caa. \u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cb0\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c97\u0cc1\u0ca1\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0c86 \u0cb2\u0ccb\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc2 \u0ca4\u0ccb\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">A glass of water drunk when we are thirsty. We rarely notice its taste. This verse points to God not only in the temple but in that glass as well.<\/p><p>\u0c9c\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cac\u0cbe\u0caf\u0cbf \u0c95\u0cb9\u0cbf\u0caf\u0cbe\u0ca6\u0cbe\u0c97, \u0c85\u0ca5\u0cb5\u0cbe \u0c95\u0cc0\u0cae\u0ccb\u0ca5\u0cc6\u0cb0\u0caa\u0cbf\u0caf \u0cb8\u0cae\u0caf\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb0\u0cc1\u0c9a\u0cbf \u0cac\u0ca6\u0cb2\u0cbe\u0ca6\u0cbe\u0c97 \u0c9c\u0ca8\u0cb0\u0cc1 \u0c86 \u0cb8\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0ccd\u0caf \u0cb0\u0cc1\u0c9a\u0cbf\u0caf \u0cac\u0cc6\u0cb2\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0c87\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cb2\u0cc7 \u0c85\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c95\u0cc3\u0ca4\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2 \u0cb9\u0cc6\u0c9c\u0ccd\u0c9c\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">When fever leaves the mouth bitter, or when taste changes during chemotherapy, people realise the worth of that ordinary taste. Noticing it while we still have it is the first step of gratitude.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-verse-7-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 7.7<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0c83 \u0caa\u0cb0\u0ca4\u0cb0\u0c82 \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0ccd\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-verse-9-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 7.9<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0caa\u0cc1\u0ca3\u0ccd\u0caf\u0ccb \u0c97\u0c82\u0ca7\u0c83 \u0caa\u0cc3\u0ca5\u0cbf\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c82 \u0c9a\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8f\u0cb3\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-jnana-vijnana-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-jnana-vijnana-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-jnana-vijnana-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8f\u0cb3\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0c82\u0c9f\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6575,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-6503","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6503","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6503"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6503\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6576,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6503\/revisions\/6576"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6575"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6503"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6503"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6503"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}