{"id":6724,"date":"2026-09-16T20:05:49","date_gmt":"2026-09-16T14:35:49","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-verse-12-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-28T15:02:57","modified_gmt":"2026-09-28T09:32:57","slug":"bhagavad-gita-chapter-8-verse-12-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-verse-12-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 8.12 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0cbf \u0cb8\u0c82\u0caf\u0cae\u0ccd\u0caf"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8e\u0c82\u0c9f\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-kannada\/\">\u0c85\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb0 \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 8 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0cbf \u0cb8\u0c82\u0caf\u0cae\u0ccd\u0caf \u0cae\u0ca8\u0ccb \u0cb9\u0cc3\u0ca6\u0cbf \u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0ca7\u0ccd\u0caf \u0c9a\u0964<br>\u0cae\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca7\u0ccd\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca7\u0cbe\u0caf\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0ca8\u0c83 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0cae\u0cbe\u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0ca4\u0ccb \u0caf\u0ccb\u0c97\u0ca7\u0cbe\u0cb0\u0ca3\u0cbe\u0cae\u0ccd <span class=\"sl-vn\">\u0965 12 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0938\u0930\u094d\u0935\u0926\u094d\u0935\u093e\u0930\u093e\u0923\u093f \u0938\u0902\u092f\u092e\u094d\u092f \u092e\u0928\u094b \u0939\u0943\u0926\u093f \u0928\u093f\u0930\u0941\u0927\u094d\u092f \u091a\u0964<br>\u092e\u0942\u0930\u094d\u0927\u094d\u0928\u094d\u092f\u093e\u0927\u093e\u092f\u093e\u0924\u094d\u092e\u0928\u0903 \u092a\u094d\u0930\u093e\u0923\u092e\u093e\u0938\u094d\u0925\u093f\u0924\u094b \u092f\u094b\u0917\u0927\u093e\u0930\u0923\u093e\u092e\u094d \u0965 12 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>sarvadv\u0101r\u0101\u1e47i sa\u1e43yamya mano h\u1e5bdi nirudhya ca|<br>m\u016brdhny\u0101dh\u0101y\u0101tmana\u1e25 pr\u0101\u1e47am\u0101sthito yogadh\u0101ra\u1e47\u0101m || 12 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0cbf \u0cb8\u0c82\u0caf\u0cae\u0ccd\u0caf<\/strong> (\u0938\u0930\u094d\u0935\u0926\u094d\u0935\u093e\u0930\u093e\u0923\u093f \u0938\u0902\u092f\u092e\u094d\u092f, sarvadv\u0101r\u0101\u1e47i sa\u1e43yamya) = \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0ca6\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cb0\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0cae\u0cc1\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cbf (closing all the gates)<\/li><li><strong>\u0cae\u0ca8\u0c83 \u0cb9\u0cc3\u0ca6\u0cbf \u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0ca7\u0ccd\u0caf \u0c9a<\/strong> (\u092e\u0928\u0903 \u0939\u0943\u0926\u093f \u0928\u093f\u0930\u0941\u0927\u094d\u092f \u091a, mana\u1e25 h\u1e5bdi nirudhya ca) = \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cc3\u0ca6\u0caf\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb8\u0cbf (and holding the mind in the heart)<\/li><li><strong>\u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0ca8\u0c83 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0c82 \u0cae\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca7\u0ccd\u0ca8\u0cbf \u0c86\u0ca7\u0cbe\u0caf<\/strong> (\u0906\u0924\u094d\u092e\u0928\u0903 \u092a\u094d\u0930\u093e\u0923\u0902 \u092e\u0942\u0930\u094d\u0927\u094d\u0928\u093f \u0906\u0927\u093e\u092f, \u0101tmana\u1e25 pr\u0101\u1e47a\u1e43 m\u016brdhni \u0101dh\u0101ya) = \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cc6\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c87\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cbf (placing one&#8217;s life-breath in the head)<\/li><li><strong>\u0caf\u0ccb\u0c97\u0ca7\u0cbe\u0cb0\u0ca3\u0cbe\u0cae\u0ccd \u0c86\u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0ca4\u0c83<\/strong> (\u092f\u094b\u0917\u0927\u093e\u0930\u0923\u093e\u092e\u094d \u0906\u0938\u094d\u0925\u093f\u0924\u0903, yogadh\u0101ra\u1e47\u0101m \u0101sthita\u1e25) = \u0caf\u0ccb\u0c97\u0ca7\u0cbe\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cc6\u0cb2\u0cc6\u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0cc1 (established in yogic concentration)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0c87\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0ca6\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cb0\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cbf, \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cc3\u0ca6\u0caf\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb8\u0cbf, \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cc6\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c87\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cbf, \u0caf\u0ccb\u0c97\u0ca7\u0cbe\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cc6\u0cb2\u0cc6\u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0cc1\u2026 (\u0c88 \u0cb5\u0cbe\u0c95\u0ccd\u0caf \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.)<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>Closing all the gates of the senses, holding the mind in the heart, placing one&#8217;s life-breath in the head and established in yogic concentration\u2026 (the sentence is completed in the next verse).<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 8.12\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 8.12<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0cb9\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0c95\u0ccd\u0cb0\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u0c87\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cc1 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u2018\u0ca6\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cb0\u0c97\u0cb3\u0cc1\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c87\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0c97\u0cb3\u0cc1, \u0cb9\u0cca\u0cb0\u0c97\u0cbf\u0ca8 \u0c9c\u0c97\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c92\u0cb3\u0c97\u0cc6 \u0cac\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0cac\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb2\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0c90\u0ca6\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf \u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0cac\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cac\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb2\u0cbf\u0ca8 \u0caa\u0cc1\u0cb0 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c95\u0cb0\u0cc6\u0ca6\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 (5.13).<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">This verse describes the yogic procedure of the tenth verse in more detail. The &#8216;gates&#8217; are the senses, the doors through which the outer world comes in. The fifth chapter called the body a city of nine gates (5.13).<\/p><p>\u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c95\u0ccd\u0cb0\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0c87\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0caf\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0cc6\u0c97\u0cc6\u0ca6\u0cc1, \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cc3\u0ca6\u0caf\u0c95\u0cae\u0cb2\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c9a\u0cb2\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0ca8\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb8\u0cbf, \u0cb9\u0cc3\u0ca6\u0caf\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0cb9\u0ccb\u0c97\u0cc1\u0cb5 \u0ca8\u0cbe\u0ca1\u0cbf\u0caf \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c95 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cc6\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c8f\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1. \u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0cb9\u0cc3\u0ca6\u0caf\u0c95\u0cae\u0cb2\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cc6\u0cb2\u0cc6\u0cb8\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0c85\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb0\u0ca8\u0cbe\u0ca6 \u0cad\u0c97\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf. \u0c85\u0cb5\u0cb0 \u0ca6\u0cc3\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c88 \u0c89\u0caa\u0cbe\u0cb8\u0ca8\u0cc6 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cc3\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cc1\u0c97\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cbe\u0ca6 \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0cc2\u0caa\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0caf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0cb0\u0ca6\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Shankara lays out the steps: withdrawing the senses from their objects, holding the mind motionless in the lotus of the heart, and raising the life-breath to the crown through the channel that rises from the heart. For Ramanuja the mind is held in the Lord, the Imperishable, who dwells in the lotus of the heart. In his view this worship belongs to those who seek the self freed from prakriti.<\/p><p>\u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0ca6\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cb0\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c95\u0cbe\u0cb0\u0ca3 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0ca8\u0cbe\u0ca1\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0cbf\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6 \u0ca6\u0cbe\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c9c\u0cc0\u0cb5 \u0cb9\u0cca\u0cb0\u0cb9\u0ccb\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cae\u0ccb\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6 \u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbe\u0ca8 \u0cb8\u0cbf\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u2018\u0cb9\u0cc3\u0ca6\u0cbf\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0ca8\u0cbe\u0cb0\u0cbe\u0caf\u0ca3\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf. \u0c8f\u0c95\u0cc6\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0ca3 \u0ca8\u0cc6\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cbe\u0c97 \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1 \u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0ca6 \u0cb9\u0cc3\u0ca6\u0caf\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb0\u0cb2\u0cc1 \u0cb8\u0cbe\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0ca3 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0ca6\u0cc6\u0caf\u0ccb \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc2 \u0c85\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Madhva gives the reason for closing all the gates: if the jiva leaves by a way other than the channel of Brahman, it reaches some place other than liberation. For him &#8216;hridi&#8217;, in the heart, means in Narayana. For when the breath is in the head the mind cannot be in the bodily heart; where the breath is, there the mind is too.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c87\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0c97\u0cb3 \u0cac\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb2\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb9\u0cca\u0cb8 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 \u0caa\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cb5\u0cbf\u0ca1\u0cc0 \u0cae\u0cca\u0cac\u0cc8\u0cb2\u0ccd \u0caa\u0cb0\u0ca6\u0cc6, \u0cb8\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cbf, \u0cb8\u0c82\u0ca6\u0cc7\u0cb6\u0c97\u0cb3 \u0c85\u0cb2\u0cc6 \u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cae \u0c95\u0ca3\u0ccd\u0ca3\u0cc1 \u0c95\u0cbf\u0cb5\u0cbf\u0c97\u0cb3 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c95 \u0c92\u0cb3\u0c97\u0cc6 \u0ca8\u0cc1\u0c97\u0ccd\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb2\u0cc7 \u0c87\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The idea of closing the doors of the senses gains new meaning in today&#8217;s life. All day long a wave of screens, news and messages keeps rushing in through our eyes and ears.<\/p><p>\u0cae\u0cb2\u0c97\u0cc1\u0cb5 \u0cae\u0cc1\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0caa \u0cb9\u0cca\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0caa\u0cb0\u0ca6\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0ca6\u0cc2\u0cb0 \u0c87\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0c92\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc6\u0caf\u0ca6\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbe \u0cb5\u0cc8\u0ca6\u0ccd\u0caf\u0c95\u0cc0\u0caf \u0cb8\u0cb2\u0cb9\u0cc6 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cbf\u0caf \u2018\u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cb0 \u0cb8\u0c82\u0caf\u0cae\u2019\u0ca6 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0ca3\u0ccd\u0ca3, \u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0ca8\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0ca6 \u0cb0\u0cc2\u0caa \u0c87\u0ca6\u0cc1 \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cac\u0cb9\u0cc1\u0ca6\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Sleep medicine advises keeping away from screens for a while before going to bed, as it helps sleep. It could be called a small, everyday form of the yogi&#8217;s &#8216;closing of all the gates&#8217;.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-verse-11-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 8.11<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0caf\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb0\u0c82 \u0cb5\u0cc7\u0ca6\u0cb5\u0cbf\u0ca6\u0ccb \u0cb5\u0ca6\u0c82\u0ca4\u0cbf\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-verse-13-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 8.13<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0c93\u0cae\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cc7\u0c95\u0cbe\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb0\u0c82 \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8e\u0c82\u0c9f\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8e\u0c82\u0c9f\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0cb9\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc6\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6769,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-6724","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6724","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6724"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6724\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6770,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6724\/revisions\/6770"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6769"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6724"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6724"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6724"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}