{"id":6644,"date":"2026-09-20T01:31:32","date_gmt":"2026-09-19T20:01:32","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/shivananda-lahari-shloka-93-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-28T14:22:02","modified_gmt":"2026-09-28T08:52:02","slug":"shivananda-lahari-shloka-93-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/shivananda-lahari-shloka-93-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cb6\u0cbf\u0cb5\u0cbe\u0ca8\u0c82\u0ca6 \u0cb2\u0cb9\u0cb0\u0cc0 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 93 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0cb8\u0ccb\u0cae\u0c95\u0cb2\u0cbe\u0ca7\u0cb0\u0cae\u0ccc\u0cb2\u0ccc \u0c95\u0ccb\u0cae\u0cb2"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cb6\u0cbf\u0cb5\u0cbe\u0ca8\u0c82\u0ca6 \u0cb2\u0cb9\u0cb0\u0cc0\u0caf \u0ca8\u0cc2\u0cb0\u0cc2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/shivananda-lahari-kannada\/\">\u0cb6\u0cbf\u0cb5\u0cbe\u0ca8\u0c82\u0ca6 \u0cb2\u0cb9\u0cb0\u0cc0<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All hundred verses in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/shivananda-lahari-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/shivananda-lahari-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/shivananda-lahari-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0cb8\u0ccb\u0cae\u0c95\u0cb2\u0cbe\u0ca7\u0cb0\u0cae\u0ccc\u0cb2\u0ccc<br>\u0c95\u0ccb\u0cae\u0cb2\u0c98\u0ca8\u0c95\u0c82\u0ca7\u0cb0\u0cc7 \u0cae\u0cb9\u0cbe\u0cae\u0cb9\u0cb8\u0cbf \u0964<br>\u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0ca8\u0cbf \u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cbf\u0c9c\u0cbe\u0ca8\u0cbe\u0ca5\u0cc7<br>\u0cae\u0cbe\u0cae\u0c95\u0cb9\u0cc3\u0ca6\u0caf\u0c82 \u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0c82\u0ca4\u0cb0\u0c82 \u0cb0\u0cae\u0ca4\u0cbe\u0cae\u0ccd <span class=\"sl-vn\">\u0965 93 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0938\u094b\u092e\u0915\u0932\u093e\u0927\u0930\u092e\u094c\u0932\u094c<br>\u0915\u094b\u092e\u0932\u0918\u0928\u0915\u0928\u094d\u0927\u0930\u0947 \u092e\u0939\u093e\u092e\u0939\u0938\u093f \u0964<br>\u0938\u094d\u0935\u093e\u092e\u093f\u0928\u093f \u0917\u093f\u0930\u093f\u091c\u093e\u0928\u093e\u0925\u0947<br>\u092e\u093e\u092e\u0915\u0939\u0943\u0926\u092f\u0902 \u0928\u093f\u0930\u0928\u094d\u0924\u0930\u0902 \u0930\u092e\u0924\u093e\u092e\u094d \u0965 93 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>somakal\u0101dharamaulau<br>komalaghanakandhare mah\u0101mahasi |<br>sv\u0101mini girij\u0101n\u0101the<br>m\u0101makah\u1e5bdaya\u1e43 nirantara\u1e43 ramat\u0101m || 93 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0cb8\u0ccb\u0cae\u0c95\u0cb2\u0cbe\u0ca7\u0cb0<\/strong> (\u0938\u094b\u092e\u0915\u0932\u093e\u0927\u0930, somakal\u0101dhara) = \u0c9a\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0ca8 \u0c95\u0cb2\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca7\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1 (\u0cb8\u0ccb\u0cae: \u0c9a\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0, \u0c95\u0cb2\u0cbe: \u0c9a\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0ca8 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0c82\u0cb6) (the bearer of the moon&#8217;s digit (soma: the moon, kala: a portion of it))<\/li><li><strong>\u0cae\u0ccc\u0cb2\u0ccc<\/strong> (\u092e\u094c\u0932\u094c, maulau) = \u0c9c\u0cc1\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca7\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf (\u0cae\u0ccc\u0cb2\u0cbf: \u0ca4\u0cb2\u0cc6, \u0c9c\u0cc1\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1, \u0cb8\u0caa\u0ccd\u0ca4\u0cae\u0cc0 \u0cb0\u0cc2\u0caa) (in him who bears it on the crown of his head (mauli: crest, in the locative))<\/li><li><strong>\u0c95\u0ccb\u0cae\u0cb2<\/strong> (\u0915\u094b\u092e\u0932, komala) = \u0cae\u0cc3\u0ca6\u0cc1\u0cb5\u0cbe\u0ca6 (tender, soft)<\/li><li><strong>\u0c98\u0ca8<\/strong> (\u0918\u0928, ghana) = \u0cae\u0ccb\u0ca1\u0ca6\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0c95\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cbe\u0ca6 (\u0c98\u0ca8: \u0cae\u0ccb\u0ca1, \u0ca6\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1) (dark as a cloud (ghana: a cloud, also thick))<\/li><li><strong>\u0c95\u0c82\u0ca7\u0cb0\u0cc7<\/strong> (\u0915\u0928\u094d\u0927\u0930\u0947, kandhare) = \u0c95\u0cca\u0cb0\u0cb3\u0cc1\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cb5\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf (in him whose neck it is)<\/li><li><strong>\u0cae\u0cb9\u0cbe\u0cae\u0cb9\u0cb8\u0cbf<\/strong> (\u092e\u0939\u093e\u092e\u0939\u0938\u093f, mah\u0101mahasi) = \u0ca6\u0cca\u0ca1\u0ccd\u0ca1 \u0ca4\u0cc7\u0c9c\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cb5\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf (\u0cae\u0cb9\u0cb8\u0ccd: \u0cac\u0cc6\u0cb3\u0c95\u0cc1, \u0ca4\u0cc7\u0c9c\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1) (in him of great splendour (mahas: light, radiance))<\/li><li><strong>\u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0ca8\u0cbf<\/strong> (\u0938\u094d\u0935\u093e\u092e\u093f\u0928\u093f, sv\u0101mini) = \u0c92\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf (in the master)<\/li><li><strong>\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cbf\u0c9c\u0cbe\u0ca8\u0cbe\u0ca5\u0cc7<\/strong> (\u0917\u093f\u0930\u093f\u091c\u093e\u0928\u093e\u0925\u0947, girij\u0101n\u0101the) = \u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cbf\u0c9c\u0cc6\u0caf \u0ca8\u0cbe\u0ca5\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf (\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cbf\u0c9c\u0cbe: \u0cac\u0cc6\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0ca6 \u0cae\u0c97\u0cb3\u0cc1, \u0caa\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0ca4\u0cbf) (in the lord of Girija (the mountain&#8217;s daughter, Parvati))<\/li><li><strong>\u0cae\u0cbe\u0cae\u0c95\u0cb9\u0cc3\u0ca6\u0caf\u0c82<\/strong> (\u092e\u093e\u092e\u0915\u0939\u0943\u0926\u092f\u0902, m\u0101makah\u1e5bdaya\u1e43) = \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca6\u0cc7 \u0cb9\u0cc3\u0ca6\u0caf (this heart of mine)<\/li><li><strong>\u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0c82\u0ca4\u0cb0\u0c82<\/strong> (\u0928\u093f\u0930\u0928\u094d\u0924\u0930\u0902, nirantara\u1e43) = \u0c8e\u0ca1\u0cc6\u0cac\u0cbf\u0ca1\u0ca6\u0cc6, \u0ca8\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc6 \u0ca8\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cc6 (without a break, continually)<\/li><li><strong>\u0cb0\u0cae\u0ca4\u0cbe\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0930\u092e\u0924\u093e\u092e\u094d, ramat\u0101m) = \u0ca8\u0cb2\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0cb2\u0cbf, \u0c86\u0ca8\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0cb8\u0cb2\u0cbf (let it take its delight)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0c9a\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0ca8 \u0c95\u0cb2\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c9c\u0cc1\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca7\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1, \u0cae\u0cc3\u0ca6\u0cc1\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0c95\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cc1 \u0c95\u0cca\u0cb0\u0cb3\u0cc1\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cb5\u0ca8\u0cc1, \u0ca6\u0cca\u0ca1\u0ccd\u0ca1 \u0ca4\u0cc7\u0c9c\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cb5\u0ca8\u0cc1, \u0c92\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0cc1, \u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cbf\u0c9c\u0cc6\u0caf \u0ca8\u0cbe\u0ca5\u0ca8\u0cc1. \u0c85\u0c82\u0ca5\u0cb5\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca6\u0cc7 \u0cb9\u0cc3\u0ca6\u0caf \u0c8e\u0ca1\u0cc6\u0cac\u0cbf\u0ca1\u0ca6\u0cc6 \u0ca8\u0cb2\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0cb2\u0cbf.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>He bears the moon&#8217;s digit on his crest, his neck is tender and cloud dark, he is of great splendour, he is the master, the lord of Girija. In him let this heart of mine take its delight continually.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 93\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 93<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c87\u0ca6\u0cc1 \u0c88 \u0c95\u0cc3\u0ca4\u0cbf\u0caf \u0c9a\u0cbf\u0c95\u0ccd\u0c95 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1, \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0ca1\u0cc0 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0cb5\u0cbe\u0c95\u0ccd\u0caf. \u0c85\u0ca6\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cbe\u0caa\u0ca6 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7, \u2018\u0cb0\u0cae\u0ca4\u0cbe\u0c82\u2019. \u0c89\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc6\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0cbf\u0cb5\u0ca8 \u0c90\u0ca6\u0cc1 \u0cb9\u0cc6\u0cb8\u0cb0\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cc1, \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0cc2 \u0cb8\u0caa\u0ccd\u0ca4\u0cae\u0cc0 \u0cb5\u0cbf\u0cad\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf. \u0c95\u0cbe\u0cb0\u0ca3 \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c95\u0cb0\u0ca3\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0ca6\u0cc6, \u0cb0\u0cae\u0ccd \u0c8e\u0c82\u0cac \u0ca7\u0cbe\u0ca4\u0cc1 \u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cb2\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0caa\u0ccd\u0ca4\u0cae\u0cc0\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0cc7 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0c86\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c87\u0cb5\u0cc1 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6 \u0cb5\u0cbe\u0c95\u0ccd\u0caf\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0cb9\u0cc3\u0ca6\u0caf \u0ca8\u0cb2\u0cbf\u0caf\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cbe\u0ca6 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0c9c\u0cbe\u0c97\u0ca6 \u0c90\u0ca6\u0cc1 \u0cb9\u0cc6\u0cb8\u0cb0\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">This is one of the shorter verses of the work, and the whole of it is a single sentence with a single verb, \u2018ramatam\u2019. Everything else is a name of Shiva, and every one of them stands in the locative. The reason is grammatical: the root ram puts the thing delighted in into the locative case. So these are not separate statements but five names of the one place in which the heart is to take its delight.<\/p><p>\u2018\u0cae\u0cbe\u0cae\u0c95\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cb0\u0cc2\u0caa\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c97\u0cae\u0ca8\u0cbf\u0cb8\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cc1. \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0cae\u0cae \u0c85\u0ca5\u0cb5\u0cbe \u0cae\u0ca6\u0cc0\u0caf \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cb8\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0ccd\u0caf \u0cb0\u0cc2\u0caa\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc2 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cae\u0cbe\u0cae\u0c95 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0c92\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0ca8 \u0cb0\u0cc2\u0caa \u0cac\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca6\u0cc6, \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca6\u0cc7 \u0c88 \u0cb9\u0cc3\u0ca6\u0caf \u0c8e\u0c82\u0cac \u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0ca8\u0cbf \u0c85\u0ca6\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0ca6\u0cc6. \u0c85\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cc6 \u0cac\u0cc7\u0ca1\u0cbf\u0c95\u0cc6 \u0ca4\u0ca8\u0c97\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c85\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0cb9\u0cc3\u0ca6\u0caf\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cbe\u0c97\u0cbf. \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cb2\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0ca6\u0cc6, \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0cb9\u0cc3\u0ca6\u0caf \u0ca8\u0cb2\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6. \u0cb9\u0cc3\u0ca6\u0caf\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6\u0caf\u0cbe\u0ca6 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c9c\u0cc0\u0cb5\u0cbf\u0caf\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0ca8\u0ccb\u0ca1\u0cc1\u0cb5 \u0c88 \u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0ca8\u0cbf \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c86\u0ca8\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0cb9\u0ccb\u0cb2\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c87\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0cb9\u0cb0\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The form \u2018mamaka\u2019 is worth noticing. Though mama and madiya are the ordinary words for my, the verse uses this emphatic form, with the ring of, this heart that is mine. The request, moreover, is not made for himself but for the heart. He does not say, make me delight in you, but, let my heart take its delight. This way of treating the heart as a creature somewhat apart from oneself opens out further in the verses that follow, where the mind is likened to an elephant.<\/p><p>\u2018\u0c95\u0ccb\u0cae\u0cb2\u0c98\u0ca8\u0c95\u0c82\u0ca7\u0cb0\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cb8\u0cae\u0cbe\u0cb8\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc1 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0cb8\u0cbe\u0ca7\u0ccd\u0caf. \u0c98\u0ca8 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cae\u0ccb\u0ca1, \u0c86\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cae\u0ccb\u0ca1\u0ca6\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0c95\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cbe\u0ca6 \u0c95\u0cca\u0cb0\u0cb3\u0cc1, \u0cb9\u0cbe\u0cb2\u0cbe\u0cb9\u0cb2 \u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0ca6\u0cbf\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1\u0c95\u0cca\u0c82\u0ca1 \u0ca8\u0cc0\u0cb2\u0c95\u0c82\u0ca0\u0ca8 \u0c95\u0cca\u0cb0\u0cb3\u0cc1. \u0cae\u0cc2\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc6\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c86 \u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0ca6 \u0cac\u0c97\u0ccd\u0c97\u0cc6 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ca8\u0cbe\u0ca1\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb5\u0cc1. \u0c98\u0ca8 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0ca6\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1, \u0c97\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0caf\u0cbe\u0ca6\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0cb5\u0cc2 \u0c89\u0c82\u0c9f\u0cc1, \u0c86\u0c97 \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0ca4\u0cc1\u0c82\u0cac\u0cbf\u0ca6 \u0c95\u0cca\u0cb0\u0cb3\u0cc1. \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 \u0c88 \u0cb8\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0ccd\u0cad\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0cb9\u0cc6\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cc1 \u0cb9\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6, \u0c8f\u0c95\u0cc6\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c95\u0ccb\u0cae\u0cb2 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cbf\u0ca8 \u0c9c\u0cca\u0ca4\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb5\u0cbf\u0cb0\u0ccb\u0ca7\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6, \u0cae\u0cc3\u0ca6\u0cc1\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0c95\u0cca\u0cb0\u0cb3\u0cc1 \u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0ca6\u0cbf\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The compound \u2018komalaghanakandhara\u2019 admits two senses. Ghana is a cloud, so the neck is dark as a cloud, the throat of the blue-necked one that held the halahala poison, of which verses thirty one and thirty two spoke. Ghana also means thick or firm, and then it is a full, well-set neck. The first sense suits the place better, because it sets up a contrast with komala: a tender throat is what held the poison.<\/p><p>\u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc1 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cc6 \u2018\u0cb0\u0cbe\u0c9c\u0cae\u0ccc\u0cb2\u0cc7\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cb8\u0c82\u0cac\u0ccb\u0ca7\u0ca8\u0cc6 \u0cac\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1, \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u2018\u0cb8\u0ccb\u0cae\u0c95\u0cb2\u0cbe\u0ca7\u0cb0\u0cae\u0ccc\u0cb2\u0ccc\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0ca6\u0cc7 \u0c9a\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0cb0 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cbf \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0cc6. \u0c9a\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0ca8 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c95\u0cb2\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c9a\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0cac\u0cb3\u0cc6\u0caf\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0c89\u0cb3\u0cbf\u0ca6 \u0ca4\u0cc1\u0ca3\u0cc1\u0c95\u0cc1. \u0c95\u0ccd\u0cb7\u0caf\u0cbf\u0cb8\u0cbf \u0c89\u0cb3\u0cbf\u0ca6 \u0c86 \u0ca4\u0cc1\u0ca3\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cb6\u0cbf\u0cb5\u0ca8 \u0c9c\u0cc1\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c9c\u0cbe\u0c97 \u0cb8\u0cbf\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cbf\u0ca6\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c88 \u0c95\u0cc3\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc6 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc6 \u0cac\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0cb8\u0cae\u0cbe\u0ca7\u0cbe\u0ca8\u0ca6 \u0c9a\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0cb0. \u0c85\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cc6 \u0c95\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cc1 \u0c95\u0cca\u0cb0\u0cb3\u0cbf\u0ca8 \u0caa\u0c95\u0ccd\u0c95\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0caf\u0cc7 \u2018\u0cae\u0cb9\u0cbe\u0cae\u0cb9\u0cb8\u0ccd\u2019, \u0ca6\u0cca\u0ca1\u0ccd\u0ca1 \u0cac\u0cc6\u0cb3\u0c95\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0cbf\u0ca6\u0cc6. \u0c95\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cc2 \u0cac\u0cc6\u0cb3\u0c95\u0cc2 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0cb8\u0cbe\u0cb2\u0cbf\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Two verses earlier came the address \u2018rajamaule\u2019, and here the same picture is spelt out as \u2018somakaladharamalau\u2019. A digit of the moon is not the full moon but the sliver that is left, and that this waned remnant should find a place in Shiva&#8217;s hair is one of the consoling images to which this work returns. Beside the dark throat, moreover, stands \u2018mahamahas\u2019, great light. Darkness and radiance are set in one line.<\/p><p>\u0c9b\u0c82\u0ca6\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0c97\u0ccd\u0c97\u0cc6. \u0c87\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb0\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c8e\u0ca3\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5 \u0cb5\u0cc3\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c8e\u0ca3\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5 \u0c9c\u0cbe\u0ca4\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cb8\u0cc7\u0cb0\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1. \u0caa\u0cbe\u0ca6\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0c82\u0c9f\u0cc1, \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0cae\u0cc2\u0cb0\u0cc1, \u0c8e\u0c82\u0c9f\u0cc1, \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0cae\u0cc2\u0cb0\u0cc1 \u0c85\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb0\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0cb5\u0cc6, \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cc6\u0c97\u0cb3 \u0cb2\u0cc6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb9\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc6\u0cb0\u0ca1\u0cc1, \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cbe\u0cb0\u0cc1, \u0cb9\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc6\u0cb0\u0ca1\u0cc1, \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cc6\u0c82\u0c9f\u0cc1. \u0c86\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cbe \u0c9c\u0cbe\u0ca4\u0cbf\u0caf \u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cbf \u0c8e\u0c82\u0cac \u0c85\u0cb3\u0ca4\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0cb9\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc6\u0cb0\u0ca1\u0cc1, \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cc6\u0c82\u0c9f\u0cc1, \u0cb9\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc6\u0cb0\u0ca1\u0cc1, \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cc6\u0c82\u0c9f\u0cc1 \u0cac\u0cc7\u0c95\u0cc1. \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc1 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c86 \u0c85\u0cb3\u0ca4\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0cb8\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c92\u0ca6\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6, \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0caa\u0cbe\u0ca6 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc6\u0cb0\u0ca1\u0cc1 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cc6 \u0c95\u0ca1\u0cbf\u0cae\u0cc6 \u0cac\u0cc0\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0c86\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c87\u0ca6\u0cc1 \u0c86\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cbe \u0c9c\u0cbe\u0ca4\u0cbf\u0caf \u0c85\u0cb3\u0ca4\u0cc6\u0caf\u0cc7 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf, \u0cb9\u0cc6\u0cb8\u0cb0\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c96\u0c9a\u0cbf\u0ca4\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cae \u0cae\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0ca4 \u0caa\u0cbe\u0ca0\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb0 \u0cac\u0cbf\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1\u0cb9\u0ccb\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0cb8\u0cbe\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0ca4\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cbf\u0cb9\u0cbe\u0c95\u0cb2\u0cbe\u0c97\u0ca6\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">As to the metre: this is not a metre counted by syllables but one of the classes counted by morae. The quarters have eight, thirteen, eight and thirteen syllables, and by morae they come to twelve, sixteen, twelve and eighteen. The measure called giti, of the arya class, wants twelve, eighteen, twelve, eighteen. The next two verses answer to that measure exactly, while here the second quarter falls a mora or two short. We therefore say only that this belongs to the arya class of measures and do not name it firmly. Nor can the possibility be ruled out that a syllable has dropped out of our printed text.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0ca8\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb0\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0ca1\u0cc0 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0ca3\u0ccd\u0ca3 \u0ca6\u0cc0\u0caa \u0c89\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6, \u0cae\u0cc6\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0cb2 \u0cac\u0cb3\u0cbf \u0c85\u0ca5\u0cb5\u0cbe \u0c95\u0cbf\u0c9f\u0c95\u0cbf\u0caf \u0cb9\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb0. \u0c85\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caf\u0cbe\u0cb0\u0cc2 \u0ca8\u0ccb\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe \u0c95\u0cc1\u0cb3\u0cbf\u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0cb0\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc1 \u0c97\u0c82\u0c9f\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0c8e\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0cb5\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c95\u0ccb\u0ca3\u0cc6 \u0c88\u0c97\u0cbe\u0c97\u0cb2\u0cc7 \u0cac\u0cc6\u0cb3\u0c95\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6, \u0c85\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cc1 \u0c85\u0ca6\u0cb0 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb8.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">In some houses a small lamp is left burning through the night, by the stairs or near a window. Nobody sits watching it. Whoever wakes at two in the morning finds the room already lit, and that is the whole of its work.<\/p><p>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u2018\u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0c82\u0ca4\u0cb0\u0c82\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0cc2 \u0c85\u0c82\u0ca5 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0cbe\u0ca4\u0ca4\u0ccd\u0caf. \u0cb8\u0ca6\u0cbe \u0c97\u0cae\u0ca8\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0cbf\u0c97\u0cbf\u0caf\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb9\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0ca6\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0c86\u0cb0\u0ca6\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0c87\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1\u0c95\u0cca\u0c82\u0ca1\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1. \u0cac\u0cc7\u0ca1\u0cbf\u0c95\u0cc6\u0caf\u0cc2 \u0c9a\u0cbf\u0c95\u0ccd\u0c95\u0ca6\u0cc7, \u0ca6\u0cca\u0ca1\u0ccd\u0ca1 \u0c85\u0ca8\u0cc1\u0cad\u0cb5 \u0cac\u0cc7\u0c95\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c95\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0c95\u0ca1\u0cc6 \u0ca8\u0cb2\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The \u2018nirantaram\u2019 of the verse is a continuity of that kind. It is not holding attention tight all the while, but keeping something from going out. The request is a small one too. No great experience is asked for, only that the heart should keep its delight in one place.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/shivananda-lahari-shloka-92-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 92<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0ca6\u0cc2\u0cb0\u0cc0\u0c95\u0cc3\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cbf \u0ca6\u0cc1\u0cb0\u0cbf\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cbf\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/shivananda-lahari-shloka-94-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 94<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0cb8\u0cbe \u0cb0\u0cb8\u0ca8\u0cbe \u0ca4\u0cc7\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cb6\u0cbf\u0cb5\u0cbe\u0ca8\u0c82\u0ca6 \u0cb2\u0cb9\u0cb0\u0cc0\u0caf \u0ca8\u0cc2\u0cb0\u0cc2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/shivananda-lahari-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/shivananda-lahari-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/shivananda-lahari-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cb6\u0cbf\u0cb5\u0cbe\u0ca8\u0c82\u0ca6 \u0cb2\u0cb9\u0cb0\u0cc0\u0caf \u0ca4\u0cca\u0c82\u0cac\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cae\u0cc2\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6691,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[218],"tags":[90,93,188],"class_list":["post-6644","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-shivananda-lahari","tag-shankaracharya","tag-shiva","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6644","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6644"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6644\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6692,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6644\/revisions\/6692"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6691"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6644"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6644"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6644"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}