{"id":6717,"date":"2026-09-16T20:06:10","date_gmt":"2026-09-16T14:36:10","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-verse-5-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-28T15:02:24","modified_gmt":"2026-09-28T09:32:24","slug":"bhagavad-gita-chapter-8-verse-5-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-verse-5-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 8.5 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0c85\u0c82\u0ca4\u0c95\u0cbe\u0cb2\u0cc7 \u0c9a \u0cae\u0cbe\u0cae\u0cc7\u0cb5"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8e\u0c82\u0c9f\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-kannada\/\">\u0c85\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb0 \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 8 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0c85\u0c82\u0ca4\u0c95\u0cbe\u0cb2\u0cc7 \u0c9a \u0cae\u0cbe\u0cae\u0cc7\u0cb5 \u0cb8\u0ccd\u0cae\u0cb0\u0ca8\u0ccd\u0cae\u0cc1\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cbe \u0c95\u0cb2\u0cc7\u0cb5\u0cb0\u0cae\u0ccd\u0964<br>\u0caf\u0c83 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0caf\u0cbe\u0ca4\u0cbf \u0cb8 \u0cae\u0ca6\u0ccd\u0cad\u0cbe\u0cb5\u0c82 \u0caf\u0cbe\u0ca4\u0cbf \u0ca8\u0cbe\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0ccd\u0cb0 \u0cb8\u0c82\u0cb6\u0caf\u0c83 <span class=\"sl-vn\">\u0965 5 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0905\u0928\u094d\u0924\u0915\u093e\u0932\u0947 \u091a \u092e\u093e\u092e\u0947\u0935 \u0938\u094d\u092e\u0930\u0928\u094d\u092e\u0941\u0915\u094d\u0924\u094d\u0935\u093e \u0915\u0932\u0947\u0935\u0930\u092e\u094d\u0964<br>\u092f\u0903 \u092a\u094d\u0930\u092f\u093e\u0924\u093f \u0938 \u092e\u0926\u094d\u092d\u093e\u0935\u0902 \u092f\u093e\u0924\u093f \u0928\u093e\u0938\u094d\u0924\u094d\u092f\u0924\u094d\u0930 \u0938\u0902\u0936\u092f\u0903 \u0965 5 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>antak\u0101le ca m\u0101meva smaranmuktv\u0101 kalevaram|<br>ya\u1e25 pray\u0101ti sa madbh\u0101va\u1e43 y\u0101ti n\u0101styatra sa\u1e43\u015baya\u1e25 || 5 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0c85\u0c82\u0ca4\u0c95\u0cbe\u0cb2\u0cc7 \u0c9a \u0cae\u0cbe\u0cae\u0ccd \u0c8f\u0cb5 \u0cb8\u0ccd\u0cae\u0cb0\u0ca8\u0ccd<\/strong> (\u0905\u0928\u094d\u0924\u0915\u093e\u0932\u0947 \u091a \u092e\u093e\u092e\u094d \u090f\u0935 \u0938\u094d\u092e\u0930\u0928\u094d, antak\u0101le ca m\u0101m eva smaran) = \u0c95\u0cca\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c95\u0cbe\u0cb2\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc7 \u0ca8\u0cc6\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4 (remembering me alone at the time of the end)<\/li><li><strong>\u0c95\u0cb2\u0cc7\u0cb5\u0cb0\u0c82 \u0cae\u0cc1\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cbe \u0caf\u0c83 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0caf\u0cbe\u0ca4\u0cbf<\/strong> (\u0915\u0932\u0947\u0935\u0930\u0902 \u092e\u0941\u0915\u094d\u0924\u094d\u0935\u093e \u092f\u0903 \u092a\u094d\u0930\u092f\u093e\u0924\u093f, kalevara\u1e43 muktv\u0101 ya\u1e25 pray\u0101ti) = \u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0cbf\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1 \u0caf\u0cbe\u0cb0\u0cc1 \u0cb9\u0cca\u0cb0\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0ccb (who departs, leaving the body)<\/li><li><strong>\u0cb8\u0c83 \u0cae\u0ca6\u0ccd\u0cad\u0cbe\u0cb5\u0c82 \u0caf\u0cbe\u0ca4\u0cbf<\/strong> (\u0938\u0903 \u092e\u0926\u094d\u092d\u093e\u0935\u0902 \u092f\u093e\u0924\u093f, sa\u1e25 madbh\u0101va\u1e43 y\u0101ti) = \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0cad\u0cbe\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0cc7\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6 (he attains my being)<\/li><li><strong>\u0c85\u0ca4\u0ccd\u0cb0 \u0cb8\u0c82\u0cb6\u0caf\u0c83 \u0ca8 \u0c85\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cbf<\/strong> (\u0905\u0924\u094d\u0930 \u0938\u0902\u0936\u092f\u0903 \u0928 \u0905\u0938\u094d\u0924\u093f, atra sa\u1e43\u015baya\u1e25 na asti) = \u0c87\u0ca6\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb8\u0c82\u0cb6\u0caf\u0cb5\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2 (there is no doubt about this)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0c95\u0cca\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c95\u0cbe\u0cb2\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc7 \u0ca8\u0cc6\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4 \u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0cbf\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1 \u0cb9\u0cca\u0cb0\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0cad\u0cbe\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0cc7\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6. \u0c87\u0ca6\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb8\u0c82\u0cb6\u0caf\u0cb5\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>Whoever departs at the time of the end, leaving the body while remembering me alone, attains my being. Of this there is no doubt.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 8.5\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 8.5<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8\u0ca8 \u0c8f\u0cb3\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cb6\u0ccd\u0ca8\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0c87\u0ca6\u0cc1 \u0c89\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb0\u0ca6 \u0c86\u0cb0\u0c82\u0cad. \u2018\u0cae\u0ca6\u0ccd\u0cad\u0cbe\u0cb5\u2019, \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0cad\u0cbe\u0cb5 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0caa\u0ca6\u0ca6 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 \u0c86\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6. \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u2018\u0cb5\u0cc8\u0cb7\u0ccd\u0ca3\u0cb5 \u0ca4\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u2019, \u0caa\u0cb0\u0cae\u0cc7\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0ca8 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0cc2\u0caa.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">This begins the answer to Arjuna&#8217;s seventh question. The word &#8216;madbhava&#8217;, my being, has different meanings among the acharyas. For Shankara it is the &#8216;vaishnava tattva&#8217;, the very nature of the Supreme Lord.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u2018\u0cae\u0ca6\u0ccd\u0cad\u0cbe\u0cb5\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cad\u0cbe\u0cb5: \u0c95\u0cca\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0caf\u0cbe\u0cb0\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caf\u0cbe\u0cb5 \u0cb0\u0cc0\u0ca4\u0cbf \u0ca8\u0cc6\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0ccb, \u0c86 \u0cb0\u0cc0\u0ca4\u0cbf\u0caf \u0c86\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc7 \u0caa\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6. \u0c85\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0cad\u0cb0\u0ca4\u0ca8 \u0c95\u0ca5\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c89\u0ca6\u0cbe\u0cb9\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0cb8\u0cbe\u0cb5\u0cbf\u0ca8 \u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ca3\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c9c\u0cbf\u0c82\u0c95\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cc6\u0ca8\u0cc6\u0ca6 \u0cb0\u0cbe\u0c9c\u0cb0\u0ccd\u0cb7\u0cbf \u0cad\u0cb0\u0ca4 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0c9c\u0ca8\u0ccd\u0cae\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c9c\u0cbf\u0c82\u0c95\u0cc6\u0caf\u0cbe\u0ca6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">For Ramanuja &#8216;madbhava&#8217; means my nature: whatever one remembers at the end, and in whatever way, one takes on a form like it. He gives the example of Bharata: the royal sage who thought of a deer at the moment of death became a deer in his next birth.<\/p><p>\u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u2018\u0cae\u0ca6\u0ccd\u0cad\u0cbe\u0cb5\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cad\u0c97\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c87\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cbf\u0c95\u0cc6, \u0ca6\u0cc1\u0c83\u0c96\u0cb5\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6, \u0cae\u0cbf\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6 \u0c86\u0ca8\u0c82\u0ca6\u0ca6 \u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0ca4\u0cbf. \u0cae\u0cc1\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cb0 \u0c97\u0ca4\u0cbf \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cae\u0ccb\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0ca6 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">For Madhva &#8216;madbhava&#8217; is existence in the Lord, a state of boundless bliss without sorrow. He cites the Mokshadharma: the goal of the liberated is Brahman.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0cad\u0caf\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c93\u0ca6\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0c95\u0cca\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ca3\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cb0 \u0cb9\u0cc6\u0cb8\u0cb0\u0cc1 \u0ca8\u0cc6\u0ca8\u0caa\u0cbe\u0c97\u0ca6\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc6? \u0c90\u0cb8\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cc6\u0caf\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cc6, \u0c94\u0cb7\u0ca7\u0c97\u0cb3 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cad\u0cbe\u0cb5\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb9\u0ccb\u0ca6\u0cb5\u0cb0 \u0c95\u0cc1\u0c9f\u0cc1\u0c82\u0cac\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c88 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cb6\u0ccd\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cca\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c95\u0cca\u0cb0\u0c97\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1\u0c82\u0c9f\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Some read this verse with fear: what if the name of God does not come to mind at the last moment? Families of those who died unconscious in an ICU, under the effect of medicines, sometimes carry this question and grieve over it.<\/p><p>\u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c85\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c89\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb0 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6: \u0c95\u0cca\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0ca8\u0cc6\u0ca8\u0caa\u0cc1 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0ca8\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc2 \u0cb0\u0cc2\u0ca2\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0c95\u0cca\u0c82\u0ca1\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cac\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca4\u0cbf\u0caa\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cb0\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0c97\u0cc6 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0ca6\u0cb0\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cc6\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0c82\u0ca5 \u0c95\u0cc1\u0c9f\u0cc1\u0c82\u0cac\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c95\u0cca\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ca3\u0ca6 \u0cac\u0c97\u0ccd\u0c97\u0cc6 \u0c9a\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cbf\u0c82\u0ca4 \u0cb9\u0cc6\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cc1 \u0cb8\u0cbe\u0c82\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0ca8 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cac\u0cb9\u0cc1\u0ca6\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The verses that follow answer this: remembrance at the end comes from what has been cultivated throughout life. For such families, remembering how their loved one lived may bring more comfort than worrying over the final moment.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-verse-4-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 8.4<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0c85\u0ca7\u0cbf\u0cad\u0cc2\u0ca4\u0c82 \u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb0\u0ccb \u0cad\u0cbe\u0cb5\u0c83\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-verse-6-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 8.6<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0caf\u0c82 \u0caf\u0c82 \u0cb5\u0cbe\u0caa\u0cbf \u0cb8\u0ccd\u0cae\u0cb0\u0ca8\u0ccd\u0cad\u0cbe\u0cb5\u0c82\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8e\u0c82\u0c9f\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8e\u0c82\u0c9f\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c90\u0ca6\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6755,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-6717","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6717","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6717"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6717\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6756,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6717\/revisions\/6756"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6755"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6717"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6717"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6717"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}