{"id":6637,"date":"2026-09-20T01:31:53","date_gmt":"2026-09-19T20:01:53","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/shivananda-lahari-shloka-86-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-28T14:21:40","modified_gmt":"2026-09-28T08:51:40","slug":"shivananda-lahari-shloka-86-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/shivananda-lahari-shloka-86-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cb6\u0cbf\u0cb5\u0cbe\u0ca8\u0c82\u0ca6 \u0cb2\u0cb9\u0cb0\u0cc0 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 86 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0caa\u0cc2\u0c9c\u0cbe\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cb8\u0cae\u0cc3\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0caf\u0ccb \u0cb5\u0cbf\u0cb0\u0c9a\u0cbf\u0ca4\u0cbe\u0c83"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cb6\u0cbf\u0cb5\u0cbe\u0ca8\u0c82\u0ca6 \u0cb2\u0cb9\u0cb0\u0cc0\u0caf \u0ca8\u0cc2\u0cb0\u0cc2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/shivananda-lahari-kannada\/\">\u0cb6\u0cbf\u0cb5\u0cbe\u0ca8\u0c82\u0ca6 \u0cb2\u0cb9\u0cb0\u0cc0<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All hundred verses in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/shivananda-lahari-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/shivananda-lahari-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/shivananda-lahari-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0caa\u0cc2\u0c9c\u0cbe\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cb8\u0cae\u0cc3\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0caf\u0ccb \u0cb5\u0cbf\u0cb0\u0c9a\u0cbf\u0ca4\u0cbe\u0c83 \u0caa\u0cc2\u0c9c\u0cbe\u0c82 \u0c95\u0ca5\u0c82 \u0c95\u0cc1\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cb9\u0cc7<br>\u0caa\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0c82 \u0ca8 \u0c9a \u0cb5\u0cbe \u0c95\u0cbf\u0c9f\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cae\u0caa\u0cbf \u0ca8 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caa\u0ccd\u0ca4\u0c82 \u0cae\u0caf\u0cbe \u0ca6\u0cc1\u0cb0\u0ccd\u0cb2\u0cad\u0cae\u0ccd \u0964<br>\u0c9c\u0cbe\u0ca8\u0cc7 \u0cae\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0c95\u0cae\u0c82\u0c98\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caa\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0cae\u0cc1\u0cae\u0cbe\u0c9c\u0cbe\u0ca8\u0cc7 \u0ca8 \u0ca4\u0cc7\u0cbd\u0cb9\u0c82 \u0cb5\u0cbf\u0cad\u0ccb<br>\u0ca8 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca4\u0c82 \u0cb9\u0cbf \u0caa\u0cbf\u0ca4\u0cbe\u0cae\u0cb9\u0cc7\u0ca8 \u0cb9\u0cb0\u0cbf\u0ca3\u0cbe \u0ca4\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cc7\u0ca8 \u0ca4\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cc2\u0caa\u0cbf\u0ca3\u0cbe <span class=\"sl-vn\">\u0965 86 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u092a\u0942\u091c\u093e\u0926\u094d\u0930\u0935\u094d\u092f\u0938\u092e\u0943\u0926\u094d\u0927\u092f\u094b \u0935\u093f\u0930\u091a\u093f\u0924\u093e\u0903 \u092a\u0942\u091c\u093e\u0902 \u0915\u0925\u0902 \u0915\u0941\u0930\u094d\u092e\u0939\u0947<br>\u092a\u0915\u094d\u0937\u093f\u0924\u094d\u0935\u0902 \u0928 \u091a \u0935\u093e \u0915\u093f\u091f\u093f\u0924\u094d\u0935\u092e\u092a\u093f \u0928 \u092a\u094d\u0930\u093e\u092a\u094d\u0924\u0902 \u092e\u092f\u093e \u0926\u0941\u0930\u094d\u0932\u092d\u092e\u094d \u0964<br>\u091c\u093e\u0928\u0947 \u092e\u0938\u094d\u0924\u0915\u092e\u0919\u094d\u0918\u094d\u0930\u093f\u092a\u0932\u094d\u0932\u0935\u092e\u0941\u092e\u093e\u091c\u093e\u0928\u0947 \u0928 \u0924\u0947\u093d\u0939\u0902 \u0935\u093f\u092d\u094b<br>\u0928 \u091c\u094d\u091e\u093e\u0924\u0902 \u0939\u093f \u092a\u093f\u0924\u093e\u092e\u0939\u0947\u0928 \u0939\u0930\u093f\u0923\u093e \u0924\u0924\u094d\u0924\u094d\u0935\u0947\u0928 \u0924\u0926\u094d\u0930\u0942\u092a\u093f\u0923\u093e \u0965 86 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>p\u016bj\u0101dravyasam\u1e5bddhayo viracit\u0101\u1e25 p\u016bj\u0101\u1e43 katha\u1e43 kurmahe<br>pak\u1e63itva\u1e43 na ca v\u0101 ki\u1e6ditvamapi na pr\u0101pta\u1e43 may\u0101 durlabham |<br>j\u0101ne mastakama\u1e45ghripallavamum\u0101j\u0101ne na te&#8217;ha\u1e43 vibho<br>na j\u00f1\u0101ta\u1e43 hi pit\u0101mahena hari\u1e47\u0101 tattvena tadr\u016bpi\u1e47\u0101 || 86 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0caa\u0cc2\u0c9c\u0cbe\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cb5\u0ccd\u0caf<\/strong> (\u092a\u0942\u091c\u093e\u0926\u094d\u0930\u0935\u094d\u092f, p\u016bj\u0101dravya) = \u0caa\u0cc2\u0c9c\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0cac\u0cc7\u0c95\u0cbe\u0ca6 \u0cb8\u0cbe\u0cae\u0c97\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 (\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cb5\u0ccd\u0caf: \u0cb5\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cc1, \u0cb8\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1) (the materials of worship (dravya: a thing, a substance))<\/li><li><strong>\u0cb8\u0cae\u0cc3\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0caf\u0c83<\/strong> (\u0938\u092e\u0943\u0926\u094d\u0927\u092f\u0903, sam\u1e5bddhaya\u1e25) = \u0cb8\u0cae\u0cc3\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1, \u0cac\u0cc7\u0c95\u0cbe\u0ca6\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cc1 \u0cb0\u0cbe\u0cb6\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 (abundances, ample heaps)<\/li><li><strong>\u0cb5\u0cbf\u0cb0\u0c9a\u0cbf\u0ca4\u0cbe\u0c83<\/strong> (\u0935\u093f\u0930\u091a\u093f\u0924\u093e\u0903, viracit\u0101\u1e25) = \u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0caa\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0cb5\u0cc6, \u0c9c\u0ccb\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cbf \u0c87\u0ca1\u0cb2\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb5\u0cc6 (have been arranged, set ready)<\/li><li><strong>\u0caa\u0cc2\u0c9c\u0cbe\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u092a\u0942\u091c\u093e\u092e\u094d, p\u016bj\u0101m) = \u0caa\u0cc2\u0c9c\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 (the worship)<\/li><li><strong>\u0c95\u0ca5\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0915\u0925\u092e\u094d, katham) = \u0cb9\u0cc7\u0c97\u0cc6 (how)<\/li><li><strong>\u0c95\u0cc1\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cb9\u0cc7<\/strong> (\u0915\u0941\u0930\u094d\u092e\u0939\u0947, kurmahe) = \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc6\u0cb5\u0cc1 (\u0c89\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cae\u0caa\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cb7 \u0cac\u0cb9\u0cc1\u0cb5\u0c9a\u0ca8) (shall we perform (first person plural))<\/li><li><strong>\u0caa\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u092a\u0915\u094d\u0937\u093f\u0924\u094d\u0935\u092e\u094d, pak\u1e63itvam) = \u0cb9\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cbf\u0caf \u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0ca4\u0cbf (\u0caa\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cbf: \u0cb9\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cbf, \u0ca4\u0ccd\u0cb5: \u0c86\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1) (the state of being a bird (pakshi: a bird, tva: the condition of))<\/li><li><strong>\u0ca8 \u0c9a \u0cb5\u0cbe<\/strong> (\u0928 \u091a \u0935\u093e, na ca v\u0101) = \u0c85\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0c85\u0ca5\u0cb5\u0cbe \u0c85\u0ca6\u0cc2 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2 (nor either)<\/li><li><strong>\u0c95\u0cbf\u0c9f\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cae\u0caa\u0cbf<\/strong> (\u0915\u093f\u091f\u093f\u0924\u094d\u0935\u092e\u092a\u093f, ki\u1e6ditvamapi) = \u0cb9\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0caf \u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cc2 (\u0c95\u0cbf\u0c9f\u0cbf: \u0cb9\u0c82\u0ca6\u0cbf) (the state of being a boar as well (kiti: a boar))<\/li><li><strong>\u0ca8 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caa\u0ccd\u0ca4\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0928 \u092a\u094d\u0930\u093e\u092a\u094d\u0924\u092e\u094d, na pr\u0101ptam) = \u0cb8\u0cbf\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0ca6\u0cca\u0cb0\u0cc6\u0ca4\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2 (has not been attained)<\/li><li><strong>\u0cae\u0caf\u0cbe<\/strong> (\u092e\u092f\u093e, may\u0101) = \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca6, \u0ca8\u0ca8\u0c97\u0cc6 (by me)<\/li><li><strong>\u0ca6\u0cc1\u0cb0\u0ccd\u0cb2\u0cad\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0926\u0941\u0930\u094d\u0932\u092d\u092e\u094d, durlabham) = \u0ca6\u0cc1\u0cb0\u0ccd\u0cb2\u0cad\u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1, \u0c95\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb8\u0cbf\u0c97\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 (hard to win)<\/li><li><strong>\u0c9c\u0cbe\u0ca8\u0cc7<\/strong> (\u091c\u093e\u0928\u0947, j\u0101ne) = \u0cac\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc6, \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0ca8\u0cc6 (I know)<\/li><li><strong>\u0cae\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0c95\u0cae\u0c82\u0c98\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caa\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0cae\u0cc1\u0cae\u0cbe\u0c9c\u0cbe\u0ca8\u0cc7<\/strong> (\u092e\u0938\u094d\u0924\u0915\u092e\u0919\u094d\u0918\u094d\u0930\u093f\u092a\u0932\u094d\u0932\u0935\u092e\u0941\u092e\u093e\u091c\u093e\u0928\u0947, mastakama\u1e45ghripallavamum\u0101j\u0101ne) = \u0cae\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0c95\u0cae\u0ccd, \u0c85\u0c82\u0c98\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caa\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0cae\u0ccd, \u0c89\u0cae\u0cbe\u0c9c\u0cbe\u0ca8\u0cc7 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cc1: \u0ca4\u0cb2\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1, \u0c9a\u0cbf\u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cbf\u0ca8\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0cae\u0cc3\u0ca6\u0cc1\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0caa\u0cbe\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1, \u0c89\u0cae\u0cc6\u0caf \u0caa\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cc7 (\u0c9c\u0cbe\u0ca8\u0cbf: \u0caa\u0ca4\u0cbf) (to be split as mastakam, anghripallavam, umajane: the head, the foot tender as a young shoot, O consort of Uma (jani: a husband))<\/li><li><strong>\u0ca8 \u0ca4\u0cc7\u0cbd\u0cb9\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0928 \u0924\u0947\u093d\u0939\u092e\u094d, na te&#8217;ham) = \u0ca8\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cc6 (\u0ca4\u0cc7: \u0ca8\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8, \u0c85\u0cb9\u0cae\u0ccd: \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1) (I do not know yours (te: your, aham: I))<\/li><li><strong>\u0cb5\u0cbf\u0cad\u0ccb<\/strong> (\u0935\u093f\u092d\u094b, vibho) = \u0cb5\u0cbf\u0cad\u0cc1\u0cb5\u0cc7, \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc6\u0ca1\u0cc6 \u0ca4\u0cc1\u0c82\u0cac\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc7 (O Vibhu, O all pervading one)<\/li><li><strong>\u0ca8 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca4\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0928 \u091c\u094d\u091e\u093e\u0924\u092e\u094d, na j\u00f1\u0101tam) = \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2 (was not known)<\/li><li><strong>\u0cb9\u0cbf<\/strong> (\u0939\u093f, hi) = \u0c8f\u0c95\u0cc6\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6, \u0ca8\u0cbf\u0c9c\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc2 (for indeed)<\/li><li><strong>\u0caa\u0cbf\u0ca4\u0cbe\u0cae\u0cb9\u0cc7\u0ca8<\/strong> (\u092a\u093f\u0924\u093e\u092e\u0939\u0947\u0928, pit\u0101mahena) = \u0c85\u0c9c\u0ccd\u0c9c\u0ca8\u0cbe\u0ca6 \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca6 (by the grandfather, Brahma)<\/li><li><strong>\u0cb9\u0cb0\u0cbf\u0ca3\u0cbe<\/strong> (\u0939\u0930\u093f\u0923\u093e, hari\u1e47\u0101) = \u0cb9\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6, \u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0ca3\u0cc1\u0cb5\u0cbf\u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca6 (by Hari, by Vishnu)<\/li><li><strong>\u0ca4\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cc7\u0ca8<\/strong> (\u0924\u0924\u094d\u0924\u094d\u0935\u0947\u0928, tattvena) = \u0ca8\u0cbf\u0c9c\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0cb0\u0cc0\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf, \u0c87\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0c82\u0ca4\u0cc6 (in its true nature)<\/li><li><strong>\u0ca4\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cc2\u0caa\u0cbf\u0ca3\u0cbe<\/strong> (\u0924\u0926\u094d\u0930\u0942\u092a\u093f\u0923\u093e, tadr\u016bpi\u1e47\u0101) = \u0c86 \u0cb0\u0cc2\u0caa\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc7 \u0ca4\u0cbe\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0cb5\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 (by those who had taken those very forms)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0caa\u0cc2\u0c9c\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0cac\u0cc7\u0c95\u0cbe\u0ca6 \u0cb8\u0cbe\u0cae\u0c97\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cb3 \u0cb0\u0cbe\u0cb6\u0cbf \u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0cbf\u0ca6\u0cc6, \u0c86\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0caa\u0cc2\u0c9c\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cbe\u0cb5\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0c97\u0cc6 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc6\u0cb5\u0cc1? \u0c95\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb8\u0cbf\u0c97\u0cc1\u0cb5 \u0cb9\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cbf\u0caf \u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cc2 \u0ca8\u0ca8\u0c97\u0cc6 \u0ca6\u0cca\u0cb0\u0cc6\u0ca4\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0cb9\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0caf \u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cc2 \u0ca6\u0cca\u0cb0\u0cc6\u0ca4\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0c89\u0cae\u0cc6\u0caf \u0caa\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cc7, \u0cb5\u0cbf\u0cad\u0cc1\u0cb5\u0cc7, \u0ca4\u0cb2\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc6, \u0c9a\u0cbf\u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cbf\u0ca8\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0cae\u0cc3\u0ca6\u0cc1\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0ca8\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0caa\u0cbe\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cc6. \u0c86 \u0cb0\u0cc2\u0caa\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc7 \u0ca4\u0cbe\u0cb3\u0cbf\u0ca6 \u0c85\u0c9c\u0ccd\u0c9c \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cc2 \u0cb9\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc2 \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0c87\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>The heaps of material for worship stand ready, but how are we to perform the worship? I have not attained the state of the bird, hard to win as it is, nor that of the boar either. O consort of Uma, O all pervading one, I know the head, but your foot, tender as a young shoot, I do not know. It was not known in its true nature even by the grandfather Brahma or by Hari, who had taken those very forms.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 86\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 86<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cc6 \u0cb2\u0cbf\u0c82\u0c97\u0ccb\u0ca6\u0ccd\u0cad\u0cb5\u0ca6 \u0c95\u0ca5\u0cc6 \u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0cbf\u0ca6\u0cc6. \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0ca3\u0cc1 \u0caf\u0cbe\u0cb0\u0cc1 \u0cb9\u0cc6\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cbe\u0c97 \u0c85\u0cb5\u0cb0 \u0c8e\u0ca6\u0cc1\u0cb0\u0cc1 \u0c95\u0cca\u0ca8\u0cc6 \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0ca6 \u0cac\u0cc6\u0cb3\u0c95\u0cbf\u0ca8 \u0c95\u0c82\u0cac \u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0cbf\u0ca4\u0cc1. \u0c85\u0ca6\u0cb0 \u0ca4\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cc1\u0ca1\u0cc1\u0c95\u0cb2\u0cc1 \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae \u0cb9\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cbf\u0caf\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cc7\u0cb0\u0cbf\u0ca6, \u0cac\u0cc1\u0ca1\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cc1\u0ca1\u0cc1\u0c95\u0cb2\u0cc1 \u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0ca3\u0cc1 \u0cb9\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0caf\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c95\u0cc6\u0cb3\u0c97\u0cc6 \u0c85\u0c97\u0cc6\u0ca6. \u0c87\u0cac\u0ccd\u0cac\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc2 \u0c95\u0cca\u0ca8\u0cc6 \u0cb8\u0cbf\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cb2\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0caa\u0cc1\u0cb0\u0cbe\u0ca3 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u2018\u0caa\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u2019 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u2018\u0c95\u0cbf\u0c9f\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc1 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c86 \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc1 \u0cb0\u0cc2\u0caa\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc7 \u0cb8\u0cc2\u0c9a\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6. \u0c95\u0cb5\u0cbf \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c87\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cc1, \u0c86 \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc1 \u0ca6\u0cbe\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc2 \u0ca4\u0ca8\u0c97\u0cc6 \u0ca6\u0cca\u0cb0\u0cc6\u0ca4\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The story of Lingodbhava stands behind this verse. While Brahma and Vishnu were disputing which of them was the greater, a pillar of light with no visible end rose before them. Brahma became a bird and flew up to find its top, and Vishnu became a boar and dug downwards to find its base. Neither found the end, so the Purana tells. The two words \u2018pakshitva\u2019 and \u2018kititva\u2019 point to those two forms, and what the poet says is simply that neither of those two routes has been granted to him.<\/p><p>\u0cb8\u0cbe\u0cae\u0c97\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf \u0c95\u0cca\u0cb0\u0ca4\u0cc6\u0caf\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0cb5\u0cb3\u0cbf\u0c95\u0cc6\u0caf \u0c95\u0cca\u0cb0\u0ca4\u0cc6\u0caf\u0cbf\u0ca6\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1. \u0caa\u0cc2\u0c9c\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0caa\u0cbe\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0cb9\u0cc2\u0cb5\u0cc1, \u0ca4\u0cb2\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0cb7\u0cc7\u0c95. \u0c8e\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cc1 \u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cb5\u0ccd\u0caf \u0c9c\u0ccb\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc2 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c87\u0ca1\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cc6\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0ca6\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c95\u0cc8 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cc6 \u0cb8\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cbf\u0ca8 \u0ca4\u0cb2\u0cc6 \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6, \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc2 \u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0caa\u0cbe\u0ca6 \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u2018\u0c95\u0cc1\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cb9\u0cc7\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c89\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cae\u0caa\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cb7 \u0cac\u0cb9\u0cc1\u0cb5\u0c9a\u0ca8, \u0c85\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0ca8\u0cbe\u0cb5\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0c97\u0cc6 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc6\u0cb5\u0cc1. \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0c87\u0c95\u0ccd\u0c95\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cb5\u0cbf \u0caa\u0cc2\u0c9c\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0cb9\u0cca\u0cb0\u0ca1\u0cc1\u0cb5 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb0 \u0c87\u0c95\u0ccd\u0c95\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cbe\u0cb0\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c87\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c93\u0ca6\u0cac\u0cb9\u0cc1\u0ca6\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The turn of the verse is that there is no shortage of material, only a shortage of knowledge. Worship means flowers at the feet and water poured on the head. However much has been gathered, if one does not know where to place it the hand does not move. The head above can be seen. The foot, which bears everything, cannot. \u2018Kurmahe\u2019 is first person plural, how shall we perform, so the poet&#8217;s difficulty can be read as the difficulty of everyone who sets out to worship.<\/p><p>\u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0c9c\u0ccb\u0ca1\u0ca3\u0cc6\u0caf \u0c85\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb0\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc1 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb8 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6. \u0cae\u0cc2\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0caa\u0cbe\u0ca6\u0ca6 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2 \u2018\u0c9c\u0cbe\u0ca8\u0cc7\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe \u0ca7\u0cbe\u0ca4\u0cc1\u0cb5\u0cbf\u0ca8 \u0cb0\u0cc2\u0caa, \u0cac\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5. \u0c85\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cbe\u0ca6\u0ca6 \u2018\u0c89\u0cae\u0cbe\u0c9c\u0cbe\u0ca8\u0cc7\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c9c\u0cbe\u0ca8\u0cbf \u0c85\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0caa\u0ca4\u0cbf \u0c8e\u0c82\u0cac \u0caa\u0ca6\u0ca6 \u0cb8\u0c82\u0cac\u0ccb\u0ca7\u0ca8\u0cc6 \u0c87\u0ca6\u0cc6, \u0c89\u0cae\u0cc6\u0caf \u0caa\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cc7 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1. \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0cb8\u0cbe\u0cb2\u0cbf\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cac\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc2 \u0cac\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0ca8 \u0c92\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0ca8 \u0cb9\u0cc6\u0cb8\u0cb0\u0cc2 \u0c92\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cac\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6. \u2018\u0c85\u0c82\u0c98\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caa\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c9a\u0cbf\u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cbf\u0ca8\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0cae\u0cc3\u0ca6\u0cc1\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0caa\u0cbe\u0ca6. \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0caf\u0cc2 \u0cb8\u0cbf\u0c95\u0ccd\u0c95\u0ca6 \u0c86 \u0caa\u0cbe\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c97\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0caf\u0cbe\u0ca6 \u0c8f\u0ca8\u0ccb \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0ca6\u0cc6 \u0c8e\u0cb3\u0cc6\u0caf \u0c9a\u0cbf\u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c95\u0cb0\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The same run of syllables does two pieces of work here. The first \u2018jane\u2019 of the third quarter is a form of the root jna and means I know. In \u2018umajane\u2019 in the same quarter the vocative of jani, a husband, is heard: O consort of Uma. So in one line the word for knowing and the name of the lord of the knower stand side by side. \u2018Anghripallava\u2019 means the foot as soft as a young shoot. That foot, which was found nowhere, is called not something adamant but a tender sprout.<\/p><p>\u0c95\u0cca\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0caa\u0cbe\u0ca6\u0ca6 \u2018\u0ca4\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cc2\u0caa\u0cbf\u0ca3\u0cbe\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0ca4\u0cc3\u0ca4\u0cc0\u0caf\u0cbe \u0cb0\u0cc2\u0caa \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cb9\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c85\u0ca8\u0ccd\u0cb5\u0caf\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6, \u0c86 \u0cb0\u0cc2\u0caa\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0cbe\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0cb5\u0cb0\u0cc7 \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1. \u2018\u0ca4\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cc7\u0ca8\u2019 \u0c85\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c87\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0c82\u0ca4\u0cc6, \u0ca8\u0cbf\u0c9c\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0cb0\u0cc0\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf. \u0cb9\u0cc1\u0ca1\u0cc1\u0c95\u0cbe\u0c9f \u0ca8\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cbf\u0ca4\u0cc1, \u0c89\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb0 \u0cb8\u0cbf\u0c95\u0ccd\u0c95\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0ca4\u0ccb\u0cb0\u0cbf\u0ca4\u0cc1, \u0ca8\u0cbf\u0c9c \u0cb8\u0cbf\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cb2\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0c86\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c95\u0cb5\u0cbf\u0caf \u0c85\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0ca6\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cbf\u0c95\u0cc6 \u0c86\u0cb2\u0cb8\u0ccd\u0caf\u0ca6 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0ca6\u0cca\u0ca1\u0ccd\u0ca1\u0cb5\u0cb0 \u0cb8\u0cbe\u0cb2\u0cbf\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0cb5 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca3\u0cbf\u0c95 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1. \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0caa\u0cbe\u0ca0\u0ca6 \u0cb8\u0c82\u0c97\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cc1. \u2018\u0c89\u0cae\u0cbe\u0c9c\u0cbe\u0ca8\u0cc7\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0c82\u0cac\u0ccb\u0ca7\u0ca8\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca8\u0cbe\u0cb5\u0cc1 \u0c93\u0ca6\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6, \u0c89\u0cae\u0cc6\u0caf \u0caa\u0ca4\u0cbf\u0caf \u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0caf\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0cc8\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0cb0\u0cc2 \u0c87\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0c89\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The instrumental form \u2018tadrupina\u2019 in the last quarter goes with Brahma and Hari, for it was they who took those forms. \u2018Tattvena\u2019 means as it is, in its true nature. The search was made, an answer seemed to come, and the truth did not. The poet&#8217;s not knowing is therefore no excuse of idleness but an honest word spoken in the company of the great. A point about the reading should be added. We have taken \u2018umajane\u2019 as a vocative, and some read it instead as in the matter of Uma&#8217;s lord. The substance of the verse stays the same under both readings.<\/p><p>\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb2\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3 \u0c9c\u0cca\u0ca4\u0cc6 \u0c87\u0ca6\u0cb0 \u0ca8\u0c82\u0c9f\u0cc1 \u0c97\u0cae\u0ca8\u0cbf\u0cb8\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cbe\u0ca6\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1. \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0caa\u0cc2\u0c9c\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0c97\u0cc6 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cc6\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0ca6\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c95\u0cb5\u0cbf \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6, \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0cb6\u0cbf\u0cb5\u0ca8 \u0cac\u0cb3\u0cbf \u0c8f\u0ca8\u0cbf\u0ca6\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c95\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6, \u0c8e\u0c82\u0cac\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cca\u0c82\u0cac\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cbf\u0ca8\u0c97\u0cc6 \u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca4\u0cbf \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c95\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cb6\u0ccd\u0ca8\u0cc6 \u0cae\u0cc2\u0cb0\u0cc1 \u0ca6\u0cbf\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cbf\u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cae\u0cb0\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0c9b\u0c82\u0ca6\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0c97\u0ccd\u0c97\u0cc6 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1. \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0ca4\u0cbf \u0caa\u0cbe\u0ca6\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb9\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cca\u0c82\u0cac\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c85\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb0\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0cb5\u0cc6, \u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cb2\u0c98\u0cc1\u0c97\u0cb3 \u0c9c\u0ccb\u0ca1\u0ca3\u0cc6 \u0cb6\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0ca6\u0cc2\u0cb2\u0cb5\u0cbf\u0c95\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca1\u0cbf\u0ca4\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1. \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cac\u0c82\u0ca7 \u0c9a\u0cbf\u0c95\u0ccd\u0c95\u0ca6\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Its link with the verses around it deserves notice. Here the poet says he does not know how to perform the worship, in the next verse he asks what Shiva has to give, and in the eighty-ninth he asks what it is that pleases him. One question returns from three directions. A word about the metre. Each quarter has nineteen syllables, and the arrangement of long and short is that of shardulavikridita. From the next verse onwards the metre becomes a shorter one.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0caa\u0cb0\u0cc0\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb2\u0cc7\u0c96\u0ca8 \u0cb8\u0cbe\u0cae\u0c97\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf \u0c85\u0c82\u0c97\u0ca1\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb8\u0cbe\u0cb2\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0cb9\u0cca\u0cb8 \u0caa\u0cc6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1, \u0c9c\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0ca4\u0cbf \u0caa\u0cc6\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0c97\u0cc6, \u0cac\u0cb0\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0cb5 \u0cb9\u0cb2\u0c97\u0cc6, \u0cac\u0cc7\u0c95\u0cbe\u0ca6\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc6\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0c95\u0cca\u0c82\u0ca1\u0cc1 \u0c9a\u0cc0\u0cb2\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c87\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1\u0c95\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc7\u0cb5\u0cc6. \u0c85\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cbe\u0ca6 \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cc2 \u0c92\u0cb3\u0c97\u0cc6 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cb6\u0ccd\u0ca8\u0cc6 \u0c89\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">On the day before an examination there is a queue at the stationery shop. We buy the new pen, the geometry box, the writing board, everything that is needed, and put it all in the bag. Even after that, a question stays inside us.<\/p><p>\u0c95\u0cca\u0c82\u0ca1 \u0cb8\u0cbe\u0cae\u0c97\u0ccd\u0cb0\u0cbf \u0c95\u0cc8\u0c97\u0cc6 \u0ca7\u0cc8\u0cb0\u0ccd\u0caf \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6, \u0c86\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cb6\u0ccd\u0ca8\u0cc6\u0caa\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0c95\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0c89\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb0 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0c97\u0cca\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc6\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cc1 \u0c97\u0cca\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc6\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0cae\u0cbe\u0ca7\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c8e\u0ca3\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0ca8\u0cbf\u0c9c\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0cad\u0cbe\u0c97. \u0c92\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cbf\u0c95\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c95\u0cb2\u0cbf\u0c95\u0cc6 \u0c86\u0cb0\u0c82\u0cad\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">What we buy gives the hand some courage, but it does not answer the question paper. Reckoning quietly how much we know and how much we do not is the real part of preparing. Learning begins with admitting.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/shivananda-lahari-shloka-85-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 85<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0c9c\u0cb2\u0ca7\u0cbf\u0cae\u0ca5\u0ca8\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ccb \u0ca8\u0cc8\u0cb5\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/shivananda-lahari-shloka-87-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 87<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0c85\u0cb6\u0ca8\u0c82 \u0c97\u0cb0\u0cb2\u0c82 \u0cab\u0ca3\u0cc0\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cb6\u0cbf\u0cb5\u0cbe\u0ca8\u0c82\u0ca6 \u0cb2\u0cb9\u0cb0\u0cc0\u0caf \u0ca8\u0cc2\u0cb0\u0cc2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/shivananda-lahari-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/shivananda-lahari-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/shivananda-lahari-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cb6\u0cbf\u0cb5\u0cbe\u0ca8\u0c82\u0ca6 \u0cb2\u0cb9\u0cb0\u0cc0\u0caf \u0c8e\u0c82\u0cac\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6677,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[218],"tags":[90,93,188],"class_list":["post-6637","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-shivananda-lahari","tag-shankaracharya","tag-shiva","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6637","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6637"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6637\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6678,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6637\/revisions\/6678"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6677"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6637"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6637"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6637"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}