{"id":6728,"date":"2026-09-16T20:05:37","date_gmt":"2026-09-16T14:35:37","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-verse-16-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-28T15:03:14","modified_gmt":"2026-09-28T09:33:14","slug":"bhagavad-gita-chapter-8-verse-16-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-verse-16-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 8.16 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0c86\u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cad\u0cc1\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0cbe\u0c83"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8e\u0c82\u0c9f\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-kannada\/\">\u0c85\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb0 \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 8 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0c86\u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cad\u0cc1\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0cbe\u0c83 \u0caa\u0cc1\u0ca8\u0cb0\u0cbe\u0cb5\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0ca8\u0ccb\u0cbd\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8\u0964<br>\u0cae\u0cbe\u0cae\u0cc1\u0caa\u0cc7\u0ca4\u0ccd\u0caf \u0ca4\u0cc1 \u0c95\u0ccc\u0c82\u0ca4\u0cc7\u0caf \u0caa\u0cc1\u0ca8\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0ca8\u0ccd\u0cae \u0ca8 \u0cb5\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0cc7 <span class=\"sl-vn\">\u0965 16 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0906\u092c\u094d\u0930\u0939\u094d\u092e\u092d\u0941\u0935\u0928\u093e\u0932\u094d\u0932\u094b\u0915\u093e\u0903 \u092a\u0941\u0928\u0930\u093e\u0935\u0930\u094d\u0924\u093f\u0928\u094b\u093d\u0930\u094d\u091c\u0941\u0928\u0964<br>\u092e\u093e\u092e\u0941\u092a\u0947\u0924\u094d\u092f \u0924\u0941 \u0915\u094c\u0928\u094d\u0924\u0947\u092f \u092a\u0941\u0928\u0930\u094d\u091c\u0928\u094d\u092e \u0928 \u0935\u093f\u0926\u094d\u092f\u0924\u0947 \u0965 16 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>\u0101brahmabhuvan\u0101llok\u0101\u1e25 punar\u0101vartino&#8217;rjuna|<br>m\u0101mupetya tu kaunteya punarjanma na vidyate || 16 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8<\/strong> (\u0905\u0930\u094d\u091c\u0941\u0928, arjuna) = \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8\u0ca8\u0cc7 (O Arjuna)<\/li><li><strong>\u0c86\u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cad\u0cc1\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0ca4\u0ccd \u0cb2\u0ccb\u0c95\u0cbe\u0c83<\/strong> (\u0906\u092c\u094d\u0930\u0939\u094d\u092e\u092d\u0941\u0935\u0928\u093e\u0924\u094d \u0932\u094b\u0915\u093e\u0903, \u0101brahmabhuvan\u0101t lok\u0101\u1e25) = \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6\u0cb5\u0cb0\u0cc6\u0c97\u0cbf\u0ca8 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 (all worlds up to the realm of Brahma)<\/li><li><strong>\u0caa\u0cc1\u0ca8\u0cb0\u0cbe\u0cb5\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0ca8\u0c83<\/strong> (\u092a\u0941\u0928\u0930\u093e\u0935\u0930\u094d\u0924\u093f\u0928\u0903, punar\u0101vartina\u1e25) = \u0cae\u0cb0\u0cb3\u0cbf \u0cac\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0c82\u0ca5\u0cb5\u0cc1 (are subject to return)<\/li><li><strong>\u0c95\u0ccc\u0c82\u0ca4\u0cc7\u0caf<\/strong> (\u0915\u094c\u0928\u094d\u0924\u0947\u092f, kaunteya) = \u0c95\u0ccc\u0c82\u0ca4\u0cc7\u0caf\u0ca8\u0cc7 (O son of Kunti)<\/li><li><strong>\u0cae\u0cbe\u0cae\u0ccd \u0c89\u0caa\u0cc7\u0ca4\u0ccd\u0caf \u0ca4\u0cc1<\/strong> (\u092e\u093e\u092e\u094d \u0909\u092a\u0947\u0924\u094d\u092f \u0924\u0941, m\u0101m upetya tu) = \u0c86\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0cc7\u0cb0\u0cbf\u0ca6 \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cc6 (but having come to me)<\/li><li><strong>\u0caa\u0cc1\u0ca8\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0ca8\u0ccd\u0cae \u0ca8 \u0cb5\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0cc7<\/strong> (\u092a\u0941\u0928\u0930\u094d\u091c\u0928\u094d\u092e \u0928 \u0935\u093f\u0926\u094d\u092f\u0924\u0947, punarjanma na vidyate) = \u0cae\u0cb0\u0cc1\u0cb9\u0cc1\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2 (there is no rebirth)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8, \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6\u0cb5\u0cb0\u0cc6\u0c97\u0cbf\u0ca8 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0cc2 \u0cae\u0cb0\u0cb3\u0cbf \u0cac\u0cb0\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0c86\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c95\u0ccc\u0c82\u0ca4\u0cc7\u0caf, \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0cc7\u0cb0\u0cbf\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cae\u0cb0\u0cc1\u0cb9\u0cc1\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>All worlds up to the realm of Brahma are subject to return, O Arjuna. But for one who has come to me, O son of Kunti, there is no rebirth.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 8.16\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 8.16<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c85\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cc1\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca4 \u0cb2\u0ccb\u0c95\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0cb5\u0cc2 \u0cb6\u0cbe\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0ca4\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c95\u0cbe\u0cb0\u0ca3 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0c86 \u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc6\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0c95\u0cbe\u0cb2\u0ca6 \u0cae\u0cbf\u0ca4\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c92\u0cb3\u0caa\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0cb5\u0cc6. \u0c86 \u0c95\u0cbe\u0cb2\u0ca6 \u0c85\u0cb3\u0ca4\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Even the realm of Brahma, the highest of worlds, is not eternal. Shankara gives the reason: all those worlds are bounded by time. The next verse gives the measure of that time.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c87\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c90\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0ccd\u0caf \u0cac\u0caf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c85\u0ca8\u0ccd\u0cb5\u0caf\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0cb8\u0cc7\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0cc7 \u0ca8\u0cbe\u0cb6\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c85\u0cb5\u0cb0 \u0cae\u0cb0\u0cb3\u0cc1\u0cb5\u0cbf\u0c95\u0cc6 \u0ca4\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cbf\u0cb8\u0cb2\u0cbe\u0c97\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1. \u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0ca8\u0cc2 \u0cb8\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cb8\u0c82\u0c95\u0cb2\u0ccd\u0caa\u0ca8\u0cc2 \u0caa\u0cb0\u0cae \u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cc1\u0ca3\u0cbf\u0c95\u0ca8\u0cc2 \u0cb8\u0ca6\u0cbe \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0cb0\u0cc0\u0ca4\u0cbf \u0c87\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc2 \u0c86\u0ca6 \u0cad\u0c97\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0cc7\u0cb0\u0cbf\u0ca6\u0cb5\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0ca8\u0cbe\u0cb6\u0ca6 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cb6\u0ccd\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0cc7 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0c8f\u0cb3\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 7.23\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0c87\u0ca6\u0cc7 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Ramanuja applies this to seekers of prosperity: since the place they reach itself perishes, their return cannot be avoided. For those who reach the Lord, all-knowing, true in will, supremely compassionate and ever the same, there is no question of perishing. He had already cited this very verse at 7.23.<\/p><p>\u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0cae\u0cc7\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cb8\u0ca6\u0ca8 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cbe\u0ca6 \u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3 \u0cac\u0c97\u0ccd\u0c97\u0cc6 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0caa\u0cc1\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0cb5\u0c9a\u0ca8\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c89\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cbf, \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc6\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cc2 \u0cae\u0cb0\u0cc1\u0cb9\u0cc1\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca8 \u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0ca8\u0cbf\u0cb5\u0cc3\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf \u0cb5\u0cbe\u0cb8\u0cc1\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0cc7\u0cb0\u0cbf\u0ca6\u0cbe\u0c97 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbe\u0caa\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Madhva quotes a Puranic passage about worlds such as Brahma&#8217;s abode on Meru, and establishes that complete freedom from rebirth, everywhere, comes only on reaching Vasudeva.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c85\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cc1\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca4 \u0cb9\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc6, \u0c85\u0ca4\u0cbf \u0ca6\u0cca\u0ca1\u0ccd\u0ca1 \u0cae\u0ca8\u0cc6, \u0c85\u0ca4\u0cbf \u0cb9\u0cc6\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cc1 \u0cb9\u0cc6\u0cb8\u0cb0\u0cc1, \u0c87\u0cb5\u0cc6\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cae \u0cb8\u0ca3\u0ccd\u0ca3 \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0c85\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0ca4\u0cb2\u0cc1\u0caa\u0cbf\u0ca6\u0cb5\u0cb0\u0cc2 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0ca8\u0cbf\u0cb5\u0cc3\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb0\u0cbe\u0c97\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cc1. \u0c86\u0cb0\u0ccb\u0c97\u0ccd\u0caf \u0c95\u0cc1\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0cbe\u0c97 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0cac\u0cbf\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1 \u0c86\u0cb8\u0ccd\u0caa\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0cbe\u0cb8\u0cbf\u0c97\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c89\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0cb5\u0cb0\u0c82\u0ca4\u0cc6\u0caf\u0cc7 \u0cae\u0cb2\u0c97\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The highest post, the biggest house, the greatest fame: these are our small realms of Brahma. Even those who reach them must retire one day. When health fails, they too must leave it all and lie on a hospital bed like everyone else.<\/p><p>\u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u0c86 \u0cb8\u0cbe\u0ca7\u0ca8\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cc0\u0cb3\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0c85\u0cb5\u0cc1\u0c97\u0cb3 \u0cae\u0cbf\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cc6\u0ca8\u0caa\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0cae\u0cb0\u0cb3\u0cbf \u0cac\u0cb0\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6 \u0ca8\u0cc6\u0cb2\u0cc6 \u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cb6\u0ccd\u0ca8\u0cc6 \u0c85\u0ca6\u0cb0 \u0c9c\u0cca\u0ca4\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc7 \u0c89\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The verse does not belittle such achievements; it recalls their limits. The question of what resting place does not require a return stays alongside them.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-verse-15-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 8.15<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0cae\u0cbe\u0cae\u0cc1\u0caa\u0cc7\u0ca4\u0ccd\u0caf \u0caa\u0cc1\u0ca8\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0ca8\u0ccd\u0cae\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-verse-17-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 8.17<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0cb8\u0cb9\u0cb8\u0ccd\u0cb0\u0caf\u0cc1\u0c97\u0caa\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0c82\u0ca4\u0cae\u0ccd\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8e\u0c82\u0c9f\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8e\u0c82\u0c9f\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cbe\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6777,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-6728","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6728","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6728"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6728\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6778,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6728\/revisions\/6778"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6777"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6728"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6728"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6728"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}