{"id":6553,"date":"2026-09-16T20:06:33","date_gmt":"2026-09-16T14:36:33","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-verse-29-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-28T14:00:46","modified_gmt":"2026-09-28T08:30:46","slug":"bhagavad-gita-chapter-7-verse-29-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-verse-29-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 7.29 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0c9c\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cb0\u0ca3\u0cae\u0ccb\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cbe\u0caf"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8f\u0cb3\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-jnana-vijnana-yoga-kannada\/\">\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8 \u0cb5\u0cbf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8 \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 7 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-jnana-vijnana-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-jnana-vijnana-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-jnana-vijnana-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0c9c\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cb0\u0ca3\u0cae\u0ccb\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cbe\u0caf \u0cae\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0caf \u0caf\u0ca4\u0c82\u0ca4\u0cbf \u0caf\u0cc7\u0964<br>\u0ca4\u0cc7 \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae \u0ca4\u0ca6\u0ccd\u0cb5\u0cbf\u0ca6\u0cc1\u0c83 \u0c95\u0cc3\u0ca4\u0ccd\u0cb8\u0ccd\u0ca8\u0cae\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0c82 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0c9a\u0cbe\u0c96\u0cbf\u0cb2\u0cae\u0ccd <span class=\"sl-vn\">\u0965 29 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u091c\u0930\u093e\u092e\u0930\u0923\u092e\u094b\u0915\u094d\u0937\u093e\u092f \u092e\u093e\u092e\u093e\u0936\u094d\u0930\u093f\u0924\u094d\u092f \u092f\u0924\u0928\u094d\u0924\u093f \u092f\u0947\u0964<br>\u0924\u0947 \u092c\u094d\u0930\u0939\u094d\u092e \u0924\u0926\u094d\u0935\u093f\u0926\u0941\u0903 \u0915\u0943\u0924\u094d\u0938\u094d\u0928\u092e\u0927\u094d\u092f\u093e\u0924\u094d\u092e\u0902 \u0915\u0930\u094d\u092e \u091a\u093e\u0916\u093f\u0932\u092e\u094d \u0965 29 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>jar\u0101mara\u1e47amok\u1e63\u0101ya m\u0101m\u0101\u015britya yatanti ye|<br>te brahma tadvidu\u1e25 k\u1e5btsnamadhy\u0101tma\u1e43 karma c\u0101khilam || 29 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0caf\u0cc7 \u0c9c\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cb0\u0ca3\u0cae\u0ccb\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cbe\u0caf<\/strong> (\u092f\u0947 \u091c\u0930\u093e\u092e\u0930\u0923\u092e\u094b\u0915\u094d\u0937\u093e\u092f, ye jar\u0101mara\u1e47amok\u1e63\u0101ya) = \u0caf\u0cbe\u0cb0\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cc1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cb8\u0cbe\u0cb5\u0cbf\u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cc1\u0c97\u0ca1\u0cc6\u0c97\u0cbe\u0c97\u0cbf (those who, for release from old age and death)<\/li><li><strong>\u0cae\u0cbe\u0cae\u0ccd \u0c86\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0caf \u0caf\u0ca4\u0c82\u0ca4\u0cbf<\/strong> (\u092e\u093e\u092e\u094d \u0906\u0936\u094d\u0930\u093f\u0924\u094d\u092f \u092f\u0924\u0928\u094d\u0924\u093f, m\u0101m \u0101\u015britya yatanti) = \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c86\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0caf\u0cbf\u0cb8\u0cbf \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0caf\u0ca4\u0ccd\u0ca8\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0ccb (strive, taking refuge in me)<\/li><li><strong>\u0ca4\u0cc7 \u0ca4\u0ca4\u0ccd \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae \u0cb5\u0cbf\u0ca6\u0cc1\u0c83<\/strong> (\u0924\u0947 \u0924\u0924\u094d \u092c\u094d\u0930\u0939\u094d\u092e \u0935\u093f\u0926\u0941\u0903, te tat brahma vidu\u1e25) = \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0c86 \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6 (they know that Brahman)<\/li><li><strong>\u0c95\u0cc3\u0ca4\u0ccd\u0cb8\u0ccd\u0ca8\u0cae\u0ccd \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0915\u0943\u0924\u094d\u0938\u094d\u0928\u092e\u094d \u0905\u0927\u094d\u092f\u093e\u0924\u094d\u092e\u092e\u094d, k\u1e5btsnam adhy\u0101tmam) = \u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 (the whole of adhyatma)<\/li><li><strong>\u0c85\u0c96\u0cbf\u0cb2\u0c82 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0c9a<\/strong> (\u0905\u0916\u093f\u0932\u0902 \u0915\u0930\u094d\u092e \u091a, akhila\u1e43 karma ca) = \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cb8\u0cae\u0cb8\u0ccd\u0ca4 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 (and all of karma)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0cae\u0cc1\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cc1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cb8\u0cbe\u0cb5\u0cbf\u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cc1\u0c97\u0ca1\u0cc6\u0c97\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c86\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0caf\u0cbf\u0cb8\u0cbf \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0caf\u0ca4\u0ccd\u0ca8\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0c86 \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2, \u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2, \u0cb8\u0cae\u0cb8\u0ccd\u0ca4 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>Those who strive for release from old age and death, taking refuge in me, come to know that Brahman, the whole of adhyatma and all of karma.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 7.29\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 7.29<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cae\u0cc2\u0cb0\u0cc1 \u0cb9\u0cca\u0cb8 \u0caa\u0ca6\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0cac\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6: \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae, \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cae, \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae. \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u0c87\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0cae\u0cc2\u0cb0\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0cc7\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0c88 \u0c86\u0cb0\u0cc1 \u0caa\u0ca6\u0c97\u0cb3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 \u0c8f\u0ca8\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8\u0ca8 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cb6\u0ccd\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0cc7 \u0c8e\u0c82\u0c9f\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf \u0cb6\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0cb9\u0cc0\u0c97\u0cc6 \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c95\u0cca\u0ca8\u0cc6 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0cac\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb2\u0cc1 \u0ca4\u0cc6\u0cb0\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Three new words appear here: Brahman, adhyatma and karma. The next verse adds three more. The eighth chapter begins with Arjuna asking what these six words mean. So the end of this chapter opens the door to the next.<\/p><p>\u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c87\u0ca6\u0cc1 \u0ca8\u0cc7\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1: \u0cae\u0cc1\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cc1 \u0cb8\u0cbe\u0cb5\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cc1\u0c97\u0ca1\u0cc6\u0c97\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cad\u0c97\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb8\u0cbf \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0caf\u0ca4\u0ccd\u0ca8\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0caa\u0cb0\u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1, \u0c92\u0cb3\u0c97\u0cbf\u0ca8 \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0cb8\u0c82\u0cac\u0c82\u0ca7\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6 \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cb8\u0cae\u0cb8\u0ccd\u0ca4 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">For Shankara it is a plain statement: those who strive for release from old age and death with their minds fixed on the Lord come to know the supreme Brahman, the adhyatma that concerns the inner self, and all of karma.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cbe\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u2018\u0c9c\u0cbf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0cb8\u0cc1\u2019\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0cae\u0cc1\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cc1 \u0cb8\u0cbe\u0cb5\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cc1\u0c97\u0ca1\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cc3\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6\u0caf\u0cbe\u0ca6 \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0cc2\u0caa\u0ca6 \u0ca6\u0cb0\u0ccd\u0cb6\u0ca8. \u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb5\u0cbf\u0ca7\u0cbf\u0caf\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c93\u0ca6\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u2018\u0cae\u0cc1\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cc1 \u0cb8\u0cbe\u0cb5\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cc1\u0c97\u0ca1\u0cc6\u0c97\u0cbe\u0c97\u0cbf\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6 \u0cac\u0caf\u0c95\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cca\u0cb0\u0c97\u0cbf\u0ca1\u0cb2\u0cc1 \u0c85\u0ca5\u0cb5\u0cbe \u0cae\u0ccb\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ca6 \u0c86\u0cb8\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cca\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0cc1. \u0cae\u0ccb\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0cac\u0caf\u0cb8\u0ca6 \u0c8f\u0c95\u0cbe\u0c82\u0ca4 \u0cad\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cc7 \u0cae\u0cc1\u0cae\u0cc1\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cc1\u0cb5\u0cbf\u0c97\u0cbf\u0c82\u0ca4 \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc7\u0cb7\u0ccd\u0ca0 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0cb5 \u0ca8\u0cbe\u0cb0\u0ca6\u0cc0\u0caf \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cad\u0cbe\u0c97\u0cb5\u0ca4\u0ca6 \u0cb5\u0c9a\u0ca8\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0c89\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Ramanuja sees in this verse the &#8216;seeker of knowledge&#8217; of the sixteenth verse: release from old age and death means seeing one&#8217;s own self as distinct from prakriti. Madhva does not read the verse as a command. &#8216;For release from old age and death&#8217; is there to exclude other desires, or to praise the longing for liberation. He quotes the Naradiya and the Bhagavata to say that the single-minded devotee who does not want even liberation is greater than one who seeks it.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0cae\u0cc1\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cc1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cb8\u0cbe\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0ca1\u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c86\u0ca7\u0cc1\u0ca8\u0cbf\u0c95 \u0cb5\u0cc8\u0ca6\u0ccd\u0caf\u0c95\u0cc0\u0caf\u0ca6 \u0ca6\u0cca\u0ca1\u0ccd\u0ca1 \u0cb8\u0cbe\u0ca7\u0ca8\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1. \u0cb8\u0cb0\u0cbe\u0cb8\u0cb0\u0cbf \u0c86\u0caf\u0cc1\u0cb7\u0ccd\u0caf \u0c95\u0cb3\u0cc6\u0ca6 \u0cb6\u0ca4\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cac\u0cb9\u0cb3 \u0c8f\u0cb0\u0cbf\u0ca6\u0cc6. \u0c86\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0caf\u0cbe\u0cb5 \u0c94\u0cb7\u0ca7\u0cb5\u0cc2 \u0cae\u0cc1\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cc1 \u0cb8\u0cbe\u0cb5\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cc1\u0c97\u0ca1\u0cc6 \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc7\u0cb5\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0cb0 \u0cac\u0c97\u0ccd\u0c97\u0cc6 \u0c8e\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cb0\u0cb5\u0cbf\u0cb0\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Delaying old age and death is one of the great achievements of modern medicine. Average life expectancy rose greatly over the last century. But no medicine has given complete release from ageing and death, and we should be wary of those who claim they can.<\/p><p>\u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u0cb8\u0cc2\u0c9a\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cc1\u0c97\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6 \u0cac\u0c97\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cbf\u0c95\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0cae\u0cc1\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cc1 \u0cac\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc2 \u0c85\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1 \u0c95\u0cc1\u0cb8\u0cbf\u0caf\u0ca6 \u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0ca4\u0cbf. \u0c86\u0caf\u0cc1\u0cb7\u0ccd\u0caf \u0cb9\u0cc6\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0caf\u0ca4\u0ccd\u0ca8\u0c97\u0cb3 \u0c9c\u0cca\u0ca4\u0cc6\u0c97\u0cc6, \u0cae\u0cc1\u0caa\u0ccd\u0caa\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0c97\u0cc6 \u0c8e\u0ca6\u0cc1\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc7\u0cb5\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0ca4\u0cc6\u0caf\u0cc2 \u0cac\u0cc7\u0c95\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Many understand the release this verse points to in another way: a state in which the mind does not collapse even as the body ages. Along with efforts to lengthen life, we also need to prepare for how we will meet old age.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-verse-28-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 7.28<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0caf\u0cc7\u0cb7\u0cbe\u0c82 \u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0c97\u0ca4\u0c82 \u0caa\u0cbe\u0caa\u0c82\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-verse-30-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 7.30<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0cb8\u0cbe\u0ca7\u0cbf\u0cad\u0cc2\u0ca4\u0cbe\u0ca7\u0cbf\u0ca6\u0cc8\u0cb5\u0c82 \u0cae\u0cbe\u0c82\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8f\u0cb3\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-jnana-vijnana-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-jnana-vijnana-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-7-jnana-vijnana-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8f\u0cb3\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c87\u0caa\u0ccd\u0caa\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cca\u0c82\u0cac\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6617,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-6553","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6553","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6553"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6553\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6618,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6553\/revisions\/6618"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6617"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6553"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6553"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6553"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}