{"id":6734,"date":"2026-09-16T20:05:19","date_gmt":"2026-09-16T14:35:19","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-verse-22-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-28T15:03:40","modified_gmt":"2026-09-28T09:33:40","slug":"bhagavad-gita-chapter-8-verse-22-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-verse-22-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 8.22 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0caa\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cb7\u0c83 \u0cb8 \u0caa\u0cb0\u0c83 \u0caa\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0ca5"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8e\u0c82\u0c9f\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-kannada\/\">\u0c85\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb0 \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 8 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0caa\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cb7\u0c83 \u0cb8 \u0caa\u0cb0\u0c83 \u0caa\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0ca5 \u0cad\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cbe \u0cb2\u0cad\u0ccd\u0caf\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0caf\u0cbe\u0964<br>\u0caf\u0cb8\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c82\u0ca4\u0c83\u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbe\u0ca8\u0cbf \u0cad\u0cc2\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cbf \u0caf\u0cc7\u0ca8 \u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0cae\u0cbf\u0ca6\u0c82 \u0ca4\u0ca4\u0cae\u0ccd <span class=\"sl-vn\">\u0965 22 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u092a\u0941\u0930\u0941\u0937\u0903 \u0938 \u092a\u0930\u0903 \u092a\u093e\u0930\u094d\u0925 \u092d\u0915\u094d\u0924\u094d\u092f\u093e \u0932\u092d\u094d\u092f\u0938\u094d\u0924\u094d\u0935\u0928\u0928\u094d\u092f\u092f\u093e\u0964<br>\u092f\u0938\u094d\u092f\u093e\u0928\u094d\u0924\u0903\u0938\u094d\u0925\u093e\u0928\u093f \u092d\u0942\u0924\u093e\u0928\u093f \u092f\u0947\u0928 \u0938\u0930\u094d\u0935\u092e\u093f\u0926\u0902 \u0924\u0924\u092e\u094d \u0965 22 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>puru\u1e63a\u1e25 sa para\u1e25 p\u0101rtha bhakty\u0101 labhyastvananyay\u0101|<br>yasy\u0101nta\u1e25sth\u0101ni bh\u016bt\u0101ni yena sarvamida\u1e43 tatam || 22 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0caa\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/strong> (\u092a\u093e\u0930\u094d\u0925, p\u0101rtha) = \u0caa\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0ca8\u0cc7 (O Partha)<\/li><li><strong>\u0cb8\u0c83 \u0caa\u0cb0\u0c83 \u0caa\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cb7\u0c83<\/strong> (\u0938\u0903 \u092a\u0930\u0903 \u092a\u0941\u0930\u0941\u0937\u0903, sa\u1e25 para\u1e25 puru\u1e63a\u1e25) = \u0c86 \u0caa\u0cb0\u0cae \u0caa\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cb7 (that supreme Person)<\/li><li><strong>\u0c85\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0caf\u0cbe \u0cad\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cbe \u0ca4\u0cc1 \u0cb2\u0cad\u0ccd\u0caf\u0c83<\/strong> (\u0905\u0928\u0928\u094d\u092f\u092f\u093e \u092d\u0915\u094d\u0924\u094d\u092f\u093e \u0924\u0941 \u0932\u092d\u094d\u092f\u0903, ananyay\u0101 bhakty\u0101 tu labhya\u1e25) = \u0c85\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0caf \u0cad\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0cc7 \u0cb8\u0cbf\u0c97\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc1 (is attained by undivided devotion)<\/li><li><strong>\u0caf\u0cb8\u0ccd\u0caf \u0c85\u0c82\u0ca4\u0c83\u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbe\u0ca8\u0cbf \u0cad\u0cc2\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cbf<\/strong> (\u092f\u0938\u094d\u092f \u0905\u0928\u094d\u0924\u0903\u0938\u094d\u0925\u093e\u0928\u093f \u092d\u0942\u0924\u093e\u0928\u093f, yasya anta\u1e25sth\u0101ni bh\u016bt\u0101ni) = \u0caf\u0cbe\u0cb0 \u0c92\u0cb3\u0c97\u0cc6 \u0c9c\u0cc0\u0cb5\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc6\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0c87\u0cb5\u0cc6\u0caf\u0ccb (within whom all beings dwell)<\/li><li><strong>\u0caf\u0cc7\u0ca8 \u0c87\u0ca6\u0c82 \u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0c82 \u0ca4\u0ca4\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u092f\u0947\u0928 \u0907\u0926\u0902 \u0938\u0930\u094d\u0935\u0902 \u0924\u0924\u092e\u094d, yena ida\u1e43 sarva\u1e43 tatam) = \u0caf\u0cbe\u0cb0\u0cc1 \u0c87\u0ca6\u0cc6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caa\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cbe\u0ca8\u0ccb (by whom all this is pervaded)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0caa\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0caf\u0cbe\u0cb0 \u0c92\u0cb3\u0c97\u0cc6 \u0c9c\u0cc0\u0cb5\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc6\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0ca8\u0cc6\u0cb2\u0cc6\u0cb8\u0cbf\u0cb5\u0cc6\u0caf\u0ccb, \u0caf\u0cbe\u0cb0\u0cc1 \u0c87\u0ca6\u0cc6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caa\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cbe\u0ca8\u0ccb, \u0c86 \u0caa\u0cb0\u0cae \u0caa\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cb7 \u0c85\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0caf \u0cad\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0cc7 \u0cb8\u0cbf\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>That supreme Person, O Partha, within whom all beings dwell and by whom all this is pervaded, is attained by undivided devotion.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 8.22\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 8.22<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u2018\u0cad\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cbe \u0cb2\u0cad\u0ccd\u0caf\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0caf\u0cbe\u2019, \u0c85\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0caf \u0cad\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0cc7 \u0cb8\u0cbf\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6. \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u2018\u0c85\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0c9a\u0cc7\u0ca4\u0cbe\u0c83\u2019 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u2018\u0c85\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0caf \u0cad\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u2019\u0caf\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cae\u0cb0\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cbf\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0c87\u0ca6\u0cc1 \u0caa\u0cb0\u0cae \u0cb8\u0cbe\u0ca7\u0ca8.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">&#8216;Bhaktya labhyas tv ananyaya&#8217;, attained by undivided devotion. The &#8216;ananyachetah&#8217; of the fourteenth verse returns here as undivided devotion. Madhva marks the verse in a single phrase: this is the highest means.<\/p><p>\u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0ca8 \u0cad\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cbf \u2018\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cb2\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ca3\u0cbe\u2019, \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc7 \u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0caf\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb9\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca6 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cb0\u0cc2\u0caa\u0ca6 \u0cad\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cbf. \u0c95\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf \u0c95\u0cbe\u0cb0\u0ca3\u0ca6 \u0c92\u0cb3\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0c9c\u0cc0\u0cb5\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0ca8 \u0c92\u0cb3\u0c97\u0cbf\u0cb5\u0cc6, \u0c86\u0c95\u0cbe\u0cb6 \u0cae\u0ca1\u0c95\u0cc6 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cbe\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caa\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0c9c\u0c97\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caa\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cbe\u0ca8\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">For Shankara the devotion here is &#8216;jnanalakshana&#8217;, devotion in the form of knowledge, whose object is the self. Beings are within him as an effect is within its cause, and he pervades the world as space pervades pots and the like.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8f\u0cb3\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u2018\u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0c83 \u0caa\u0cb0\u0ca4\u0cb0\u0c82 \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0ccd\u2019 (7.7) \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cc6\u0ca8\u0caa\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0cae\u0ca3\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0ca6\u0cbe\u0cb0\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0cc2 \u0caf\u0cbe\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0ca6\u0cc6\u0caf\u0ccb \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cc7 \u0c88 \u0caa\u0cb0\u0cae \u0caa\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cb7. \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cc2 \u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0cad\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cc2 \u0cb8\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9a\u0cbf\u0cb0\u0cbe\u0ca6\u0cbf \u0cae\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0c97\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0cb8\u0cc7\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Ramanuja recalls the seventh chapter&#8217;s &#8216;mattah parataram nanyat&#8217; (7.7): the one in whom everything rests, like gems on a thread, is this supreme Person. The verses from here on, he adds, describe the path of light that is common to the knower of the self and the devotee of the Lord.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u2018\u0c85\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0caf\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6. \u0c92\u0cac\u0ccd\u0cac \u0cb0\u0ccb\u0c97\u0cbf \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cb5\u0cc8\u0ca6\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u0cac\u0cb3\u0cbf \u0c8f\u0c95\u0c95\u0cbe\u0cb2\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb9\u0ccb\u0c97\u0cbf, \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb0 \u0c94\u0cb7\u0ca7\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0caa \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0caa \u0ca4\u0cc6\u0c97\u0cc6\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cca\u0c82\u0ca1\u0cb0\u0cc6 \u0caf\u0cbe\u0cb5 \u0c9a\u0cbf\u0c95\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0cb8\u0cc6\u0caf\u0cc2 \u0cb8\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0ca8\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0c94\u0cb7\u0ca7\u0c97\u0cb3 \u0caa\u0cb0\u0cb8\u0ccd\u0caa\u0cb0 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0ca4\u0cbf\u0c95\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cc6\u0caf \u0c85\u0caa\u0cbe\u0caf\u0cb5\u0cc2 \u0cb9\u0cc6\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">&#8216;Ananya&#8217; means without another. If a patient goes to several doctors at once and takes a little of everyone&#8217;s medicines, no treatment works properly, and the risk of drug interactions rises.<\/p><p>\u0ca8\u0c82\u0cac\u0cbf\u0c95\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc2 \u0c9a\u0cbf\u0c95\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0cb8\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc2 \u0cb8\u0c82\u0cac\u0c82\u0ca7\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc2 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c95\u0ca1\u0cc6 \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cbf\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb6\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cbf \u0c87\u0ca6\u0cc6. \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0caa\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0ca4\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0c86\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca6\u0cbe\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c86\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6 \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cc6 \u0c85\u0ca6\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c96\u0ccd\u0caf.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">In faith, in treatment and in relationships there is strength in setting the mind in one place and staying there. Seeking a second opinion is not wrong, but once a path is chosen, staying with it matters.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-verse-21-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 8.21<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0c85\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0ccb\u0cbd\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb0 \u0c87\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cc1\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0c83\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-verse-23-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 8.23<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0caf\u0ca4\u0ccd\u0cb0 \u0c95\u0cbe\u0cb2\u0cc7 \u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0cb5\u0cc3\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cae\u0ccd\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8e\u0c82\u0c9f\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8e\u0c82\u0c9f\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c87\u0caa\u0ccd\u0caa\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc6\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6789,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-6734","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6734","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6734"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6734\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6790,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6734\/revisions\/6790"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6789"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6734"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6734"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6734"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}