{"id":6515,"date":"2026-09-16T20:07:21","date_gmt":"2026-09-16T14:37:21","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-verse-13-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-28T13:59:30","modified_gmt":"2026-09-28T08:29:30","slug":"bhagavad-gita-chapter-7-verse-13-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-verse-13-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 7.13 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0cad\u0cbf\u0cb0\u0ccd\u0c97\u0cc1\u0ca3\u0cae\u0caf\u0cc8\u0cb0\u0ccd\u0cad\u0cbe\u0cb5\u0cc8\u0c83"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8f\u0cb3\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-jnana-vijnana-yoga-kannada\/\">\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8 \u0cb5\u0cbf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8 \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 7 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-jnana-vijnana-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-jnana-vijnana-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-jnana-vijnana-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0cad\u0cbf\u0cb0\u0ccd\u0c97\u0cc1\u0ca3\u0cae\u0caf\u0cc8\u0cb0\u0ccd\u0cad\u0cbe\u0cb5\u0cc8\u0cb0\u0cc7\u0cad\u0cbf\u0c83 \u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0cae\u0cbf\u0ca6\u0c82 \u0c9c\u0c97\u0ca4\u0ccd\u0964<br>\u0cae\u0ccb\u0cb9\u0cbf\u0ca4\u0c82 \u0ca8\u0cbe\u0cad\u0cbf\u0c9c\u0cbe\u0ca8\u0cbe\u0ca4\u0cbf \u0cae\u0cbe\u0cae\u0cc7\u0cad\u0ccd\u0caf\u0c83 \u0caa\u0cb0\u0cae\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0caf\u0cae\u0ccd <span class=\"sl-vn\">\u0965 13 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0924\u094d\u0930\u093f\u092d\u093f\u0930\u094d\u0917\u0941\u0923\u092e\u092f\u0948\u0930\u094d\u092d\u093e\u0935\u0948\u0930\u0947\u092d\u093f\u0903 \u0938\u0930\u094d\u0935\u092e\u093f\u0926\u0902 \u091c\u0917\u0924\u094d\u0964<br>\u092e\u094b\u0939\u093f\u0924\u0902 \u0928\u093e\u092d\u093f\u091c\u093e\u0928\u093e\u0924\u093f \u092e\u093e\u092e\u0947\u092d\u094d\u092f\u0903 \u092a\u0930\u092e\u0935\u094d\u092f\u092f\u092e\u094d \u0965 13 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>tribhirgu\u1e47amayairbh\u0101vairebhi\u1e25 sarvamida\u1e43 jagat|<br>mohita\u1e43 n\u0101bhij\u0101n\u0101ti m\u0101mebhya\u1e25 paramavyayam || 13 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0c8f\u0cad\u0cbf\u0c83 \u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0cad\u0cbf\u0c83 \u0c97\u0cc1\u0ca3\u0cae\u0caf\u0cc8\u0c83 \u0cad\u0cbe\u0cb5\u0cc8\u0c83<\/strong> (\u090f\u092d\u093f\u0903 \u0924\u094d\u0930\u093f\u092d\u093f\u0903 \u0917\u0941\u0923\u092e\u092f\u0948\u0903 \u092d\u093e\u0935\u0948\u0903, ebhi\u1e25 tribhi\u1e25 gu\u1e47amayai\u1e25 bh\u0101vai\u1e25) = \u0c88 \u0cae\u0cc2\u0cb0\u0cc1 \u0c97\u0cc1\u0ca3\u0cae\u0caf \u0cad\u0cbe\u0cb5\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c82\u0ca6 (by these three states made of the gunas)<\/li><li><strong>\u0cae\u0ccb\u0cb9\u0cbf\u0ca4\u0cae\u0ccd \u0c87\u0ca6\u0c82 \u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0c82 \u0c9c\u0c97\u0ca4\u0ccd<\/strong> (\u092e\u094b\u0939\u093f\u0924\u092e\u094d \u0907\u0926\u0902 \u0938\u0930\u094d\u0935\u0902 \u091c\u0917\u0924\u094d, mohitam ida\u1e43 sarva\u1e43 jagat) = \u0cae\u0ccb\u0cb9\u0c97\u0cca\u0c82\u0ca1 \u0c88 \u0c87\u0ca1\u0cc0 \u0c9c\u0c97\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 (this whole world, deluded)<\/li><li><strong>\u0c8f\u0cad\u0ccd\u0caf\u0c83 \u0caa\u0cb0\u0cae\u0ccd \u0c85\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0caf\u0c82 \u0cae\u0cbe\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u090f\u092d\u094d\u092f\u0903 \u092a\u0930\u092e\u094d \u0905\u0935\u094d\u092f\u092f\u0902 \u092e\u093e\u092e\u094d, ebhya\u1e25 param avyaya\u1e43 m\u0101m) = \u0c87\u0cb5\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c97\u0cbf\u0c82\u0ca4 \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5, \u0c95\u0ccd\u0cb7\u0caf\u0cb5\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6 \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 (me, beyond these and imperishable)<\/li><li><strong>\u0ca8 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0c9c\u0cbe\u0ca8\u0cbe\u0ca4\u0cbf<\/strong> (\u0928 \u0905\u092d\u093f\u091c\u093e\u0928\u093e\u0924\u093f, na abhij\u0101n\u0101ti) = \u0c85\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2 (does not recognise)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0c88 \u0cae\u0cc2\u0cb0\u0cc1 \u0c97\u0cc1\u0ca3\u0cae\u0caf \u0cad\u0cbe\u0cb5\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cae\u0ccb\u0cb9\u0c97\u0cca\u0c82\u0ca1 \u0c88 \u0c87\u0ca1\u0cc0 \u0c9c\u0c97\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1, \u0c87\u0cb5\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c97\u0cbf\u0c82\u0ca4 \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5, \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc2 \u0c95\u0ccd\u0cb7\u0caf\u0cbf\u0cb8\u0ca6 \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>Deluded by these three states made of the gunas, this whole world does not recognise me, who am beyond them and imperishable.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 7.13\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 7.13<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0cc2 \u0cad\u0c97\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0cc7 \u0cac\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c9c\u0ca8\u0cb0\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c8f\u0c95\u0cc6 \u0c85\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2? \u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u0c86 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cb6\u0ccd\u0ca8\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0c89\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb0. \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cad\u0c97\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0ca8 \u2018\u0c85\u0ca8\u0cc1\u0c95\u0ccd\u0cb0\u0ccb\u0cb6\u2019, \u0c9c\u0c97\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0c97\u0ccd\u0c97\u0cc6 \u0c85\u0cb5\u0ca8 \u0c95\u0ca8\u0cbf\u0c95\u0cb0\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0c97\u0cc1\u0ca3\u0c97\u0cb3 \u0cb5\u0cbf\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0c97\u0cb3\u0cbe\u0ca6 \u0cb0\u0cbe\u0c97, \u0ca6\u0ccd\u0cb5\u0cc7\u0cb7, \u0cae\u0ccb\u0cb9\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cc7\u0c95\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">If everything comes from the Lord, why do people not recognise him? This verse answers that question. Shankara sees in it the Lord&#8217;s &#8216;anukrosha&#8217;, his compassion for the world. Attachment, aversion and delusion, which are modifications of the gunas, cover up discernment, he explains.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb5\u0cbf\u0caa\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0ccb\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0c85\u0ca8\u0c82\u0ca4 \u0c86\u0ca8\u0c82\u0ca6\u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0cc2\u0caa\u0ca8\u0cbe\u0ca6, \u0cb8\u0ca6\u0cbe \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0cb0\u0cc0\u0ca4\u0cbf \u0c87\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0cad\u0c97\u0cb5\u0c82\u0ca4 \u0c87\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc2, \u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ca3\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb9\u0cbe\u0cb3\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0cb5 \u0c97\u0cc1\u0ca3\u0cae\u0caf \u0cb5\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cc7 \u0c9c\u0ca8\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cad\u0ccb\u0c97\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6. \u0c88 \u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0ca4\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c95\u0cbe\u0cb0\u0ca3\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0cb8\u0cc7\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Ramanuja points to an irony. Though the Lord is there, infinite bliss and ever the same, it is things made of the gunas, perishing in a moment, that seem enjoyable to people. The next verse, he adds, gives the reason for this state of affairs.<\/p><p>\u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c87\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cae\u0ccb\u0cb9\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0c97\u0cc1\u0ca3\u0cae\u0caf\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0ca4\u0cae\u0ccd\u0cae \u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0ccb\u0ca1\u0cbf, \u0cad\u0c97\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0ca8 \u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0cb5\u0cc2 \u0cb9\u0cbe\u0c97\u0cc6\u0caf\u0cc7 \u0c87\u0cb0\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c9c\u0ca8\u0cb0\u0cc1 \u0cad\u0cbe\u0cb5\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0c97\u0cc1\u0ca3\u0c97\u0cb3 \u0c86\u0c9a\u0cc6\u0caf\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u2018\u0c95\u0cc7\u0cb5\u0cb2\u0ccb \u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0ccd\u0c97\u0cc1\u0ca3\u0cb6\u0ccd\u0c9a\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0cc7\u0ca4\u0cbe\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0ca4\u0cb0\u0ca6 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0c89\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Madhva identifies another delusion. Seeing their own bodies made of the gunas, people assume the Lord&#8217;s body must be the same. To show that he is beyond the gunas he quotes the Shvetashvatara&#8217;s &#8216;kevalo nirgunash cha&#8217;.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0cae\u0cc2\u0cb0\u0cc1 \u0c97\u0cc1\u0ca3\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0ca3\u0ccd\u0ca3\u0ca6 \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cb9\u0ccb\u0cb2\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1\u0c82\u0c9f\u0cc1. \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1\u0c95 \u0c95\u0ca3\u0ccd\u0ca3\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc7 \u0ca8\u0cae\u0c97\u0cc6 \u0cae\u0cb0\u0cc6\u0ca4\u0cc1\u0cb9\u0ccb\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6, \u0c86\u0c97 \u0c9c\u0c97\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca3\u0ccd\u0ca3\u0cb5\u0cc7 \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The three gunas are sometimes compared to tinted glasses. We forget that the glasses are on our eyes, and then take their tint to be the colour of the world.<\/p><p>\u0ca4\u0cc1\u0c82\u0cac \u0ca6\u0ca3\u0cbf\u0ca6\u0cbe\u0c97 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0cc2 \u0c95\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6, \u0ca8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cc6 \u0cae\u0cc1\u0c97\u0cbf\u0cb8\u0cbf \u0c8e\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cbe\u0c97 \u0c85\u0ca6\u0cc7 \u0cb8\u0cae\u0cb8\u0ccd\u0caf\u0cc6 \u0cb8\u0ca3\u0ccd\u0ca3\u0ca6\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0ca6\u0cca\u0ca1\u0ccd\u0ca1 \u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0ccd\u0ca7\u0cbe\u0cb0\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca6\u0ca3\u0cbf\u0cb5\u0cbf\u0ca8 \u0cb0\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0ca6\u0cc6 \u0cac\u0cc6\u0cb3\u0c97\u0cbf\u0ca8\u0cb5\u0cb0\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0c95\u0cbe\u0caf\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c95\u0cb2\u0cbf\u0caf\u0cac\u0cb9\u0cc1\u0ca6\u0cbe\u0ca6 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0ca3\u0ccd\u0ca3 \u0caa\u0cbe\u0ca0.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">When we are very tired everything looks hard, and after a night&#8217;s sleep the same problem looks smaller. Waiting until morning instead of making big decisions on an exhausted night is one small lesson we can take from this verse.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-verse-12-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 7.12<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0caf\u0cc7 \u0c9a\u0cc8\u0cb5 \u0cb8\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cbf\u0c95\u0cbe \u0cad\u0cbe\u0cb5\u0cbe\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-verse-14-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 7.14<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0ca6\u0cc8\u0cb5\u0cc0 \u0cb9\u0ccd\u0caf\u0cc7\u0cb7\u0cbe \u0c97\u0cc1\u0ca3\u0cae\u0caf\u0cc0\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8f\u0cb3\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-jnana-vijnana-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-jnana-vijnana-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-jnana-vijnana-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8f\u0cb3\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0cae\u0cc2\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6585,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-6515","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6515","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6515"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6515\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6586,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6515\/revisions\/6586"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6585"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6515"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6515"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6515"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}