{"id":6721,"date":"2026-09-16T20:05:58","date_gmt":"2026-09-16T14:35:58","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-verse-9-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-28T15:02:44","modified_gmt":"2026-09-28T09:32:44","slug":"bhagavad-gita-chapter-8-verse-9-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-verse-9-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 8.9 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0c95\u0cb5\u0cbf\u0c82 \u0caa\u0cc1\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0cae\u0ca8\u0cc1\u0cb6\u0cbe\u0cb8\u0cbf\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cae\u0ccd"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8e\u0c82\u0c9f\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-kannada\/\">\u0c85\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb0 \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 8 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0c95\u0cb5\u0cbf\u0c82 \u0caa\u0cc1\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0cae\u0ca8\u0cc1\u0cb6\u0cbe\u0cb8\u0cbf\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cae\u0ca3\u0ccb\u0cb0\u0ca3\u0cc0\u0caf\u0cbe\u0c82\u0cb8\u0cae\u0ca8\u0cc1\u0cb8\u0ccd\u0cae\u0cb0\u0cc7\u0ca6\u0ccd\u0caf\u0c83\u0964<br>\u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0cb8\u0ccd\u0caf \u0ca7\u0cbe\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cae\u0c9a\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc2\u0caa\u0cae\u0cbe\u0ca6\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0cb0\u0ccd\u0ca3\u0c82 \u0ca4\u0cae\u0cb8\u0c83 \u0caa\u0cb0\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca4\u0ccd <span class=\"sl-vn\">\u0965 9 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0915\u0935\u093f\u0902 \u092a\u0941\u0930\u093e\u0923\u092e\u0928\u0941\u0936\u093e\u0938\u093f\u0924\u093e\u0930\u092e\u0923\u094b\u0930\u0923\u0940\u092f\u093e\u0902\u0938\u092e\u0928\u0941\u0938\u094d\u092e\u0930\u0947\u0926\u094d\u092f\u0903\u0964<br>\u0938\u0930\u094d\u0935\u0938\u094d\u092f \u0927\u093e\u0924\u093e\u0930\u092e\u091a\u093f\u0928\u094d\u0924\u094d\u092f\u0930\u0942\u092a\u092e\u093e\u0926\u093f\u0924\u094d\u092f\u0935\u0930\u094d\u0923\u0902 \u0924\u092e\u0938\u0903 \u092a\u0930\u0938\u094d\u0924\u093e\u0924\u094d \u0965 9 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>kavi\u1e43 pur\u0101\u1e47amanu\u015b\u0101sit\u0101rama\u1e47ora\u1e47\u012by\u0101\u1e43samanusmaredya\u1e25|<br>sarvasya dh\u0101t\u0101ramacintyar\u016bpam\u0101dityavar\u1e47a\u1e43 tamasa\u1e25 parast\u0101t || 9 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0caf\u0c83<\/strong> (\u092f\u0903, ya\u1e25) = \u0caf\u0cbe\u0cb0\u0cc1 (whoever)<\/li><li><strong>\u0c95\u0cb5\u0cbf\u0c82 \u0caa\u0cc1\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0cae\u0ccd \u0c85\u0ca8\u0cc1\u0cb6\u0cbe\u0cb8\u0cbf\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0915\u0935\u093f\u0902 \u092a\u0941\u0930\u093e\u0923\u092e\u094d \u0905\u0928\u0941\u0936\u093e\u0938\u093f\u0924\u093e\u0930\u092e\u094d, kavi\u1e43 pur\u0101\u1e47am anu\u015b\u0101sit\u0101ram) = \u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0ca8\u0cbe\u0ca6, \u0caa\u0cc1\u0cb0\u0cbe\u0ca4\u0ca8\u0ca8\u0cbe\u0ca6, \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0c86\u0cb3\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 (the Seer, the Ancient, the Ruler)<\/li><li><strong>\u0c85\u0ca3\u0ccb\u0c83 \u0c85\u0ca3\u0cc0\u0caf\u0cbe\u0c82\u0cb8\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0905\u0923\u094b\u0903 \u0905\u0923\u0940\u092f\u093e\u0902\u0938\u092e\u094d, a\u1e47o\u1e25 a\u1e47\u012by\u0101\u1e43sam) = \u0c85\u0ca3\u0cc1\u0cb5\u0cbf\u0c97\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0cb2\u0cc2 \u0cb8\u0cc2\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ccd\u0cae\u0ca8\u0cbe\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 (subtler than the subtlest)<\/li><li><strong>\u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0cb8\u0ccd\u0caf \u0ca7\u0cbe\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0938\u0930\u094d\u0935\u0938\u094d\u092f \u0927\u093e\u0924\u093e\u0930\u092e\u094d, sarvasya dh\u0101t\u0101ram) = \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0ca7\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 (the upholder of all)<\/li><li><strong>\u0c85\u0c9a\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc2\u0caa\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0905\u091a\u093f\u0928\u094d\u0924\u094d\u092f\u0930\u0942\u092a\u092e\u094d, acintyar\u016bpam) = \u0c8a\u0cb9\u0cbf\u0cb8\u0cb2\u0cbe\u0c97\u0ca6 \u0cb0\u0cc2\u0caa\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 (of inconceivable form)<\/li><li><strong>\u0c86\u0ca6\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0cb0\u0ccd\u0ca3\u0c82 \u0ca4\u0cae\u0cb8\u0c83 \u0caa\u0cb0\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca4\u0ccd<\/strong> (\u0906\u0926\u093f\u0924\u094d\u092f\u0935\u0930\u094d\u0923\u0902 \u0924\u092e\u0938\u0903 \u092a\u0930\u0938\u094d\u0924\u093e\u0924\u094d, \u0101dityavar\u1e47a\u1e43 tamasa\u1e25 parast\u0101t) = \u0cb8\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0ca8 \u0cac\u0ca3\u0ccd\u0ca3\u0ca6, \u0c95\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb2\u0cc6\u0caf \u0c86\u0c9a\u0cc6\u0caf\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 (radiant as the sun, beyond darkness)<\/li><li><strong>\u0c85\u0ca8\u0cc1\u0cb8\u0ccd\u0cae\u0cb0\u0cc7\u0ca4\u0ccd<\/strong> (\u0905\u0928\u0941\u0938\u094d\u092e\u0930\u0947\u0924\u094d, anusmaret) = \u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0c82\u0ca4\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0ca8\u0cc6\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0ccb (constantly remembers)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0ca8\u0cc2 \u0caa\u0cc1\u0cb0\u0cbe\u0ca4\u0ca8\u0ca8\u0cc2 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0c86\u0cb3\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc2 \u0c85\u0ca3\u0cc1\u0cb5\u0cbf\u0c97\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0cb2\u0cc2 \u0cb8\u0cc2\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ccd\u0cae\u0ca8\u0cc2 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0ca7\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc2 \u0c8a\u0cb9\u0cbf\u0cb8\u0cb2\u0cbe\u0c97\u0ca6 \u0cb0\u0cc2\u0caa\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc2 \u0cb8\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0ca8\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0cac\u0cc6\u0cb3\u0c97\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc2 \u0c95\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb2\u0cc6\u0caf \u0c86\u0c9a\u0cc6\u0caf\u0cb5\u0ca8\u0cc2 \u0c86\u0ca6 \u0c86 \u0caa\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cb7\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caf\u0cbe\u0cb0\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0c82\u0ca4\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0ca8\u0cc6\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0ccb\u2026 (\u0c88 \u0cb5\u0cbe\u0c95\u0ccd\u0caf \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.)<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>Whoever constantly remembers the Seer, the Ancient, the Ruler, subtler than the subtlest, the upholder of all, of inconceivable form, radiant as the sun and beyond darkness\u2026 (the sentence is completed in the next verse).<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 8.9\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 8.9<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c87\u0ca6\u0cc1 \u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c89\u0ca6\u0ccd\u0ca6 \u0c9b\u0c82\u0ca6\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cbf\u0ca8, \u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cc1\u0cad\u0ccd \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1. \u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0cb5\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cc1\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0cad\u0c97\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0ca8 \u0c8e\u0c82\u0c9f\u0cc1 \u0cb5\u0cbf\u0cb6\u0cc7\u0cb7\u0ca3\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cb0 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cac\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6. \u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0cc7\u0cb0\u0cbf \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0cb5\u0cbe\u0c95\u0ccd\u0caf.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">This is one of the Gita&#8217;s verses in the longer trishtubh metre. Eight epithets of the Lord, the object of meditation, follow one after another. This verse and the next make a single sentence.<\/p><p>\u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0ca4\u0cbf \u0cb5\u0cbf\u0cb6\u0cc7\u0cb7\u0ca3\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u2018\u0c95\u0cb5\u0cbf\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0cb5 \u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0c9c\u0ccd\u0c9e. \u2018\u0ca7\u0cbe\u0ca4\u0cbe\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cab\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c9c\u0cc0\u0cb5\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cb9\u0c82\u0c9a\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc1. \u2018\u0c85\u0c9a\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc2\u0caa\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cb0\u0cc2\u0caa\u0cb5\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc2 \u0caf\u0cbe\u0cb0\u0cc2 \u0c85\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c8a\u0cb9\u0cbf\u0cb8\u0cb2\u0cbe\u0cb0\u0cb0\u0cc1. \u2018\u0c86\u0ca6\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0cb0\u0ccd\u0ca3\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cb8\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0ca8\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0ca8\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0caf \u0c9a\u0cc8\u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0ca6 \u0cac\u0cc6\u0cb3\u0c95\u0cc1, \u2018\u0ca4\u0cae\u0cb8\u0c83 \u0caa\u0cb0\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c85\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0cc6\u0c82\u0cac \u0c95\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb2\u0cc6\u0caf \u0c86\u0c9a\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Shankara opens each epithet. &#8216;Kavi&#8217; is the all-knowing one who sees everything. &#8216;Dhata&#8217; is the one who distributes the fruits of action to beings. &#8216;Achintyarupa&#8217; means that though he has a form, no one can conceive it. &#8216;Adityavarna&#8217; is the light of eternal consciousness, like the sun, and &#8216;tamasah parastat&#8217; is beyond the darkness of ignorance.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c88 \u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c90\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0ccd\u0caf \u0cac\u0caf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0cb0 \u0c89\u0caa\u0cbe\u0cb8\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c93\u0ca6\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u2018\u0c85\u0ca3\u0cc1\u0cb5\u0cbf\u0c97\u0cbf\u0c82\u0ca4 \u0cb8\u0cc2\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ccd\u0cae\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c9c\u0cc0\u0cb5\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0cb2\u0cc2 \u0cb8\u0cc2\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ccd\u0cae, \u2018\u0c86\u0ca6\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0cb0\u0ccd\u0ca3\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cc3\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6, \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cc7 \u0cb5\u0cbf\u0cb6\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0ca6\u0cbf\u0cb5\u0ccd\u0caf \u0cb0\u0cc2\u0caa. \u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u2018\u0ca4\u0cae\u0cb8\u0ccd\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c85\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0c95\u0ccd\u0ca4, \u0cad\u0c97\u0cb5\u0c82\u0ca4 \u0c85\u0ca6\u0cb0 \u0c86\u0c9a\u0cc6 \u0c87\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cbe\u0ca8\u0cc6. \u2018\u0ca7\u0cbe\u0ca4\u0cbe\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0ca7\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0caa\u0ccb\u0cb7\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Ramanuja reads this meditation as the worship of those who seek prosperity. &#8216;Subtler than the atom&#8217; means subtler even than the individual self, and &#8216;adityavarna&#8217; is his divine form, not made of prakriti and unique to him. For Madhva &#8216;tamas&#8217; is the unmanifest, and the Lord is beyond it. &#8216;Dhata&#8217; is the one who upholds and nourishes.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc1 \u0cb5\u0cbf\u0cb6\u0cc7\u0cb7\u0ca3\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb5\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6: \u0c85\u0ca3\u0cc1\u0cb5\u0cbf\u0c97\u0cbf\u0c82\u0ca4 \u0cb8\u0cc2\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ccd\u0cae, \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0ca7\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc1. \u0ca6\u0cca\u0ca1\u0ccd\u0ca1\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0ca3\u0ccd\u0ca3\u0ca6\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf, \u0cb8\u0ca3\u0ccd\u0ca3\u0ca6\u0cc1 \u0ca6\u0cca\u0ca1\u0ccd\u0ca1\u0ca6\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Two epithets of this verse seem to contradict each other: subtler than the atom, and upholder of all. The great in the small, the small in the great.<\/p><p>\u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0ccb\u0ca1\u0cbf\u0ca6\u0cb0\u0cc2 \u0cb9\u0cc0\u0c97\u0cc6\u0caf\u0cc7 \u0c85\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0c95\u0ca3\u0ccd\u0ca3\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cb8\u0cc1\u0cb2\u0cad\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0ca6\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cc1 \u0cb8\u0ca3\u0ccd\u0ca3 \u0cab\u0cb2\u0cbf\u0ca4 \u0c85\u0c82\u0ca1\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0cb5\u0cbf\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc7 \u0c87\u0ca1\u0cc0 \u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1\u0cb5 \u0cae\u0cbe\u0cb9\u0cbf\u0ca4\u0cbf \u0c85\u0ca1\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0c85\u0c82\u0ca5 \u0c85\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cb0\u0cbf\u0caf \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cc6 \u2018\u0c85\u0c9a\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc2\u0caa\u2019, \u0c8a\u0cb9\u0cbf\u0cb8\u0cb2\u0cbe\u0c97\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0caa\u0ca6 \u0ca4\u0cc1\u0c82\u0cac \u0cb8\u0cb9\u0c9c\u0cb5\u0cc6\u0ca8\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The body gives the same feeling. A fertilised egg, too small to be seen easily, already holds the information to build the whole body. Before such a wonder the word &#8216;achintyarupa&#8217;, beyond conceiving, feels entirely natural.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-verse-8-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 8.8<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0c85\u0cad\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8\u0caf\u0ccb\u0c97\u0caf\u0cc1\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cc7\u0ca8\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-verse-10-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 8.10<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0caf\u0cbe\u0ca3\u0c95\u0cbe\u0cb2\u0cc7 \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0cbe\u0c9a\u0cb2\u0cc7\u0ca8\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8e\u0c82\u0c9f\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8e\u0c82\u0c9f\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c92\u0c82\u0cac\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6763,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-6721","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6721","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6721"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6721\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6764,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6721\/revisions\/6764"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6763"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6721"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6721"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6721"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}