{"id":6725,"date":"2026-09-16T20:05:46","date_gmt":"2026-09-16T14:35:46","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-verse-13-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-28T15:03:01","modified_gmt":"2026-09-28T09:33:01","slug":"bhagavad-gita-chapter-8-verse-13-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-verse-13-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 8.13 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0c93\u0cae\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cc7\u0c95\u0cbe\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb0\u0c82 \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8e\u0c82\u0c9f\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-kannada\/\">\u0c85\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb0 \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 8 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0c93\u0cae\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cc7\u0c95\u0cbe\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb0\u0c82 \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb9\u0cb0\u0ca8\u0ccd\u0cae\u0cbe\u0cae\u0ca8\u0cc1\u0cb8\u0ccd\u0cae\u0cb0\u0ca8\u0ccd\u0964<br>\u0caf\u0c83 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0caf\u0cbe\u0ca4\u0cbf \u0ca4\u0ccd\u0caf\u0c9c\u0c82\u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0c82 \u0cb8 \u0caf\u0cbe\u0ca4\u0cbf \u0caa\u0cb0\u0cae\u0cbe\u0c82 \u0c97\u0ca4\u0cbf\u0cae\u0ccd <span class=\"sl-vn\">\u0965 13 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0913\u092e\u093f\u0924\u094d\u092f\u0947\u0915\u093e\u0915\u094d\u0937\u0930\u0902 \u092c\u094d\u0930\u0939\u094d\u092e \u0935\u094d\u092f\u093e\u0939\u0930\u0928\u094d\u092e\u093e\u092e\u0928\u0941\u0938\u094d\u092e\u0930\u0928\u094d\u0964<br>\u092f\u0903 \u092a\u094d\u0930\u092f\u093e\u0924\u093f \u0924\u094d\u092f\u091c\u0928\u094d\u0926\u0947\u0939\u0902 \u0938 \u092f\u093e\u0924\u093f \u092a\u0930\u092e\u093e\u0902 \u0917\u0924\u093f\u092e\u094d \u0965 13 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>omityek\u0101k\u1e63ara\u1e43 brahma vy\u0101haranm\u0101manusmaran|<br>ya\u1e25 pray\u0101ti tyajandeha\u1e43 sa y\u0101ti param\u0101\u1e43 gatim || 13 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0c93\u0cae\u0ccd \u0c87\u0ca4\u0cbf \u0c8f\u0c95\u0cbe\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb0\u0c82 \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb9\u0cb0\u0ca8\u0ccd<\/strong> (\u0913\u092e\u094d \u0907\u0924\u093f \u090f\u0915\u093e\u0915\u094d\u0937\u0930\u0902 \u092c\u094d\u0930\u0939\u094d\u092e \u0935\u094d\u092f\u093e\u0939\u0930\u0928\u094d, om iti ek\u0101k\u1e63ara\u1e43 brahma vy\u0101haran) = \u2018\u0c93\u0c82\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0c8f\u0c95\u0cbe\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb0 \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c89\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4 (uttering Om, the one-syllabled Brahman)<\/li><li><strong>\u0cae\u0cbe\u0cae\u0ccd \u0c85\u0ca8\u0cc1\u0cb8\u0ccd\u0cae\u0cb0\u0ca8\u0ccd<\/strong> (\u092e\u093e\u092e\u094d \u0905\u0928\u0941\u0938\u094d\u092e\u0930\u0928\u094d, m\u0101m anusmaran) = \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cc6\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4 (remembering me)<\/li><li><strong>\u0caf\u0c83 \u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0c82 \u0ca4\u0ccd\u0caf\u0c9c\u0ca8\u0ccd \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0caf\u0cbe\u0ca4\u0cbf<\/strong> (\u092f\u0903 \u0926\u0947\u0939\u0902 \u0924\u094d\u092f\u091c\u0928\u094d \u092a\u094d\u0930\u092f\u093e\u0924\u093f, ya\u1e25 deha\u1e43 tyajan pray\u0101ti) = \u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0cbf\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1 \u0caf\u0cbe\u0cb0\u0cc1 \u0cb9\u0cca\u0cb0\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0ccb (who departs, leaving the body)<\/li><li><strong>\u0cb8\u0c83 \u0caa\u0cb0\u0cae\u0cbe\u0c82 \u0c97\u0ca4\u0cbf\u0c82 \u0caf\u0cbe\u0ca4\u0cbf<\/strong> (\u0938\u0903 \u092a\u0930\u092e\u093e\u0902 \u0917\u0924\u093f\u0902 \u092f\u093e\u0924\u093f, sa\u1e25 param\u0101\u1e43 gati\u1e43 y\u0101ti) = \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0caa\u0cb0\u0cae \u0c97\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0cc7\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6 (he reaches the supreme goal)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u2018\u0c93\u0c82\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0c8f\u0c95\u0cbe\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb0 \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c89\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4, \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cc6\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4, \u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0cbf\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1 \u0cb9\u0cca\u0cb0\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0caa\u0cb0\u0cae \u0c97\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0cc7\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>Uttering Om, the one-syllabled Brahman, and remembering me, whoever departs, leaving the body, reaches the supreme goal.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 8.13\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 8.13<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0cb9\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc6\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0cb5\u0cbe\u0c95\u0ccd\u0caf \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0c93\u0c82\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u2018\u0c8f\u0c95\u0cbe\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb0 \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c95\u0cb0\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c89\u0caa\u0ca8\u0cbf\u0cb7\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1\u0c97\u0cb3 \u0cb9\u0cb3\u0cc6\u0caf \u0caa\u0cb0\u0c82\u0caa\u0cb0\u0cc6. \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cca\u0c82\u0ca6\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0c95\u0ca0\u0ccb\u0caa\u0ca8\u0cbf\u0cb7\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0ca8 \u0cb8\u0c82\u0cac\u0c82\u0ca7 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb8\u0ccd\u0caa\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The sentence of the twelfth verse is completed here. Calling Om &#8216;the one-syllabled Brahman&#8217; is an old tradition of the Upanishads. The link with the Katha Upanishad noted at the eleventh verse becomes clear here.<\/p><p>\u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c93\u0c82\u0c95\u0cbe\u0cb0 \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0ca6 \u0cb9\u0cc6\u0cb8\u0cb0\u0cc1: \u0c85\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c89\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4 \u0c85\u0ca6\u0cb0 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0c88\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cc6\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cc1. \u2018\u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0cbf\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0caa\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0cc2\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ccd\u0cae \u0c9f\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0caa\u0ca3\u0cbf \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0cb9\u0cca\u0cb0\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6, \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0ca6 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0cc2\u0caa \u0ca8\u0cbe\u0cb6\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">For Shankara Om is the name of Brahman: uttering it, one should remember the Lord whom it signifies. On &#8216;leaving the body&#8217; he adds a fine note: departure happens by leaving the body, not by any destruction of the self&#8217;s own nature.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0ca8 \u2018\u0caa\u0cb0\u0cae \u0c97\u0ca4\u0cbf\u2019 \u0c95\u0cc8\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0caf \u0cac\u0caf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0cb0\u0ca6\u0cc1: \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cc3\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cc1\u0c97\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cbe\u0ca6, \u0cad\u0c97\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cb8\u0cae\u0cbe\u0ca8 \u0c86\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0ca6, \u0cae\u0cb0\u0cb3\u0cbf \u0cac\u0cbe\u0cb0\u0ca6 \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0cc2\u0caa. \u0cad\u0c97\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc7 \u0cac\u0caf\u0cb8\u0cc1\u0cb5 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cbf\u0caf \u0ca6\u0cbe\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6\u0caf\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0c82\u0c97\u0ca1\u0ca3\u0cc6. \u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0cb9\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc6\u0cb0\u0ca1\u0cc1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0cae\u0cc2\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c92\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6, \u0c85\u0ca6\u0cb0 \u0cb8\u0cbe\u0cb0 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">For Ramanuja the &#8216;supreme goal&#8217; here is that of the seeker of kaivalya: the self freed from prakriti, similar in form to the Lord, from which there is no return. The path of the wise one who seeks the Lord himself, in his division, is given separately in the next verse. Madhva comments on verses twelve and thirteen together, and the gist is on the previous verse&#8217;s page.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c85\u0ca8\u0cc7\u0c95 \u0cae\u0ca8\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ca3\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0cb0 \u0c95\u0cbf\u0cb5\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u2018\u0c93\u0c82\u2019 \u0c85\u0ca5\u0cb5\u0cbe \u0cad\u0c97\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0ca8 \u0ca8\u0cbe\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0cb5 \u0caa\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0ca4\u0cbf \u0c87\u0ca6\u0cc6. \u0c85\u0ca6\u0cb0 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cc6 \u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0ca8\u0cc6\u0ca8\u0caa\u0cc1 \u0c87\u0ca6\u0cc6 \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cac\u0cb9\u0cc1\u0ca6\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">In many homes there is a custom of saying &#8216;Om&#8217; or the Lord&#8217;s name into the ear of someone in their last moments. One could say the memory of this verse lies behind it.<\/p><p>\u0c86\u0cb8\u0ccd\u0caa\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc2 \u0c87\u0c82\u0ca5 \u0c95\u0ccb\u0cb0\u0cbf\u0c95\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c9c\u0cbe\u0c97 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cac\u0cb9\u0cc1\u0ca6\u0cc1. \u0c95\u0cc1\u0c9f\u0cc1\u0c82\u0cac\u0ca6\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0cac\u0caf\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c95\u0cca\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c97\u0c82\u0c9f\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb0\u0ccb\u0c97\u0cbf\u0caf \u0cb9\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb0 \u0c95\u0cc1\u0cb3\u0cbf\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc6\u0cb2\u0cc1\u0ca6\u0ca8\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0ca8\u0cc6 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cb2\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0c95\u0cbe\u0cb6 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cbf\u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c92\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc6\u0caf \u0c86\u0cb0\u0cc8\u0c95\u0cc6\u0caf \u0cad\u0cbe\u0c97. \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0ca4\u0cbf\u0c95\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0cb8\u0ca6 \u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc2 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb5\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0cb5 \u0cb6\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cbf \u0c95\u0cca\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0cb5\u0cb0\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0c89\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0cbf\u0cb0\u0cac\u0cb9\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0caa\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb2\u0cbf\u0caf\u0cc7\u0c9f\u0cbf\u0cb5\u0ccd \u0c86\u0cb0\u0cc8\u0c95\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb8 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0c86\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb9\u0cbe\u0cb8\u0cbf\u0c97\u0cc6\u0caf \u0caa\u0c95\u0ccd\u0c95\u0ca6 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0cae\u0cc3\u0ca6\u0cc1\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cb2\u0cbf.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Hospitals too can make room for such wishes. If the family wishes it, letting them sit near the patient in the last hours and say a prayer softly is part of good care. Those who work in palliative care say that some people may keep their hearing until the end, even when they no longer respond. So let the words spoken at the bedside be gentle.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-verse-12-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 8.12<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0cbf \u0cb8\u0c82\u0caf\u0cae\u0ccd\u0caf\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-verse-14-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 8.14<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0c85\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0c9a\u0cc7\u0ca4\u0cbe\u0c83 \u0cb8\u0ca4\u0ca4\u0c82\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8e\u0c82\u0c9f\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8e\u0c82\u0c9f\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0cae\u0cc2\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6771,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-6725","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6725","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6725"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6725\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6772,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6725\/revisions\/6772"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6771"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6725"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6725"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6725"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}