{"id":6536,"date":"2026-09-16T20:06:54","date_gmt":"2026-09-16T14:36:54","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-verse-22-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-28T14:00:12","modified_gmt":"2026-09-28T08:30:12","slug":"bhagavad-gita-chapter-7-verse-22-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-verse-22-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 7.22 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0cb8 \u0ca4\u0caf\u0cbe \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0caf\u0cbe"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8f\u0cb3\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-jnana-vijnana-yoga-kannada\/\">\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8 \u0cb5\u0cbf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8 \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 7 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-jnana-vijnana-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-jnana-vijnana-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-jnana-vijnana-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0cb8 \u0ca4\u0caf\u0cbe \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0caf\u0cbe \u0caf\u0cc1\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cb8\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb0\u0cbe\u0ca7\u0ca8\u0cae\u0cc0\u0cb9\u0ca4\u0cc7\u0964<br>\u0cb2\u0cad\u0ca4\u0cc7 \u0c9a \u0ca4\u0ca4\u0c83 \u0c95\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0ccd\u0cae\u0caf\u0cc8\u0cb5 \u0cb5\u0cbf\u0cb9\u0cbf\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0ccd\u0cb9\u0cbf \u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0ccd <span class=\"sl-vn\">\u0965 22 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0938 \u0924\u092f\u093e \u0936\u094d\u0930\u0926\u094d\u0927\u092f\u093e \u092f\u0941\u0915\u094d\u0924\u0938\u094d\u0924\u0938\u094d\u092f\u093e\u0930\u093e\u0927\u0928\u092e\u0940\u0939\u0924\u0947\u0964<br>\u0932\u092d\u0924\u0947 \u091a \u0924\u0924\u0903 \u0915\u093e\u092e\u093e\u0928\u094d\u092e\u092f\u0948\u0935 \u0935\u093f\u0939\u093f\u0924\u093e\u0928\u094d\u0939\u093f \u0924\u093e\u0928\u094d \u0965 22 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>sa tay\u0101 \u015braddhay\u0101 yuktastasy\u0101r\u0101dhanam\u012bhate|<br>labhate ca tata\u1e25 k\u0101m\u0101nmayaiva vihit\u0101nhi t\u0101n || 22 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0cb8\u0c83 \u0ca4\u0caf\u0cbe \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0caf\u0cbe \u0caf\u0cc1\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0c83<\/strong> (\u0938\u0903 \u0924\u092f\u093e \u0936\u094d\u0930\u0926\u094d\u0927\u092f\u093e \u092f\u0941\u0915\u094d\u0924\u0903, sa\u1e25 tay\u0101 \u015braddhay\u0101 yukta\u1e25) = \u0c86 \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cc6\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c95\u0cc2\u0ca1\u0cbf\u0ca6 \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cc1 (he, endowed with that faith)<\/li><li><strong>\u0ca4\u0cb8\u0ccd\u0caf \u0c86\u0cb0\u0cbe\u0ca7\u0ca8\u0cae\u0ccd \u0c88\u0cb9\u0ca4\u0cc7<\/strong> (\u0924\u0938\u094d\u092f \u0906\u0930\u093e\u0927\u0928\u092e\u094d \u0908\u0939\u0924\u0947, tasya \u0101r\u0101dhanam \u012bhate) = \u0c86 \u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c86\u0cb0\u0cbe\u0ca7\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca4\u0cca\u0ca1\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6 (engages in the worship of that deity)<\/li><li><strong>\u0ca4\u0ca4\u0c83 \u0c9a \u0c95\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0ccd \u0cb2\u0cad\u0ca4\u0cc7<\/strong> (\u0924\u0924\u0903 \u091a \u0915\u093e\u092e\u093e\u0928\u094d \u0932\u092d\u0924\u0947, tata\u1e25 ca k\u0101m\u0101n labhate) = \u0c85\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0cac\u0caf\u0c95\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caa\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6 (and obtains from it his desires)<\/li><li><strong>\u0cae\u0caf\u0cbe \u0c8f\u0cb5 \u0cb5\u0cbf\u0cb9\u0cbf\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0ccd \u0cb9\u0cbf \u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0ccd<\/strong> (\u092e\u092f\u093e \u090f\u0935 \u0935\u093f\u0939\u093f\u0924\u093e\u0928\u094d \u0939\u093f \u0924\u093e\u0928\u094d, may\u0101 eva vihit\u0101n hi t\u0101n) = \u0c86\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb5\u0cbf\u0ca7\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc7 (for it is I alone who ordain them)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0c86 \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cc6\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c95\u0cc2\u0ca1\u0cbf\u0ca6 \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0c86 \u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c86\u0cb0\u0cbe\u0ca7\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca4\u0cca\u0ca1\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6, \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c85\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0cac\u0caf\u0c95\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caa\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6. \u0c86\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c86 \u0cab\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb5\u0cbf\u0ca7\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc7.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>Endowed with that faith, he engages in the worship of that deity and obtains from it his desires, though it is I alone who ordain them.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 7.22\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 7.22<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6 \u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0caa\u0cc2\u0c9c\u0cc6\u0c97\u0cc2 \u0cab\u0cb2 \u0cb8\u0cbf\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6, \u0c86\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c86 \u0cab\u0cb2\u0ca6 \u0cae\u0cc2\u0cb2 \u0c92\u0cac\u0ccd\u0cac\u0ca8\u0cc7. \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c87\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cc0\u0c97\u0cc6 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cab\u0cb2\u0c97\u0cb3 \u0cb5\u0cbf\u0cad\u0cbe\u0c97\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0ca6 \u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0c9c\u0ccd\u0c9e \u0caa\u0cb0\u0cae\u0cc7\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0ca8\u0cc7 \u0c86 \u0cab\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6, \u0c86\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c85\u0cb5\u0cc1 \u0c96\u0c82\u0ca1\u0cbf\u0ca4 \u0cb8\u0cbf\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The worship of another deity also bears fruit, but the source of that fruit is one. Shankara puts it this way: the all-knowing Lord, who knows how the fruits of action are to be allotted, himself creates those fruits, and so they are surely obtained.<\/p><p>\u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0caa\u0ca6\u0cb5\u0cbf\u0cad\u0cbe\u0c97\u0ca6 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0caa\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0c9a\u0cb0\u0ccd\u0c9a\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u2018\u0cb5\u0cbf\u0cb9\u0cbf\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0ccd\u0cb9\u0cbf \u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0ccd\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u2018\u0cb5\u0cbf\u0cb9\u0cbf\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0ccd \u0cb9\u0cbf\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0ccd\u2019, \u0cb9\u0cbf\u0ca4\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0cab\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc2 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cac\u0cb9\u0cc1\u0ca6\u0cc1. \u0c86\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cac\u0caf\u0c95\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0caf\u0cbe\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc2 \u0ca8\u0cbf\u0c9c\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0cb9\u0cbf\u0ca4\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c86 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cbf\u0c95\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u2018\u0cb9\u0cbf\u0ca4\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c94\u0caa\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0cbf\u0c95 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Shankara also discusses another way of dividing the words. &#8216;Vihitan hi tan&#8217; could be split as &#8216;vihitan hitan&#8217;, beneficial fruits. But since desires are not truly beneficial to anyone, he says, &#8216;beneficial&#8217; in that reading could only be a figure of speech.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c87\u0ca6\u0cc1 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cc1\u0cb5\u0cb0\u0cbf\u0c95\u0cc6. \u0c86\u0cb0\u0cbe\u0ca7\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb8\u0cae\u0caf\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c87\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0cb6\u0cb0\u0cc0\u0cb0, \u0c85\u0cb5\u0cb0 \u0caa\u0cc2\u0c9c\u0cc6 \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc2\u0c9c\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c86\u0cb0\u0cbe\u0ca7\u0c95\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0ca6\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc2, \u0cb5\u0cbe\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0c86\u0cb0\u0cbe\u0ca7\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0cc7. \u0c86\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0caf\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc7.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">For Ramanuja this continues the previous verse. Even if the worshipper does not know at the time of worship that Indra and the rest are my body and that their worship is my worship, it is in fact worship of me. So it is I who give him what he desires.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c86\u0cb8\u0ccd\u0caa\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb0\u0ccb\u0c97\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c94\u0cb7\u0ca7 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0ca8\u0cb0\u0ccd\u0cb8\u0ccd, \u0c85\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0cb0\u0cc6\u0ca6\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0cb5\u0cc8\u0ca6\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1, \u0c85\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0caf\u0cbe\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0c87\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cbe\u0cb0\u0ccb. \u0cb8\u0cbf\u0c95\u0ccd\u0c95 \u0cab\u0cb2\u0ca6 \u0cae\u0cc2\u0cb2 \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0c95\u0cc8\u0c97\u0cb3 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cc6 \u0c87\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">In a hospital the nurse gives the patient the medicine, the doctor prescribed it, and someone else made it. The source of the benefit lies behind many hands.<\/p><p>\u0cb8\u0cbf\u0c95\u0ccd\u0c95 \u0cb8\u0cb9\u0cbe\u0caf\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c95\u0cc3\u0ca4\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0ca4\u0cc6 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0cb5\u0cbe\u0c97 \u0c95\u0ca3\u0ccd\u0ca3\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c95\u0c82\u0ca1\u0cb5\u0cb0\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0 \u0ca8\u0cc6\u0ca8\u0caa\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0c95\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc7\u0cb5\u0cc6. \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0ca6 \u0c95\u0cc8\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cc6\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0cb5 \u0c85\u0cad\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u0c86\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cbf\u0c95 \u0cae\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">When we give thanks for help received, we remember only those we saw. This verse speaks, at the spiritual level, of the habit of remembering the unseen hands.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-verse-21-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 7.21<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0caf\u0ccb \u0caf\u0ccb \u0caf\u0cbe\u0c82 \u0caf\u0cbe\u0c82 \u0ca4\u0ca8\u0cc1\u0c82 \u0cad\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0c83\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-verse-23-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 7.23<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0c85\u0c82\u0ca4\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cab\u0cb2\u0c82 \u0ca4\u0cc7\u0cb7\u0cbe\u0c82\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8f\u0cb3\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-jnana-vijnana-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-jnana-vijnana-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-jnana-vijnana-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8f\u0cb3\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c87\u0caa\u0ccd\u0caa\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc6\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6603,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-6536","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6536","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6536"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6536\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6604,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6536\/revisions\/6604"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6603"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6536"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6536"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6536"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}