{"id":6513,"date":"2026-09-16T20:07:24","date_gmt":"2026-09-16T14:37:24","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-verse-12-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-28T13:59:26","modified_gmt":"2026-09-28T08:29:26","slug":"bhagavad-gita-chapter-7-verse-12-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-verse-12-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 7.12 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0caf\u0cc7 \u0c9a\u0cc8\u0cb5 \u0cb8\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cbf\u0c95\u0cbe \u0cad\u0cbe\u0cb5\u0cbe"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8f\u0cb3\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-jnana-vijnana-yoga-kannada\/\">\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8 \u0cb5\u0cbf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8 \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 7 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-jnana-vijnana-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-jnana-vijnana-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-jnana-vijnana-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0caf\u0cc7 \u0c9a\u0cc8\u0cb5 \u0cb8\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cbf\u0c95\u0cbe \u0cad\u0cbe\u0cb5\u0cbe \u0cb0\u0cbe\u0c9c\u0cb8\u0cbe\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cae\u0cb8\u0cbe\u0cb6\u0ccd\u0c9a \u0caf\u0cc7\u0964<br>\u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4 \u0c8f\u0cb5\u0cc7\u0ca4\u0cbf \u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0ccd\u0cb5\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf \u0ca8 \u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cb9\u0c82 \u0ca4\u0cc7\u0cb7\u0cc1 \u0ca4\u0cc7 \u0cae\u0caf\u0cbf <span class=\"sl-vn\">\u0965 12 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u092f\u0947 \u091a\u0948\u0935 \u0938\u093e\u0924\u094d\u0924\u094d\u0935\u093f\u0915\u093e \u092d\u093e\u0935\u093e \u0930\u093e\u091c\u0938\u093e\u0938\u094d\u0924\u093e\u092e\u0938\u093e\u0936\u094d\u091a \u092f\u0947\u0964<br>\u092e\u0924\u094d\u0924 \u090f\u0935\u0947\u0924\u093f \u0924\u093e\u0928\u094d\u0935\u093f\u0926\u094d\u0927\u093f \u0928 \u0924\u094d\u0935\u0939\u0902 \u0924\u0947\u0937\u0941 \u0924\u0947 \u092e\u092f\u093f \u0965 12 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>ye caiva s\u0101ttvik\u0101 bh\u0101v\u0101 r\u0101jas\u0101st\u0101mas\u0101\u015bca ye|<br>matta eveti t\u0101nviddhi na tvaha\u1e43 te\u1e63u te mayi || 12 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0caf\u0cc7 \u0c9a \u0c8f\u0cb5 \u0cb8\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cbf\u0c95\u0cbe\u0c83 \u0cad\u0cbe\u0cb5\u0cbe\u0c83<\/strong> (\u092f\u0947 \u091a \u090f\u0935 \u0938\u093e\u0924\u094d\u0924\u094d\u0935\u093f\u0915\u093e\u0903 \u092d\u093e\u0935\u093e\u0903, ye ca eva s\u0101ttvik\u0101\u1e25 bh\u0101v\u0101\u1e25) = \u0caf\u0cbe\u0cb5 \u0cb8\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cbf\u0c95 \u0cad\u0cbe\u0cb5\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0cb5\u0cc6\u0caf\u0ccb (whatever states are sattvic)<\/li><li><strong>\u0caf\u0cc7 \u0cb0\u0cbe\u0c9c\u0cb8\u0cbe\u0c83 \u0ca4\u0cbe\u0cae\u0cb8\u0cbe\u0c83 \u0c9a<\/strong> (\u092f\u0947 \u0930\u093e\u091c\u0938\u093e\u0903 \u0924\u093e\u092e\u0938\u093e\u0903 \u091a, ye r\u0101jas\u0101\u1e25 t\u0101mas\u0101\u1e25 ca) = \u0caf\u0cbe\u0cb5 \u0cb0\u0cbe\u0c9c\u0cb8, \u0ca4\u0cbe\u0cae\u0cb8 \u0cad\u0cbe\u0cb5\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0cb5\u0cc6\u0caf\u0ccb (and those that are rajasic and tamasic)<\/li><li><strong>\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0ccd \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0c83 \u0c8f\u0cb5 \u0c87\u0ca4\u0cbf \u0cb5\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf<\/strong> (\u0924\u093e\u0928\u094d \u092e\u0924\u094d\u0924\u0903 \u090f\u0935 \u0907\u0924\u093f \u0935\u093f\u0926\u094d\u0927\u093f, t\u0101n matta\u1e25 eva iti viddhi) = \u0c85\u0cb5\u0cc1 \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0cc7 \u0cb9\u0cc1\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0cb5\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf (know them as coming from me alone)<\/li><li><strong>\u0ca8 \u0ca4\u0cc1 \u0c85\u0cb9\u0c82 \u0ca4\u0cc7\u0cb7\u0cc1<\/strong> (\u0928 \u0924\u0941 \u0905\u0939\u0902 \u0924\u0947\u0937\u0941, na tu aha\u1e43 te\u1e63u) = \u0c86\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2 (but I am not in them)<\/li><li><strong>\u0ca4\u0cc7 \u0cae\u0caf\u0cbf<\/strong> (\u0924\u0947 \u092e\u092f\u093f, te mayi) = \u0c85\u0cb5\u0cc1 \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6 (they are in me)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0cb8\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cbf\u0c95, \u0cb0\u0cbe\u0c9c\u0cb8, \u0ca4\u0cbe\u0cae\u0cb8 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0caf\u0cbe\u0cb5 \u0cad\u0cbe\u0cb5\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0cb5\u0cc6\u0caf\u0ccb \u0c85\u0cb5\u0cc6\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0cc7 \u0cb9\u0cc1\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0cb5\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf. \u0c86\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0c85\u0cb5\u0cc1 \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>Whatever states there are, sattvic, rajasic or tamasic, know that they come from me alone. But I am not in them; they are in me.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 7.12\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 7.12<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u2018\u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0c85\u0cb5\u0cc1 \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca7 \u0cb8\u0cbe\u0cb2\u0cc1 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2 \u0cac\u0cbe\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c93\u0ca6\u0cbf\u0ca6\u0cbe\u0c97 \u0c97\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cb2 \u0cb9\u0cc1\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u2018\u0ca8\u0cc0\u0cb0\u0cbf\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb0\u0cc1\u0c9a\u0cbf \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0c88\u0c97 \u2018\u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u2019 \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6. \u0c88 \u0c97\u0c82\u0c9f\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c86\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0cac\u0cbf\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cc1\u0cb5 \u0cb0\u0cc0\u0ca4\u0cbf \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The half-line &#8216;I am not in them; they are in me&#8217; is puzzling at first reading. He who said &#8216;I am the taste in water&#8217; now says &#8216;I am not in them&#8217;. The acharyas untie this knot in different ways.<\/p><p>\u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u2018\u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6, \u0cb8\u0c82\u0cb8\u0cbe\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c97\u0cc1\u0ca3\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cb5\u0cb6\u0cb0\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0cc1\u0c97\u0cb3 \u0c85\u0ca7\u0cc0\u0ca8\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u2018\u0c85\u0cb5\u0cc1 \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c85\u0cb5\u0cc1 \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0cb5\u0cb6\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">For Shankara &#8216;I am not in them&#8217; means that I am not subject to them, as worldly beings are subject to the gunas. &#8216;They are in me&#8217; means they are under my control.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0cb6\u0cb0\u0cc0\u0cb0 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0ca6 \u0c89\u0caa\u0cae\u0cc6\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0cb8\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0cb6\u0cb0\u0cc0\u0cb0\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c8f\u0ca8\u0cbe\u0ca6\u0cb0\u0cc2 \u0c89\u0caa\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb5\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0cad\u0c97\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0cb6\u0cb0\u0cc0\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0c88 \u0cad\u0cbe\u0cb5\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0caf\u0cbe\u0cb5 \u0c89\u0caa\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb5\u0cc2 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0c85\u0cb5\u0ca8 \u0c87\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cbf\u0c95\u0cc6 \u0c85\u0cb5\u0cc1\u0c97\u0cb3 \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cc6 \u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0c87\u0ca6\u0cc6\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0c85\u0cb5\u0ca8 \u0cb2\u0cc0\u0cb2\u0cc6 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Ramanuja resolves it with the image of body and self. Ordinarily a self gains some benefit from its body. The Lord gains no benefit from these states that are his body, and his being does not rest on them. All this is only his play.<\/p><p>\u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u2018\u0ca8 \u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cb9\u0c82 \u0ca4\u0cc7\u0cb7\u0cc1\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb9\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u2018\u0c9c\u0c97\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc6\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c86\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0caf\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0cc6, \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0c86\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0caf\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cbe\u0c95\u0cb2\u0ccd\u0caa\u0ca6 \u0cb5\u0c9a\u0ca8\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">For Madhva &#8216;na tv aham teshu&#8217; means he does not have them as his support. He gives a line from the Gitakalpa: the whole world rests on him, and he rests on nothing.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0cb8\u0cae\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c85\u0cb2\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c8f\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6, \u0cac\u0cc0\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6. \u0c85\u0cb2\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0cb8\u0cae\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6, \u0c86\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0ccb \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0cb2\u0cc6\u0caf \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cc6 \u0cb8\u0cae\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0cb0 \u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0c95\u0ccb\u0caa, \u0c89\u0ca4\u0ccd\u0cb8\u0cbe\u0cb9, \u0c86\u0cb2\u0cb8\u0ccd\u0caf, \u0cb6\u0cbe\u0c82\u0ca4\u0cbf \u0c8e\u0c82\u0cac \u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cae \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cbf\u0ca8 \u0c85\u0cb2\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0ccb\u0ca1\u0cb2\u0cc2 \u0c87\u0ca6\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c89\u0caa\u0caf\u0cc1\u0c95\u0ccd\u0ca4 \u0c9a\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0cb0.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Waves rise and fall in the sea. The waves are in the sea, but the sea does not rest on any one wave. This is also a useful picture for looking at the waves of our own minds: anger, enthusiasm, lethargy, calm.<\/p><p>\u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c95\u0cc6\u0c9f\u0ccd\u0c9f \u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0ca6 \u0c95\u0ccb\u0caa \u0ca8\u0cbe\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cae\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0ca6\u0ccd\u0ca6 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0cb2\u0cc6. \u0c88 \u0c85\u0c82\u0ca4\u0cb0\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0cb0\u0cc6, \u0c86 \u0c85\u0cb2\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0ca4\u0cbf\u0c95\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ca3 \u0ca8\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0cc1\u0cb2\u0cad\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The anger of a bad day is not who we are; it is a wave that rose in us. Once we notice that gap, it becomes easier to pause for a moment before reacting to the wave.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-verse-11-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 7.11<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0cac\u0cb2\u0c82 \u0cac\u0cb2\u0cb5\u0ca4\u0cbe\u0c82 \u0c9a\u0cbe\u0cb9\u0c82\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-verse-13-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 7.13<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0cad\u0cbf\u0cb0\u0ccd\u0c97\u0cc1\u0ca3\u0cae\u0caf\u0cc8\u0cb0\u0ccd\u0cad\u0cbe\u0cb5\u0cc8\u0c83\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8f\u0cb3\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-jnana-vijnana-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-jnana-vijnana-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-jnana-vijnana-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8f\u0cb3\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0cb9\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc6\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6583,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-6513","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6513","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6513"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6513\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6584,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6513\/revisions\/6584"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6583"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6513"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6513"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6513"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}