{"id":6522,"date":"2026-09-16T20:07:12","date_gmt":"2026-09-16T14:37:12","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-verse-16-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-28T13:59:44","modified_gmt":"2026-09-28T08:29:44","slug":"bhagavad-gita-chapter-7-verse-16-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-verse-16-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 7.16 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0c9a\u0ca4\u0cc1\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0cbf\u0ca7\u0cbe \u0cad\u0c9c\u0c82\u0ca4\u0cc7 \u0cae\u0cbe\u0c82"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8f\u0cb3\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-jnana-vijnana-yoga-kannada\/\">\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8 \u0cb5\u0cbf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8 \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 7 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-jnana-vijnana-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-jnana-vijnana-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-jnana-vijnana-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0c9a\u0ca4\u0cc1\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0cbf\u0ca7\u0cbe \u0cad\u0c9c\u0c82\u0ca4\u0cc7 \u0cae\u0cbe\u0c82 \u0c9c\u0ca8\u0cbe\u0c83 \u0cb8\u0cc1\u0c95\u0cc3\u0ca4\u0cbf\u0ca8\u0ccb\u0cbd\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8\u0964<br>\u0c86\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0ccb \u0c9c\u0cbf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0cb8\u0cc1\u0cb0\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0cc0 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cc0 \u0c9a \u0cad\u0cb0\u0ca4\u0cb0\u0ccd\u0cb7\u0cad <span class=\"sl-vn\">\u0965 16 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u091a\u0924\u0941\u0930\u094d\u0935\u093f\u0927\u093e \u092d\u091c\u0928\u094d\u0924\u0947 \u092e\u093e\u0902 \u091c\u0928\u093e\u0903 \u0938\u0941\u0915\u0943\u0924\u093f\u0928\u094b\u093d\u0930\u094d\u091c\u0941\u0928\u0964<br>\u0906\u0930\u094d\u0924\u094b \u091c\u093f\u091c\u094d\u091e\u093e\u0938\u0941\u0930\u0930\u094d\u0925\u093e\u0930\u094d\u0925\u0940 \u091c\u094d\u091e\u093e\u0928\u0940 \u091a \u092d\u0930\u0924\u0930\u094d\u0937\u092d \u0965 16 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>caturvidh\u0101 bhajante m\u0101\u1e43 jan\u0101\u1e25 suk\u1e5btino&#8217;rjuna|<br>\u0101rto jij\u00f1\u0101surarth\u0101rth\u012b j\u00f1\u0101n\u012b ca bharatar\u1e63abha || 16 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8<\/strong> (\u0905\u0930\u094d\u091c\u0941\u0928, arjuna) = \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8\u0ca8\u0cc7 (O Arjuna)<\/li><li><strong>\u0cb8\u0cc1\u0c95\u0cc3\u0ca4\u0cbf\u0ca8\u0c83 \u0c9a\u0ca4\u0cc1\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0cbf\u0ca7\u0cbe\u0c83 \u0c9c\u0ca8\u0cbe\u0c83 \u0cae\u0cbe\u0c82 \u0cad\u0c9c\u0c82\u0ca4\u0cc7<\/strong> (\u0938\u0941\u0915\u0943\u0924\u093f\u0928\u0903 \u091a\u0924\u0941\u0930\u094d\u0935\u093f\u0927\u093e\u0903 \u091c\u0928\u093e\u0903 \u092e\u093e\u0902 \u092d\u091c\u0928\u094d\u0924\u0947, suk\u1e5btina\u1e25 caturvidh\u0101\u1e25 jan\u0101\u1e25 m\u0101\u1e43 bhajante) = \u0c92\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc6\u0caf \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cbf\u0ca6 \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0cc1 \u0cac\u0c97\u0cc6\u0caf \u0c9c\u0ca8\u0cb0\u0cc1 \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cad\u0c9c\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6 (four kinds of virtuous people worship me)<\/li><li><strong>\u0c86\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0c83<\/strong> (\u0906\u0930\u094d\u0924\u0903, \u0101rta\u1e25) = \u0c95\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc1 (the distressed)<\/li><li><strong>\u0c9c\u0cbf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0cb8\u0cc1\u0c83<\/strong> (\u091c\u093f\u091c\u094d\u091e\u093e\u0938\u0941\u0903, jij\u00f1\u0101su\u1e25) = \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0cac\u0caf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc1 (the seeker of knowledge)<\/li><li><strong>\u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0cc0<\/strong> (\u0905\u0930\u094d\u0925\u093e\u0930\u094d\u0925\u0940, arth\u0101rth\u012b) = \u0cb8\u0c82\u0caa\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0caf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc1 (the seeker of wealth)<\/li><li><strong>\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cc0 \u0c9a \u0cad\u0cb0\u0ca4\u0cb0\u0ccd\u0cb7\u0cad<\/strong> (\u091c\u094d\u091e\u093e\u0928\u0940 \u091a \u092d\u0930\u0924\u0930\u094d\u0937\u092d, j\u00f1\u0101n\u012b ca bharatar\u1e63abha) = \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cbf, \u0cad\u0cb0\u0ca4\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc7\u0cb7\u0ccd\u0ca0\u0ca8\u0cc7 (and the wise one, O best of the Bharatas)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8, \u0c92\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc6\u0caf \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cbf\u0ca6 \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0cc1 \u0cac\u0c97\u0cc6\u0caf \u0c9c\u0ca8\u0cb0\u0cc1 \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cad\u0c9c\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6, \u0cad\u0cb0\u0ca4\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc7\u0cb7\u0ccd\u0ca0: \u0c95\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc1, \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0cac\u0caf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc1, \u0cb8\u0c82\u0caa\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0caf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cbf.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>Four kinds of virtuous people worship me, O Arjuna: the distressed, the seeker of knowledge, the seeker of wealth, and the wise one, O best of the Bharatas.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 7.16\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 7.16<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0cb6\u0cb0\u0ca3\u0cc1 \u0cb9\u0ccb\u0c97\u0ca6\u0cb5\u0cb0 \u0cac\u0c97\u0ccd\u0c97\u0cc6 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0ca6 \u0ca8\u0c82\u0ca4\u0cb0 \u0cb6\u0cb0\u0ca3\u0cc1 \u0cb9\u0ccb\u0c97\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0cb0 \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0cc1 \u0cac\u0c97\u0cc6. \u0c97\u0cae\u0ca8\u0cbf\u0cb8\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cbe\u0ca6\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1, \u0c95\u0cc3\u0cb7\u0ccd\u0ca3 \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u2018\u0cb8\u0cc1\u0c95\u0cc3\u0ca4\u0cbf\u0ca8\u0c83\u2019, \u0caa\u0cc1\u0ca3\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0cb0\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0c95\u0cb0\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6. \u0c95\u0cb7\u0ccd\u0c9f \u0cac\u0c82\u0ca6\u0cbe\u0c97 \u0c85\u0ca5\u0cb5\u0cbe \u0cb9\u0ca3\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cb0 \u0cac\u0cb3\u0cbf \u0cb9\u0ccb\u0c97\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0cb0\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 \u0c95\u0cc0\u0cb3\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">After those who do not take refuge come the four kinds who do. Note that Krishna calls all four &#8216;sukritinah&#8217;, people of merit. The Gita does not look down even on those who turn to God in trouble or for money.<\/p><p>\u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c86\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c89\u0ca6\u0cbe\u0cb9\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c95\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cb0\u0cc1, \u0cb9\u0cc1\u0cb2\u0cbf, \u0cb0\u0ccb\u0c97 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cbe\u0ca6\u0cb5\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0caa\u0cc0\u0ca1\u0cbf\u0ca4\u0ca8\u0cbe\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0c9c\u0cbf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0cb8\u0cc1 \u0cad\u0c97\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0ca8 \u0ca4\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0cac\u0caf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc1, \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0cbf \u0ca7\u0ca8\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0caf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc1, \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cbf \u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0ca3\u0cc1\u0cb5\u0cbf\u0ca8 \u0ca4\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Shankara&#8217;s examples of the distressed are those afflicted by thieves, tigers or disease. The seeker of knowledge wants to know the truth of the Lord, the seeker of wealth wants riches, and the wise one knows the truth of Vishnu.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0c82\u0c97\u0ca1\u0ca3\u0cc6 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6. \u0c86\u0cb0\u0ccd\u0ca4 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c95\u0cb3\u0cc6\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cca\u0c82\u0ca1 \u0c90\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cb0\u0cb3\u0cbf \u0cac\u0caf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc1, \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0cbf \u0c87\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0cb8\u0cbf\u0c97\u0ca6 \u0c90\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0caf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc1. \u0c87\u0cac\u0ccd\u0cac\u0cb0 \u0cac\u0caf\u0c95\u0cc6\u0caf\u0cc2 \u0c90\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0cc7 \u0c86\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0cac\u0c97\u0cc6. \u0c9c\u0cbf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0cb8\u0cc1 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cc3\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cc1\u0c97\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cbe\u0ca6 \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0cc2\u0caa\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caa\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cac\u0caf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc1. \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cbf \u0c85\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0c97\u0cc7 \u0ca8\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cc6 \u0cad\u0c97\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc7 \u0caa\u0cb0\u0cae \u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cac\u0caf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc1. \u0c88 \u0cb5\u0cbf\u0c82\u0c97\u0ca1\u0ca3\u0cc6 \u0c88 \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c95\u0cca\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3 \u0c85\u0cb5\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0c97\u0cc2 \u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Ramanuja divides them differently. The distressed one wants back the prosperity he has lost, and the seeker of wealth wants prosperity he has not yet had. Since both want prosperity, they are one kind. The seeker of knowledge wants to attain his own self, freed from prakriti. The wise one does not stop there, and seeks the Lord himself as the highest goal. This division underlies his reading of the last verses of the chapter too.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c86\u0cb8\u0ccd\u0caa\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cc6\u0caf \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0ca8\u0cbe \u0c95\u0ccb\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf, \u0c90\u0cb8\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0cb5\u0cbf\u0ca8 \u0cb9\u0cca\u0cb0\u0c97\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0cc6\u0c82\u0c9a\u0cbf\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf, \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0c9c\u0cc0\u0cb5\u0ca8\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2 \u0cac\u0cbe\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0cbe\u0cb0\u0cc6 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u2018\u0cb8\u0cc1\u0c95\u0cc3\u0ca4\u0cbf\u2019\u0c97\u0cb3 \u0cb8\u0cbe\u0cb2\u0cbf\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">In a hospital prayer room, or on the bench outside an ICU, some people pray from the heart for the first time in their lives. This verse places them too in the row of the virtuous.<\/p><p>\u0c95\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cb0\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cc6\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0ca6\u0ccc\u0cb0\u0ccd\u0cac\u0cb2\u0ccd\u0caf \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0cb9\u0cc0\u0caf\u0cbe\u0cb3\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1\u0c82\u0c9f\u0cc1. \u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 \u0cb9\u0cbe\u0c97\u0cc6 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb6\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0cb0\u0cc2 \u0c86 \u0ca6\u0cbe\u0cb0\u0cbf \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cc6 \u0cb8\u0cbe\u0c97\u0cac\u0cb9\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3 \u0cad\u0cb0\u0cb5\u0cb8\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Some mock turning to God in trouble as weakness. The Gita does not. Wherever the path begins, it can go further: that is the promise of the verses that follow.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-verse-15-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 7.15<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0ca8 \u0cae\u0cbe\u0c82 \u0ca6\u0cc1\u0cb7\u0ccd\u0c95\u0cc3\u0ca4\u0cbf\u0ca8\u0ccb \u0cae\u0cc2\u0ca2\u0cbe\u0c83\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-verse-17-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 7.17<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0ca4\u0cc7\u0cb7\u0cbe\u0c82 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cc0 \u0ca8\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0caf\u0cc1\u0c95\u0ccd\u0ca4\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8f\u0cb3\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-jnana-vijnana-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-jnana-vijnana-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-jnana-vijnana-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8f\u0cb3\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cbe\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6591,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-6522","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6522","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6522"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6522\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6592,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6522\/revisions\/6592"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6591"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6522"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6522"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6522"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}